尋找生命的出口_烏宜行.ppt

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尋找生命的出口
烏宜行
1
前言
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅;
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
柳宗元
前不見古人,後不見來者;
念天地之悠悠,獨愴然而泣下。
陳子昂
2
亙古以來的悲嘆
自古英雄難覓,明君亦難逢
1.生不逢時,良才難遇明君
千里馬常有,而伯樂不常見
如漢武帝故事中的顏駟、蘇軾筆下的
方山子(陳季常)、宋濂筆下的鄧弼
2.個人命運乖蹇(數奇)
如漢朝的李廣
3
人生起落無常
《落第》
曉月難為光,愁人難為腸。
誰言春物榮,獨見花上霜。
《再下第》
一夕九起嗟,夢短不到家。
兩度長安陌,空將淚見花。
《登第》
昔日齷齪不足嗟,今朝曠蕩思無涯。
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
唐、孟郊
4
孟郊第一首《落第》詩,寫他所看到的春
天的花,不是欣欣向榮,而是花上加霜,
這使他感到自己被社會所遺棄,內心像是
刀割似的難受。第二首《再下第》詩,寫
他淚眼看花,徹夜難以入夢。兩首詩都表
達了詩人憂愁苦悶而又無可奈何的心情。
第三首《登第》詩就完全不同了。詩人由
大悲轉為大喜,由失意轉為得意,於是奮
筆寫下「春風得意馬蹄疾,一日看盡長安
花」的名句。
5
生命中的苦難
1.人生之不如意十常八九。
2.生命多磨難的必然性,導因於人、事、
時、地、物配合上的困難。
3.尋找自我生命的價值。
●富貴在天,不可強求,隨遇而安。
●知其不可而為之。
●盡其在我者。
6
秋風中的悲歌
1.
2.
3.
4.
5.
6.
李斯
屈原
賈誼
杜甫
蘇東坡
王安石
7
秋風中的悲歌
1.李斯
吾欲與汝復牽黃犬,臂蒼鷹,出上蔡東門,
逐狡兔,其可得乎?
從荀子學帝王之術,學成入秦。初被呂不韋任
以為郎,後勸說秦王政滅諸侯、成帝業,被任為長
史。秦王政十年(前237年)下令驅逐六國客卿。
李斯上《諫逐客書》阻止,為秦王政所採納,不久
官為廷尉。秦統一天下後,被任為丞相。秦始皇死
後,他與趙高合謀,偽造遺詔,迫令始皇長子扶蘇
自殺,立少子胡亥為二世皇帝。後為趙高所忌,於
秦二世二年(西元前208年)被腰斬於咸陽鬧市,
並夷三族。
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秋風中的悲歌
2.屈原
黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴
早年受楚懷王信任,任左徒,同時主持外交事
務。主張楚國與齊國聯合,共同抗衡秦國。但由於
自身性格耿直,加之他人讒言與排擠,屈原逐漸被
楚懷王疏遠。西元前305年,楚國徹底投入了秦的
懷抱,使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北。
頃襄王時復流放江南。西元前278年,秦國大將白
起揮兵南下,攻破了郢都,屈原在絕望和悲憤之下,
懷大石投汨羅江而死。
9
秋風中的悲歌
3.賈誼
秋草獨尋人去後,寒林空見日斜時。
漢文帝時的賈誼,才高八斗,廿一歲就當上了
博士,文帝非常賞識他,把他提升爲太中大夫。賈
誼才華洋溢,提出許多改革朝政的想法,他的表現
在朝臣中是傑出的。或許就因為太過傑出,鋒芒畢
露,受到其他大臣詆毀、排擠,結果先被貶到長沙,
後又成為梁懷王太傅。沒想到懷王卻墜馬而死,賈
誼自認未作好太傅之職,憂傷哭泣,抑鬱而終,死
時年才卅三歲。
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秋風中的悲歌
4.杜甫
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。
杜甫35歲到長安應試,客居長安十年,仕途失
意,過著貧困的生活。安史之亂後,杜甫投奔唐肅
宗,任左拾遺。759年棄官西行,於成都西郊浣花
溪畔築茅屋而居。
唐代宗廣德二年(764年)在四川劍南節度使
嚴武的幕下任節度參謀,後為檢校工部員外郎。嚴
武病死,蜀中大亂,又漂泊於今天的四川省、湖北
省和湖南省一帶,以舟為家。
唐大曆五年(770年)在從長沙到岳陽的湘江
中的小船上,發病而死。
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秋風中的悲歌
5.蘇東坡
杳杳天低鹘沒處,青山一髮是中原。
嘉佑二年進士,歐陽修曾說:「老夫當避
此人,放出一頭地。」神宗時因反對王安石新
法而求外職,任杭州通判,知密州、徐州、湖
州。
元豐二年,四十三歲時,因烏台詩案入獄,
幾死。翌年被貶黃州。哲宗時任翰林學士,曾
出知杭州、潁州等,官至禮部尚書。後又貶謫
