第八章日治時期的台灣(上) 第五節社會變遷(一)   1) 2) 3)  日治時代台灣以日本為媒介,台人接受現代西方 文化、基本科技,以及新思想、新觀念,台灣文 化產生相當程度的質變 風俗習慣的變革較為顯著且影響深遠者,概有以 下: 放足斷髮之普及 星期制作息習慣之養成 現代衛生、守時、守法觀念之建立等 日治時代台灣:「俗民社會」「市民社會」 1900年解放纏足 天然長足會長黃玉階率先倡導「解放纏足」,圖為當時仍然纏足的女孩 資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁66,台北時報 人口與社會結構  日治以前台灣與中國大陸的人口往來頻繁, 但日治以後總督府嚴格限制台灣與中國大陸 之間人口往來,使得日治半世紀間台灣人口 受外來移民的影響很小  此一期間人口增加的主要原因在於總督府有 效地肅清瘟疫、防治風土病、加強預防衛生 工作,以及改善交通、產業、教育等 人口變遷  清代台灣歸入中國版圖後,閩粵人民不斷移 墾,至1860年人口已約200萬人  1875年起渡台禁令解除,1883年人口增為 260萬人,1895年割台前已約300萬人  日治之初,隨即展開人口調查。1896年首次 完成全台人口調查。至1940年間,計七次舉 行人口調查  日治時代台灣人口激增係自然增加所致 人口調查  1905年10月1日起三天,台灣實施準確的、 第一次正式的人口調查  動員人數多達7,405人  與土地調查一樣,當年304萬人的統計數字, 延續至今台灣的百年戶政制度,亦象徵台灣 首次能「在數目字上管理」的現代國家概念 社會結構變遷  日治之初,總督府對各地士紳、富豪等社會 領導階層採籠絡利用政策,以爭取其支持和 合作  大部分舊社會領導階層家族因之延續其地方 「權力家族」的地位,甚至更加提高其地位  職業漸趨平等化,職業成就漸受重視。醫師、 教師、律師等所謂「三師」成為最受社會尊 崇的行業 殖民教育與文化  就教育制度而言,日治時代為台灣近代西式 教育制度之發軔期,並開啟台灣教育史的新 紀元  日治時期的教育具特殊性,為近代台灣社會、 文化變遷的主要動力,並對台灣教育之發展 影響深遠 漸進地同化、現代化教育    1) 2) 3) 日本以教育作為「同化」及「開化」台人的手段。 中等以上教育設施極不完備,直至1915年,因台 人之請願和捐資,而設立四年制公立台中中學校 (即後之台中一中) 對於原住民,另設蕃人公學校或教育所 台灣教育逐漸形成三個系統的差別待遇教育 日本人 台灣人 原住民 1928年台北帝國大學 早在大正14年(1925),總督伊澤多喜男與幣原坦 共同擬定在台灣設立大學的計畫  昭和3年(1928),台北帝國大學正式創立,由幣 原坦擔任校長。他指出其創之宗旨為「發展以台灣 為中心的華南、南洋研究」  因此台北帝大便有專門研究台灣及南洋、華南人文 的「文政學部」,以及熱帶農學研究為主的「理農 學部」。後又增設「醫學部」、「工學部」等  終日本時代台灣僅有這一所大學。民國34年11月15 日改組為「國立台灣大學」  台北帝國大學 資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁101,台北時報 公學校為殖民教育之重心  1896年,總督府先在全台各要地設「國語傳 習所」,招募台人學習日語  1898年,設立「公學校」取代之,但擴充甚 緩,直至1915年度學齡兒童入學率不及10% 

