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LITERATURGESCHICHTE
Überblick:
Namen und Reihenfolge der Epochen
Zeitleiste: Epochen und wichtigste Namen
Einzelne Epochen:
Renaissance, Reformation
Symbolismus, Impressionismus
Barock
Expressionismus
Aufklärung, Rokoko, Empfindsamkeit
Sturm u. Drang
Klassik
Romantik
Biedermeier
Junges Deutschland
Realismus
Naturalismus
Neue Sachlichkeit, Literatur im Dritten Reich,
Exilliteratur u.a., episches Theater
Literatur nach 1945: Trümmerliteratur,
Literatur des Kahlschlags, absurdes u.
dokumentarisches Theater,
Postmoderne
Literaturepochen bis Ende 19. Jh.
Renaissance, Reformation
Barock
Aufklärung, Rokoko, Empfindsamkeit
Sturm u. Drang
Klassik
Romantik
Biedermeier
Junges Deutschland
Realismus
Naturalismus
Literaturepochen im 20. Jh.
Symbolismus, Impressionismus
Expressionismus
Neue Sachlichkeit, Literatur im Dritten Reich,
Exilliteratur u.a., episches Theater
Literatur nach 1945: Trümmerliteratur,
Literatur des Kahlschlags, absurdes u.
dokumentarisches Theater, Postmoderne
1600 Barock (1600-1720)
...
1700
Zeitleiste
H.J.Christoph von Grimmelshausen: Der abentheuerliche Simplicissimus
A. Gryphius: Lyrik
1710
1720
1730
1740
Aufklärung, Rokoko, Empfindsamkeit (1720-1785)
Philosophie: R. Descartes (Rationalismus);
Th. Hobbes, J. Locke, D. Hume (Empirismus); Voltaire; I.Kant
Literatur: G.E. Lessing
1750
1760
1770
1770
1780
1790
Sturm u. Drang (1767-1785)
der junge Goethe: Werther
der junge Schiller: Kabale u.Liebe, Die
Räuber
J.G.Herder
Klassik (1786-1805)
1790 Klassik (1786 (G. in Italien) -1805 (Schillers Tod) )
1800
1810
1820
1830
1840
1850
1860
1870
1880
1890
1900
J.J.Winckelmann; I.Kant
Goethe: Iphigenie, Faust I, Wilhelm Meister
Romantik
(1798-1830)
Schiller:
Maria Stuart,
Wallenstein
Früh-:
Philosophie: J.G. Fichte; Lit.: A.W. u. Fr. Schlegel; Novalis; L. Tieck
Hoch-: Cl. Brentano; A.v. Arnim; Gebr. Grimm
Spät-:
J.v. Eichendorff; E.T.A. Hoffmann
Biedermeier (1820-1850)
A. Stifter; E. Mörike; Ferd. Raimund;
Joh. Nestroy, A. v. Droste-Hülshoff Junges
Deutschland
(1835-50)
Realismus (1850-1890)
Philosophie: L.Feuerbach; K. Marx
H. Heine; G. Büchner; L. Börne
G. Keller
C.F. Meyer
Th. Storm
Fr. Hebbel
Th. Fontane
Naturalismus (1880-1900)
Philosophie: Positivismus
G. Hauptmann
A. Holz; Joh. Schlaf
1900
1910
1920
Symbolismus, Impressionismus (1890-1920)
St. George; R.M. Rilke; H.von Hofmannsthal
Chr. Morgenstern
Expressionismus (1910-1925)
G. Benn; G. Trakl; A. Döblin; Fr. Kafka; G. Heym, A. Stramm; E.
Lasker-Schüler; A. Ehrenstein; Fr. Werfel; O. Kokoschka
1930
Neue Sachlichkeit; Dritte-Reich-Lit.; Exilliteratur (1925-50)
1940
Th. u. H. Mann; H. Hesse; R. Musil; A. Seghers; E.M Remarque;
E. Kästner; B. Brecht: episches Theater
1950
1960
1970
1980
1990
2000
Dichtung nach 1945: Trümmerliteratur, Literatur des
Kahlschlags, absurdes u. dokumentarisches Theater, Lit.
