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第一编 导 论 第一章 文学理论的性质和形态 第一节 文学理论的性质 一、文学理论的学科归属 中国古代文学 文学批评史 文学理论史 中国现代文学 中国当代文学 外国文学 文学史 文艺学 文学概论 古代、西方文论 文学理论 作家作品批评 文学批评
是研究具体的文学作品及作家。
标准的系列研究； 文艺学所包括的三个分支虽然各有其独 特的研究范围、对象、任务和功能，但 又是互相联系、互相渗透、互相作用的。
二、文学理论的对象任务 ( 教材 P.5
和 P.35
－ 42) （一）确定对象任务的依据及本书的框架结构 美国康奈尔大学文艺学家 M.H.
艾布拉姆斯 《镜与灯 —— 浪漫主义文论及批评传统》 本质论 世界 文 学 活 动 读者 接受论 作家 创作论 文 学 活 动 发 展 论 作品 作品论
三、文学理论的品格 基石：马克思主义文艺理论 （一）实践性 （二）价值取向 第二节 文学理论的形态（自学）
第二章 马克思主义文学理论与 中国当代文学理论建设 一、文学活动论 二、文学反映论 三、艺术生产论 四、文学审美意识形态论 五、艺术交往论
第二节 中国当代的文学理论建设 文学理论的理论资源 1 ，任何理论，除了同特定的文学实践活动 （文学史，文学批评）、文学理论家的思 想观念有关以外，还同古往今来的各种理 论传统有着十分密切的关系。这种关系表 现为：本民族的和其他民族的理论传统， 构成了理论家们建构新的理论的重要资源 和依托。（如钟嵘《诗品》的“滋味”说， 王国维《人间词话》的“境界”说）
2，当代中国文学理论的主要资源有三个： 第一，中国古代的文论和诗论，如刘勰的 《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》、白居易的 《与元九书》、严羽的《沧浪诗话》等等。 第二，西方古典的和现代的文学理论，如亚 理斯多德的《诗学》、柏拉图的《文艺对话 集》、别林斯基的理论著作、20世纪以来的 各种文学理论。
第三，马克思主义有关文学的论著，如马 克思、恩格斯对经济基础和上层建筑关系 的理论、有关意识形态的理论、论述悲剧 和现实主义的理论，列宁关于“两种民族 文化”的学说，毛泽东关于文艺源泉和为 什么人服务以及“双百方针”的论述等等。 熟悉和了解这些资源，对我们理解各种文 学现象和不同的文学理论有重要意义。 （如以群主编《文学的基本原理》，上海 文艺出版社1979年版和童庆炳《文学理论 教程》）
3，本民族和他民族的文学理论资源，不 仅为后代提供理论资料，而且也提供理论 反思的立场、观点和框架，是后代进行新 的理论创造的基础。（如意境理论，有关 模仿的理论）
第二编 文学活动
第三章
文学作为活动
文学活动：创作 接受 研究 第一节 活动与文学活动 文学活动是人的一种精神活动，是 人类社会所特有的现象。
一、 人类活动的性质 人类活动 是一种生活活动，区别于动 物的生命活动。 生活活动是人类有意识的生命活动， 是以生产活动为基础的人类生存、 繁衍和发展的活动系统的总称。
二、生活活动的美学意义
• （一）生活活动导致人与对象之间的 诗意情感关系 • （二） 生活活动特性导致人的自觉能 动的文学创造 • （三） 生活活动使文学成为人的 本质力量的确证
• 三、文学活动的地位 • 文学活动是一种审美的精神活动，具有意 识形态特征。
• 第二节 文学活动的构成 • • • 一、世界 二、作者 三、作品 • 四、读者
文学活动的发生与发展
• • • • • 一
.