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Transcript 第八章日治時期的台灣(上) 第五節社會變遷(一)   1) 2) 3)  日治時代台灣以日本為媒介,台人接受現代西方 文化、基本科技,以及新思想、新觀念,台灣文 化產生相當程度的質變 風俗習慣的變革較為顯著且影響深遠者,概有以 下: 放足斷髮之普及 星期制作息習慣之養成 現代衛生、守時、守法觀念之建立等 日治時代台灣:「俗民社會」「市民社會」 1900年解放纏足 天然長足會長黃玉階率先倡導「解放纏足」,圖為當時仍然纏足的女孩 資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁66,台北時報 人口與社會結構  日治以前台灣與中國大陸的人口往來頻繁, 但日治以後總督府嚴格限制台灣與中國大陸 之間人口往來,使得日治半世紀間台灣人口 受外來移民的影響很小  此一期間人口增加的主要原因在於總督府有 效地肅清瘟疫、防治風土病、加強預防衛生 工作,以及改善交通、產業、教育等 人口變遷  清代台灣歸入中國版圖後,閩粵人民不斷移 墾,至1860年人口已約200萬人  1875年起渡台禁令解除,1883年人口增為 260萬人,1895年割台前已約300萬人  日治之初,隨即展開人口調查。1896年首次 完成全台人口調查。至1940年間,計七次舉 行人口調查  日治時代台灣人口激增係自然增加所致 人口調查  1905年10月1日起三天,台灣實施準確的、 第一次正式的人口調查  動員人數多達7,405人  與土地調查一樣,當年304萬人的統計數字, 延續至今台灣的百年戶政制度,亦象徵台灣 首次能「在數目字上管理」的現代國家概念 社會結構變遷  日治之初,總督府對各地士紳、富豪等社會 領導階層採籠絡利用政策,以爭取其支持和 合作  大部分舊社會領導階層家族因之延續其地方 「權力家族」的地位,甚至更加提高其地位  職業漸趨平等化,職業成就漸受重視。醫師、 教師、律師等所謂「三師」成為最受社會尊 崇的行業 殖民教育與文化  就教育制度而言,日治時代為台灣近代西式 教育制度之發軔期,並開啟台灣教育史的新 紀元  日治時期的教育具特殊性,為近代台灣社會、 文化變遷的主要動力,並對台灣教育之發展 影響深遠 漸進地同化、現代化教育    1) 2) 3) 日本以教育作為「同化」及「開化」台人的手段。 中等以上教育設施極不完備,直至1915年,因台 人之請願和捐資,而設立四年制公立台中中學校 (即後之台中一中) 對於原住民,另設蕃人公學校或教育所 台灣教育逐漸形成三個系統的差別待遇教育 日本人 台灣人 原住民 1928年台北帝國大學 早在大正14年(1925),總督伊澤多喜男與幣原坦 共同擬定在台灣設立大學的計畫  昭和3年(1928),台北帝國大學正式創立,由幣 原坦擔任校長。他指出其創之宗旨為「發展以台灣 為中心的華南、南洋研究」  因此台北帝大便有專門研究台灣及南洋、華南人文 的「文政學部」,以及熱帶農學研究為主的「理農 學部」。後又增設「醫學部」、「工學部」等  終日本時代台灣僅有這一所大學。民國34年11月15 日改組為「國立台灣大學」  台北帝國大學 資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁101,台北時報 公學校為殖民教育之重心  1896年,總督府先在全台各要地設「國語傳 習所」,招募台人學習日語  1898年,設立「公學校」取代之,但擴充甚 緩,直至1915年度學齡兒童入學率不及10% 

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第八章日治時期的台灣(上)

第五節社會變遷(一)



1)
2)

3)


日治時代台灣以日本為媒介,台人接受現代西方
文化、基本科技,以及新思想、新觀念,台灣文
化產生相當程度的質變
風俗習慣的變革較為顯著且影響深遠者,概有以
下:
放足斷髮之普及
星期制作息習慣之養成
現代衛生、守時、守法觀念之建立等
日治時代台灣:「俗民社會」「市民社會」

1900年解放纏足

天然長足會長黃玉階率先倡導「解放纏足」,圖為當時仍然纏足的女孩
資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁66,台北時報

人口與社會結構
 日治以前台灣與中國大陸的人口往來頻繁,

但日治以後總督府嚴格限制台灣與中國大陸
之間人口往來,使得日治半世紀間台灣人口
受外來移民的影響很小
 此一期間人口增加的主要原因在於總督府有
效地肅清瘟疫、防治風土病、加強預防衛生
工作,以及改善交通、產業、教育等

人口變遷
 清代台灣歸入中國版圖後,閩粵人民不斷移

墾,至1860年人口已約200萬人
 1875年起渡台禁令解除,1883年人口增為
260萬人,1895年割台前已約300萬人
 日治之初,隨即展開人口調查。1896年首次
完成全台人口調查。至1940年間,計七次舉
行人口調查
 日治時代台灣人口激增係自然增加所致

