《塞翁失马》《智子疑邻》《蚊子和狮子》

Download Report

Transcript 《塞翁失马》《智子疑邻》《蚊子和狮子》

寓
言
四
则
体裁介绍
童话是儿童文
学的一种,它通过
丰富的想象、幻想
和夸张来塑造形象,
反映生活,对儿童
进行思想教育。语
言通俗易懂,情节
曲折离奇,往往采
用拟人的手法。
神话:指反映古代人们对世界
起源、自然现象和社会生活的
原始理解,并通过超自然的形
象和幻想的形式来表现的故
事和传说。它借助想象来表达
古代人民征服自然力的理想
和追求。
文学常识:
寓言是文 学 作 品 的 一 种 体 裁﹐
以劝喻或
讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,具有鲜
明的哲理性和讽刺性。故事的主人翁有的是人,有的是人
格化的动物,植物或自然界其他东西和现象。
主题思想大多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借
小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓
言在创作上经常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言:用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。
文学常识:
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛
行,诸子百家著作中都有不少寓言故事
流传下来。外国寓言作品,著名的有古
代希腊的《伊索寓言》 ,法国的《拉封
丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
赫耳墨斯和雕像者
伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。他原是
萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔斐人杀
害。他死后德尔斐流行瘟疫,德尔斐人出钱赔
偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领
去。传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕
底亚国王克洛伊索斯的宫廷。 13世纪发现的一
部《伊索传》的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,
从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公
元前5世纪末,“伊索”这个名字已为希腊人所
熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。
1、《伊索寓言》;
2、宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神
宙斯
赫拉
赫耳墨斯
月
神
:
阿
尔
忒
弥
斯
雅典娜
宙斯是希腊神话中众神之王。
希腊神话说他居住在奥林匹斯山,
以雷电为武器,维持着天地间的秩
序,公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波士顿和哈德斯分别
掌管海洋和地狱;
宙斯还和许多女神生下了不少
儿女,如火神赫费斯托、正义和艺
术的保护者、太阳神阿波罗,月神
和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商
业神赫尔墨斯,美神阿芙洛神,战
神阿雷斯,智慧之神雅典娜。
赫拉是希腊神话
中的天后,主神宙斯
的妻子。罗马神话中
称为朱诺,掌管婚姻
和生育,是妇女的保
护神。
赫尔墨斯,一译海尔梅
斯,是希腊神话中众神的
使者,亡灵的接引神。罗
马神话中称为墨丘利,掌
管商业、交通、牧畜、竞
技、演说以及欺诈、盗窃。
他行走如飞,多才多艺,
传说首创字母、数字、天
文学、体育运动,发明古
代的竖琴,并把种植橄榄
树的技术传给人类。
智慧女神
雅典娜的诞
生是最为奇
特的:传说
她是从宙斯
的头脑里长
出来的。
赫耳
墨斯为什么来
到凡间?
因为赫耳墨
斯想知道他在人
间受到多大的尊
重。
神
使
赫
耳
墨
斯
赫
拉
雕
像
宙
斯
雕
像
他为什么挑了宙斯
和赫拉的雕像来问价,请说
出他此刻的心理?
先问宙斯雕像的价格,
大有跟最高的神一比高低的
想法;知道价钱不高后,他
十分满意。问赫拉雕像的价
钱之后,他更觉得自己是商
人的庇护神,人们对他会更
尊重些。
墨斯三次问话,神态、语气一样
吗?为什么要“笑着问道”,这“
笑”有什么含义?
一个简单的“笑”,传神地写出
了赫耳墨斯微妙的内心世界:嘲笑
宙斯雕像价格低,讥笑赫拉不如宙
斯,暗想商人会把自己的身价抬得
很高,这正是他虚荣心的具体表现。
结
果令赫
耳墨斯
满意吗?
他值得
同情吗?
点明寓意
爱慕虚荣、自命不凡的
赫耳墨斯受到了教训,爱慕虚荣
的人一文不值。
爱慕虚荣的人反而不被别人重视。
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就
化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙
斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:
“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉
的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一
点。”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
蚊 子 和 狮 子
蚊子为什么能打败狮子?
蚊子为什么会败给蜘蛛?
《蚊子和狮子》
扬长避短
蚊子:冲、咬
狮子:抓
胜
骄傲自满
蚊子:吹、唱
蜘蛛:粘
败
骄兵必败
点明寓意
看偶然性往往有其必然性
的原因,偶然性存在于必然性之中。
蚊子“同最强大的动物都较量过”,
为什么反会被“小小的蜘蛛消灭
掉”,因为骄兵必败,这就是这则
寓言的寓意。
取得一点成绩决不能骄傲自满。
《蚊子和狮子》
蚊子径直朝狮子飞
过去,趁狮子没有准备,
张嘴就咬,而且专咬狮
子鼻子周围没毛的地方。
狮子气得用爪子把自己
的脸都抓破了,也没抓
到蚊子。蚊子战胜了狮
子,就吹着喇叭,唱着
凯歌飞走了。
拓展思维:
续编寓言故事。
a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添
头“白送”之后,他的心情如何?
