¿Por qué es importante hablar del duelo?

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Transcript ¿Por qué es importante hablar del duelo?

Pastoral del DUELO
P. Silvio Marinelli Z.
Orden de San Camilo
15 de Julio 2010
Necesidad y urgencia de
una pastoral del duelo
El Duelo no se puede evitar.
Es un fenómeno “natural”, como la
muerte de los seres queridos que lo
ocasiona
Ha ido cambiando la percepción y la
vivencia de la muerte en nuestro
medio (tabú)
La vida “urbana” ha hecho
desaparecer los rituales de duelo y
falta la socialización
Cambios profundos en la familia y en
sus relaciones: familias ausentes o
“disfuncionales”
Falta de una “red social” de apoyo:
transformación de las relaciones
comunitarias en relaciones sociales
(impersonales y frías)
Soledad existencial por
empobrecimiento de las relaciones
“personales” (significativas)
Pérdida del sentido cristiano de la
vida, de la vivencia de fe (por ejemplo,
la reflexión sobre las “realidades
últimas”).
Escasa significatividad (para mucha
gente) de la comunidad cristiana
Fenómenos naturales y tragedias
Violencia (homicidio, secuestro,
desaparición, etc.)
Suicidio
Difícil manejo del duelo;
Soledad;
Duelo “patológico” con secuelas
Desafío del acompañamiento:
- La sociedad (servicios asistenciales
y para la salud)
- La comunidad eclesial
Duelo “sano” y duelo
“patológico”
FACTORES
1. Circunstancias de la muerte y rol
que desempeñaba el muerto
2. Personalidad del deudo
3. Red de apoyo familiar, institucional
y comunitaria
Rasgos de un duelo “sano”
1. Posibilidad de “desahogo”
emocional
2. Realismo frente a las pérdidas
3. Detección de los recursos interiores
y externos
4. Cambio y adaptación a la nueva
situación
Rasgos de un duelo “patológico”
1. Incapacidad de desahogarse
2. Pensamientos no realistas
3. Incapacidad de desapegarse
(ambivalencia en las relaciones)
4. Vivencias de culpa
5. Dificultad en establecer nuevas
relaciones
6. Aislamiento y huída de los
compromisos sociales y laborales
7. Pérdida de la capacidad de
proyectar el futuro
8. Imágenes equivocadas de Dios
Un duelo patológico es un proceso
“atorado”
No se transita a través de las
diferentes etapas (shock y embotamiento,
anhelo y búsqueda de la persona fallecida,
desorganización y desesperanza, mayor o
menor re-organización)
Un duelo patológico puede ocasionar
diferentes molestias y/o patologías, de
tipo físico o psicológico.
La lista es muy larga …
Vivir “sanamente” el
duelo
Elaborarlo, manejarlo,
gestionarlo
Aceptar y vivir la angustia de la
pérdida y la separación
Reconciliarse con el pasado,
resolviendo los sentimientos de culpa
Desprenderse y no crear relaciones de
co-dependencia
Cultivar la esperanza (el futuro) y
comprometerse en la realización de
proyectos de vida
Dar sentido:
1. Mejorar
2. Crecer humana y espiritualmente
3. Comprender y aprender de la vida
4. Tejer nuevas relaciones y
profundizar las existentes
5. Elaborar un proyecto de vida futura
6. Comprometerse
Ser apoyados por un “red social” de
solidaridad
Valorar la dimensión espiritual
Creencia en Dios
Presencia de una comunidad solidaria
Pautas para el
acompañamiento
Evitar las frases hechas y
respuestas rutinarias
ETAPAS DE LA ENTREVISTA
Inicio de la entrevista. Es importante que el consultante se
sienta a gusto: la “acogida”.
Parte media. En la entrevista inicial se platica sobre el
problema. En las demás entrevistas se trabajará en un
elemento específico.