Der DDR; Postmoderne; W. Borchert; P. Celan; A. Andersch; M.
Frisch; Fr. Dürrenmatt; H. Böll; I. Bachmann; G. Grass; M. Walser; M.L.
Kaschnitz;
H.M. Enzensberger; H. Kipphardt; Chr. Wolf; P. Süskind; Robert Schneider;
Entwicklung: stark schematisiert!
BAROCK (1600-1720) :
chr. Glaube: Lebensfreude u. Vanitas
AUFKLÄRUNG (1720-1785):
Kritik an Autorität der Kirche u. des absol. Staates
= Vernunft in Politik, Religion, Wissenschaft, Erziehung ...
höfische
Kultur
das ROKOKO (ca. 1750-1780):
Aufklärung (Vernunft) + Empfindsamkeit (Gefühl)
STURM UND DRANG (1770-1785)
Der (das) Barock
30-jähriger Krieg:
Vanitas-Bewusstsein: Vergänglichkeit alles Irdischen
Lebenslust
(carpe diem!)
Lebensangst
(memento mori!)
Tatendrang u.
Ruhelosigkeit
Jenseits als einzig
Dauerhaftes
• Schelmenroman
• Märtyrerdrama
• höfisch galanter Roman
• Gedankenlyrik
(bes. Sonett)
Aufklärung u. Sturm und Drang (1)
- Absolutismus
- Kleinstaaterei
- politisch machtloses Bürgertum
AUFKLÄRUNG
STURM UND DRANG
Gemeinsamkeiten:
kritische Grundhaltung gegen
- Tradition und Autoritäten
- Standesschranken
- herrschende gesellschaftspolitische Verhältnisse
- christlichen Dogmatismus
für
- soziale Gerechtigkeit
- Menschenrechte
- Toleranz
(2) Aufklärung u. Sturm und Drang
Unterschiede:
• Natur als vernünftig geordneter,
wissenschaftlich ergründbarer
Bereich
• Vergöttlichung der nur durch das
Gefühl erfahrbaren Natur
(Pantheismus)
• Keine Einwirkung Gottes auf Natur
und Geschichte (Deismus)
• Natur als Abbild der Seele
(Mikrokosmos u. Makrokosmos)
• Mensch: zur vernünftigen Einsicht
befähigt
• Mensch: Spielball fremder Mächte
• Rationalismus (Glaube an Vernunft
und Fortschritt)
• Propagierung des Weltbürgertums
• Dichter als Wissenschaftler
• klare, einfache, nüchterne Sprache
• Subjektivismus und Irrationalismus
• Propagierung einer nationalen
Einheit
• Dichter als Genie
• emotionale, gefühlsbetonte Sprache
Klassik
HARMONIE (Idealisiertes Vorbild:
aller Kräfte
griech. Antike)
• Natur: großartig
geordnetes Reich
Sinnlichkeit
Leidenschaft
Sittlichkeit
Vernunft
Neigung
Wirklichkeit
Pflicht
Ideal
• Humanität:
„Edel sei der Mensch,
hilfreich und gut“
Die Romantik
Melancholie, Weltschmerz, Sehnsucht
Vergangene
Zeiten:
Vorliebe
für das
Mittelalter
Volkslied
Märchen
Fremde
Länder:
Entdeckung
exotischer
Länder
Reiseroman
Wilde
Natur:
Harmonie
zw. Natur
und Gefühl
Naturlyrik
Irrationales:
Traum,
Geister,
Spuk
Märchen,
Spukgeschichten
„Universalposie“: Mischung der Gattungen
Junges Deutschland - Vormärz - Biedermeier
Napoleon - Freiheitskriege - Restauration
Liberale Bestrebungen:
Resignation:
• Meinungs- u. Pressefreiheit
• Rückzug ins Private
• Emanzipation der Frau