他说了什么?
b.蚊子战胜狮子,吹着喇叭、吹着
凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以
后还会发生什么故事?
蚊子撞到蜘蛛网上,一动也不能动。
它有战胜狮子的经历,而今要死在蜘蛛的
手里,真是难过极了,懊悔极了。它懊悔
自己战胜狮子以后太得意忘形了。
这时,蜘蛛一步步向蚊子爬了过来,
张开大嘴,蚊子闭上眼睛等待着那可怕的
时候。就在这时,从那棵高大的松树上掉
下一滴松脂,不偏不倚正好落在蜘蛛身上,
顷刻,蜘蛛就被松脂包住了,再也动弹不
得。由于松脂的重量,蜘蛛网被拉破了,
蚊子也因此得救了。
伊索
寓言
任何时候都要谦虚
谨慎,只有保持清醒的
头脑,才能永远立于不
败之地。
一、劝喻性 语 惯 借 故 深 意
二、讽谏性
言于 小 事 刻 思 “
简运 喻 之 的 。 寓
洁用 大 中 道 寓 ”
锋拟 , , 理 言 是
利人 借 借 寓 , “
。的 古 此 于 通 寄
手喻喻简常托
法今彼单是”
,,,的把的
智 子 疑 邻
韩非:约前280-前233年,战
国末期法家主要代表人家。出身韩
国贵族,与李斯同是荀况的学生。
他认为历史是向前发展的,应按照
现实进行政治改革,不能遵循古代
传统。主张建立君主专制中央集权
的封建国家,国家必须制订严密的
法令,君臣必须依据法令进行治理。
韩非这些思想和主张为秦始皇所采
纳,对秦统一六国,建立专制主义
中央集权的国家起了重大作用。其
著作有《韩非子》。
宋有富人,天雨墙坏。其子曰:
“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦
也这样说
修补
云。
以……为聪明
晚上
果然 丢失
暮而果大亡其财,其家甚智其子,而
疑邻人之父。
《智子疑邻》
宋国有个富人,因天下大雨,墙坍塌
下来。他的儿子说:“如果不(赶紧)修
筑它,一定会有盗贼进来。”隔壁的老人
也这么说。(可是富人不听他们的话)这
天晚上果然丢失了大量的财物,这家人很
赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老
人干的。
1.对相同的正确的意见,宋人为
何智子疑邻?
2.对正确的意见应该采取怎样的
态度?
本意:向人进言,要注意自己跟听者的
关系,关系疏远,即便说的意见正确,
效果也不见得好。(消极)
寓意:对待人家的劝告或意见,不能因
关系的亲疏远近而异。(积极)
没有真凭实据就怀疑邻家老人?凡是都要讲求证据,如
果人人都像富人般,带着感情亲疏地去判断事情,那么就会
有很多冤假错案了,世界也就没有什么公平与不公平了。
感情具有主观性,对不同的人和事物的心里感
受也会有所不同。对自己的亲人或朋友总会显得关
切和喜爱,对美好的事物总会有愉悦的感受;对坏
人恶人总会憎恨和厌恶,对丑陋的东西总感到不愉
快。感情具有两面性,感情亲疏对认识具有积极的
一面,如“情人眼里出西施”,感情引发审美意识
等。感情亲疏对认识又具有消极的一面,如现实中
的任人惟亲,以亲疏关系判断是非等。
“智子疑邻”引发杀人命案
家长陪同嫌犯自首
(西安晚报04年8月17日,记者王飞)8月13日早上8时,潭家派出所
接赵村村民电话报案:赵村3组村民梁红钢被人杀死。经查,8月12日晚
上7时许,梁红钢因怀疑梁某与徐某两人将自家麦子偷走,于是将梁某、
徐某等人叫到其家,称二人偷了他家的麦子,并让徐某、梁某写了欠条
并按上各自手印,又告诉徐某、梁某必须于当晚11时到第二天早上7时之
间拿2000元钱取回条子,否则事情了结不了。徐某、梁某两人回到家后
商量对策,决定共同要回欠条,要不回就杀了梁。徐某、梁某两人出了
家门借钱购刀。随后,徐某用6元钱在村商店内购买了一把菜刀。两人又
翻墙进入赵村酒楼的厨房偷了一把菜刀,于8月13日凌晨3时许翻墙进入
梁红钢家。在寻找欠条的过程中,徐某、梁某将梁红钢惊醒,并与梁红
钢发生激烈争执。吵架中,徐某、梁某两人挥刀砍死梁红钢。闯祸后,
徐某、梁某二人逃到赵村东边的一花坛内,埋掉了作案用的两把菜刀,
接着换掉了血衣,并把血衣拿到村东北角处的垃圾堆烧掉。两人忐忑不
安地把事情经过告诉了各自的家长后,家长做通了儿子的工作,陪着二
人到公安机关自首。
2004年全国高考作文题目先给出韩非子的寓言《智子疑
邻》,要求考生就“感情亲疏和对事物的认知”这个话
题写一篇文章,考生可自选文体,字数不得少于800字。
下面是一位考生的满分作文。
无题
拉开窗帘,阳光只有一种颜色 —题记
拉开窗帘,阳光只有一种颜色/不论你喜欢 /赤橙黄绿青蓝紫 /当
然情感无罪 /但它好像变色墨镜/把整个世界/染得非喜即悲 /把所有面
孔扭曲/给你看/于是无知的你伸出指头/“这个丑,那个美”
别总给理智放假/如果感情像雾/那么当心它遮住了/真理的彼岸/
如果感情像月光/那么要知道/它剽窃不了太阳的光线
不是说感情总在欺骗/只是它总有失真的一面/时常擦拭你的双眼
/别让理智离开身边/拉开窗帘/你是否看得清暗礁/如果是/那么撑起帆/
起风了,你看那是岸
你能从中找出一些关键的词语或句子来表述刚才
的感悟吗?
