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理數合解
大學解 (8)
後學 游寶達 講解
理數合解
大學之道(49)
人之賢愚不等也,則立政以一之。
『公平支配』,
資財分配。
寬則失之放也,則制禮以節之。
嚴則失之拘也,則作樂以和之。
勳勞則賞以勸之,頑梗則罰以威
之。
功勞
理數合解
凶頑不順服
之人
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大學之道(50)
賢有大小也,則
立君以主之。
三公論道,六卿
分職,百官從事,
萬民役使以等之。
恩有厚薄也,則
立七廟、五服、
三族、六親以殺
之。
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父母
官鬼
兄弟
我
子孫
妻財
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大學之道(51)
故周禮、大司徒,以鄉「三物」
教萬民:
智、仁、聖、義、中、和之六
德,孝、友、淵、睦、任、恤
之六行, 禮、樂、射、御、書、
數之六藝。
此雖曰三物,而實該萬事,德
先、行中、藝後、此本末、始
終、先後之序也。
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『三物』:六德、六行、
六藝。
『事』 『物』
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大學之道(52)
再如:
水、火、木、金、土,
貌、言、視、聽、思,
宮、商、角、徵、羽,
吉、凶、軍、賓、嘉,
莫非事也,而物在其中。
有是物,則有是事,有是事,
則有本末、始終、先後、之
序。
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事事物物所呈現
出來的契機。
『事』與『物』的
關連。
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大學之道(53)
大而天地之終始,次而帝王之興廢,再
次而身家之存亡,再次而一事之起落;
暫而瞬息之間,微而動靜之際,大人之
學,明顯洞微,彰往察來,萬理悉備,
無應不當。
不為事先,不失機後,因時制宜,動靜
輒隨,知至至之,知終終之,則違道不
遠矣!
此一節乃「三綱領」之後尾,「八條目」
之起頭,蜂腰束氣過脈語也。
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大學之道(54)
真人之息不在口
鼻
聚精息念
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大學之道(55)
轉小周天
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大學之道(56)
貫穿帶脈
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大學之道(55)
繼貫穿帶脈之後
的功法
馭氣闖三關(尾閭
關、夾脊關、玉
枕關)
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大學之道(57)
吾人大腦氣通週身,宛如線
如絲,猶蜘蛛網纏繞週身,
筋骨皮肉、四肢百骸、內外
臟腑,而此全聽腦之驅使。
馭氣三關後,再經過一段耽
空守寂之歲月,然後在下丹
田煉精化氣,上遷中丹田(黃
庭宮)煉氣化神,在節節上升
打開玄關正門,遷入上丹田、
神仙府(吾人靈性居住之處)大
腦仁中,道學謂此地是先天
祖竅、天地定位。
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大學之道(58)
步入虛空
致虛極、守靜
篤
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The End of this Talk
多多閱讀經典,以增廣見聞及知識。
同時也要多多行功,以落實內在的功德。
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