Transcript نظرية التطور وأصل الإنسان

‫• تتلخص نظرية التطور في ان الحيوان والنبات‬
‫علي تعدد انواعهما والتي تبلغ اآلالف نشأت في‬
‫األصل من نوع واحد‪ ,‬وأن الجماد بما فيه من‬
‫ذرات يرجع ألصل واحد‪.‬‬
‫األغريق‬
‫العرب‬
‫علماء العصر الحديث‬
‫• ارسطو‪:‬‬
‫اشار الي أن أصل الحياة في النباتات انها نشأت‬
‫قبل الحيوانات‪.‬‬
‫• لوكريتيوس‪:‬‬
‫كان يقول أن التحول هو سنة الكون‪ ,‬وأن االنسان‬
‫كان وحش هذبته المدنية‪.‬‬
‫• لمّح العرب الي نظرية التطور‪ ,‬فكان الكيميائيون‬
‫يقولون بتطور العناصر وامكانية تحويل معدن‬
‫رخيص الي معدن نفيس‪.‬‬
‫ابن‬
‫طفيل‬
‫القزويني‬
‫ابن‬
‫مس ُكوية‬
‫• ابن طفيل‪:‬‬
‫لخص رأي المشارقة ووضعه‬
‫في قصة ”حي بن يقظان“‪.‬‬
‫• القزويني‪:‬‬
‫”المعادن متصلة أولها وآخرها بالنبات والنبات‬
‫متصل أوله بالمعادن وآخره بالحيوان‬
‫والحيوان متصل أوله بالنبات وآخره‬
‫باالنسان‪ ,‬والنفوس االنسانية متصلة‪ ,‬أولها‬
‫بالحيوان وآخرها بالنفوس الملكية“ ‪ -‬كتاب‬
‫عجائب المخلوقات ‪-‬‬
‫• ابن مسكوية‪:‬‬
‫قال عن مراتب االنسان ” مراتب القرود‬
‫وأشباهها من الحيوان الذي قارب االنسان‬
‫في خلقته االنسانية وليس بينها اال اليسير‬
‫الذي اذا تجاوزه صار انسانا ً “ ‪ -‬كتاب‬
‫الفوز األصغر ‪-‬‬
‫• المارك ‪:‬‬
‫ جميع انواع النباتات والحيوانات نشأت من أصول‬‫قديمة‪.‬‬
‫ اذا عاش الحيّ في وسط جديد اعتاد عادات جديدة‬‫تصبح خصال يرثها ابناؤه عنه و يأتي نسل بعيد‬
‫يجتمع فيه الصفات الجديدة فتنشأ أنواع جديدة‪.‬‬
‫• داروين‪:‬‬
‫ وضع كتاب أصل األنواع وقال بأن تنازع البقاء أكبر‬‫عامل يؤدي ألنقراض بعض األنواع وبقاء بعضها‬
‫فيما يعرف باألنتخاب الطبيعي‪.‬‬
‫• الجبون‪.‬‬
‫• األورانج اوتان‪.‬‬
‫• الشامبانزي‪.‬‬
‫• الغوريال‪.‬‬
‫ليس له َذ َنب‪ ,‬ورأسه ووجهه‬
‫يشبهوا االنسان‪.‬‬
‫ترتيب أسناه مثل ترتيب أسنان‬
‫االنسان‪.‬‬
‫حنجرته تشبه حنجرة االنسان‪.‬‬
‫‪http://animals.timduru.org/dirlist/monk‬‬
‫‪ey/PVWild12-Monkey-FaceCloseup.jpg‬‬
‫• يشبه االنسان في صغرأكثر‬
‫مما يشبهه عندما يتقدم به‬
‫السن‪.‬‬
‫• أطفاله تكاد تكون أطفال‬
‫بشرية‪ ,‬تضحك وتبكي‪.‬‬
‫‪http://webistique.com/les-75-plus‬‬‫‪belles-photos-d-animaux-de‬‬‫‪2008/bebe-orang-outan-et-enfant/‬‬
‫• أصغر جسما ً من األورانج‬
.‫أوتان‬
-130 ‫• طوله يتراوح بين‬
.‫ سم‬160
‫• مُحب للعب وفيه شيء من‬
http://images.nationalgeographic.com/
wpf/medialive/photos/000/007/cache/youngchimp_763_600x450.jpg
.‫الخبث‬
‫• اكبر القردة جسم‪.‬‬
‫• تركيب يده أقرب أيادي القردة‬
‫لالنسان بخالف االبهام‪.‬‬
‫• يعيش في عائالت وهناك نوع‬
‫من األحترام للغوريالت الكبيرة‬
‫في السن‪.‬‬
‫‪http://pin.primate.wisc.edu/fs/sh‬‬
