Transcript 而攻守之勢異也 - 黃俊傑個人網站
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1.
引言
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1:1
世界史的根本問題：帝國的
政治系統如何能長治久安？
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1:1 世界史的根本問題：
帝國的政治系統如何能長治久安？
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1:1 世界史的根本問題：
帝國的政治系統如何能長治久安？
〈酈生陸賈列傳〉
陸生時時前說稱
《詩》、《書》
。高帝罵之曰：
「迺公居馬上而
得之，安事《詩
》、《書》！」
陸生曰： 「居馬上得之，
寧可以馬上治之乎？且湯
、武逆取而以順守之，文
武並用，長久之術也。昔
者吳王夫差、智伯極武而
︻
史
記
︼
司
馬
遷
著
亡；秦任刑法不變，卒滅
趙。鄉使秦已并天下，行
仁，法先聖，陛下安得而
有？」高帝不懌而有慚色
，迺謂陸生曰：「試為我
著秦所以失天下，吾所以
得之者何，及古成敗。」
陸生迺粗述存亡之徵，凡
著十二篇。每奏一篇，高
帝未嘗不稱善，左右呼萬
歲，號其書曰《新語》。
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1:1 世界史的根本問題：
帝國的政治系統如何能長治久安？
賈誼（200-168B.C.） 《過秦論》
試使山東之國，與陳涉度長潔大，比權量力，則不
可同年而語矣；然秦以區區之地，致萬乘之權，招
八州而朝同列，百有餘年矣；然後以六合為家，殽
函為宮，一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑
者，何也？仁義不施，而攻守之勢異也。
杜牧（803-852?） 〈阿房宮賦〉
六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。…
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦。…
燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英…
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。…
嗚乎！滅六國者，六國也，非秦也。…
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1:1 世界史的根本問題：
帝國的政治系統如何能長治久安？
︻
毛澤東
︼
（1893-1976）
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1:2
221B.C.秦帝國統一是
中國史重大轉捩點，
深具世界史之意義。
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1:2 221B.C.秦帝國統一是中國史
重大轉捩點，深具世界史之意義。
◎ 本講問題 ◎
1. 秦何以能在戰國時代局勢之中
統一中國？
2. 秦如何統治中國？秦帝國與亞
歷山大帝國比較有何特殊意義？
3. 秦帝國何以覆亡？秦帝國之興
亡有何歷史教訓？
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2.
秦何以
統一中國
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2:1
處在
「歷史結構的必然」
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2:1 處在「歷史結構的必然」
1. 春秋戰國時代五百年的巨變：
1) 社會階層的變動、尚賢政治與寒
素的躍昇：
因為：
a. 政治結構的改變：封建氏族到郡縣
b. 經濟：莊園到工商
造成：社會價值觀的改變 → 任德
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2:1 處在「歷史結構的必然」
2) 戰爭的頻仍與新階級的興起：
a. 戰爭頻仍
戰國468餘次 ―→ 春秋1211餘次
因為戰國時代：
a) 列國兼併
b) 鐵製兵器
c) 戰爭方式的改變
所以戰國時代的戰爭更為激烈。
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2:1 處在「歷史結構的必然」
