Transcript כאן

‫מטרות הסדנא‪:‬‬
‫*הקניית כלים לביטוי יכולותיהם של הילדים‬
‫*חיזוק הכוחות הקיימים בהם ועידוד פיתוח יכולת הדמיון והיצירה‬
‫*לאפשר מקום להדברות ויצירת מרחב אישי לעיבוד הפערים התרבותיים שבין אתיופיה לישראל‬
‫מסגרת הקבוצה ומבנה המפגשים‪ -‬סה"כ ‪ 10‬מפגשים שבועיים‪ ,‬בני שעה עד שעה וחצי‪ ,‬אוכלוסיית ילדים בכיתות ד'‪-‬ו'‪.‬‬
‫הקבוצה מונה כ‪ 15‬ילדים‪ ,‬בנים ובנות כאחד‬
‫מבנה כל מפגש‪:‬‬
‫א‪" .‬פתיחה"‪ -‬שלב ההתכנסות‪ .‬פעילות הפגתית ‪-‬חווייתית לצורך "שבירת הקרח"‪ ,‬גיבוש וחיבור לשבוע שעבר‪.‬‬
‫ב‪" .‬קולנוע" ו"יצירה" – הקרנת סרט קצר ופעילויות יצירה שונות סביב הנושאים ‪ -‬אני‪ ,‬בית ומשפחה‪ ,‬אתיופיה וישראל‪.‬‬
‫ג‪" .‬סיכום ואיסוף"‪ -‬בשלב זה כל ילד מציג את עבודתו ומרחיב עליה כרצונו‪.‬‬
‫באמצעות צפייה בסרטונים ויצירה ניתן לעזור לילד להיות מודע לעצמו ולקיומו בעולם‪ .‬הילד משתף את‬
‫הקבוצה בחוויית הצפייה והיצירה ובכך משקף את עצמיותו ומרחיב את עולמו הפנימי‪ .‬באמצעות פיתוח עולם‬
‫שחבוי בילד ורואים את חייו מנקודת מבטו האישית‪.‬‬
‫הדמיון אנו חושפים את מה‬
‫דגשים בעבודה מול הילדים‪:‬‬
‫* פעילויות היצירה מדורגות ע"פ חומרים‪ :‬מחומרים שולטים (טושים‪ ,‬צבעים וכו') ‪ -‬לחומרים‬
‫רגרסיביים (גואש‪ ,‬פלסטלינה‪ ,‬חמר)‪.‬‬
‫* אין פרוש של היצירה ע"י המנחה ‪ ,‬כל ילד רשאי להרחיב על היצירה כרצונו‪.‬‬
‫* ניתן מגוון מוגבל של חומרים לצד שפע מהחומרים הקיימים‬
‫• מתן מקום לכל ילד ע"פ צרכיו המיוחדים (ילד דחוי‪ /‬הורי‪ /‬מנהיג)‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫בסוף המפגשים הילדים יצרו‪ ,‬ערכו ושחקו בסרטון איכותי ששיקף את חייהם באתיופיה‪,‬‬
‫ישראל וחלומותיהם‪.‬‬
‫זאת בשיתוף פעולה עם סטודנטית מ"מכללת ספיר" בנגב הלומדת במגמת קולנוע‪.‬‬
‫מטרת הסרטון הייתה מתן גושפנקה לתהליך הטיפולי שהילדים עברו באמצעות ביטוי‬
‫רגשותיהם בסרטון עצמו‪.‬‬
‫לכל ילד ניתן חופש ביטוי מוחלט‪.‬‬
‫צורן (‪ )2005‬גורסת כי עיסוק ביצירה פותח צוהר נוסף בטיפול שבאמצעותו יכול הילד‬
‫ליצור קשר עם עולמו הפנימי וכן עם העולם החיצוני‪ .‬כל זאת כאשר אין למילים די כוח לבטא‬
‫ולתאר רגשות‪ ,‬תחושות ועוצמות פנימיות‪.‬‬
‫גוטרמן (‪ )1998‬סבורה כי השימוש בסרטים ככלי טיפולי מאפשר להשתמש בטכניקות תרפויטיות‬
‫"עקיפות"‪ .‬מטפלים יכולים להשתמש בדמויות הסרט ולראותן כמשקפות את ה"עצמי" ואת המציאות‬