‫‪eets/images/235med.jpg‬‬
http://karmajello.com/postcont/2012/03/monkeyhuman-similar-brain.jpg
‫• الفرق بين القردة الدنيا‬
‫والعليا أكبر من الفرق‬
‫بينها وبين األنسان‪.‬‬
‫• ارنست هيكل هو من قال‬
‫بان االنسان أصله قرد‪.‬‬
‫• علم اليوجينية‪:‬‬
‫اصالح ذرية االنسان بأساليب صناعية‬
‫بهدف الوصول به الي أقصي درجة‬
‫من الرقي‪.‬‬
‫• فكر العلماء في انشاء انسان أرقي‬
‫نسبته الينا كنسبتنا اال القرود‬
‫(السوبرمان)‪.‬‬
‫• دماغ ذو تجويف أكبر مع صغر الفكين‪.‬‬
‫• زوال أصابع القدمين بعد زوال األظافر‪.‬‬
‫• نقص في حاسة الشم واللمس ويزداد‬
‫النظر قوة‪.‬‬
‫• ربما تزول المعدة والقولون‪.‬‬
‫• صلع لكل من المرأة والرجل‪.‬‬
‫• قصر في القامة وزيادة في قوة الفقرات‪.‬‬
‫• جان روستان‪( :‬ال يمكن ان تكون هفوات الوراثة‬
‫واالصطفاء الطبيعي حتى بفضل المدة الطويلة أن‬
‫تصنع هذا العالم الحي مع كل ما فيه من جمال في‬
‫التكوين‪ ،‬ومؤهالت عجيبة)‪.‬‬
‫• ‪http://www.youtube.com/watch?v=Wf‬‬
‫‪YYa-hKgc4‬‬
‫• اوال موقف الكنيسة من الدارونية‪:‬‬
‫رفضتها رفض تام لتمسكها بأن كل نوع ُخلق علي‬
‫حدا‪.‬‬
‫ِ‬
‫• موقف االسالم من الدارونية‪:‬‬
‫( ه‬
‫َّللاُ َخالِ ُق ُك ِّل َشيْ ٍء َوه َُو َعلَى ُك ِّل َشيْ ٍء َو ِكيل)‬
‫(إِ هنا ُك هل َشيْ ٍء َخلَ ْق َناهُ‬
‫الزمر (‪)62‬‬
‫ر)القمر(‪)49‬‬
‫ِب َقدَ ٍ‬
‫• موقف االسالم من أصل االنسان ‪:‬‬
‫( َولَ َق ْد َكره مْ َنا َب ِني آدَ َم َو َح َم ْل َنا ُه ْم فِي ْال َبرِّ َو ْال َبحْ ر َو َر َز ْق َنا ُه ْم ِم َن ه‬
‫ت‬
‫الط ِّي َبا ِ‬
‫ِ‬
‫ض ً‬
‫يال)االسراء(‪)70‬‬
‫ير ِممهنْ َخلَ ْق َنا َت ْف ِ‬
‫َو َفض ْهل َنا ُه ْم َعلَى َك ِث ٍ‬
‫ان فِي أَحْ َس ِن َت ْق ِو ٍيم)‬
‫نس َ‬
‫(لَ َق ْد َخلَ ْق َنا ْاْلِ َ‬
‫التين(‪)4‬‬
‫• موقف االسالم من البحث في بداية الخلق‪:‬‬
‫ض َفا ْن ُ‬
‫ْف َبدَ أَ ْال َخ ْل َق)العنكبوت(‪)20‬‬
‫ظرُوا َكي َ‬
‫(قُ ْل ِسيرُوا فِي األَرْ ِ‬
‫المراجع‬
‫•‬
‫‪http://news.nationalgeographic.com/news/2005/08/0831_050831_c‬‬
‫‪himp_genes.html‬‬
‫‪http://taseel.com/display/pub/default.aspx?id=2596&mot=1‬‬
‫&‪http://www.stjosephsyriaccc.com/index.php?option=com_content‬‬
‫‪view=article&id=127:2010-08-25-17-44-05&catid=37:mixnews‬‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫كتاب نظرية التطور وأصل االنسان – سالمة موسي‪.‬‬
‫قصة حي بن يقظان – ابن طفيل‪.‬‬
‫كتاب عجائب المخلوقات – القزويني‪.‬‬
‫كتاب الفوز األصغر – ابن مسكوية‪.‬‬
‫سورة الزمر‪ ،‬اآلية‪.)62( :‬‬
‫سورة القمر‪ ،‬اآلية‪.)49( :‬‬
‫سورة اْلسراء‪ ،‬اآلية‪.)70( :‬‬
‫سورة التين‪ ،‬اآلية‪.)4( :‬‬
‫سورة العنكبوت‪ ,‬اآلية ‪.)20(:‬‬
‫•‬
‫•‬