Transcript PRZEJŚCIE OD FILOZOFII PRZYRODY DO FILOZOFII MORALNEJ

PRZEJŚCIE OD FILOZOFII PRZYRODY
DO FILOZOFII MORALNEJ
I.
1.
2.
3.
4.
Pluraliści i eklektyczni filozofowie przyrody
Empedokles
Anaksagoras
Atomiści (Demokryt)
Eklektyczni filozofowie przyrody (Diogenes z Apolonii i Archelaos z Aten)
II. Sofiści. Przejście od filozofii przyrody do filozofii moralnej
1. Geneza problematyki moralnej
2. Powstanie, natura i cele ruchu sofistycznego
3. Protagoras
4. Gorgiasz
5. Prodikos z Keos
6. Hippiasz i Antyfon
7. Eryści i sofiści politycy (Kritiasz, Trazymach z Chalcedonu)
ZARYS CZASOWY FILOZOFII
STAROŻYTNEJ
okres
naturalistyczny
o.
hum
anis
tycz
ny
o.
Wielk
ich
syntez
okres szkół
hellenistycznych
Okres
syntetyczno-mistyczny
ZARYS CZASOWY
ZALEŻNOŚCI POMIĘDZY FILOZOFAMI
EMPEDOKLES. 4 „elementy”
Brak ruchu
(Parmenides)
Woda
Powietrze
Ogień
arché
Wieczny ruch
(Hieraklit)
EMPEDOKLES. 4 „elementy”
Woda
Powietrze
Ziemia
Ogień
EMPEDOKLES. Miłość i nienawiść
Woda
Powietrze
Miłość
(łączy)
Nienawiść
(rozdziela)
Ogień
Ziemia
ANAKSAGORAS Z KLADZOMEN.
HOMOIOMERIE
Niezniszczalne
Nieruchome
wieczne
(Parmenides)
Nasiona
(Homoiomerie)
Wzrost i zanik
(Hieraklit)
ATOMIŚCI. DEMOKRYT
Niezmienne
Nieruchome
(Parmenides)
Atomy
Zmienne
Łączenie i
rozpad
(Hieraklit)
EKLEKTYCZNI FILOZOFOWIE PRZYRODY.
UPADEK FILOZOFII PRZYRODY
DIOGENES Z APOLLONII
ARCHELAOS Z ATEN
GENEZA PROBLEMATYKI
MORALNEJ
1. NOWE UWARUNKOWANIA HISTORYCZNO-SPOŁECZNE:
-KRYZYS ARYSTOKRACJI
-KONFRONTACJA OBYCZAJÓW ZW. Z ROZSZERZANIEM SIĘ HANDLU
2. REFLEKSJA MORALNA PRZED FILOZOFIĄ MORALNĄ:
-MORALNOŚĆ (POSTĘPOWANIE MORALNE)
- PRZEKONANIA MORALNE
-FILOZOFIA MORALNA
SIEDMIU MĘDRCÓW
RUCH SOFISTYCZNY
ETYKA
WYCHOWANIE
POLITYKA
KULTURA
HUMANISTYCZNA
RELIGIA
RETORYKA
JĘZYK
SZTUKA
PROTAGORAS
1. ZASADA HOMO-MENSURA:
RELATYWIZM
„CZŁOWIEK JEST MIARĄ WSZYSTKICH RZECZY,
ISTNIEJĄCYCH, ŻE ISTNIEJĄ, I NIEISTNIEJĄCYCH, ŻE NIE ISTNIEJĄ.”
2. UTYLITARYZM:
DOBRO= TO, CO POŻYTECZNE
GORGIASZ
NIHILIZM
1. NIHILIZM:
A) NIE ISTNIEJE BYT
B) NAWET GDYBY ISTNIAŁ, NIE BYŁBY POZNAWALNY
C) NAWET GDYBY BYŁ POZNAWALNY,
NIE MOGŁBY BYĆ PRZEKAZANY ANI WYJAŚNIONY INNYM
2. WSZECHMOC SŁOWA I RETORYKA
PRODIKOS Z KEOS
1. ODKRYCIE SYNONIMIKI:
ODRÓŻNIANIE SYNONIMÓW
I PRECYZYJNE OKREŚLANIE ICH ODCIENI ZNACZENIOWYCH
2. UTYLITARYZM ETYCZNY I MIT „HERAKLESA NA ROZDROŻU”
HIPPIASZ I ANTYFON
NATURALISTYCZNY NURT SOFISTYKI
PRAWO
NATURA
ERYŚCI I SOFIŚCI POLITYCY
PRODIKOS „HERAKLES NA ROZDROŻU”
1. CO OBIECUJE CNOTA?
2. CO OBIECUJE NIEPRAWOŚĆ?
3. JAKA JEST PODSTAWOWA RÓŻNICA
POMIĘDZY DROGĄ CNOTY A NIEPRAWOŚCI?