‫שהילדים מתמודדים עמה‪ .‬הסרטים הם כלי שדרכו ניתן לגעת במרחב האישי של הצופה (גוטרמן‪.)1998 ,‬‬
‫כמו כן‪ ,‬הסרטים מעניקים הזדמנות לעסוק ברבדים רגשיים עמוקים ולשנות דפוסי חשיבה והתנהגות‪.‬‬
‫מקורות קריאה‪:‬‬
‫‪.1‬גוטרמן‪ ,‬ר‪ .)1998( .‬צפייה בסרטים ככלי טיפולי‪ .‬חברה ורווחה‪ ,‬כרך י"ח (‪.437-454 ,)3‬‬
‫‪.2‬צורן‪ ,‬ר‪ .)2005( .‬מבוא לביבליותרפיה‪ .‬בתוך בשפה אחרת‪ :‬תרפיה באומנויות – סיפורי טיפול‪( .‬עורכות‪ ,‬אמירה אור ודורית אמיר)‪.‬‬
‫עמ' ‪ .235-280‬הוצאת מודן‪ ,‬בן‪-‬שמן‪.‬‬
‫מפגש הכרות‬
‫‪.1‬פתיחה‪ -‬משחק בצמר והצגה עצמית ‪-‬יצירת קשרים באמצעות הצמר‪ .‬כל ילד סיפר היכן נולד ומה‬
‫הוא זוכר ממולדתו‪.‬‬
‫הצגת מסגרת הקבוצה‪ ,‬חוזה טיפולי וה ‪.setting‬‬
‫‪ .2‬יצירה‪ -‬הכנת תיקייה אישית שתכיל את היצירות שיוכנו בעתיד‪ .‬היצירה מהווה ביטוי אישי למקומו‬
‫של כל ילד בקבוצה ומחדדת את הפן האישי בתוך קבוצה כשלם‪.‬‬
‫‪ .3‬סיכום ‪ -‬כל ילד הציג את התיקייה שהכין וסיפר על ציורו ומדוע בחר בציור זה‪.‬‬
‫•יש לציין כי נושא אתיופיה ישראל תפס חלק משמעותי ביצירות הילדים‪ ,‬ונראה היה שהילדים‬
‫מביעים גם את זהותם האתיופית וגם את הישראלית‪ .‬הדבר התבטא ביצירות בהם צבעי אתיופיה‬
‫וישראל בלטו‪.‬‬
‫המעבר מאתיופיה לישראל‬
‫‪.1‬פתיחה‪ -‬משחק מעגלים אנושיים – יצירת מעגל חיצוני ופנימי אנושי כאשר מטרת המעגל החיצוני‬
‫להיכנס לפנימי ולהפך‪.‬‬
‫הקרנת סרט קצר‪" :‬תמונות וניחוחות מאתיופיה"‬
‫‪http://www.youtube.com/watch?v=Avoti9A5wAw‬‬
‫‪.2‬דיון ופעילות יצירה לאור הסרט שהוקרן‪ -‬יצירת הבית באתיופיה אל מול הבית בישראל‪.‬‬
‫הפעילות נעשתה עם חומרים סינטטיים וחומרים טבעיים‪.‬‬
‫‪.3‬סיכום ואיסוף‪ -‬כל ילד הציג והסביר את יצירתו‪.‬‬
‫החומרים‪:‬סינטטיים‪ :‬חרוזים‪ ,‬פייטים‪ ,‬מנקה מקטרות‪ ,‬צמר‪ ,‬חוטים‬
‫טבעיים‪ :‬אפונה‪ ,‬שקדים‪ ,‬אגוזים‪ ,‬עלים‪ ,‬עדשים‪ ,‬גלילי נייר טואלט‪ ,‬ענפים‪ ,‬גומיות‬
‫*בשעת ההקרנה הילדים הביעו התלהבות רבה וניכר היה שהסרטון העלה בהם זיכרונות ומראות‬
‫מילדותם המוקדמת‪ .‬זהו פן טיפולי חשוב שכן עוררות של רגשות משלבי ההתפתחות‬
‫המוקדמים תורם לתהליך התרפויטי והתפתחותו‪.‬‬
‫"בית חלומותיי"‬
‫‪.1‬פתיחה‪ -‬חזרה על הנעשה במפגשים הקודמים‪.‬‬
‫צפייה והקרנת קטע מתוך "דירה להשכיר"‪:‬‬
‫‪http://www.youtube.com/watch?v=6m136sQaPIg‬‬
