Transcript INGENIERÍA Y ÉTICA UCLA 2012-I LIC. MS. VÍCTOR MONTILLA AXIOLOGÍA • Axiología: (axios y logos).

INGENIERÍA Y ÉTICA
UCLA 2012-I
LIC. MS. VÍCTOR MONTILLA
AXIOLOGÍA
• Axiología: (axios y logos). Palabra derivada del
griego y cuya significación es “tratado de los
valores” Éticos (Bien y Mal) y Estéticos (Belleza y
Fealdad).
•Se define la Ética como una disciplina de la
filosofía que estudia el “deber ser” del
comportamiento humano, norma lo que los
individuos deben hacer en su interacción social; es
decir, indica qué es “lo bueno” y “lo malo” de las
acciones humanas y, su objeto es estudiar el
carácter general de las normas de conducta y de
las elecciones morales concretas que el individuo
hace en su relación con los demás.
¿QUÉ ES LA ÉTICA?
ÉTICA COMO FUNDAMENTO FILOSÓFICO
ÉTICA
•Ética (del griego ethika, de ethos, comportamiento
“costumbres”), la Ética, como una rama o problema en la
filosofía esta considerada como una ciencia normativa, la
ÉTICA quiere establecer lo bueno y lo malo.
•La ÉTICA como disciplina filosófica se propone el estudio
de los actos morales: el análisis de la conciencia moral, el
origen y la razón de los precepto y los principios que
fundamentan la conductas valorativas.
Etimológicamente la palabra “ÉTICA”.
El cual proviene del vocablo griego “ethos”
el cual poseía dos significados diferentes.
1. El primer significado hacia referencia a la morada, al lugar
donde se habita.
2. Al modo de ser particular de un individuo; al carácter,
entendido no dado por la naturaleza sino como algo adquirido
por habito.
La ÉTICA es, pues, una teoría: una especulación sobre
eso que hemos llamado hechos morales o moralidad.
ÉTICA
Estudia la conciencia moral
1. El hombre esta dotado de una conciencia y es la facultad
que nos permite:
A) Conocernos a nosotros mismos y conocer al mundo que nos
rodea.
B) Conocernos de modo inmediato y privilegiado.
C) juzgar de manera segura cada una de nuestras acciones.
La conciencia es que nos permite
juzgar, es decir, hacer juicio para
establecer la distinción entre lo
“Bueno” y lo “Malo” recibe el
nombre de la Conciencia Moral
La ÉTICA corresponde
explicar en qué se basa
una
persona
para
afirmar que tal acto es
Moral o Inmoral.
ETICA Y MORAL
• La palabra Moral tiene su origen en las correspondientes
latinas “MOS”. Este concepto tenia varias significaciones:
costumbres, modo de vivir, deseo, capricho, gusto,
carácter, modo de ser, normas y preceptos.
•Durante la Edad Media y hasta la Modernidad se usaron
ambas palabras como sinónimos.
•Kant hace la separación cuando el término Moral paso a
caracterizar los juicios, las reglas, las actitudes en una
determinada sociedad con el fin de regular el
comportamiento de los individuos.
ÉTICA
MORAL
ACCIONES
BUENAS
ACCIONES
MALAS
ÉTICA: CIENCIA PRÁCTICA
• La
Ética es una ciencia práctica, ya que estudia cómo se ordenan
los actos humanos en relación con el fin del hombre: no se detiene en
la contemplación de la verdad, sino que aplica ese saber a las
acciones humanas, proporcionando el conocimiento necesario para
que el hombre obre bien moralmente. La ética no es una ciencia
práctica en el sentido en que lo puede ser una técnica, pues trata
sobre los actos humanos en cuantos voluntarios y, además, porque es
una parte de la filosofía que estudia el porqué último de los fines y
medios en la vida humana.
• La Ética es la más importante de las ciencias prácticas, porque trata
acerca del fin último del hombre, en el que se encuentra la felicidad,
y de los medios para conseguirlo. Puede decirse que, en definitiva, es
la parte más importante de toda la filosofía, ya que ayuda al hombre
de modo concreto a conseguir su fin.
ÉTICA Y DERECHO
• Toda comunidad, por pequeña que sea necesita ser
regulada por un sistema de Normas Eticas.
• Las Normas son indispensables para la coexistencia de los
individuos que viven en comunidad.
• Las Normas Jurídicas tienen la misión de regular la
conducta social (coercitivo y donde se respetan los
derechos de los individuos).
ETICA Y RELIGIÓN
• EL Término Religión es de origen latino “RELIGIU” que
proviene del verbo religiare que significa vincular.
