学习实践社会主义核心价值体系
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Transcript 学习实践社会主义核心价值体系
努力学习实践社会主义核心价值体系
中共长沙市开福区委党校
2010年6月
李志明
前言
党的十六届六中全会提出了建设社会主义核心价值
体系的命题,十七大进一步明确了建设社会主义核心价
值体系的具体内容,并指出
“建设社会主义核心价值体系,增强社会主
义意识形态的吸引力和凝聚力。”
价值观:离我们并不遥远
价值观是指一
个人对周围的客观
事物(包括人、事、
物)的意义、重要
性的总评价和总看
法。像这种对诸事
物的看法和评价在
心目中的主次、轻
重的排列次序,就 透过价值观的万花筒,有人看到的是如
画的人生,有人看到的却是生活的荒漠
是价值观体系。
商人与渔夫的故事
不同的价值取向
决定了不同的人生选
择。商人不理解渔夫
的选择,而渔夫更不
能理解商人对他的建
议,因为他们的价值
观存在根本的不同。
价值观就是一个人一生理想与经验的一个过滤器,它决定了什
么对你最重要,什么对你不重要,而这些选择决定了一个人的命运。
一位老党员的价值观
“现在党和政府的政策这么好,我能做的,只是带头
种好自己的责任田、地,不让荒着,这就是我现在还作
为党员而存在的价值。”
本课主要内容
一、了解社会主义核心价值体系的背景
二、把握社会主义核心价值体系的内容和意义
三、学习实践社会主义核心价值体系需要处理好
几个关系
四、做一个有道德、有追求、有信念的共产党员
一、学习实践社会主义核心价值体系
的背景
1、国际竞争:
利益竞争:以利益为导向 。
祖国要在国际竞争中立于
不败之地,我们需要团结发展。
文化侵蚀:谨防“慢性中毒”
。
继承民族优良传统,弘扬中国
特色社会主义文化,增强民族认
同感和民族自豪感,我们需要价
值理性。
虽是“地球
村”,但非
“一家人”。
一、学习实践社会主义核心价值
观的背景
2、国内矛盾:
价值危机(信仰危机)
价值观念缺失,信仰虚空状态
文化需求隐灭
经济上的富有和精神上的贫穷
二、学习实践社会主义核心价值
体系的内容和意义
1、社会主义核心价值体系的内容
• 坚持马克思主义指导思想。(灵魂)
• 坚持中国特色社会主义共同理想。(主题)
• 坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核
心的时代精神。(精髓)
• 坚持社会主义荣辱观。(基础)
二、学习实践社会主义核心价值体系
的内容和意义
2、学习实践社会主义核心价值体系的意义
国家长治久安、人民安居乐业的需要
提升国际软实力、增强国力的需要
保障个人生活幸福的需要
三、学习实践社会主义核心价
值体系需要处理好几个关系
• 价值观核心与多样性:协调统一。
• 民族传统和现代文化:相辅相成。
• 物质文明与精神文明:相得益彰。
• 个人利益与个人主义:防微杜渐 。
• 党员标准与社会标准:青胜于蓝。
四、做一个有道德、有理想、有追
求的共产党员
1、坚定中国特色社会主义理想,坚持用马克思主义指导实践
让我们在共同理
想下实现个人理想。
真正地去学习、理
解、运用马克思主义。
理想是石,敲出星星之火;
理想是火,点燃熄灭的灯;
理想是灯,照亮夜行的路;
理想是路,引你走到黎明。
你能够在生活中运用“马克思主义”吗?
1、层出不穷的“神医现象”:
遵循规律
“神医”胡万林,一剂芒硝医天下病
张悟本:3000元挂号费排到2012年
透过现象把握本质
2、“翻电话本”习惯:
遇到棘手的问题,你的习惯是
内因与外因
翻电话本还是靠行动解决?
主观能动性
2、践行以爱国敬业、勇于创新为特征的民族精神与时代精神
和平年代,兢兢
业业工作便是一种爱
国;
遵纪守法,不危
害他人也是一种爱国。
……
在平凡的工作中“感动中国”:王顺友
改革创新:自我提升的永恒动力
创新并不仅仅
是“爱迪生”式
思维。
创新并不容易,
但更重要的是要有创
新观念。
3、树立正确的荣辱观,以身作则起先锋模范作用
以正确的荣
辱观作为行动的
导向。
用八荣八耻指
导行动,作先锋
模范。
4、我以自己是一名共产党员而自豪
党员身份是一种自豪
自豪感要从内心建立
把自豪当成一种动力
结束语:
一个人的能力有大小,但我们要做一
个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德
的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益
于人民的人!——毛主席《纪念白求恩》
共产党员各自能力也有差别,但都
要争取脱离低级趣味,成为一个高尚纯
粹有道德的人。
努力学习实践社会主义核心价值体系
祝大家早日成为一名合格的共产党员
谢
谢!
帝国主义亡我之心不死!