人口調查
 1905年10月1日起三天,台灣實施準確的、

第一次正式的人口調查
 動員人數多達7,405人
 與土地調查一樣,當年304萬人的統計數字,
延續至今台灣的百年戶政制度,亦象徵台灣
首次能「在數目字上管理」的現代國家概念

社會結構變遷
 日治之初,總督府對各地士紳、富豪等社會

領導階層採籠絡利用政策,以爭取其支持和
合作
 大部分舊社會領導階層家族因之延續其地方
「權力家族」的地位,甚至更加提高其地位
 職業漸趨平等化,職業成就漸受重視。醫師、
教師、律師等所謂「三師」成為最受社會尊
崇的行業

殖民教育與文化
 就教育制度而言,日治時代為台灣近代西式

教育制度之發軔期,並開啟台灣教育史的新
紀元
 日治時期的教育具特殊性,為近代台灣社會、
文化變遷的主要動力,並對台灣教育之發展
影響深遠

漸進地同化、現代化教育




1)

2)
3)

日本以教育作為「同化」及「開化」台人的手段。
中等以上教育設施極不完備,直至1915年,因台
人之請願和捐資,而設立四年制公立台中中學校
(即後之台中一中)
對於原住民,另設蕃人公學校或教育所
台灣教育逐漸形成三個系統的差別待遇教育
日本人
台灣人
原住民

1928年台北帝國大學
早在大正14年(1925),總督伊澤多喜男與幣原坦
共同擬定在台灣設立大學的計畫
 昭和3年(1928),台北帝國大學正式創立,由幣
原坦擔任校長。他指出其創之宗旨為「發展以台灣
為中心的華南、南洋研究」
 因此台北帝大便有專門研究台灣及南洋、華南人文
的「文政學部」,以及熱帶農學研究為主的「理農
學部」。後又增設「醫學部」、「工學部」等
 終日本時代台灣僅有這一所大學。民國34年11月15
日改組為「國立台灣大學」


台北帝國大學

資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁101,台北時報

公學校為殖民教育之重心
 1896年,總督府先在全台各要地設「國語傳

習所」,招募台人學習日語
 1898年,設立「公學校」取代之,但擴充甚
緩,直至1915年度學齡兒童入學率不及10%
 1920年起,總督府致力增設公學校,是年學
齡兒童入學率約25%,至1945年則超過80%

推廣日語為貫徹同化政策




1)
2)
3)

1)
2)

日治時代,日本透過學校、社會教育或社會動員
等途徑,積極展開日語教育,企圖達成消滅台語、
普及日語的最終目標
日本推廣日語過程
初設公學校
1910年代起國語普及會、風俗改良會
1930年國語講習所
懂日語台人人數
1940年280萬,占台人總數之51%
1944年440萬,占台人總數之71%

中等教育偏重初級職業教育
年代
教育內容
日治 中等教育僅設國語學校實業部、農事試驗場、
前期 工業講習所等
1919 設立三年制的工、商、農林等實業學校、公學
校附設修業二年之簡易實業學校
1922 設各類實業學校,並將簡易實業學校改為實業
補習學校
1944 全台已多達90所初級職業教育學校,以招收台
人為主,終日治時期台人畢業生約3萬人

精英教育配合殖民政治
1919年以前,國語學校和醫學校為兩所台人最高學
府。後前者改制,並增設師範學校等
 1920年代以後,主要的精英教育機關有台北高等學
校、台北帝國大學及農林、商業、工業等專門學校
 這些高等教育機關因係基於特殊任務而設,故其師
資、課程、學科及研究風氣等均具特色
 台人畢業生中,台北帝大約200餘人,占20%,各
專門學校約3,000人,占40%,顯見入學極其困難


殖民教育的影響-現代化或同化
 日治時代,以初等教育為重點,日語教學為

課程中心。於日治最後十餘年間普設公學校
及日語加速普及,對台灣的現代性的形成頗
有促進的作用
 但由於知識份子所致力者在於提昇台灣社會
的現代性,以及強化台灣的社會認同,益使
總督府的同化政策難收其成效

參考、延伸閱讀資料
 丘為君、張運宗,2003,走入近代中國,台

北五南
 張勝彥等,1996,台灣開發史,台北空大
 黃秀政等,2002,台灣史,台北五南


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第八章日治時期的台灣(上)

