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El sistema colonial
El sistema colonial
La encomienda
• El problema (moral/político)
• Intentos legislativos
Leyes de Burgos, 1512
y las Leyes Nuevas, 1542
• Las protestas y la continuación
• Herramienta política
• De la encomienda a la hacienda
La Iglesia colonial
• Clero secular (jerarquía de la iglesia)
• Clero regular (las órdenes religiosas)
Las reducciones y misiones
• El propósito > reasentamiento de los
indígenas > fuerza laboral
• Estructura
Reproducción en América de
la España medieval
(ideal de los conquistadores)
¿?
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Encomienda
Latifundismo
Indios: vasallos y siervos de señores
(caciques)
Herencia de señorío
Desprecio de la labor manual (señorío,
hidalguía española)
Necesidad de mano de obra
Sistemas laborales
• Encomienda
• Repartimientos y mitas
• Esclavitud > asientos,
quilombos (Brasil) y palenques
(las Indias)
• Peonaje por deuda = contrato que
"sólo tiene por objeto la utilidad de una
de las dos partes, sufriendo la otra el
gravamen"
• Trabajadores libres
¿Vinieron muchas mujeres españolas a las Indias
en los primeros años de la colonización?
¿Qué efectos tuvo esto para las poblaciones de la
América hispana?
Estructura de la sociedad criolla
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Conquistadores
Primeros emigrantes > peninsulares (comerciantes y
altos funcionarios)
Mestizaje > rápido y profundo; daría lugar a
categorías sociales y eventualmente a una sociedad
dividida en base a elementos culturales, sociales y
económicos (no raciales)
Elementos raciales = blanco, indio y negro >
mestizos, mulatos, zambos
Criollos (terratenientes y mineros)
gachupines (México) y chapetones (Perú)
Indios > identidad racial creada por el dominio
colonial
Estratos sociales
Mezcla de razas > culturalmente permaneció
española
 Peninsulares
 Criollos
 Mestizos, mulatos (las castas)
 Indios
 Negros
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En teoría > la categoría de una persona >
determinada por las categorías de sus
padres.
En la práctica, difícil de determinar. La
categoría de una persona se determinaba
a través de una combinación de su cultura
y su apariencia.
Por lo tanto, movilidad mestiza
La población indígena:
Efectos de la conquista y la
colonización
La leyenda negra
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América indígena > heterogénea
Efectos de conquista española
Ginés de Sepúlveda > inferioridad indígena
La “leyenda negra” > brutalidad del español en
tierra americana
1511, Fray Ambrosio de Montesinos
El requerimiento (suprimido en 1542)
Bartolomé de las Casas
Theodore de Bry > grabados
Juan Ginés de Sepúlveda (1490-1573)
Felipe II > ignora la situación de los indios (¿?)
Grabado de Theodore de Bry
(Frankfurt 1596)
Theodore De Bry,
autoretrato
El debate continúa
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Benjamin Keen: hechos reales, por lo
tanto, no es una leyenda; otros países
imperialistas no practicaron una política
indianista más humana; “la leyenda
blanca” > altruismo y benevolencia de los
españoles para con los indios
Lewis Hanke: critica la evaluación de Keen
de la política indianista de Felipe II;
verdaderamente cristianizar a los
indígenas > mano de obra
Leyenda del
‘noble salvaje’
Adán y Eva, De
Bry, 1590
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Diarios de Colón > primer documento que trata
esta leyenda
Colón > hombre americano manso, dócil >
empresa de evangelización; luego lo desmitifica
> caníbal
Inca Garcilaso de la Vega > conciliación de dos
mundos > utopía
Jesuitas > mansedumbre y cortesía de los
aborígenes
Discurso de larga duración > Rousseau,
romanticismo
‘buen salvaje’ > ser inferior, raza inmadura