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唯物主义与唯心主义 探究思考： “我追求精神的满足，是唯心主义者；你 追求物质的满足，是唯物主义者。” 你同意这位学者对唯物主义和唯心主义的理 解吗?如何来划分唯物主义和唯心主义呢?其根本 分歧是什么? 一、唯物主义和唯心主义根本观点 1.唯物主义 2.唯心主义 划分唯物主义和 物质是本原，先有物 唯心主义的唯一 质后有意识，物质决 定意识，物质第一性， 标准（根本分 歧）： 意识第二性。 意识是本原，物质依 赖于意识, 意识决定物 质，意识第一性，物 质第二性。 对思维和存在何 者为第一性问题 的不同回答。 判断：下列属于唯物主义还是唯心主义？ （1）上帝支配着地球上的万事万物 唯心主义 （2）形存则神存，形谢则神灭 唯物主义 （3）没有调查就没有发言权 唯物主义 （4）社会经济形态的发展是一种自然历史过程 唯物主义 （5） “不怕做不到，就怕想不到” 唯心主义 （6）死生有命，富贵在天 （7）水是万物的本原 唯心主义 唯物主义 （８）物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的 原子的总和 唯物主义 二、 唯物主义和唯心主义的基 本形态 唯物主义的三种基本形态 古代朴素唯物主义 ——把物质归结为 一种或几种物质具体形态 唯 物 主 义 近代机械唯物主义 ——把哲学物质概 念与自然科学物质概念等同起来。既 缺少辩证法思想，在社会历史观上又 是唯心主义的 马克思主义哲学（辩证唯物主义和历 史唯物主义） ——是无产阶级的科学 的世界观和方法论。 （一）古代朴素唯物主义 1、古希腊哲学家泰勒斯认 为：“水”是万物的本原 2、赫拉克利特认为，万物 的本原是“火”。“火生 气，气生水，水生土，土 又还原成火。 3、中国古代的“五行”学 说 “五行”原指“五材”， 即水、火、木、金、土。早期 的“五行”说反映了人们对事 物多样性及世界本原的认识。 五行说 一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水。 贝贝鱼， 水 晶晶熊猫，木 欢欢圣火，火 迎迎 羊， 土 妮妮燕子，金 贝贝鱼，为鱼水，水上运动的高手，代表水，非常合适，颜色 蓝色，为大海之水 晶晶熊猫，来自森林，头部莲花造型，代表木，颜色黑色，为 含水之木 欢欢圣火，来自奥林匹克圣火，头部火焰，代表火，颜色红色， 是阴阳合一之火 迎迎藏羚羊，来自青藏高原，羊地支未，方位西南，属于坤卦， 代表大地土，色黄，为厚德载物之土 妮妮燕，来自燕京，沙燕风筝，色绿，为金木的混合体，代表 春秋两个季节，播种和收获且妮妮为五个福娃中明显性别为 female的一个，为了与整体阴阳平衡,是结束也是新的开始， （二）近代形而上学唯物主义 代表人物有：英国的培根、霍布斯、洛克； 法国的拉美特利、狄德罗、霍尔巴赫、爱尔 维修；德国的费尔巴哈等。 典型观点： ○自然界由数目无穷、性质不同的异制质元 素构成 （狄德罗） ○万物的基础是原始物质，是基本元素 （培 根） 近代形而上学唯物主义 人 是 机 器 霍 布 斯 人 钟 关节 齿轮 心脏 发条 神经 游丝 （三）辨证唯物主义和历史唯物主义 19世纪末20世纪初，自然科学又有了进一步 的发展，其中影响最大的是物理学领域的两大发 现。其一是放射性现象的发现。 镭 惰性气体氦 氡 其二是电子的发现。这一发现表明原子不 是最小的物质单位，其中还有电子这一更小的 微粒，而且电子可以随着自身速度变化而变化。 原子 ～10－10m 原子核 ～10－14m 核子 ～10－15m 夸克（层子） ～10－17m 亚夸克 ～10？m 唯物主义形 态 基本观点 古代朴素唯 1、否认世界是神创 造的 2、认为世界 物主义 是物质的 局限性或优点 只是一种猜测， 没有科学根据。 把物质归结于具 体的物质形态 把物质归结为自然科 具有机械性， 近代形而上 学意义上的原子，认 形而上学性和历 学唯物主义 为原子是世界的本原， 史观上的唯心主 原子的属性就是物质 义等局限性 的属性 辨证和历史 1、世界的本质是物质： 唯物主义 物质第一性意识第二 性；2、意识具有主观 能动性。 正确揭示了物质世界的 基本规律，反映了社会 历史发展的客观要求， 反映了广大人民群众的 根本利益，是现时代的 思想智慧 唯心主义的基本形态 先生游南镇，一友指岩中花 树问曰：天下无心外之物，如 此花树，在深山中自开自落， 于我心亦何相关? 先生曰：你未看此花时，此 花与汝心同归于寂，你来看此 花时，则此花颜色一时明白起 来，便如此花不在你的心外。 王阳明1472-1528，名：守仁 王阳明强调审美体验在审美活动中的重 大意义和作用。正是这审美体验，无生 命、无意义的自在之物才可成为审美对 象，世界才会向我敞开，意义才能生成， 同时，我的心灵也会得到提升，我的存 在价值才能被确证。 10 “眼开则花明 ，眼闭则花寂 ———（明）王守仁 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 ——（南 宋）陆九渊 “存在即被感知”“物是观念的集 合” ——（英）贝克莱 时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论 不已。惠能进曰：“不是风动,不是幡动,仁 者心动”。 －－《坛经》 主 观 唯 心 主 义 两汉以来，儒学占据统 治 地位。到魏晋南北朝时期出 现了儒佛道三教并立的局面， 到唐宋演变成三教合一的趋 势，到宋代儒教开始复兴,注 入了新的思想内容——理学， 到明代掀起高潮，成为儒家 思想的主流，对中国的思想 文化和社会生活产生了深远 影响。 