第五節社會變遷(一)



1)
2)

3)


日治時代台灣以日本為媒介,台人接受現代西方
文化、基本科技,以及新思想、新觀念,台灣文
化產生相當程度的質變
風俗習慣的變革較為顯著且影響深遠者,概有以
下:
放足斷髮之普及
星期制作息習慣之養成
現代衛生、守時、守法觀念之建立等
日治時代台灣:「俗民社會」「市民社會」

1900年解放纏足

天然長足會長黃玉階率先倡導「解放纏足」,圖為當時仍然纏足的女孩
資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁66,台北時報

人口與社會結構
 日治以前台灣與中國大陸的人口往來頻繁,

但日治以後總督府嚴格限制台灣與中國大陸
之間人口往來,使得日治半世紀間台灣人口
受外來移民的影響很小
 此一期間人口增加的主要原因在於總督府有
效地肅清瘟疫、防治風土病、加強預防衛生
工作,以及改善交通、產業、教育等

人口變遷
 清代台灣歸入中國版圖後,閩粵人民不斷移

墾,至1860年人口已約200萬人
 1875年起渡台禁令解除,1883年人口增為
260萬人,1895年割台前已約300萬人
 日治之初,隨即展開人口調查。1896年首次
完成全台人口調查。至1940年間,計七次舉
行人口調查
 日治時代台灣人口激增係自然增加所致

人口調查
 1905年10月1日起三天,台灣實施準確的、

第一次正式的人口調查
 動員人數多達7,405人
 與土地調查一樣,當年304萬人的統計數字,
延續至今台灣的百年戶政制度,亦象徵台灣
首次能「在數目字上管理」的現代國家概念

社會結構變遷
 日治之初,總督府對各地士紳、富豪等社會

領導階層採籠絡利用政策,以爭取其支持和
合作
 大部分舊社會領導階層家族因之延續其地方
「權力家族」的地位,甚至更加提高其地位
 職業漸趨平等化,職業成就漸受重視。醫師、
教師、律師等所謂「三師」成為最受社會尊
崇的行業

殖民教育與文化
 就教育制度而言,日治時代為台灣近代西式

教育制度之發軔期,並開啟台灣教育史的新
紀元
 日治時期的教育具特殊性,為近代台灣社會、
文化變遷的主要動力,並對台灣教育之發展
影響深遠

漸進地同化、現代化教育




1)

2)
3)

日本以教育作為「同化」及「開化」台人的手段。
中等以上教育設施極不完備,直至1915年,因台
人之請願和捐資,而設立四年制公立台中中學校
(即後之台中一中)
對於原住民,另設蕃人公學校或教育所
台灣教育逐漸形成三個系統的差別待遇教育
日本人
台灣人
原住民

1928年台北帝國大學
早在大正14年(1925),總督伊澤多喜男與幣原坦
共同擬定在台灣設立大學的計畫
 昭和3年(1928),台北帝國大學正式創立,由幣
原坦擔任校長。他指出其創之宗旨為「發展以台灣
為中心的華南、南洋研究」
 因此台北帝大便有專門研究台灣及南洋、華南人文
的「文政學部」,以及熱帶農學研究為主的「理農
學部」。後又增設「醫學部」、「工學部」等
 終日本時代台灣僅有這一所大學。民國34年11月15
日改組為「國立台灣大學」


台北帝國大學

資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁101,台北時報

公學校為殖民教育之重心
 1896年,總督府先在全台各要地設「國語傳

習所」,招募台人學習日語
 1898年,設立「公學校」取代之,但擴充甚
緩,直至1915年度學齡兒童入學率不及10%
 1920年起,總督府致力增設公學校,是年學
齡兒童入學率約25%,至1945年則超過80%

推廣日語為貫徹同化政策




1)
2)
3)

1)
2)

日治時代,日本透過學校、社會教育或社會動員
等途徑,積極展開日語教育,企圖達成消滅台語、
普及日語的最終目標
日本推廣日語過程
初設公學校
1910年代起國語普及會、風俗改良會
1930年國語講習所
懂日語台人人數
1940年280萬,占台人總數之51%
1944年440萬,占台人總數之71%

