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坐禪要旨 打坐,念頭來去不停,不是把這些念頭打斷,這些念頭本 來就不能永遠除盡, 衹是不起分別意識去認識這些念頭而已。 念頭的來去,猶如眼對色、耳對聲,緣生緣滅。 眼色一如,意法一如, 分別意識不能認識真理本身,所以抱著一個目的、或 理想去禪坐,那就是背道而馳。衹要有一個在坐禪修 道,已經不是只管打坐了。 意識末動之前, 無自他關係!那個樣子就是各位的 真相。沒有善,沒有惡,就是這個(身)的真相。 佛法不是概念的遊戲。修行時不要貪求好現象,也不 要討厭壞境界,貪求或討厭也屬多餘,莫能取捨。 不要抓住那个念起 心意識的運轉是把外界和自己隔開來,以 ‘我’ 的立場看 是非、好惡、美醜,這是心意識的運轉。 無自無他,只管打坐。 念想觀的測量,四大觀、佛觀、慈悲觀等等,是佛就沒有辦法直 接接受此(坐禪)法的方便法門。 文殊菩薩說:「不依身、不依心、不依也不依」。 修行時希望有什麼殊勝的覺受出現,這不是依身了嗎? 希望有什麼靈異的變化出現,什麼他心通啦!宿命通啦! 希望可以練成這樣,這不是依心了嗎? 不依身、不依心,連不依都放掉。 千言萬語衹是一句,只管打坐。 THE END 坐禪要旨 打坐,念頭來去不停,不是把這些念頭打斷,這些念頭本 來就不能永遠除盡, 衹是不起分別意識去認識這些念頭而已。 念頭的來去,猶如眼對色、耳對聲,緣生緣滅。 眼色一如,意法一如, 分別意識不能認識真理本身,所以抱著一個目的、或 理想去禪坐,那就是背道而馳。衹要有一個在坐禪修 道,已經不是只管打坐了。 意識末動之前, 無自他關係!那個樣子就是各位的 真相。沒有善,沒有惡,就是這個(身)的真相。 佛法不是概念的遊戲。修行時不要貪求好現象,也不 要討厭壞境界,貪求或討厭也屬多餘,莫能取捨。 不要抓住那个念起 心意識的運轉是把外界和自己隔開來,以 ‘我’ 的立場看 是非、好惡、美醜,這是心意識的運轉。 無自無他,只管打坐。 念想觀的測量,四大觀、佛觀、慈悲觀等等,是佛就沒有辦法直 接接受此(坐禪)法的方便法門。 文殊菩薩說:「不依身、不依心、不依也不依」。 修行時希望有什麼殊勝的覺受出現,這不是依身了嗎? 希望有什麼靈異的變化出現,什麼他心通啦!宿命通啦! 希望可以練成這樣,這不是依心了嗎? 不依身、不依心,連不依都放掉。 千言萬語衹是一句,只管打坐。 THE END.
地震與海嘯 交通部中央氣象局 地震測報中心主任 郭鎧紋 博士 簡報大綱 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 前言─由日本311地震談起 台灣的海嘯威脅 台灣東部海底地震儀建置計畫 台灣地區的地震活動 地震預警 海嘯警報 結語 日本之板塊構造 (5分後)津波が徐々に広がり陸に近づく。 小さな引き波の後、大きな押し波が海岸に向かう。 (30分後)北海道から房総半島の広い範囲に津波が押し寄せる。 (1時間10分後)海岸線で反射した津波が仙台湾に集まる。 (2時間後)津波は海岸線に沿って留まり、海面変動が長時間続く。 日本海嘯觀測紀錄 海嘯波於震後30分鐘到達海岸。 TM1(外海65公里)震後11分鐘海水急升,可爭取19分 鐘緊急應變時間。 TM2(外海40公里) 震後15分鐘海水急升,可爭取15分 鐘緊急應變時間。
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