Transcript 張愛玲傾城的愛情
從塵埃中開出花來 張愛玲傾城的愛情 主講人:呂惠甄 華麗的過程蒼涼的一生 文學特色 經驗到非凡的世族大家 經驗到東、西方文化的直接撞擊 不能掌握己身命運的眾生相 自私、物質為小說愛情中的重要要素 經驗到非凡的世族大家 本名張煐。外曾祖父 李鴻章 。 祖父張佩 綸。父張志沂。母黃 素瑩。 民國紅樓夢 一代壞似一代 如:《金鎖記》姜家 《傾城之戀》白家 經驗到非凡的世族大家 從家族中找尋故事原型 如: 《金鎖記》姜家:外曾祖父李家 《創世紀》匡家:六姑奶奶李經溥家 《花凋》鄭家:弟弟張子靜:「影射了舅舅黃家」 《雷峰塔》《易經》《小團圓》- 張愛玲人生三部曲 經驗到東西方文化撞擊 是生活性的矛盾,非義理性的探究 父親、母親的矛盾 兩任丈夫的矛盾:胡蘭成、賴雅 家族中的矛盾 作品中處處可見東西方文化的展現 如: 《傾城之戀》 第一任丈夫胡蘭成 漢奸、用情不專、傳統 (東方)文化代表 張愛玲:「見了他,她變得 很低很低,低到塵埃裡, 但她心裡是喜歡的,從塵 埃裡開出花來。」 結婚證書「胡蘭成與張愛玲 簽訂終生,結為夫婦,願 使歲月靜好,現世安穩」 第二任丈夫甫德南‧賴雅 美國文藝作家、貧 病交加 「是愛還是互相需 要?」 「痛卻快樂著?」 不能掌握己身命運的眾生相 <紅玫瑰與白玫瑰> 「下定決心要創造一個 『對』的世界,隨身 帶著,在那袖珍的世 界裡,他是絕對的主 人。」 《半生緣》曼楨十多年 後偶然與世鈞重逢敘 舊,曼楨說:「世鈞, 我們回不去了。」 不能掌握己身命運的眾生相 《傾城之戀》 范柳原:「這堵牆,不知為什麼使我想起地老天荒那一 類的話。…有一天,我們的文明整個毀掉了,什麼都 完了燒完了炸完了坍完了,也許還剩下這堵牆。流蘇, 如果我們那時候在這牆根底下遇見了…流蘇,也許你 會對我有一點真心,也許我會對你有一點真心。」 范柳原:「…生死與離別,都是大事,不由我們 支配,比起外界的力量,我們人是多麼小!可 是我們偏要說,我永遠和你在一起,一生一世 都別離開-好像我們做得了主似的…」 白流蘇:「香港的陷落成全了她」 自私、物質為小說愛情中的重要 要素 作者成長背景所造就。 張愛玲:「我是個自私 的人」 「我喜歡錢。」 「騎士與玫瑰」「金錢與 愛情」兩種愛情觀 自私、物質為小說愛情中的重要 要素 作品分析: <紅玫瑰與白玫瑰>:佟振保最大的理想 是有一個熱情的情婦,及一個賢慧的太 太。 「也許每一個男子全都有過這樣的兩個女 人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之, 紅的變了牆上的一抹蚊子血,白的還是 『床前明月光』;娶了白玫瑰,白的便 是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心 口上一顆硃砂痣。」 自私、物質為小說愛情中的重要 要素 《金鎖記》:為了財產, 賠進了自己一生,又 賠進了兒子、女兒。 《色戒》:王佳芝為了 自己的情慾,放棄的 民族大義,犧牲了同 伴與自己的性命。 謝謝聆聽 敬請指教