b. 引起或加速新階級的形成：
a) 將領：
春秋：孫武（535-？B.C.）：《孫子兵法》吳王闔閭十三篇。
戰國：孫臏（生卒年不詳）
秦昭王（在位於306-251B.C.）破趙長平，又進攻邯鄲
信陵君魏無忌（?～243B.C.）、楚春申君黃歇（314-238B.C.）救趙
魏王如姬晉鄙朱亥救趙，侯嬴自剄，信陵君留趙十年
平原君趙勝
孫臏，齊人，齊將田忌下─上，上─中，中─下，齊威王
龐涓，魏。
魏，趙攻韓，韓告急於齊，十萬 → 五萬 → 三萬
馬陵之戰「龐涓死於此樹之下」
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2:1 處在「歷史結構的必然」
b) 遊士：蘇秦、張儀
c) 社會價值觀的建立 → 任俠風氣的形成
《史記‧遊俠列傳》戰國四公子：孟嘗、
春申、平原、信陵。例：信陵君，
魏昭王少子，隱士侯嬴，大梁夷門
魏安釐王廿年（257B.C.）。
2. 「定於一」
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2:2
秦國的特殊條件
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2:2 秦國的特殊條件
1. 廣納人才：范睢入秦
（閱讀：司馬遷：《史記．范睢蔡澤列傳》）
2. 制度改革：商鞅，二十等爵制
（參閱：〔日〕西嶋定生著，武尚清譯：
《中国古代帝国的形成与结构：二十等爵制
研究》 （北京：中華書局，2004）
3. 產馬及精銳騎兵
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2:2 秦國的特殊條件
〈張儀列傳〉
…秦帶甲百餘
萬，車千乘，
騎萬匹，虎賁
之士跿跔（徒
跣）科頭（不著
兜謽）貫頤（彎弓）奮戟者，
至不可勝計。秦馬之良，
戎兵之眾，探前趹後蹄閒
三尋騰者，不可勝數。山
東之士被甲蒙冑以會戰，
︻
史
記
︼
司
馬
遷
著
秦人捐甲徒袒以趨敵，左
挈人頭，右挾生虜。夫秦
卒與山東之卒，猶孟賁之
與怯夫；以重力相壓，猶
烏獲之與嬰兒。…
張儀（？－310B.C.），戰國時期
魏國人，著名的政治家。在群雄
紛爭的戰國時期，張儀爲了實現
政治抱負，以連橫之策遊說於列
國之間，爲秦王朝統一六國打下
了堅實的基礎。
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3.
秦如何
統治中國？
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3. 秦如何統治中國？
〈秦始皇本記〉
二十六年…秦
初并天下，令
丞相、御史：
「異日韓王納
地效璽，請為
藩臣，已而倍
約，與趙、魏合從畔秦，
故興兵誅之，虜其王。寡
人以為善，庶幾息兵革。
趙王使其相李牧來約盟，
故歸其質子。已而倍盟，
︻
史
記
︼
司
馬
遷
著
反我太原，故興兵誅之，
得其王。趙公子嘉乃自立
為代王，故舉兵擊滅之。
魏王始約服入秦，已而與
韓、趙謀襲秦，秦兵吏誅
，遂破之。荊王獻青陽以
西，已而畔約，擊我南郡
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3. 秦如何統治中國？
，故發兵誅，得其王，遂定
其荊地。燕王昏亂，其太子
丹乃陰令荊軻為賊，兵吏誅
，滅其國。齊王用后勝計，
絕秦使，欲為亂，兵吏誅，
虜其王，平齊地。寡人以眇
眇之身，興兵誅暴亂，賴宗
廟之靈，六王咸伏其辜，天
下大定。今名號不更，無以
稱成功，傳後世。其議帝號
。」丞相綰、御史大夫劫、
廷尉斯等皆曰：「昔者五帝
，地方千里，其外侯服夷服
︻
史
記
︼
司
馬
遷
著
，諸侯或朝或否，天子不能
制。今陛下興義兵，誅殘賊
，平定天下，海內為郡縣，
法令由一統，自上古以來未
嘗有，五帝所不及。臣等謹
與博士議曰：『古有天皇，
有地皇，有泰皇，泰皇最貴
。』臣等昧死上尊號，王為
泰皇。命為制，令為詔。天
子自稱曰朕。」王曰：「去
泰著皇，采上古帝位號，號
曰皇帝，他如議。」制曰：
「可。」
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3:1
思想控制：焚書
李斯（280-208 B.C.）
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3:1 思想控制：焚書
李斯（280-208 B.C.）
〈疆國篇〉
︻
荀
子
︼
應侯問孫卿子曰
：「入秦何見？
」孫卿子曰：「
其國塞險，形勢
便，山林川谷美 298-238?B.C.
