Slide 1

Трансформация фольклорного образа
ведьмы в пространстве современной
литературы фэнтези (на примере
произведений О. Громыко)
Автор:
Дригалова Екатерина

Руководитель:
Имайкина Яна Дмитриевна
МОУ «СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА № 16»


Slide 2


Slide 3

Актуальность выбранной нами темы
объясняется существованием проблем, которые
возникли с появлением массовой литературы, а
именно:
 историко-культурные предпосылки
трансформация фольклорного образа ведьмы;
 специфика трансформации образа ведьмы в
литературе XXI века.
Цель нашей работы – выяснить, какие стороны
фольклорного образа ведьмы претерпели
изменения, а что осталось неизменным.


Slide 4

Задачи:
1. Исследовать образ ведьмы в русском
фольклоре.
2. Изучить образ ведьмы в современной
отечественной литературе.

3. Провести сравнительный анализ
фольклорного и литературного образов
ведьмы.


Slide 5

Объект исследования – образ ведьмы в
отечественном фольклоре и современной
литературе (на примере жанра фэнтези).

Предмет исследования – причины
трансформации фольклорного образа ведьмы.


Slide 6

Слово:ведьма,
Ближайшая этимология:
укр. вiдьма "ведьма; ночная бабочка",
блр. веґдзьма, чеш. ve№dma, польск.
wiedzґma "ведьма, колдунья". Как и кашуб.
wieszcz "упырь, вампир", связано с праслав.
*ve№de№ "я знаю" (см. веґдать, ведь), др.русск. вkдЮ "колдовство, ведовство, знание"
Этимологический словарь русского языка
М. Фасмера


Slide 7

«Вдруг навстречу ей Сыре-Варда, злая ведьма,
лохматая, грязная, на палку опирается».

Мордовская сказка «Сыре-Варда»


Slide 8

«Перед ним лежала красавица, с растрепанною
роскошною косою, с длинными, как стрелы,
ресницами. Бесчувственно отбросила она на обе
стороны белые нагие руки и стонала, возведя кверху
очи, полные слез».

Н.В. Гоголь. «Вий»


Slide 9

Какой в вашем сознании предстает
ведьма?


Slide 10

«Вид у вас, госпожа, уж больно чародейский – волос
рыжий, амулеты всяческие, коняка эвон какая
противная, пакость несусветная, храни меня боги»

О. Громыко. «Ведьмины байки»


Slide 11

«Тишина затянулась надолго. Он не отвечал и не уходил, словно
боялся ответа больше, чем я – вопроса.
– Вольха?
– Д-да? – чуть слышно выдавила я.
– Потому что я тоже тебя люблю.
И мы разошлись в разные стороны,
одинаково ошеломленные и не
знающие, что говорить и делать дальше.
Но уверенные, что как-нибудь
разберемся.
...И нас ничуть не огорчало, что наша
история не войдет в легенды...»

О. Громыко.
«Ведьма-хранительница»


Slide 12

Не претерпели значительного изменения:
 колдовская атрибутика (котёл, зелья, зеркала);

 поддержка со стороны волшебных сил (черная
кошка, тролли, черный ворон);

 перемены в природе при появлении ведьмы.


Slide 13

Наблюдается трансформация в:
 функциональном статусе ведьмы (В. Редная
больше помогает, чем пакостит);
 внешнем облике;
 средствах передвижения ( В.Редная перемещается
пешком, на лошади, в редких случаях
телепортируется);
 общении с окружающими ( В. Редная открыта
миру, учится, работает, у неё есть семья, она любит).


Slide 14

Трансформация фольклорного образа
ведьмы в пространстве современной
литературы фэнтези (на примере
произведений О. Громыко)
Автор:
Дригалова Екатерина

Руководитель:
Имайкина Яна Дмитриевна
МОУ «СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА № 16»