Формирование нравственной и духовной культуры младших школьников через приобщение к народным традициям Учитель начальных классов МОУ СОШ №1 Г. Рудня Авсеенкова Г.В.

  Сегодня совершенно очевидно, что нравственные болезни общества отрицательно действуют на все стороны человеческой жизни, в первую очередь на детей и молодёжь.

Современное падение нравов есть страшное следствие оскудения духовной традиции в нашей жизни. Трагедия состоит в том, что из-под ног человека выбиты твёрдые основы нравственности и духовности. Поэтому бессильны становятся подчас и родители, и школа, и органы правосудия, которые не в состоянии уберечь детей и подростков от падения. В этих условиях учителя должны найти в себе силы, знания, мудрость, чтобы исполнить задачу нравственного воспитания детей. Если мы хотим, чтобы у нас было достойное будущее, необходимо вернуться к тому, чем жил наш народ тысячу лет, усвоить душой высокие идеалы добра, красоты, любви к людям и Отечеству.

Национальная доктрина образования российской Федерации

 «система образования призвана обеспечить: историческую преемственность поколений; сохранение, распространение и развитие национальной культуры; воспитание патриотов России, граждан, обладающих высокой нравственностью…Государство в сфере образования обязано обеспечить воспитание молодого поколения в духе высокой нравственности…с учётом отечественного опыта и традиций».

Сущность и понятия нравственного и духовного воспитания

 

Нравственность

– совокупность норм и правил, регулирующих отношения людей в обществе на основе общественного мнения, стимулирующих или тормозящих их поведение и деятельность.

Нравственное воспитание

(Толковый словарь).

– процесс формирования моральных качеств, черт характера, навыков и привычек поведения

 

Л.А. Григорович дал следующее определение: «нравственность – это личностная характеристика, объединяющая такие качества и свойства, как доброта, порядочность, дисциплинированность, коллективизм». И.С. Марьенко обозначил «нравственность – как неотъемлемую сторону личности, обеспечивающую добровольное соблюдение ею существующих норм, правил, принципов поведения. Они находят выражение в отношении к Родине, обществу, коллективу, отдельным людям, к самому себе, труду и т.д.».

 Подласый И.П. под

нравственным воспитанием

понимает «целенаправленное и систематическое воздействие на сознание, чувства и поведение воспитанников с целью формирования у них нравственных качеств, соответствующих требованиям общественной морали».

 

Духовность – стремление к общечеловеческим идеалам добра, справедливости, чуткости, честности, уважения индивидуальности каждого человека и его культуры.

Духовно-нравственное воспитание – формирование ценностного отношения к жизни, обеспечивающего устойчивое и гармоническое развитие человека. Духовно нравственное воспитание – это воспитание чувства долга, справедливости, искренности, ответственности и других качеств, способных придать высший смысл делам и мыслям человека

.



В работах многих видных отечественных педагогов, философов, литераторов, творивших в различные исторические эпохи, прослеживается мысль, что духовно нравственное воспитание человека – это воспитание в русле национальных ценностей и традиций. О глубинном истоке души и жизни человека, о его национальности размышляли многие отечественные философы и мыслители:К.Д. Ушинский, Л.Н.Толстой, К.Н. Леонтьев, В.С.Соловьёв, П.И. Новгородцев, Н.А. Бердяев, Н.О. Лосский, П.А. Флоренский, И.А. Ильин, В.А. Сухомлинский и т. д.



Младший школьный возраст по праву определяется психологами, как период становления первооснов личности, как «этап подготовки ребёнка к эре социальной зрелости» (А.В. Петровский). Именно в этом возрасте создаются наиболее благоприятные условия для воспитания в восприимчивой детской душе начал духовности, гуманизма, творческого отношения к миру.

По мнению психологов, ведущая роль в формировании духовности принадлежит ценностным ориентациям. А.А. Леонтьев, В.А. Кувакин и другие считают, что совокупность ценностных ориентаций определяет не только поведение и деятельность, но и избирательное отношение индивида к духовно-нравственным ценностям.



Вывод: Педагогическая наука и практика подтверждают важность формирования духовно-нравственных ценностей, идеалов, начиная с детского возраста. Именно в младшем школьном возрасте закладываются духовно-нравственные основы личности, знания, умения, усваиваются нормы поведения, осознаются отношения между ребёнком и окружающим миром, формируются мотивы поведения. Духовно нравственное развитие младших школьников должно происходить через приобщение к народным традициям.

Система работы по формированию нравственной и духовной культуры младших школьников через приобщение к народным традициям Целью моей работы является формирование нравственной и духовной культуры младших школьников через приобщение к народным традициям.

Задачи

   

Показать учащимся самобытность и неповторимое своеобразие русской народной культуры.

Формировать основы христианского миропонимания, определённых нравственных принципов и поведенческих навыков у учащихся.

Создавать условия для развития интеллектуальной и эмоциональной активности учащихся.