‫קליפ שכל ילד כאוות נפשו שאב ממנו השארה לביתו שלו‪ .‬כמו כן בקליפ מוצגים חיות שונות‬
‫המתגוררות בהרמוניה זה לצד זה – שימת דגש על השונה וקבלת האחר‪.‬‬
‫‪.2‬פעילות לאור הסרט שהוקרן‪ -‬הקבוצה עצמה עיניים ובדמיון מודרך של המנחה כל ילד דמיין את בית‬
‫חלומותיו‪ .‬לאחר מכן כל משתתף יצר את הבית שדמיין ככל העולה על רוחו‪ .‬לילדים ניתנו חומרים רבים‬
‫ומגוונים ע"מ להעשיר את רוח היצירה והדמיון בדגש על מכחולים‪ ,‬צבעי גועש ומים‪.‬‬
‫‪.3‬סיכום ואיסוף‪ -‬כל משתתף סיפר על הבית שיצר‪ -‬מדוע בחר בחומרים אלה‪ ,‬מי נמצא בבית‪ ,‬מי היה‬
‫רוצה שיהיה בו ועוד‪ .‬הדבר תרם לפיתוח הדמיון וה"אני" האישי של כל ילד בקבוצה‪.‬‬
‫החומרים‪ :‬צבעי גועש ומים‪ ,‬מקלות ארטיק‪ ,‬מכחולים‪.‬‬
‫לצביעה יש ערך תרפויטי משלה‪ ,‬כשם שהצבע זורם‪ ,‬כך רגשות הילדים זרמו לעבודתם‪.‬‬
‫" אני והמסכה"‬
‫‪ .1‬פתיחה ‪" -‬משחק הכיסאות" לגיבוש הקבוצה והשתתפות מאוחדת של כל הילדים‪.‬‬
‫הקרנת סרטון "מבצע שלמה" – סיפורי הצלחה והגשמת חלומות של יוצאי אתיופיה‬
‫‪http://www.youtube.com/watch?v=m8ylAXUsyok&feature=related‬‬
‫‪ .2‬פעילות‪ -‬יצירת מסכות באופן עצמאי עם מגוון של ציוד וחומרים‪ .‬זאת מתוך מגמה להבאה לדיון‬
‫את נושא המסכות והזהות האישית כמרכיב אנושי‪.‬‬
‫‪.3‬סיכום ואיסוף‪ -‬כל אחד מהמשתתפים מציג את המסכה אותה יצר ומספר מדוע בחר ביצירה זו‪.‬‬
‫החומרים‪ :‬צלופנים‪ ,‬ניירות צבעונים‪ ,‬שקפים צבעוניים‪ ,‬נייר קראפ‬
‫ניכר היה שהצפייה בהצלחתם של אחרים יוצאי העדה‪ ,‬עוררה בילדים השראה משל עצמם‪.‬‬
‫מבחינה טיפולית‪ ,‬הדבר מעודד את הילד לחלום וליצור מרחב אישי להאמין ביכולותיו‪.‬‬
‫"אני ואחר משמעותי"‬
‫‪.1‬חימום‪ -‬כל ילד הביא מהבית חפץ מיוחד מאתיופיה אליו הוא קשור והסביר מדוע בחר בחפץ זה ומה המשמעות שלו‬
‫בעיניו‪.‬‬
‫הקרנת סרט‪" :‬קונפליקט אתיופי "– הצגת בעיות ופערים של מתבגרים וילדים אתיופים ע"י סיפורים וחוויות אישיות‬
‫‪http://www.youtube.com/watch?v=tt1nB01yRs‬‬
‫נערך דמיון מודרך במהלכו התבקשו הילדים לחשוב על קושי שליווה את תהליך עלייתם ודמות שעזרה להם להתמודד‬
‫מול אותו קושי‪ .‬הילדים העלו את דמויות ההורים‪ ,‬דודים‪ ,‬מדריכים במרכז הקליטה ומורים בביה"ס‪.‬‬
‫‪.2‬פעילות‪ -‬יצירת הדמות המשמעותית שעלתה מהדמיון המודרך באמצעות פלסטלינה‪.‬‬
