Transcript 慕夏與新藝術運動

新藝術運動
十九世紀末的藝術運動
新藝術運動的形成
 新藝術運動(New Nouveau)發生在十九世
紀末期到二十世紀初，開始在1880年代，
全盛時期大約在1890-1910年間。
 以比利時和法國為中心。
 新藝術運動的起源是多方面的，它創造出
新的藝術形態。
你發現這些作品的共通點了嗎？
何謂「新藝術運動」？
 用流暢性的自由曲線（特別以自然植物形
狀為基礎）來造形。
 廣泛地在歐美造成國際流行。這種以感性
的有機曲線與非對稱架構為特徵的裝飾風
格叫「新藝術運動」(Art Nouveau)。
慕夏與新藝術運動
 最能充分表現新藝術
獨特的曲線者便是慕
夏(Alphonse Mucha)
的插圖。
•請觀察這兩件作品，
•並描述其特徵。
慕夏，《四季》
 慕夏筆下的理想化人物。
 慕夏的畫中常出現美麗的女人穿著帶有新
古典主義的長袍，四周圍繞著豐富的花，
且在女人的頭後方常會有光環。
 他的新藝術風格常被模仿。
特色
 新藝術運動主張運用高度程序化的自然元
素，使用其作為創作靈感和擴充「自然」
元素的資源，例如：海藻、草、昆蟲。
動動腦，小試身手
慕夏簡歷 Alphonse Mucha (1860─1939)
 出生於1860年，捷克(波西米亞人)，是個有遠大志向的藝
術家。
 I889 年後，在巴黎工作，以新藝術﹝ArtNouveau﹞的代
表者而知名於世。
 I894 年以後，他為伯恩哈特﹝Sarah Bernhardt﹞設計多
幅海報，並從事設計書籍封面、裝訂、插畫、鑲嵌彩色玻
璃、傢俱、珠寶和巴黎一間珠寶店的室內裝飾。
 I900年以後，濫製影響了他作品的素質。
 他從1903 開始，全神貫注於大幅的裝飾性繪畫，這些作
品，今多存於美國。
 1910年，他返居故國，但仍與巴黎的藝術界維持密切的關
係。
在1887年以前
 慕夏希望能成為一個歷史畫家 ，雖然已
經收到了一筆傳統的宗教的和歷史壁畫、
油畫的佣金，但仍然決定上正式的課程來
加強自己的藝術天分。
 經由一個捷克贊助人的財政援助，他到布
拉格和慕尼黑學習。
 並於1887年(1889)來到巴黎。
慕夏-苦守繪畫18年
 18歲時開始了繪畫夢，但學藝過程不順的慕夏，就這樣
學畫學了10年，前五年師出無門，作的都是偏向於劇場
佈置與一些插畫的實務繪畫工程；然後在藝術學院應該
要畢業的年紀（25歲）才進藝術學院學畫。
 後來在29歲出社會以後，慕夏慘澹了好一陣子。他的第
一份正職工作算是1891年在他31歲時在寇藍出版社（
Armand Colin）的插圖工作。
 1894年的有一天，他在另一家出版社協助印刷時，天外
飛來一筆急件、要求幫忙設計繪製海報…。
1889年來到巴黎以後
 於巴黎的期間，慕夏的贊助人十分意外地中止他
的財務支援之後，他必須接一些書本雜誌和月曆
設計等等小委託來過生活。
 在一個意外的機會裡，慕夏是唯一能馬上接受
Sarah Bernhardt為她的戲劇“ Gismonda ”緊
急委託的藝術家。
慕夏人生重要的轉折點
 1894年聖誕夜，慕夏在大家都回家過節，公司設
計人員、藝術家都不在的情況下臨危受命，代當
時巴黎最紅的歌舞明星莎拉·伯恩哈特（Sarah
Bernhardt）在新年演出的歌舞劇吉斯蒙達
（Gismonda）設計海報，沒想到因此引起了巴黎
人的注意，而慕夏也得到公司的賞識，得到越來
越多的設計機會。
 慕夏最成功的作品就是他與Bernhardt之間的合
作。這數年間，慕夏幫她設計舞台、戲服、劇院
海報、服裝和珠寶等。
莎拉·伯恩哈特
（Sarah Bernhardt）
GISMONDA
這張海報為海報史掀起了一
場革命，修長而窄的畫幅，從
此改變了巴黎廣告板的樣式。
當時海報非常受歡迎、詢問
度高，索取人數眾多，可說是
一張難求。由於太受歡迎，有
意收藏者還得賄賂海報張貼工
人，還有人摸黑把海報從廣告
板上偷割下來。
他的設計多以曲線式的花體字
框住夢幻般的女像
慕夏所處的年代
 慕夏是在一個充滿刺激的時代來到巴黎的，此時正
流行維多利亞時代自由不受約束的生活哲學。
 慕夏自己的設計正在此藝術和社會兩個轉折點之間。
 社會：維多利亞時代。十九世紀末至二十世紀初，
是一個世事快速更迭交替、社會價值秩序崩解，新
觀念從傳統迸生激發的時代。
 藝術：藝術運動在此時變化頻繁，從後印象主義、
象徵主義、前拉菲爾派、新藝術到立體主義、野獸