，天材之利多，是形勝也 荀
。入境，觀其風俗，其百 況
姓樸，其聲樂不流汙，其 著
服不挑，甚畏有司而順，
古之民也。及都邑官府，
其百吏肅然，莫不恭儉敦
敬忠信而不楛，古之吏也
。入其國，觀其士大夫，
出於其門，入於公門；出
於公門，歸於其家，無有
私事也；不比周，不朋黨
，倜然莫不明通而公也，
古之士大夫也。觀其朝廷
，其間聽決百事不留，恬
然如無治者，古之朝也。
故四世有勝，非幸也，數
也；是所見也。
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3:2
制度改革與資源控制
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3:2 制度改革與資源控制
1. 收天下兵器
2. 遷富人於咸陽
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3:2 制度改革與資源控制
〈商君傳〉
孝公曰：「善」
，以衛鞅為左庶
長，卒定變法之
令。令民為什伍
，而相牧司連坐 390?-338B.C.
。不告姦者腰斬，告姦者
與斬敵首同賞，匿姦者與
降敵同罰。民有二男以上
不分異者，倍其賦。有軍
功者，各以率受上爵；為
︻
史
記
︼
司
馬
遷
著
私鬥者，各以輕重被刑大
小。僇力本業，耕織致粟
帛多者，復其身。事末利
及怠而貧者，舉以為收孥
。宗室非有軍功論，不得
為屬籍。明尊卑爵秩等級
，各以差次名田宅，臣妾
衣服以家次。有功者顯榮
，無功者雖富無所芬華。
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4.
秦帝國統治政
策何以失敗：
與亞歷山大帝國比較
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4:1
違反時代人民之希望
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4:1 違反時代人民之希望
苦干戈──定於一
長城
阿房宮
開疆拓土
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4:2
沿舊制：
會稽──漁陽
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4:3
亞歷山大帝國政策
及其問題
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4:3 亞歷山大帝國政策及其問題
1. 亞歷山大的東征及其政策：
335 B.C. 平定希腊各邦
334 B.C. 率軍東征
334-330 B.C. 征服波斯
330-327 B.C. 平定中亞
327-325 B.C. 平定印度
323 B.C. 6月13日 逝世
亞歷山大帝國的疆域
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4:3 亞歷山大帝國政策及其問題
1) 多樣形式下的統一政策
統治基礎：
韋伯（Max Weber）
「神性的權威」
（Charismatic Authority）
納「多」於「一」
「異」中求「同」
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4:3 亞歷山大帝國政策及其問題
a. 帝國之發展歷程：
馬其頓王 科林斯同盟
波斯王國大王 世界帝國
大帝
b. 面對不同民族展現不同面貌：
a) 馬其頓舊部 腓力王繼承
人
b) 科林斯同盟之希臘人 霸
主、捍衛傳統自由之領袖
c) 亞洲子民 帝王、主子
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4:3 亞歷山大帝國政策及其問題
2) 包容歧異的文化政策
（混同政策，policy of fusion）：
a. 將東方世界希臘化
（於各地建設「亞歷山大城」共70餘座）。
b. 融合東西兩大世界之文化因素於一
爐而冶之：
服飾：放棄馬其頓傳統的無袖外套，改
穿波斯人的紫袍。
行為：社會行為上：鼓厲各族通婚
行政制度：「分而治之」原則
思想：採波斯之俯伏崇拜禮。
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4:3 亞歷山大帝國政策及其問題
2) 亞歷山大政權的合法化(legitimacy)
與階層化之間的問題：
「傳統的權威」→ 「神性的權威」
（traditional authority）
腓力王之子
→
亞蒙神之子
◎因脫離希臘貴族身分，引起馬其頓
舊部之不滿，伏下帝國分裂的遠因
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5.