Воспитывать у детей интерес к православной культуре и этике, желание следовать этическим нормам (любовь, совесть, доброта, честность).

   В моей работе народные традиции являются стержнем в комплексе школьных дисциплин. В реальном учебном процессе (классном и внеклассном) складывается межпредметная интеграция. Я считаю, что формирование духовно-нравственной культуры должно происходить на всех уроках, в этом отношении нет главных и второстепенных предметов Очень важным условием в своей работе считаю обязательную региональную корректировку, учитывающую местные особенности народного творчества: наличие певческой и хореографической традиций, характерных ремёсел и промыслов, специфики в народном костюме, утвари, архитектуре, своеобразие исторической судьбы края, сказывающееся в отличительных чертах жанровой системы фольклора – стилистических, сюжетно тематических, образных.

Формирование нравственной и духовной культуры младших школьников в учебном процессе

  

На уроках математики я использую краеведческий материал. Он значительно обогащает процесс обучения, делает его живым, доступным, повышает активность, самостоятельность учащихся.

В ходе проведения математических диктантов предлагаю ученикам выполнить упражнения с числовыми данными о нашей Смоленской области, используя сведения о её исторических, географических, климатических и природных условиях.

Я предлагаю детям задачи с краеведческим содержанием, связанные с фольклором народа, окружающей средой. С этой целью использую:

    

вводные беседы, направленные на знакомство, разбор и уточнение содержания задач; групповую работу с совместным анализом, обсуждением и использованием «мозгового штурма»; составление задач по определённой теме, связанной, например, с особенностями природных условий нашего края, с традиционной трудовой деятельностью, предметами быта народа; внеклассную работу по математике, которая проводится по мотивам народных сказок, с использованием народных обрядов, песен, прикладного искусства, развивающих творческие способности; интеграцию таких предметов, как математика, окружающий мир, изобразительная деятельность, музыка и технология.



На уроках литературного чтения и русского языка я использую фольклорную кладовую.

Фольклор – неписанная литература, устное народное творчество, развивающееся по своим законам. Оно корнями уходит в историю народа. Народные произведения – итог многовековой людской мудрости. Пословицы, скороговорки, песни, загадки, сказки давали человеку эстетическое наслаждение и одновременно определённый объём жизненно необходимой информации. И сегодня песня, сказка, наблюдательная поговорка отлично служит мне на уроках литературного чтения.

Например, персонажи сказок часто попадают в затруднительные ситуации, в которых им надо решить, как поступить, какой сделать выбор. В эти моменты я предлагаю детям выполнить учебные задания, тексты которых и результаты выполнения связаны с композицией произведения.

Я учу детей наблюдать, размышлять, высказывать свою точку зрения, а главное – сочувствовать, понимать окружающих, замечать всё доброё и светлое в жизни.

Свои занятия стараюсь обогатить зрительными образами: использую слайды, иллюстрации, кино- и мультфильмы, презентации. Многие занятия проходят на фоне народной музыки. Всё это помогает погружению детей в атмосферу русской старины.

      

Благодаря произведениям фольклора ученики познают мир не только умом, но и сердцем. Они служат развитию артикуляции, речи, сообразительности, внимания. На уроках русского языка люблю работать с пословицами, фразеологизмами, загадками, скороговорками. Например, при работе со словарными словами использую такой вид работы. Предлагаю пословицы с пропущенными словарными словами.

Не велик …, да краснеет нос.

Чужбина – калина, родина - … .

Крепкую дружбу и … не разрубишь.

Задание: прочитать и записать пословицы, вставляя пропущенные слова; объяснить смысл пословиц.

Работая с фразеологизмами провожу такую игру. Показываю карточки с написанными фразеологизмами. Прикусить язык.

На ухо медведь наступил.

Обвести вокруг пальца.

Затем закрываю их.

Дети должны за определённое время прочитать и записать в тетрадь только словарное слово. При проверке следует прочитать это слово, вспомнить фразеологизм, объяснить, когда так говорят.

Формы работы:

     Нетрадиционные уроки Беседы Викторины Игры театрализация

 Главным в своей работе я считаю создание в детском коллективе атмосферы радости, стремления поддержать культурные традиции нашей Родины, приумножать свет, тепло и радость в своих душах, чтобы потом, как ни сложилась судьба моих учеников. Они имели бы нравственную и духовную опору, которая помогает активно жить, а не проживать жизнь.



Внеклассная работа по формированию нравственной и духовной культуры младших школьников.

Внеклассная работа по формированию нравственной и духовной культуры младших школьников.

Кружок «Наши истоки» 

1 класс.

Уже в 1 классе мы делаем первый шаг в приобщении к «Нашим истокам». Я знакомлю учащихся с устным народным творчеством: пословицей, загадкой, сказкой. Дети так же знакомятся с русскими богатырями – защитниками Земли Русской, узнают о святом Георгии Победоносце – небесном покровителе и защитнике нашего Отечества. Эти образы становятся примером верности и храбрости.