• Los fundamentos de toda Religión esta en las creencias,
sin creencias no hay Religión.
• Los Mandamientos de la Religión son, en sentido estricto,
preceptos morales que Norman la Vida de los Hombres.
ÉTICA Y POLÍTICA
• La palabra “Política” se originó en la palabra griega Polis. La
polis era la ciudad, la Política se refería a todo lo que tenia
que ver con los asuntos de la ciudad.
• Para Aristóteles la Política era una investigación
íntimamente relacionada con la Etica. En su obra la Política
afirmo que el hombre es un animal Político, esto es UN SER
QUE REQUIERE VIVIR EN SOCIEDAD.
La ÉTICA señala cuales son las virtudes que el
Hombre en cuanto Hombre debe practicar para
alcanzar el BIEN individual, el cual consiste en
la FELICIDAD.
La POLÍTICA se refiere al Hombre en cuanto
ciudadano; a las normas que debe acatar en
sus relaciones con los de mas ciudadanos con
el fin de alcanzar el BIEN COMUN, que
igualmente se identifica con la FELICIDAD.
El BIEN COMÚN es el fin de la comunidad Política, y el
BIEN POLÍTICO se identifica con la Justicia.
EL UTILITARISMO
• ÉTICA UTILITARISTA; Moral pragmática o ÉTICA de
éxito.
• JEREMY BENTHAM
Por utilidad se entiende la propiedad de cada objeto
por la que tiende a producir beneficios, ventajas,
placer, BIEN o FELICIDAD: o la que proviene el
perjuicio con el dolor el MAL o las desdicha de las
partes cuyo interés se considera.
TODO LO QUE ES UTIL, ES POR CONSIGUIENTE, BUENO.
Utilitarismo (Bien)
 A finales del siglo XVIII, el utilitarismo también la felicidad
con el placer.
 Lo bueno consiste en lograr “la mayor felicidad para el
mayor número posible de personas”.
 La felicidad era “el placer y la ausencia del dolor”
Principales Defensores de esta Teoría:
Ética Kantiana
 Lo que hace que una acción sea moralmente buena, es la
intención con que se realiza.
 El ser humano necesita un criterio o ley moral universal, que
no este sujeto a circunstancias individuales (el imperativo
categórico).
Esta Teoría Ética fue elaborada por el filosofo:
Alemán Emmanuel Kant (1724-1804)
ÈTICA DEONTOLÒGICA
•Es la teoría de los deberes particulares propios de una
profesión o situación, que conforma en definitiva la “Moral
Profesional” como el conjunto de facultades y obligaciones
que tiene el individuo en virtud a la profesión que ejerce
en la sociedad.
• Ciencia de los Deberes (ta dèonta = Teoría de los
deberes), obligaciones y conductas inherentes a una
profesión, reglas éticas profesionales que ayudan a
proveer una conciencia crítica para analizar e intervenir en
las situaciones.
•El papel de la Deontología Profesional es adecuar la
conducta social a las expectativas sociales. Un buen
profesional es alguien que permite, en condiciones
normales, realizar sus tarea con aceptable nivel de
competencia y calidad.
ESE SABER VIVIR O ARTE DE VIVIR ES
LO QUE LLAMAMOS ÉTICA. ÉTICA ES
LA REFLEXIÓN DE POR QUÉ CONSIDERAMOS
VALIDOS O NO EL CONJUNTO DE NORMAS,
COMPORTAMIENTO Y LA COMPRARACIÓN
DE ÉSTOS ENTRE DISTINTAS MORALES. LA
ÉTICA NO ES MÁS QUE EL INTENTO
RACIONAL DE AVERIGUAR CÓMO VIVIR
MEJOR, DE CÓMO DARNOS LA “BUENA VIDA”
FERNANDO SAVATER
Después de todo, quizás seamos hermanos
LAS PROFUNDIDADES DE LA EXCLUSIÓN
El bien común desaparece como
objetivo central de la política y la
economía
 Desaparece la preocupación por la
calidad de vida
 El mundo de este nuevo comienzo
de siglo funciona para pocos y
contra muchos, estos son los
llamados excluidos
 Edad, sexo, color, condición social,
procedencia geográfica son
factores de la exclusión
 Nacer endeudado, vivir
endeudado, morir endeudado
 Los ricos más ricos y los pobres
más miserables

El rostro de la miseria en Venezuela
No hay dinero para retribuir
dignamente al trabajador
 Un país de niños y jóvenes
desnutridos será en el futuro un país
incapaces
 No existe seguridad social y los
servicios de salud están paupérrimos
 Más de la mitad de la población mayor
de 60 años no tiene ningún seguro
social
 Vivir hacinados con la familia, ya que
los precios de las viviendas son
exorbitantes
 Nuestros indígenas son ignorados,
humillados, vejados

NO SOMOS ISLAS
MUCHAS GRACIAS