結論
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5:1
歷史變中的制度
「因時而變」
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5:1 歷史變中的制度「因時而變」
〈天道篇〉
︻
莊
子
︼
禮義法度者，應時而變者 莊
也。
周
著
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5:2
歷史變遷中有其不變者：
順民心之向背
「水能載舟，亦能覆舟」
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5:3
歷史巨變中個人的
「自由」與「必然」
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5:3 歷史巨變中個人的
「自由」與「必然」
1. 人民在歷史變局中獲得自由，
但也付出了自由的代價
自由 ←→ 必然
個體 ←→ 群體
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5:3 歷史巨變中個人的
「自由」與「必然」
人從封建桎梏中解放出來
，成為自由人，彰顯其個
體性，展現個體的風采（
如墨子，468-376B.C.）與能力（如蘇秦
：「妻不下堂，嫂不為炊」
），但他們在展現個體能
力中，都無意中為大一統
帝國的來臨鋪路。
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5:3 歷史巨變中個人的
「自由」與「必然」
2. 社會變動必然帶動價值觀的變
化。
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閱讀作業
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閱讀作業
1. Chun-chieh Huang, 2002/11, “The Ch’in
Unification (221B.C.) in Chinese Historiography,”
in Q. Edward Wang and Georg G. Iggers eds.,
Turning Points in Historiography: A CrossCultural Perspective (Rochester: The University
of Rochester Press, 2002).
2. 黃俊傑：〈亞歷山大帝國的政策及其問
題〉，收入黃俊傑：《歷史的探索》
（臺北：水牛出版社，1981）。
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思考問題
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思考問題
1.
秦一宇內，一統中國，始立皇帝之制。試就思想史及制度史之
立場，申論所以致此之由。
2.
試就春秋戰國時代諸國間之文化交流之史實，申論「六王畢、
四海一」的社會文化基礎。
3.
《商君書》〈開塞篇〉將中國古代史的演變分成三階段說：
「上世親親而愛私，中世尚賢而說仁，下世貴貴而尊官」，你
認為這種說法能否成立？如能成立，則所謂「上世」、「中世」
及「下世」所涵蓋之時間範圍何在？如不能成立，則其理由何
在？試以古代社會政治史之具體史實為例加以論證。
4.
中國歷史自秦帝國以降，統一與分裂交迭出現，秦漢大一統之
後有魏晉南北朝之分裂；隋唐大一統之後有五代十國之分裂，
繼之以大宋帝國的統一。明清大一統之後，出現民國初年的軍
閥割據。請問造成上述「合久必分，分久必合」現象的原因何
在？試就己見申論之。
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第二講結束
請記得上網填寫心得
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1.
引言
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世界史的根本問題：帝國的
政治系統如何能長治久安？
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1:1 世界史的根本問題：
帝國的政治系統如何能長治久安？
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1:1 世界史的根本問題：
帝國的政治系統如何能長治久安？
〈酈生陸賈列傳〉
陸生時時前說稱
《詩》、《書》
。高帝罵之曰：
「迺公居馬上而
得之，安事《詩
》、《書》！」
陸生曰： 「居馬上得之，
寧可以馬上治之乎？且湯
、武逆取而以順守之，文
武並用，長久之術也。昔
者吳王夫差、智伯極武而
︻
史
記
︼
司
馬
遷
著
亡；秦任刑法不變，卒滅
趙。鄉使秦已并天下，行
仁，法先聖，陛下安得而
有？」高帝不懌而有慚色