Cierre de la entrevista. Es importante concluir bien: “Hemos
tocado una buena cantidad de información muy valiosa y
agradezco su disposición por comunicármela. Sé que
esto ha sido difícil para usted. Como el tiempo se está
acabando por hoy, podemos repasar algo de lo que hemos
tocado y usted puede añadir y aclararme lo que no he
entendido”.
LA ENTREVISTA EN EL PROCESO
Entrevista Inicial. Tiene como objetivo establecer la relación
(de persona a persona) y demarcar los límites (alcances,
tiempo, período, reglas, etc.) Es el tiempo de acogida.
Entrevistas Intermedias. Guardan la siguiente estructura:
acogida; resumen o avances (¿dónde estamos? ¿cómo
vas? Conexión con entrevista anterior); nueva información;
cierre (aprendizajes, conclusiones, descubrimientos, tareas
posibles); nueva cita (dar próxima fecha).
Entrevista de Cierre. El objetivo es cerrar la relación y lo
que se ha ido trabajando.
La escucha
Piedra angular sobre la que se basan
todas las respuestas generadoras de
ayuda, la escucha es una de las
“caricias positivas” mayormente
apreciadas por la gente: cuando uno se
siente escuchado, tiene la percepción
de ser tomado en consideración y de
valer a los ojos del interlocutor
La escucha es un movimiento a través
del cual el individuo, saliendo de sí
mismo, reconoce y afirma la realidad
“otra” de quien está en frente.
Tal movimiento de “abandono del
centro” de la conversación por parte
del ayudante, implica la capacidad de
hacer un silencio en la propia morada
interior
La acogida
Reconocer al otro no como número u
objeto, sino como ser vivo, capaz de
pensamiento personal, consciente de las
propias necesidades y aspiraciones.
Evitar juicios y valoraciones de cualquier
tipo
Hacer que el otro se sienta a gusto
comportándose de igual a igual, en un
clima de seguridad y confianza.
Cuando una persona toma la
determinación de buscar ayuda para
manejar su duelo, de alguna manera se
enfatiza su incapacidad para solucionar
el problema, su autoestima se ve
disminuida y esto provoca estrés.
Por eso se requiere de respeto sincero
y plena disponibilidad para crear un
clima de confianza.
La espiritualidad
Necesidades espirituales de los
deudos
- Acompañamiento en el manejo de las preguntas
difíciles: se trata de una meditación en voz alta y
... No exigen una respuesta.
- Acompañar a manejar la angustia.
- La pregunta del sentido de la vida: el descubrimiento
de nuevos valores; la revisión de las propias
opciones fundamentales.
- La reconciliación con la memoria del pasado y la
superación del sentimiento de culpa.
- Elaboración del dolor por las separaciones.
- Experimentar la continuidad de la historia humana.
- Vivir la esperanza
La proximidad de la Iglesia
La proximidad de la Iglesia se puede expresar a través de
diversas iniciativas:
- A nivel litúrgico;
- A nivel socio-educativo: promoción de grupos de
ayuda mutua; conferencias sobre el luto; “centros
de escucha”; momentos recreativos y sociales
para viudos.
- A nivel pastoral: visita a las personas; actividades e
iniciativas parroquiales para ayudarlas a sentirse
útiles; inserción de viudos en apoyo de otras
personas; ayuda práctica y económica
LA VIRTUD DE LA
ESPERANZA CRISTIANA
Ésta consiste, básicamente, en
el relato de una historia, que
tuvo un comienzo, que nada ni
nadie podrá interrumpir, y que
irá más allá del tiempo. Cuando
se convierta en una historia sin
tiempo, será eterna.
Ahora bien, esta historia de
salvación está habitada,
embarazada, de un dinamismo
interior imparable.
Va más allá de los logros más
espectaculares de este mundo y de
las expectativas más elaboradas,
porque se fundamenta en una
promesa de Dios, la de los “cielos
nuevos y tierra nueva”.