文化入侵
洋节盛行
西方情人节的由来:
纪念罗马教士圣华伦泰
“情人” 含义的东西方差
异
中国人过“情人节”对中国传
统伦理观、家庭观的冲击
“民主”是什么?
俞可平:
《民主是个好东西》
•中国特色社会主
义就是追求政治
民主、生活自由、
地位平等。
大卫(法国)名画《 苏格拉底之死》
背后的历史史实……
价值危机(信仰危机)
信春哥,不挂科
宗教信仰混乱
不良风气
某网友对社会现象的感叹
比名利的人多了,比气节的人少了。
追求享受的人多了,追求道德的人少了。
表白爱情的人多了,忠于爱情的人少了。
要面子的人多了,要良心的人少了。
说好话的人多了,说真话的人少了。
漂亮的人多了,有气质的人少了。
胖人多了,健康的人少了。
外表干净的人多了,内心干净的人少了。
装修小家庭的人多了,保护大自然的人少了。
疼爱孩子的人多了,孝顺父母的人少了。
为自己的人多了,为众生的人少了。
拥有金钱的人多了,拥有快乐的人了 ……
“十二跳”谁是推手?
5月26日晚11时32分,富士康龙华园区D2宿舍楼宿坠楼死亡。
5月25日凌晨,富士康一名员工坠楼死亡。
5月21日,男工南钢从楼顶跳下身亡。年仅21岁。
企业文化问题?
5月14日,梁超从楼顶跳下,不幸身亡。21岁。
5月11日,祝晨明从租住房屋的楼顶跳下,身亡。24岁。
个人素质问题?
现代人缺了精神文化的钙!
5月6日,卢新从阳台跳楼身亡。24岁。
4月7日,富士康男员工身亡,22岁。
社会教育问题?
4月7日,宁姓女员工坠楼身亡,18岁。
4月6日,女工饶淑琴坠楼,仍在医院治疗,18岁。
3月29日,一男性员工从宿舍楼上坠下,当场死亡,23岁。
3月17日,富士康女员工田玉从3楼宿舍跳下,跌落在一楼受伤。
1月23日,凌晨4时许,富士康19岁员工马向前死亡。
社会主义核心价值体系是国家长治久安的需要
“法轮功”分子自焚
拉萨3.14“打砸抢”事件
为抵御危害人民生命安全,危害国家安全的价值观,
我们需要建立社会主义核心价值体系。
“硬实力”与“软实
力”
哈佛大学教授约瑟夫.奈指出:
一个国家的综合国力既包括由经
济、科技、军事实力等表现出来的
硬实力,也包括以文化和意识形态
吸引力体现出来的“软实力”。在
信息时代,软实力正变得比以往更
为突出。
我国从2004年开始在海外设立
了以教授汉语和传播中华民族文化
为宗旨的、非营利性机构——“孔子
学院”。目前,全球已有210所孔子
学院(包括孔子课堂)分布在64个国家
和地区,其中125所学院开班授课。
此外,还有61个国家的200多个机构
提出了开办申请。孔子学院成为各
国学习汉语言文化、了解当代中国
的重要场所,受到了当地社会各界
的广泛欢迎。
我们的幸福感来自哪里?
孔子对其弟子颜回的赞扬:
“贤哉,回也。一箪食,一瓢饮,居陋
巷。人也不堪其忧而回也不改其乐。贤哉,回
也!”
对比颜回,为什么我们丰衣足食了,
但过得却如此“纠结”?
为什么我们的钢筋水泥质量好了,但我
为什么我们早就摆脱了饿肚子的境地,
们修的路,修的桥比不上60年代的质量?
却会掉入了食物中的陷阱?
解放初我们生活困苦,但是我们信仰
坚定,价值观引导,因此我们能够苦中有
乐。
现在我们生活水平高了,但价值观错
位,乃至缺失,因此我们常常忆苦思甜。
社会主义核心价值体系为我们提供强大的
精神动力,是个人生活幸福的重要保障。
指导思想:
指导我们的行动。我们遇到外来的阻力时,
什么是我们应对的动力?
天命论(命定论):
冥冥之中自有主宰
鬼神论:神佑
马克思主义的指导
马克思主义的来源和主要内容
马克思主义哲学(来源于德国古典哲学)
黑格尔辩证法
费尔巴哈唯物主
辩证唯物主义和历史唯物主义学说
义
马克思主义政治经济学(来源于英国古典政治经济学) 亚当·斯密
大卫·李嘉图
生产关系或经济关系的本质和运动
科学社会主义学说(来源于空想社会主义)
无产阶级解放斗争学说
圣西门
傅里叶
欧文
特别是毛泽东思想和中国特色社会主义
理论体系值得我们每个党员活学活用。
中国特色社会主义共同理想
富强
民主
文明
和谐
中国的发展令世界感到震惊
《时局图》是中国近代时
全部占领:辽宁、吉林、
事漫画的杰作。它把19世
黑龙江、热河、察哈尔、
纪末中国面临的被帝国主
河北、山东、江苏、台
义列强瓜分豆剖的严重危
湾等
1943年日军侵占中国地图
机,及时地、深刻地、形
大部占领:河南、湖北、
象地展示在人们面前,起
到了警世钟的作用。图中
湖南、江西、安徽、广
熊代表沙皇俄国,虎代表
东等
英国, 肠代表德国, 青蛙
局部占领:浙江、福建、
代表法国,鹰代表美国,
云南等
太阳代表日本
民族精神和时代精神
民族精神:
团结统一、
爱好和平、
勤劳勇敢、
自强不息。
其核心是爱国主义。
值得深思的: 为什么四大文明发源地只有中国文
德国哲学家雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》:
明得以在稳定的地域范围内保存并发扬?