• bürgerliche Bescheidenheit
• Abbau sozialer u. moralischer Schranken
• konservative Grundhaltung
(2) Junges Deutschland, Vormärz und Biedermeier
Literarische Tendenzen:
• Atheismus
• Pietismus, Religiosität
• Lächerlichmachen der
Naturschwärmerei
• Inniges Verhältnis
zur heimatlichen Natur
• Weltbürgertum
• Regionale Orientierung
• Blick auf Probleme der
Gegenwart
• Interesse für Vergangenheit u. dt. Geschichte
• Großstädte als Zentrum
der Bewegung
• Ländliche Abgeschiedenheit des Dichters
• Optimismus
• Pessimismus
Realismus
Industrielle Revolution
Proletariat in Großstädten
Soziale Probleme
Resignation und Illusionslosigkeit
Hinwendung zur diesseitigen, sinnlich erfassbaren Welt
(2) Realismus
Hinwendung zur diesseitigen, sinnlich erfassbaren Welt
detailgetreue
Abbildung der
Natur:
Mensch im
Konflikt zur
Umwelt:
Dinggedicht
Soziales
Drama
Seelische Vorgänge:
Bildungsu.
Gesellschafts
roman
Naturalismus
Arno Holz: Die Kunst (TuM 12, S.282):
KUNST
=
NAT U R
Ziel:
Veränderung
der Wirklichkeit
Positivismus:
Weglassung alles
Übersinnlichen
Themen:
- Großstadt
- Armut
- Ausbeutung
- Frauenproblematik
- Ehebruch
- Standesunterschiede
Konzentration
auf die nackte,
harte Wirklichkeit
Mensch als Produkt
von Rasse, Milieu
und Zeit ► Darwin
-
X
X=Reproduktionsbedingungen:
• unzulängliche
Sprache
• Annäherung an
die Wirklichkeit
Daher:
Verwendung von
Dialekt,
Umgangsprache
Jahrhundertwende:
Impressionismus / Symbolismus
• Modernisierung des Alltags: Elektrifizierung, Verkehr,
Medien, Medizin, Wissenschaften: Quantentheorie, Relativitätstheorie,
• Psychoanalyse
• Verstädterung – Industrieproletariat
• aufstrebendes Bürgertum, aber alte Klassenhierarchie
(Adel, Militär)
• quasi Absolutismus Kaiser Wilhelms II. trotz konstitut. Monarchie
 Bürgertum: Rückzug ins Unpolitische
 „Moderne Nervosität“ (Sigmund Freud)
Impressionismus
„Kunst des Eindrucks“:
• Auflösung der
Gesamtgestalt in die
Vielfalt einzelner Eindrücke
• subjektive Empfindungen
• bes. Stilmittel:
Klangmalerei, Synästhesien
• vorwiegend Lyrik,
kleine epische Formen
Symbolismus
„Reine Kunst“ /
Ästhetizismus:
• strikte Absage an den
Naturalismus
• „L´art pour l´art“:
Kunst als Selbstzweck
• strenge Sprachform,
Künstlichkeit,
Symbolsprache,
v.a. Lyrik
Eigentlich keine Literaturepochen, sondern Ausdrucksrichtungen!
Expressionismus
Literatur:
• ungewohnte Bilder
• Missachtung
der Grammatik
• Verknappung
des Ausdrucks
Großstadt:
Anomymität,
Isolation,
innere
Wahrheit des
Gefühls
Rückbesinnung auf
die einfache Welt der
sog. primitiven Völker
Identitätsverlust:
Sinnzweifel des
Individuums: “O
Mensch!“
Krieg u. Chaos
in einer Welt ohne
Gott u. Ordnung
Sozialismus
Kommunismus
Pazifismus