主義等的誕生，此起彼落成為歷史閃耀奪目的一刻，
而慕夏正是這個時代新藝術的象徵。
有遠大志向的藝術家，
希望成為歷史畫家
 慕夏聲稱藝術的存在只是為了傳遞精神上
的訊息，如此而已；因此他對他在商業藝
術界得到的聲名感到挫折，而希望專注於
那些更為崇高的藝術，及使他的出生地更
為尊貴的計畫。
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「慕夏風格」的創始者；
具宗教情懷的慕夏；
熱愛祖國的慕夏；
具哲學家特質的藝術家。
對慕夏的評價
 慕夏在今日已是捷克公認的國寶，其所創作的海
報與飾板，更是現代印刷美術設計的典範。
 因為他的卓越成就，還被奧匈皇帝授予了騎士封
號，又被法國政府授予了騎士榮譽勳章。
 他所創造出的畫中女子，優雅迷人、在欲言又止
中帶著一股誘人心魄的魅力，塑造出屬於慕夏個
人獨特而甜美的清新典型，而成為新藝術中的佼
佼者。
 他將藝術運用在裝飾用品、家具、玻璃工藝等，
將藝術與生活完美的結合。
 這位來自東歐波西米亞地區的慕夏，作品
涵帶著東歐民族風、又具神祕氣息，於是
自然而然就成為巴黎談論「波西米亞式、
民族風、文思感、自然唯美」等關鍵字眼
時、必會提及的藝術家。
慕夏窗戶
﹝The Mucha
window﹞
為教堂貢獻了一幅花
窗作品
 1898 年
 鑲嵌玻璃
 聖薇塔斯大教堂，
布拉格，捷克
巨作〈斯拉夫史詩〉
 慕夏在1906至1910年造訪美國，接著便定居在布
拉格。
 當捷克斯洛伐克在第一次大戰之後獨立時，他為
這個新的國家設計了郵票、鈔票以及其他官方文
件。
 他花了許多年的時間創作他的傑作—斯拉夫史詩
（The Slav Epic），那是一系列描繪斯拉夫人
民歷史的巨大繪畫；他在很年輕的時候就想要完
成這個頌揚斯拉夫歷史的夢想。
斯拉夫史詩
1912年，慕夏畫下「斯拉夫史詩」（The Slav Epic）
的第一件油畫素描，1928年完成，花了16年去作這件
工作。
 他早在
動手之
前，構
思此系
列已經
想了12
年之久
。
 慕夏苦守繪畫18年，換來的是眾星拱月般地人生成
功風景；然而這次醞釀28年的「斯拉夫史詩」，並
沒有為他換來再一次的掌聲響起。
 擁有新藝術風格藝術家頭銜的慕夏，在新藝術稍稍
退流行之際、又跑去畫歷史畫，不但讓一般藝術家
錯愕、也讓尚還喜歡他新藝術風畫作的一般民眾更
為失望。
 「斯拉夫史詩」完成之後，慕夏將之捐給布拉格市
政府，但是藝術界與政府當局的反應相當冷淡，展
過之後，就被收起、束之高閣。
 被丟在角落半百年後的斯拉夫史詩系列，後來重見
天日。
1912年〈在發源地的斯拉夫人〉
 在突厥的長鞭與
歌德的刀劍下腹
背受敵
 散居在無天險可
守的歐亞大草原
，務農為主的斯
拉夫人首當其衝
，飽嘗游牧民族
的侵擾;卻也讓
斯拉夫民族先於
層層石牆保護的
西歐民族，接受
東西方文明的交
融。
1912〈引介斯拉夫語的禮拜儀式〉
 所幸當年希臘神職人
員的四處奔波，灑下
信、望、愛的種籽，
將文明傳入北方的斯
拉夫民族。
 當1453年君士坦丁堡
亡於信仰伊斯蘭的土
耳其人之手，即時出
現號稱「第三羅馬」
的莫斯科，延續閃耀
基督世界的文明火炬
。
1923年〈荒野中的婦人〉，
又名〈星辰與西伯利亞〉
 在廣闊無垠的西
伯利亞，人類，
只是蒼海之一粟
。
 畫中的農婦隨時
可能被嚴寒凍斃
或遭野狼吞噬。
 慕夏在畫中流露
對遙遠俄羅斯子
民的高度關懷。
1926年
〈斯拉夫人的崇拜〉
 右下角的藍色代表
早期先民魔法與詩
意充斥的神話世界
 左上角的紅色代表
胡斯戰爭(即波希
米亞戰爭)，捷克
平民用劍來捍衛真
正的「上帝正義」
 中央黑色部份代表
斯拉夫民族的敵人
 黃色代表自由、和
平與統一。
晚年遭遇
 在法西斯主義風起雲湧的1930年代末期，
慕夏的《斯拉夫史詩》被報紙指責為反動
派。
 當1939年德軍進入捷克斯洛伐克之際，慕
夏是第一個被蓋世太保逮捕的藝術家。
 在一連串的審問中，他得了肺炎，1939年
7月14日因為肺部感染而過世，埋葬於
Vyšehrad 公墓。
重要作品
 1894年，戲劇《Gismonda》的招貼畫。
一舉成名之作。
 1896年，《四季》組畫出版。
 1896年，《黃道十二宮》新藝術代表作
品。
 1928年，《斯拉夫史詩》組畫完成。他
和贊助人將此作品全部無償獻給了捷克。
 黃道十二宮