公元前600至前300年间,是人类文明的“轴心
八国联军烧不尽我们,日本鬼子杀不尽我们,
时代”。发生的地区大概是北纬25度至35度区间。
我们是团结统一的;
中华民族具有很强的生存能力和发展能
这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴
我们从没想过侵犯他人,我们是热爱和平的;
心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师—
力,因为我们的民族精神长期以来被内化
我们能开垦出南泥湾,我们能抗美援朝,我
——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,
们是勤劳勇敢的;
到每个炎黄子孙的心中,激励着古老的中
以色列有犹太教的先知们,古印度有释迦牟尼,
金融危机压不倒我们,地震震不垮我们,我
中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造
华儿女勇往直前。
们是自强不息的;
了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。
时代精神
改革创新
民主法治
公平正义
诚信友爱
科学发展
和谐相处
青藏铁路奇观
社会主义荣辱观
面对突如其来的强烈地
震,“范跑跑”丢下教室里的
数十名学生第一个跑到了操场
中央;他写下的一篇网文公然
宣称“在这种生死抉择的瞬间,
只有为了我的女儿我才可能考
虑牺牲自我,其他的人哪怕是
我的母亲,在这种情况下我也
不会管的”,……
孟子:人不可以 无耻,无耻之耻,无耻也。
“知荣耻” ——新时期公民道德的基本要求
肯定价值观的多样性,核心与多样性的统一
针对战国时期群雄
割据,战争连连,人
民生活水深火热:
儒家:君君、臣臣、
父父、子子;民贵君
亲、民为邦本
墨家:兼爱、非攻、
节用、节葬
百花齐放
民族传统与现代文化的相辅相成
从韩国申遗“江陵端午祭”看中国传统文化的丢
失 江陵端午祭是旨在继承和发扬端午节传统文化习俗而
举行的庆典活动,1967年被指定为韩国第13号重要无形
文化遗产和重要无形文物,2005年11月25日被世界教科
文组织指定为人类口头和无形遗产。江陵端午祭以大关
岭祭神为始拉开帷幕,活动期间将会举行各种巫法和祭
祀典礼,并会举行跳绳、假面制作等传统游戏和体验活
动以及精彩的巫俗表演、假面舞、农乐表演等。韩国江
陵端午祭久负盛名,每年的端午祭期间,来自韩国和世
界各地的观光者达百万人之多。
民族传统与现代文化的相辅相成
传统节日的现代意义
传统文化≠封建思想
封建思想≠文化糟粕
中国特色社会主
义建设需要不断吸收
传统文化中的精髓,
改造地加以利用。
物质享受与精神追求的关系
物质有终点
精神无止境
一代可以培养出
一个百万富翁,但三
代培养不出一个贵族。
个人利益与个人主义相区别
党员要保护个
人正当利益。
防止追求个人
利益转化为个人
主义。
每个公民都有保护自己正当利益的权利
落入个人主义自掘坟墓的贪官
1、毛泽东亲自批示处死的七个贪官
贪官们的特点:
毛泽东先后批示处死谢步升、唐达仁、左祥云、黄克
功、肖玉壁、刘青山、张子善七个贪官。
出身不好,靠自身能力起家
2、改革开放以来落马的高官
早年具有奉献精神,居功至伟,受到人民的拥戴
原全国人大常委会副委员长、中共广西壮族自治区委员
随着权力的增大,价值观逐渐变化,不惜损害他
会副书记、广西壮族自治区人民政府主席
成克杰
人利益,走向了个人主义
原上海市委书记陈良宇
北京市常务副市长王宝森;中央政治局委员、北京市委
法网难逃……
书记陈希同
…………
党员标准与社会标准的差别
中国共产党
是中国工人阶级
先锋队,同时也
是中国人民和中
华民族的先锋队
• 革命战争年代:共产党人是特殊材料制成的
• 和平建设时期:“谁是共产党员我一眼就能
够看得出来”
——德国工程师曼福雷.德布罗克
“平时看得出来,
关键时刻站得出来,
危急的时候豁得出来!”
1997——2007年,被授予“全国劳动模范”称
号的2946人中,党员占88.05%;获得全国“五
一劳动奖章”的5068人中,党员占85.83%。
一尘不染两袖清风,视名利安危淡似狮泉河水
二离桑梓独恋雪域,置民族团结重如冈底斯山