文学活动的发生 （一）摹仿说 （二）巫术发生说 （三）宗教发生说 （四）游戏发生说
（五）劳动说 首先， 劳动提供了文学活动的前提条件 。 其次， 劳动产生了文学活动的需要。 再次， 劳动构成了文学描写的主要内容。 最后， 劳动制约了早期文学的形式。
• 一、文学活动的发展 •
艺术生产与物质生产发展的不 平衡现象
第四章 文学活动的审美意识形态属性
• 第一节 文学的含义
关于文学的概念 • 文学二种不同含义： • 广义文学、狭义文学
一、文学的文化含义
（一）广义的文化概念： 物质文化、制度文化、精神文化 （二）狭义的文化概念：文化是个人的素养 及其程度。 （三）符号学的文化概念： 文化是人类的符号思维和符号活动所创造 的产品及其意义的总和。
二、文学的审美含义
• 人的审美活动，是人类的多样性活 动中的一项特殊活动。 所谓审美就是主体在闲暇中对色、 形、声等所引起的一种超功利纯情 感的全身心的体味和审视的美的享 受。
三、文学的通行含义（
美学意义）
• • ⒈人类活动的持续发展，促进了人 类符号表意能力的丰富与发展，使 得文学这类专门的审美表现领域从 一般文化形态中独立出来。 ⒉文学属于审美表现领域。 • ⒊文学是一门艺术。
四、文学与非文学 判断文学与非文学的标准主要在于： • ⒈ 语言富有独特的表现力； • ⒉ 呈现出审美形象的世界，这种形 象具有想象、虚构和情感的特性； • ⒊ 传达完整的意义，本身要构成一 个整体； • ⒋ 蕴含着似乎特殊而无限的意味。
第二节 文学的审美意识形态属性 • 一、文学的一般意识形态性质 • 文学是社会结构的一个组成部分。 社会结构包括两个基本层次：经济 基础和上层建筑。
二、文学作为审美意识形态 • 意识形态的多样性 哲学意识形态 政治意识形态 法律意识形态 道德意识形态 审美意识形态 宗教意识形态 商品意识形态
三、文学的审美意识形态属性的表现 • 文学的审美意识形态属性表现 无功利与功利 形象与理性 情感与认识
第三节 文学的话语蕴藉属性 • 文学与话语 • 文学与话语蕴藉 • 话语蕴藉的典范形态
• ⒈ 文学是一种话语活动，包括五要素：说 话人、受话人、本文、沟通和语境。 • 2.文学是一种反映现实生活的社会性话语 活动。 • ⒊文学是显现在话语蕴藉中的审美意识形 态
第五章 社会主义时期的 文学活动
第一节 一 、社会主义时期文学活动的基本属性 • 社会主义的意识形态性 • 社会主义时期文学活动的主导性、层 次性、多样性
二、社会主义时期的文学活动的价值取向 • • ⒈ 社会主义时期的文学活动的价值取向。 ⒉ 雅与俗的问题 • 3.按照“美的规律”创造 • 4. 作家、艺术家与新时代的人民群众相结合
第二节 关于社会主义时期文学活动的发展 • ⒈ 继承与革新，弘扬本民族的优秀文化 遗产的理论。 • ⒉借鉴与创造，沟通民族文学与世界文 学的关系 • ⒊百花齐放，推陈出新，发展社会主义 文艺的思想的意义及教训
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第六章 文学创造作为特殊的精神生产 第一节 关于文学创造作为特殊的生产 一、精神生产与物质生产 精神生产与物质生产不同步 二、文学创造与其他精神生产的区别 第一，文学创造是人对世界的审美的精神掌握。 第二，文学是一种语言艺术。
第二
节
文学
创造的主体与客体
文学
创造的客体
文学
创造的主体
文学创造客体的社会生活的特殊性 整体性的社会生活 具有审美价值的社会生活 作家体验过的社会生活
二、文学
创造的主体
第一，文学
创造的主体必须存在于艺术创造活 动中。
第二，文学
创造的主体是美的体验者、评价者
和
创造者。
第三，文学
创造的主体是具体的社会人。
第三
节
文学
创造的主客体关系
文学
创造中主客体关系的特点
文学
创造中主客体的双向运动
第七章 文学创造过程
第一节 文学创造的发生阶段 • 材料（信息）储备的主体性特征 • 艺术发现 • 创作动机
第二节 文学创造的构思阶段 •
艺术构思及其心理机制
•
构思方式
第三节 文学创造的物化阶段 • • • ⒈ “形之于心”到“形之于手” 2.成文 3.推敲
第八章 文学创造的 审美价值追求
第一
节 艺术真实
• 认识与艺术真实 • 艺术真实的主要特征 • 艺术概括
第二
节
情感
评价
• • 情感评价的文学意义 情感评价作为“诗意的裁判 ” • 人文关怀与历史理性
第三节 形式创造 • • • 文学与艺术形式 形式创造的基本内涵 形式美问题