，迺謂陸生曰：「試為我
著秦所以失天下，吾所以
得之者何，及古成敗。」
陸生迺粗述存亡之徵，凡
著十二篇。每奏一篇，高
帝未嘗不稱善，左右呼萬
歲，號其書曰《新語》。
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1:1 世界史的根本問題：
帝國的政治系統如何能長治久安？
賈誼（200-168B.C.） 《過秦論》
試使山東之國，與陳涉度長潔大，比權量力，則不
可同年而語矣；然秦以區區之地，致萬乘之權，招
八州而朝同列，百有餘年矣；然後以六合為家，殽
函為宮，一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑
者，何也？仁義不施，而攻守之勢異也。
杜牧（803-852?） 〈阿房宮賦〉
六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。…
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦。…
燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英…
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。…
嗚乎！滅六國者，六國也，非秦也。…
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1:1 世界史的根本問題：
帝國的政治系統如何能長治久安？
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毛澤東
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（1893-1976）
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221B.C.秦帝國統一是
中國史重大轉捩點，
深具世界史之意義。
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1:2 221B.C.秦帝國統一是中國史
重大轉捩點，深具世界史之意義。
◎ 本講問題 ◎
1. 秦何以能在戰國時代局勢之中
統一中國？
2. 秦如何統治中國？秦帝國與亞
歷山大帝國比較有何特殊意義？
3. 秦帝國何以覆亡？秦帝國之興
亡有何歷史教訓？
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秦何以
統一中國
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處在
「歷史結構的必然」
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2:1 處在「歷史結構的必然」
1. 春秋戰國時代五百年的巨變：
1) 社會階層的變動、尚賢政治與寒
素的躍昇：
因為：
a. 政治結構的改變：封建氏族到郡縣
b. 經濟：莊園到工商
造成：社會價值觀的改變 → 任德
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2:1 處在「歷史結構的必然」
2) 戰爭的頻仍與新階級的興起：
a. 戰爭頻仍
戰國468餘次 ―→ 春秋1211餘次
因為戰國時代：
a) 列國兼併
b) 鐵製兵器
c) 戰爭方式的改變
所以戰國時代的戰爭更為激烈。
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2:1 處在「歷史結構的必然」
b. 引起或加速新階級的形成：
a) 將領：
春秋：孫武（535-？B.C.）：《孫子兵法》吳王闔閭十三篇。
戰國：孫臏（生卒年不詳）
秦昭王（在位於306-251B.C.）破趙長平，又進攻邯鄲
信陵君魏無忌（?～243B.C.）、楚春申君黃歇（314-238B.C.）救趙
魏王如姬晉鄙朱亥救趙，侯嬴自剄，信陵君留趙十年
平原君趙勝
孫臏，齊人，齊將田忌下─上，上─中，中─下，齊威王
龐涓，魏。
魏，趙攻韓，韓告急於齊，十萬 → 五萬 → 三萬
馬陵之戰「龐涓死於此樹之下」
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2:1 處在「歷史結構的必然」
b) 遊士：蘇秦、張儀
c) 社會價值觀的建立 → 任俠風氣的形成
《史記‧遊俠列傳》戰國四公子：孟嘗、
春申、平原、信陵。例：信陵君，
魏昭王少子，隱士侯嬴，大梁夷門
魏安釐王廿年（257B.C.）。
2. 「定於一」
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秦國的特殊條件
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2:2 秦國的特殊條件
1. 廣納人才：范睢入秦
（閱讀：司馬遷：《史記．范睢蔡澤列傳》）
2. 制度改革：商鞅，二十等爵制