Дети участвуют в народных праздниках: «Осенины», «Наум-Грамотник», «Рождество», «Масленица» и т. д.

2 класс

    Родной очаг Родные просторы Труд земной Труд души



3 класс

    Вера Надежда Любовь София

4 класс Обзор всех наиболее важных традиций нашего народа

Традиционные образы

    Образы людей (отца, матери, святых и праведников) Священные образы (ангела-хранителя, Спасителя, Богородицы) Образы-знаки (крест, купол) Образы Отечества и Малой Родины

Традиции слова

   священное Слово (заповеди) слово идущее от сердца (родительское благословение, молитва) Слово воли и разума (договор, присяга)

Традиции труда земного

   Труд (земледелие, ремесло, торговля) Служение (воинское, духовное, государственное) Путь творчества (научного, художественного)

Традиции праздника

   Семейные праздники Государственные праздники Церковные праздники

Формы занятий

        Беседы Викторины Игры Экскурсии Театрализация Конкурсы Концерты Творческие встречи с интересными людьми

 Творческая активность детей подтверждается участием в конкурсах, концертах, выставках.



Вывод:

Знакомство с народной культурой, основами духовной жизни народа помогает каждому ребёнку открыть в себе яркую, творческую личность, ощутить себя наследником великого народа; воспитывает у детей эстетическое отношение к природе и к жизни, доброту, милосердие, сострадание, честность, трудолюбие и другие высшие духовно нравственные качества личности. Всё это позволяет заложить базу высоконравственной культурной личности.

Результаты работы по формированию нравственной и духовной культуры младших школьников через приобщение к народным традициям

  

Мониторинг уровня воспитанности и обученности учащихся.

С целью отслеживания степени воспитанности и обученности учащихся по данной теме мной был проведён педагогический мониторинг.

Спецификой составления диагностической программы для младших школьников явилось комплексное изучение уровня воспитанности с позиции учителя, учеников и их родителей. Использовано 12 критериев, вопросы к которым были разработаны психологом школы. Аналогичные вопросы по аналогичным критериям оценивались мной и учениками, что позволило сравнить результаты. Родителям также была предложена анкета с просьбой оценить проявление качеств у ребёнка по определённым критериям.

     На начальном этапе воспитания в 2005-2006 уч. г. диагностика позволила выявить, что у детей недостаточно сформированы нравственные качества по критериям «Дружелюбие», «Отзывчивость», «Трудолюбие», «Гражданственность и патриотизм».

Уровень воспитанности составлял: Ниже среднего – 5% Средний – 80% Выше среднего – 10% Высокий – 5% В результате работы по приобщению учащихся к народным традициям уровень воспитанности стал повышаться.

В 2006-2007 уч. г. уровень воспитанности составил: Ниже среднего – 0%, средний понизился до 75%, выше среднего повысился до 15%, высокий уровень вырос до10%.

В 2007-2008 уч. г. уровень воспитанности составил: Ниже среднего – 0%, средний понизился до 65%, выше среднего повысился до 20%, высокий уровень вырос до 15%.

Рост уровня воспитанности доказывает эффективность работы в данном направлении. Позитивную динамику качества воспитанности можно проследить по диаграмме.

 

Вывод:

Анализируя материалы диагностики, высказываний учащихся, можно сделать вывод, что учащиеся в большей степени ориентируются на общечеловеческие ценности: добро, семья, любовь, честность, дружба. Растёт уровень обученности и воспитанности. Таким образом, можно сказать, что народные традиции не оставляют детей равнодушными, повышают мотивацию обучения, активизируют творческие способности, зарождают и развивают интерес детей к своим корням, к истокам отечественной культуры и духовности. Это доказывает эффективность работы в данном направлении.

Заключение

  Глубокие преобразования общественной жизни, происходящие в настоящее время, требуют поиска и обоснования новых подходов к организации учебно воспитательного процесса в школе. Воспитание является стержневым элементом формирования нравственной культуры личности. Поэтому особую актуальность в процессе реформирования сложившейся системы образования приобретает поиск эффективных средств, форм и методов воспитательной работы, направленных на формирование духовно-нравственных качеств учащихся.

Современное российское общество пришло к осознанию необходимости формирования в личности духовно нравственного отношения к миру. В этой связи крайне важным видится вопрос о приобщении младших школьников к народным традициям.

  Изучение народных традиций позволяет познать историю Отечества, национальные особенности своего народа, приобщиться к традициям, творчеству, искусству родного края. Именно поэтому знание народных традиций воспринимается, как составляющая духовности, самобытный фактор преемственности поколений.

Конечно, жизнь не стоит на месте. Каждое поколение вносит в неё много нового, выходящего за рамки традиций. Но в то же время важно не забывать лучшие традиции, усваивать их, бережно хранить и передавать следующим поколениям.