LE CHANGEMENT SOCIAL

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LE CHANGEMENT SOCIAL
1) Le changement social est
nécessairement un phénomène
collectif c’est à dire qu’il doit
impliquer une collectivité ;
il doit affecter les conditions ou les
modes de vie ou encore l’univers
mental des individus.
2) Un changement social doit être un
changement de structure c’est à dire
que l’on doit pouvoir observer une
modification de l’organisation sociale
dans sa totalité ou certaines de ses
composantes.
Il est essentiel, en effet, pour parler du
changement social qu’on puisse identifier
les éléments structuraux ou culturels de
l’organisation sociale qui ont connu des
modifications et qu’on puisse décrire ces
modifications avec une suffisante
précision.
3) Un changement de structure
suppose que l’on puisse
l’identifier dans le temps. On
peut mesurer et apprécier le
changement social que par rapport
à un point de référence dans le
passé, c’est à partir de ce point
que l’on peut dire s’il y a eu
changement, ce qui a changé et
dans quelle mesure il y a eu
changement.
4) Pour être changement de
structure, tout changement social
doit faire preuve d’une certaine
permanence c’est à dire que les
transformations observées ne
doivent pas être seulement
superficielles ou éphémères.
•On peut résumer ces quatre critères
en disant que le changement social
est « l’ensemble des
transformations qui touchent une
collectivité, changements d’ordres
divers qui peuvent être aussi bien
économiques, sociaux, politiques,
culturels, et surtout des
changements qui ont un caractère
irréversible et affectent le
fonctionnement de la société dans
son ensemble »
La croissance s’accompagne de changements dans la
structure de la population active
Durkheim explique le changement social :
• Passage des sociétés primitives fondées
sur la solidarité mécanique aux sociétés
modernes fondées sur la solidarité
organique, que l’on peut expliquer par
l’augmentation de la densité matérielle
(nombre d ’individus) et morale (relations
sur un même territoire).
• Solidarité mécanique (ou par similitude):
entre personnes qui se ressemblent.
• Solidarité organique : entre personnes
qui se complètent.
La division sociale du travail, liée à la progression des
densités matérielle et morale est au cœur de cette nouvelle
solidarité et permet de compenser l’affaiblissement
de la « conscience collective » par de nouveaux liens sociaux
créés par la spécialisation (augmentation de la division du travail).
Max Weber met l’accent sur l’apparition
de nouvelles valeurs pour expliquer
le changement social.
Marx met en avant les conflits sociaux
pour expliquer le changement social
par exemple le passage de la société
féodale à la société capitaliste
ou de la société capitaliste
à la société socialiste
TOCQUEVILLE analyse le changement
social comme le passage d’une
société aristocratique à une société
démocratique. La société démocratique
peut se traduire par des changements
comme la montée de l’individualisme.
• « L'égoïsme est un amour passionné et exagéré de soimême, qui porte l'homme à ne rien rapporter qu'à lui
seul et à se préférer à tout.
L'individualisme est un sentiment réfléchi et paisible qui
dispose chaque citoyen à s'isoler de la masse de ses
semblables et à se retirer à l'écart avec sa famille et ses
amis ; de telle sorte que, après s'être ainsi créé une
petite société à son usage, il abandonne volontiers la
grande société à elle-même. »
DURKHEIM
WEBER
Forme Modification
 de la
du chgt
de la
rationalité
social
solidarité
Cause
 de la
Modification
du chgt
division
des valeurs
social
du travail
Nature
de cette
exogène
exogéne
cause
Consé- Forte cohésion Capitalisme
quences sociale car Développement
complémentarité
Risques
anomie
MARX
TOCQUEVILLE
 des conflits Égalisation des
disparition du
conditions
capitalisme
Démocratie
Contradictions
Passion pour
internes au
l’égalité
capitalisme
endogène
endogène
Renforcement Moyennisation
de la lutte
Montée de
des classes l’individualisme
Perte de sens
Avénement du
déclin des
socialisme
croyances
Tyrannie de
la majorité
despotisme de
l’Etat