（參閱：〔日〕西嶋定生著，武尚清譯：
《中国古代帝国的形成与结构：二十等爵制
研究》 （北京：中華書局，2004）
3. 產馬及精銳騎兵
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2:2 秦國的特殊條件
〈張儀列傳〉
…秦帶甲百餘
萬，車千乘，
騎萬匹，虎賁
之士跿跔（徒
跣）科頭（不著
兜謽）貫頤（彎弓）奮戟者，
至不可勝計。秦馬之良，
戎兵之眾，探前趹後蹄閒
三尋騰者，不可勝數。山
東之士被甲蒙冑以會戰，
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史
記
︼
司
馬
遷
著
秦人捐甲徒袒以趨敵，左
挈人頭，右挾生虜。夫秦
卒與山東之卒，猶孟賁之
與怯夫；以重力相壓，猶
烏獲之與嬰兒。…
張儀（？－310B.C.），戰國時期
魏國人，著名的政治家。在群雄
紛爭的戰國時期，張儀爲了實現
政治抱負，以連橫之策遊說於列
國之間，爲秦王朝統一六國打下
了堅實的基礎。
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秦如何
統治中國？
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3. 秦如何統治中國？
〈秦始皇本記〉
二十六年…秦
初并天下，令
丞相、御史：
「異日韓王納
地效璽，請為
藩臣，已而倍
約，與趙、魏合從畔秦，
故興兵誅之，虜其王。寡
人以為善，庶幾息兵革。
趙王使其相李牧來約盟，
故歸其質子。已而倍盟，
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史
記
︼
司
馬
遷
著
反我太原，故興兵誅之，
得其王。趙公子嘉乃自立
為代王，故舉兵擊滅之。
魏王始約服入秦，已而與
韓、趙謀襲秦，秦兵吏誅
，遂破之。荊王獻青陽以
西，已而畔約，擊我南郡
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3. 秦如何統治中國？
，故發兵誅，得其王，遂定
其荊地。燕王昏亂，其太子
丹乃陰令荊軻為賊，兵吏誅
，滅其國。齊王用后勝計，
絕秦使，欲為亂，兵吏誅，
虜其王，平齊地。寡人以眇
眇之身，興兵誅暴亂，賴宗
廟之靈，六王咸伏其辜，天
下大定。今名號不更，無以
稱成功，傳後世。其議帝號
。」丞相綰、御史大夫劫、
廷尉斯等皆曰：「昔者五帝
，地方千里，其外侯服夷服
︻
史
記
︼
司
馬
遷
著
，諸侯或朝或否，天子不能
制。今陛下興義兵，誅殘賊
，平定天下，海內為郡縣，
法令由一統，自上古以來未
嘗有，五帝所不及。臣等謹
與博士議曰：『古有天皇，
有地皇，有泰皇，泰皇最貴
。』臣等昧死上尊號，王為
泰皇。命為制，令為詔。天
子自稱曰朕。」王曰：「去
泰著皇，采上古帝位號，號
曰皇帝，他如議。」制曰：
「可。」
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3:1
思想控制：焚書
李斯（280-208 B.C.）
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3:1 思想控制：焚書
李斯（280-208 B.C.）
〈疆國篇〉
︻
荀
子
︼
應侯問孫卿子曰
：「入秦何見？
」孫卿子曰：「
其國塞險，形勢
便，山林川谷美 298-238?B.C.
，天材之利多，是形勝也 荀
。入境，觀其風俗，其百 況
姓樸，其聲樂不流汙，其 著
服不挑，甚畏有司而順，
古之民也。及都邑官府，
其百吏肅然，莫不恭儉敦
敬忠信而不楛，古之吏也
。入其國，觀其士大夫，
出於其門，入於公門；出
於公門，歸於其家，無有
私事也；不比周，不朋黨
，倜然莫不明通而公也，
古之士大夫也。觀其朝廷
，其間聽決百事不留，恬
然如無治者，古之朝也。
故四世有勝，非幸也，數
也；是所見也。
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3:2
制度改革與資源控制
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3:2 制度改革與資源控制
1. 收天下兵器
2. 遷富人於咸陽
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3:2 制度改革與資源控制
〈商君傳〉
孝公曰：「善」
，以衛鞅為左庶
長，卒定變法之
令。令民為什伍
，而相牧司連坐 390?-338B.C.
。不告姦者腰斬，告姦者
與斬敵首同賞，匿姦者與
降敵同罰。民有二男以上
不分異者，倍其賦。有軍
功者，各以率受上爵；為
︻
史
記
︼
司
馬
遷
著
私鬥者，各以輕重被刑大
小。僇力本業，耕織致粟
帛多者，復其身。事末利
及怠而貧者，舉以為收孥
。宗室非有軍功論，不得
為屬籍。明尊卑爵秩等級
，各以差次名田宅，臣妾
衣服以家次。有功者顯榮
，無功者雖富無所芬華。
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4.