‫‪.3‬סיכום ואיסוף‪ -‬כל ילד הציג את הדמויות אשר יצר והסיפור מאחוריהן‪.‬‬
‫לפלסטלינה ערך תרפויטי המתבטא במספר אפיונים כגון פשטות‪ ,‬צבעוניות‪ ,‬מרקם מיוחד ויכולת‬
‫השינוי המהירה של החומר‪.‬‬
‫"המתנה"‬
‫‪.1‬חימום‪ -‬משחק פנטומימה‬
‫הקרנת סרט‪" :‬שרק ופיונה" – סיפור של שני אוהבים‪ ,‬מייצגים את ה"אחר" והשונות‬
‫‪http://www.youtube.com/watch?v=7Eh3YjswzM8‬‬
‫דמיון מודרך – כפי ששרק ופיונה אוהבים‪ ,‬כל ילד דמיין את הדמויות האהובות בחייו – מה הוא אוהב‬
‫בהם‪ ,‬חוויות משותפות ועוד‬
‫‪.2‬פעילות‪ -‬הכנת מתנה באופן חופשי לאדם אהוב ע"פ בחירה חופשית‪ .‬זאת בהמשך ישיר ליצירת‬
‫הדמות האהובה בפעילות הקודמת‪.‬‬
‫המתנות נעשו באמצעות חומר רגרסיבי‪ -‬דאס (חמר לבן)‪.‬‬
‫לא ניתנו הנחיות מדויקות מתוך התרשמות כי בשלב זה של הסדנא הילדים בשלים ליצור באופן‬
‫עצמאי ופתוח‪ .‬זאת מתוך מגמה לאפשר טווח דמיון נרחב והתמודדות אל מול בחירה חופשית‪.‬‬
‫‪.3‬סיכום ואיסוף‪ -‬כל משתתף סיפר על מהות היצירה‪ ,‬אופייה‪ ,‬למי בכוונתו להעניק אותה ומדוע‪.‬‬
‫הדמויות המרכזיות שעלו הם אבא ‪ ,‬אימא‪ ,‬סב\סבתא באתיופיה‪ ,‬אחים ואחיות‪.‬‬
‫הסרטון אשר ייצג את רגש האהבה היווה ‪ modeling‬לילדים‪.‬‬
‫הסיפור האגדתי עימת את הילדים עם רגשות כגון אהבה‪ ,‬פחד‪,‬‬
‫קיפוח‪ ,‬נאמנות ועוד‪.‬‬
‫"יצירה חופשית"‬
‫‪.1‬חימום‪ -‬חזרה על המפגשים הקודמים ודיון קצר על הסרטון שעתידים הילדים לצלם‪.‬‬
‫הקרנת סרט‪" :‬מנהרת הזמן"– בחזרה לאתיופיה תוך שימור ישראל‬
‫‪http://www.youtube.com/watch?v=grYSfWCaxbU‬‬
‫‪ .2‬פעילות‪ -‬יצירה חופשית באמצעות חמר טבעי‪ ,‬מתוך מגמה לאפשר לילדים לחזור אל המוכר והבטוח‬
‫(חומר הדומה לחומרים המוכרים מאתיופיה)‪.‬‬
‫זאת על מנת‪ ,‬לתת מקום לשימור המסורת העדתית לצד המסורת המקומית בישראל‪.‬‬
‫‪ .3‬סיכום ואיסוף‪ -‬כל ילד הציג את יצירתו כרצונו וסיפר מה הכין ומדוע‪ .‬כמו כן נערך סיכום של שבעת‬
‫המפגשים והכנה לקראת עריכת הסרטון והצילומים‪ .‬הילדים שיתפו כי למדו על עולמם האישי‬
‫באתיופיה וישראל‪ ,‬על אהבה וקבלה עצמית שלהם ושל הזולת ועוד‪ .‬ניכר כי הקבוצה עברה תהליך‬
‫משמעותי של גיבוש זהות עצמית‪ ,‬עיצוב זהות הישראלית לצד האתיופית‪ ,‬חיזוק ה"אני" של כל ילד‬
‫ומודעות עצמית שתוביל בתקווה לשינוי בדפוסי חשיבה חיובים‪.‬‬
‫• יש לציין כי בעבודות ניכרו אלמנטים מייצגים מאתיופיה וכן מישראל‪ .‬בנוסף‬