朱熹 从魏晋南北朝到隋唐五代，长期混战与分 裂，使儒家传统伦理道德规范遭到极大破坏， 不利于大一统政治的稳定与巩固。 理学大师呼吁：“为天地立心，为生民立 命，为往圣继绝学，为万事开太平。”在他们 的努力下，研习儒经义理之风大开，一场重忠 孝，讲廉耻，扬气节的儒学复兴运动由此产生 。这是一场容纳儒、道、佛三教合一为特征的 新儒学，提出了一系列重要道德伦理规范与完 善个人的自我修养方法。 它绵延七百余年，以理学传统传入并影 响了日本、朝鲜及东南亚。它将儒家思想不仅 渗入每一个中国人骨髓血液与潜意识中，而且 对当代每一个中国人的思维方式、价值观念、 行为模式至今仍在发挥着巨大影响。 义客 观 唯 心 主 世界是“理念”的影子。 ——柏拉图 “绝对精神”产生自然界和 人类社会。 ——黑格 尔 “理在事先” ——朱熹 客观唯心主义的典型 理 在 事 先 朱 熹 理 念 世 界 绝 对 精 神 ２、唯心主义的两种基本形态 唯 心 主观唯心主义 ——把人的主 观精神当成第一性的东西，认 为客观事物以至整个世界都依 赖于人的主观精神 主 客观唯心主义 ——把“客观精 神”（如上帝、理念、绝对精 义 神）看作世界的主宰和本原， 认为现实的物质世界只是“客 观精神”的外化和表现 列宁指出，唯心主义“无疑是一朵无实花，然而却 是生长在活生生的、结果实的、真实的、强大的、 全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活树上的一 朵无实花”。如何理解这一论断？ 列宁这一论断包含着以下三层意思： 第一，唯心主义哲学也是人类认识的一朵花， 甚至是一朵很精致、很鲜艳的花，应该说也是 人类认识的结晶。 第二，唯心主义是一朵无实花，是就这种思想 学说的根本观点和总的趋向来说的，它是错误 的，因而不能够成功地指导人们的认识活动和 实践活动。 第三，要把哲学的斗争、哲学的发展，摆在人 类认识发展的辩证过程中考察。就是说，不论 那一派、那种学说，都是人类哲学认识中的环 节，都是在人类认识这棵大树上生长出来的。 唯心主义这朵“无实花”却生长在“人类认识 这棵活树上”，就是说，它有认识上的根源。 判断并说明理由： （1）上帝支配着地球上的万事万物 （2）形存则神存，形谢则神灭 客观唯心主义 古代朴素唯物主义 辨证唯物主义 （3）没有调查就没有发言权 （4）社会经济形态的发展是一种自然历史过程 历史唯物主义 （5） “不怕做不到，就怕想不到” （6）死生有命，富贵在天 （7）水是万物的本原 主观唯心主义 客观唯心主义 古代朴素唯物主义 （８）物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的 原子的总和 近代形而上学唯物主义 三、哲学中的两个对子 唯物主义 其一 唯心主义 其二 (从属) 辩证法 形而上学 全面、联系、发展 片面、孤立、静止 明确：哲学的两个基本派别 辩证唯物主义 形而上学唯物主义 辩证唯心主义 形而上学唯心主义 分析下列句子 1、天地和气，万物自生 2、巧妇难为无米之炊 3、掩耳盗铃 4、形存则神存，形谢则神灭 5、心外无物 1、天地和气，万物自生 宇宙之间的万物 自然生存，不以人的意志所主宰。这说明 自然界是客观存在的。 2、巧妇难为无米之炊 说明了物质在先、 意识在后，没有物质就不会产生反映物质 的意识。充分体现了物质决定意识的原理。 3、掩耳盗铃 违背了物质决定意识的原理。 试图以主观愿望代替客观现实。又如， “画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买 履”、“削足适履”等，亦属此义。 4、形存则神存，形谢则神灭。 说明人的肉 体与精神是统一的，不可分离的。形存神存， 形谢神灭，这是唯物主义观点。又如，“天 地合而万物生，阴阳接而变化起”，是说宇 宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的 结果，亦属唯物论。 5、心外无物 是说物质存在于人的意识之中， 意识之外无物。这与“存在即被感知”、 “物是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭 则花寂”等，同属主观唯心主义。 1.认为物质决定意识，意识对物质有 能动作用，这是（ ） A、唯心主义哲学的根本观点 B、辩证唯物主义的根本观点 C、近代唯物主义的根本观点 D、古代唯物主义的根本观点 2、自有人类以来，思想领域内的斗争就一 刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形 式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本 的是： A、物质和意识的斗争 B、可知论和不可知论的斗争 C、唯物主义和唯心主义的斗争 D、辩证法和形而上学的斗争 3、下列说法体现存在决定思维 的是： A、不怕做不到，就怕想不到 B、吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 C、没有调查权就没有发言权 D、存在即被感知 4、孔子认为：“生死有命，富贵在 天”。孟子认为：“万物皆备于我”。 两种观点的主要区别在于： A、前者强调客观条件，后者强调主观条件 B、前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主 义 C、前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心 主义的观点 D、前者是封建迷信，后者强调意识反映物质