须
用
理
智
去
支
配
情
感
,
免
得
情
感
越
位
。
有兴趣去阅读一下《韩非子》
或其他春秋战国时期的作品吗?
读后说说你的收获如何?
今后的学习生活中,你能用理
智去支配自己的情感吗?你将如何
对待正确的意见?你又如何正确对
待别人的意见或建议?这是要求你
天天都得完成的作业!
塞翁失马
查字典给下列加线的字注音:
近 塞 上之人( sài
)
jù
(
)
此何遽不能为祸乎( jiàng )
hào
其马将胡骏马而归(
)
其子好骑( duò ) bì
堕而折其髀(xián
)(
bǒ)
引弦而战(
此独以跛之故(
)
fǔ其 父
)
试解释下列加线的词句:
近塞:靠近边塞。
将: 带领。
擅长术数的 富: 多。
善术者:
人。
亡: 逃跑。
堕而折其髀:从马上掉下折断了大腿。
吊: 安慰。
大入塞: 大规模入侵边塞。
怎么就,表反问。十九:十分之九。意思是绝大部分。
何遽:
福: 指好事。
祸: 指坏事。
居: 经过。
引弦而战: 拿起弓箭去打仗。
这个人只由于瘸腿
此独以跛之故: 的原因。
父子相保:父亲和儿子相互保全了性
命。
sài
近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。
指长城一带
精通术数的人
逃跑
人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居
对其不幸表示安慰
怎么就,表反问
经过
数
带领
月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:
bì
“此遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,
大腿
堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不
壮年男子 拉开弓弦
为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦
十分之九,意指绝大部分 这个人
而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,
保全
父子相保。
《塞翁失马》
靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的
人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边
去了,人们都来安慰他,他却说:“这难道不是
福气吗?”过了几个月,他那匹马(竟然)带领着一
群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他,他却说:
“这难道不是祸害吗?”家里有的是好马,他儿子
喜欢骑着玩,(有一天)从马上摔下来,摔断了大
腿。人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福
气吗?”过了一年,胡人大举进攻,进了长城,壮
年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人,绝
大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没
有被征去打仗),父子得以保全生命。
 近塞之人,有善术者,马无故亡而入胡。
人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”
 居数月,其马将胡骏马而归。
人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸
乎?”
 家富良马,其子好骑,
 堕而折其髀。
 人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”
 居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。
近塞 之人,死者十九。

此
独
以
跛
之
故
,
父
子
相
保
。
塞翁失马(抽掉标点符号你读得顺吗?
近塞上之人有善术者马无故亡而入
胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数
月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此
何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而
折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎
居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞
之人死者十九此独以跛之故父子相保
塞 翁 失 马
吊之
祸
转化
马亡而入胡
《淮南子》
贺之
将胡马归
吊之
子骑马折其髀
父子相保
转化
福
1.好事坏事能转化吗?
2.好事坏事必然转化吗?
3.举例说说好事、坏事在什么条件下转化?
点明寓意
“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,
祸与福有对立统一的关系。
成语:塞翁失马,焉知非福
寓言故事一般比较短小而含义深刻,有
许多成语就出自寓言,你知道吗?从这则
寓言中可以概括一些成语,试试吧。
• 塞翁失马,安知非福?
• 塞翁失马
祸福相倚 祸福同邻
 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)
 利与害同门,祸与福同邻。(文徵明)
自编寓言故事:
(提示:情节要合理具体,情节与寓意
要一致,寓意能揭示一种生活道理。)
嘴和眼睛的对话;
树和斧子;
画笔和颜料;
蜜蜂与花朵;
猫和老鼠;
烟囱和浓烟;
枭逢鸠
鸠曰:“子将安之?”枭曰:
“我将东徙。”鸠曰:“何故?”
枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东
徙。”鸠曰:“子能更鸣,可矣。
不能更鸣,东徙,犹恶子之声。”
(汉·刘向《说苑》)
译文:
枭遇见斑鸠,斑鸠说:“您将要去哪
里?”枭说:“我将要往东方迁徙。”斑
鸠说:“为什么呢?”
枭说:“乡里的人都讨厌我的鸣叫的
声音。”斑鸠说:“您能改变鸣叫的声音
就行了,不能改变鸣叫的声音,(您)迁
往东方,别人还是会厌恶您的声音啊。”