秦帝國統治政
策何以失敗：
與亞歷山大帝國比較
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4:1
違反時代人民之希望
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4:1 違反時代人民之希望
苦干戈──定於一
長城
阿房宮
開疆拓土
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4:2
沿舊制：
會稽──漁陽
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4:3
亞歷山大帝國政策
及其問題
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4:3 亞歷山大帝國政策及其問題
1. 亞歷山大的東征及其政策：
335 B.C. 平定希腊各邦
334 B.C. 率軍東征
334-330 B.C. 征服波斯
330-327 B.C. 平定中亞
327-325 B.C. 平定印度
323 B.C. 6月13日 逝世
亞歷山大帝國的疆域
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4:3 亞歷山大帝國政策及其問題
1) 多樣形式下的統一政策
統治基礎：
韋伯（Max Weber）
「神性的權威」
（Charismatic Authority）
納「多」於「一」
「異」中求「同」
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4:3 亞歷山大帝國政策及其問題
a. 帝國之發展歷程：
馬其頓王 科林斯同盟
波斯王國大王 世界帝國
大帝
b. 面對不同民族展現不同面貌：
a) 馬其頓舊部 腓力王繼承
人
b) 科林斯同盟之希臘人 霸
主、捍衛傳統自由之領袖
c) 亞洲子民 帝王、主子
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4:3 亞歷山大帝國政策及其問題
2) 包容歧異的文化政策
（混同政策，policy of fusion）：
a. 將東方世界希臘化
（於各地建設「亞歷山大城」共70餘座）。
b. 融合東西兩大世界之文化因素於一
爐而冶之：
服飾：放棄馬其頓傳統的無袖外套，改
穿波斯人的紫袍。
行為：社會行為上：鼓厲各族通婚
行政制度：「分而治之」原則
思想：採波斯之俯伏崇拜禮。
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4:3 亞歷山大帝國政策及其問題
2) 亞歷山大政權的合法化(legitimacy)
與階層化之間的問題：
「傳統的權威」→ 「神性的權威」
（traditional authority）
腓力王之子
→
亞蒙神之子
◎因脫離希臘貴族身分，引起馬其頓
舊部之不滿，伏下帝國分裂的遠因
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5.
結論
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5:1
歷史變中的制度
「因時而變」
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5:1 歷史變中的制度「因時而變」
〈天道篇〉
︻
莊
子
︼
禮義法度者，應時而變者 莊
也。
周
著
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5:2
歷史變遷中有其不變者：
順民心之向背
「水能載舟，亦能覆舟」
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5:3
歷史巨變中個人的
「自由」與「必然」
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5:3 歷史巨變中個人的
「自由」與「必然」
1. 人民在歷史變局中獲得自由，
但也付出了自由的代價
自由 ←→ 必然
個體 ←→ 群體
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5:3 歷史巨變中個人的
「自由」與「必然」
人從封建桎梏中解放出來
，成為自由人，彰顯其個
體性，展現個體的風采（
如墨子，468-376B.C.）與能力（如蘇秦
：「妻不下堂，嫂不為炊」
），但他們在展現個體能
力中，都無意中為大一統
帝國的來臨鋪路。
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5:3 歷史巨變中個人的
「自由」與「必然」
2. 社會變動必然帶動價值觀的變
化。
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閱讀作業
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閱讀作業
1. Chun-chieh Huang, 2002/11, “The Ch’in
Unification (221B.C.) in Chinese Historiography,”
in Q. Edward Wang and Georg G. Iggers eds.,
Turning Points in Historiography: A CrossCultural Perspective (Rochester: The University
of Rochester Press, 2002).
2. 黃俊傑：〈亞歷山大帝國的政策及其問
題〉，收入黃俊傑：《歷史的探索》
（臺北：水牛出版社，1981）。
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思考問題
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思考問題
1.
秦一宇內，一統中國，始立皇帝之制。試就思想史及制度史之
立場，申論所以致此之由。
2.
試就春秋戰國時代諸國間之文化交流之史實，申論「六王畢、
四海一」的社會文化基礎。
3.
《商君書》〈開塞篇〉將中國古代史的演變分成三階段說：
「上世親親而愛私，中世尚賢而說仁，下世貴貴而尊官」，你
認為這種說法能否成立？如能成立，則所謂「上世」、「中世」
及「下世」所涵蓋之時間範圍何在？如不能成立，則其理由何
在？試以古代社會政治史之具體史實為例加以論證。
4.
中國歷史自秦帝國以降，統一與分裂交迭出現，秦漢大一統之
後有魏晉南北朝之分裂；隋唐大一統之後有五代十國之分裂，
繼之以大宋帝國的統一。明清大一統之後，出現民國初年的軍
閥割據。請問造成上述「合久必分，分久必合」現象的原因何
在？試就己見申論之。
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第二講結束
請記得上網填寫心得