‫לכך‪ ,‬בכל מפגש הייתה הכוונה איזו יצירה להכין לעומת המפגש הנוכחי בו ניתן‬
‫חופש בחירה מוחלט‪ .‬נראה היה כי הילדים התמודדו מול אתגר זה בגבורה‪.‬‬
‫• העבודה הטיפולית בחמר מעוררת תהליכים פנימיים ראשוניים‪ .‬החמר מציע‬
‫הזדמנות לזרימה בינו ובין המשתמש בו‪ ,‬תוך התנסות בחוש המישוש והתנועה‪.‬‬
‫השפעה זו על‬
‫החושים מאפשרת שחרור ממחסומים רגשיים המונעים מחושים‬
‫אלו‪.‬‬
‫בשיתוף פעולה עם דניאל‪ ,‬סטודנטית במגמת קולנוע במכללת "ספיר" בנגב‪ ,‬הילדים‬
‫ביימו‪ ,‬שיחקו ויצרו סרטון על חייהם האישיים והמעבר מאתיופיה לחיים בישראל‪.‬‬
‫כל ילד בחר כיצד לבטא את עצמו בסרטון לדוגמא שירה‪ ,‬ריקוד‪ ,‬משחק ועוד‪.‬‬
‫•‬
‫וידיאותרפיה ויצירה הם כלים המסייעים לילד לבטא את עצמיותו‪,‬‬
‫רגשותיו ותחושותיו החבויים ביותר‪.‬‬
‫•‬
‫ילדים החווים עלייה לארץ זרה לעיתים חשים טלטלה רגשית בעולמם הפנימי שהועתק לארץ חדשה‬
‫בעלת נורמות‪ ,‬תרבות וקודים שלא הכירו לפני כן‪ .‬הדבר יוצר חרדה וחששות ונראה כי הסדנא סייעה‬
‫בהפגת חששות אלו באמצעות מתן מקום לביטוי אישי ולחששות אלו‬
‫•‬
‫הסרטון היווה גושפנקה טיפולית לתהליך שהילדים שעברו בקבוצה‪ .‬תחושת ה"נראות" בעקבות הסרטון‬
‫שיצרו התעצמה והדבר תרם לחיזוק והעצמה של ה"אני" האישי של כל משתתף‪ .‬נראה כי תחושת‬
‫השייכות של הילדים לקבוצה יצרה מקום לביטויו העצמי של כל ילד ובכך חיזקה ועודדה את דימויו‬
‫ובטחונו האישי‬
‫•‬
‫בדרך זו רמת המודעות של הילדים עלתה וניכר היה כי הם חשו מוגנים ובטוחים יותר להתבטא‪ ,‬גם‬
‫בתור קבוצה כשלם‬
‫•‬
‫הסדנא חיזקה את הילדים ועזרה להם לראות את עולם המציאות ביחס לעולמם הפנימי ובכך עזרה‬
‫להם להבין טוב יותר את יכולת בחירתם ביחס לדרך בה הם בוחרים לראות את העולם וכי הם יכולים‬
‫לפעול בו‪.‬‬
‫כאשר חושי הילד מתעוררים הוא יכול להכיר‪ ,‬לקבל ולבטא את רגשותיו האבודים והנסתרים‪ .‬הוא לומד‬
‫לבטא את צרכיו ואת עצמו ובכך רוכש כלים לתקשר ולעבד את פערי התרבות‬
‫•‬
‫•‬
‫"סוד יופיו של המדבר‪ ,‬שהוא צופן בחובו אי‬
‫שם מקור מים חיים‪ \"...‬הנסיך הקטן‬
‫המסע הקסום אל עבר עולמם של ילדי המרכז וגילוי מקור המים האישי של כל ילד היה מרתק‬
‫ומרגש‪ .‬אנו מאמינים ביכולתם של הילדים לחלום‪ ,‬לצמוח ולהתפתח‪.‬‬
‫לכל ילד חלומות‪ ,‬שאיפות‪ ,‬מחשבות וחששות והוא רק זקוק למרחב המתאים לבטא את עצמו‪.‬‬
‫מי ייתן וילדי דור העתיד יגביהו עוף וראות‪...‬‬