至惠州、儋州。北還後第二年病死常州,終年
六十六歲。
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秋風中的悲歌
6.王安石
春風又綠江南岸,明月何時照我還
治平四年(1067年)神宗即位,詔安石知江
寧府,旋召為翰林學士。熙寧二年(1069年)
提為參知政事。從熙寧三年起,兩度任同平章
事,推行新法。熙寧九年(1076)罷相後,隱居,
病死於江寧鍾山。
《登飛來峰》
飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日昇。
不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。
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先賢解決問題的方法
1.陶淵明:桃花源記
-理想國的夢
●「不為五斗米折腰」,辭官隱居不
●
仕。
現實世界的不可求,將理想寄託在
心中的理想國度。
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先賢解決問題的方法
2.蘇轍:黃州快哉亭記
-快樂的源頭。
●快樂的根源在何處?
●快樂的根源在心的安頓
● 文章焦點句
「使其中不自得,將何往而非病」
「使其中坦然不以物傷性,將何適
而非快。」
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先賢解決問題的方法
3.蘇軾:前赤壁賦
-變與不變的覺悟。
● 生命的無常
● 處於變中的無奈與感傷
● 文章焦點句
「蓋將自其變者而觀之,則天地曾
不能以一瞬;自其不變者而觀
之,則物與我皆無盡也。」
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先賢解決問題的方法
4.歐陽修:醉翁亭記
-獨樂樂不如眾樂樂。
● 你快樂,所以我快樂
● 擴大自我的境界
● 文章焦點句
「醉翁之意不在酒,在乎山水之間
。山水之樂,得之心而寓之酒也
。」
「人知從太守遊而樂,而不知太守
之樂其樂也。 」
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先賢解決問題的方法
5.范仲淹:岳陽樓記
-先憂後樂的情懷。
● 孟子:樂以天下,憂以天下
● 超脫個人的情緒
● 文章焦點句
「先天下之憂而憂,後天下之樂
而樂。」
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先賢解決問題的方法
6.柳宗元:始得西山宴遊記
-昇華自己,超越苦悶
● 貶謫的憂懼苦悶
● 西山變成自己的化身,藉西山自我超越
● 文章焦點句
「悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯;
洋洋乎與造物者遊,而不知其所
窮。」
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結語
克服橫逆與困境的方法
1.換一種方式思考
孟子
「天將降大任於是人也,必先苦其心
志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其
身,行拂亂其所為,所以動心忍性
,增益其所不能。 」
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結語
2.人生要充滿希望
陸游、遊山西村
山重水複疑無路,
柳暗花明又一村。
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結語
3.站穩立場
鄭板橋、詠竹
咬定青山不放鬆,
立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,
任爾東西南北風。
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結語
4.堅持之後的苦盡甘來
楊萬里、桂源舖
萬山不許一溪奔,
攔得溪聲日夜喧;
待得前頭山腳盡,
堂堂溪水出前村。
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結語
宋‧蘇軾 詞牌(定風波)
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹
杖芒鞋輕勝馬,誰怕!一簑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相
迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨
也無晴。
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