名师课件:春夜宴从弟桃花园序

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李
白
春夜宴从弟桃花园序
执教
恒
福建教育学院 应永
序
• 在古代散文中,“序”是一种很重要的文体,
也作“叙”、“绪”、“引”等。
• 1.赠序:朋友离别时,送别者常会赠与对方一
篇序,以表达惜别之情或勉励祝愿之意。如宋
濂《送东阳马生序》
• 2.书序:写在书籍或文章前面的文字,说明基
本内容、成书过程、学术价值及著译者的介绍
等。可由作者、编选者自撰或他人撰写。如欧
阳修《五代史伶官传序》。
• 3.宴集序:古人宴集时常常要赋诗,诗成后推
一人作序,说明宴集情况、诗歌基本内容、结
集意图——抒情言志等等。如王羲之《兰亭集
序》。
春夜宴从弟桃花园 序
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夫天地者 万物之逆旅也;光阴者 百代
之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉
烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大
块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐
事。群季俊秀,皆为惠连。 吾人咏歌, 独
惭康乐。 幽赏未已, 高谈转清。开琼筵以
坐花, 飞羽觞而醉月。 不有佳咏,何伸雅
怀?如诗不成,罚依金谷酒数。
春夜宴从弟桃花园序
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会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季
俊秀,皆为惠连。 吾人咏歌, 独惭康乐。
幽赏未已, 高谈转清。开琼筵以坐花,飞
羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗
不成,罚依金谷酒数。
春夜宴从弟桃花园序
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夫天地者 万物之逆旅也;光阴者
百代之过客也。 而浮生若梦, 为欢
几何?古人秉烛夜游,良有以也。况
阳春召我以烟景,大块假我以文章。
会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,
皆为惠连。 吾人咏歌, 独惭康乐。 幽赏未已,
高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有
佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。
• 写一件什么样的事?
• 写一个什么样的宴?
• 写一种什么样的景?
• 写一堆什么样的人?
• 写一个什么样的场面?
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把一件悲伤事写得快乐起来
把一个家常宴写得诗意起来
把一种平凡景写得鲜活起来
把一堆普通人写得高雅起来
把一个小场面写得气派起来
奥秘 何在?
天地者万物之逆旅也
• 光阴者百代之过客也
• 夫
• 而浮生
梦
为欢 古人秉烛夜游
• 况阳春召我以烟景
•
大块假我以文章
• 会桃花
之芳园
序天伦 之乐事
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群季 吾人
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咏歌 幽赏 高谈转清 琼筵以坐花 飞羽觞而醉月 诗 酒
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兰亭集序
(晋)王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修
禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又
有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹
管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠
风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极
视听之娱,信可乐也。
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夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或
因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所
遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随
事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不
以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云,“死生亦大矣。”
岂不痛哉!
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每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之
于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之
视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀
,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
选修课《中国古代诗歌散文欣赏》
• 第一单元 以意逆志 知人论世《越中览古》
• 第二单元 置身诗境 缘景明情《梦游天姥吟留别》
• 第三单元 因声求气 吟咏诗韵《将进酒》
• 第四单元 创造形象 诗文有别
• 第五单元 散而不乱 气脉中贯
• 第六单元 文无定格 贵在鲜活《春夜宴从弟桃花园序》
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本册诗文皆选的还有苏轼、陆游、柳宗元
李白诗歌开头句选
• 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》: 弃我去者,昨
日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长
风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
• 《将进酒》:君不见,黄河之水天上来,奔流到
海不复回。
• 《蜀道难》:噫吁嚱(yī xūxī),危乎高哉!蜀
道之难,难于上青天!
• 《关山月》:明月出天山,苍茫云海间。长风几
万里,吹度玉门关。
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