中等教育偏重初級職業教育
年代
教育內容
日治 中等教育僅設國語學校實業部、農事試驗場、
前期 工業講習所等
1919 設立三年制的工、商、農林等實業學校、公學
校附設修業二年之簡易實業學校
1922 設各類實業學校,並將簡易實業學校改為實業
補習學校
1944 全台已多達90所初級職業教育學校,以招收台
人為主,終日治時期台人畢業生約3萬人

精英教育配合殖民政治
1919年以前,國語學校和醫學校為兩所台人最高學
府。後前者改制,並增設師範學校等
 1920年代以後,主要的精英教育機關有台北高等學
校、台北帝國大學及農林、商業、工業等專門學校
 這些高等教育機關因係基於特殊任務而設,故其師
資、課程、學科及研究風氣等均具特色
 台人畢業生中,台北帝大約200餘人,占20%,各
專門學校約3,000人,占40%,顯見入學極其困難


殖民教育的影響-現代化或同化
 日治時代,以初等教育為重點,日語教學為

課程中心。於日治最後十餘年間普設公學校
及日語加速普及,對台灣的現代性的形成頗
有促進的作用
 但由於知識份子所致力者在於提昇台灣社會
的現代性,以及強化台灣的社會認同,益使
總督府的同化政策難收其成效

參考、延伸閱讀資料
 丘為君、張運宗,2003,走入近代中國,台

北五南
 張勝彥等,1996,台灣開發史,台北空大
 黃秀政等,2002,台灣史,台北五南


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第八章日治時期的台灣(上)

第五節社會變遷(一)



1)
2)

3)


日治時代台灣以日本為媒介,台人接受現代西方
文化、基本科技,以及新思想、新觀念,台灣文
化產生相當程度的質變
風俗習慣的變革較為顯著且影響深遠者,概有以
下:
放足斷髮之普及
星期制作息習慣之養成
現代衛生、守時、守法觀念之建立等
日治時代台灣:「俗民社會」「市民社會」

1900年解放纏足

天然長足會長黃玉階率先倡導「解放纏足」,圖為當時仍然纏足的女孩
資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁66,台北時報

人口與社會結構
 日治以前台灣與中國大陸的人口往來頻繁,

但日治以後總督府嚴格限制台灣與中國大陸
之間人口往來,使得日治半世紀間台灣人口
受外來移民的影響很小
 此一期間人口增加的主要原因在於總督府有
效地肅清瘟疫、防治風土病、加強預防衛生
工作,以及改善交通、產業、教育等

人口變遷
 清代台灣歸入中國版圖後,閩粵人民不斷移

墾,至1860年人口已約200萬人
 1875年起渡台禁令解除,1883年人口增為
260萬人,1895年割台前已約300萬人
 日治之初,隨即展開人口調查。1896年首次
完成全台人口調查。至1940年間,計七次舉
行人口調查
 日治時代台灣人口激增係自然增加所致

人口調查
 1905年10月1日起三天,台灣實施準確的、

第一次正式的人口調查
 動員人數多達7,405人
 與土地調查一樣,當年304萬人的統計數字,
延續至今台灣的百年戶政制度,亦象徵台灣
首次能「在數目字上管理」的現代國家概念

社會結構變遷
 日治之初,總督府對各地士紳、富豪等社會

領導階層採籠絡利用政策,以爭取其支持和
合作
 大部分舊社會領導階層家族因之延續其地方
「權力家族」的地位,甚至更加提高其地位
 職業漸趨平等化,職業成就漸受重視。醫師、
教師、律師等所謂「三師」成為最受社會尊
崇的行業

殖民教育與文化
 就教育制度而言,日治時代為台灣近代西式

教育制度之發軔期,並開啟台灣教育史的新
紀元
 日治時期的教育具特殊性,為近代台灣社會、
文化變遷的主要動力,並對台灣教育之發展
影響深遠

漸進地同化、現代化教育




1)

2)
3)

日本以教育作為「同化」及「開化」台人的手段。
中等以上教育設施極不完備,直至1915年,因台
人之請願和捐資,而設立四年制公立台中中學校
(即後之台中一中)
對於原住民,另設蕃人公學校或教育所
台灣教育逐漸形成三個系統的差別待遇教育
日本人
台灣人
原住民

1928年台北帝國大學
早在大正14年(1925),總督伊澤多喜男與幣原坦
共同擬定在台灣設立大學的計畫
 昭和3年(1928),台北帝國大學正式創立,由幣
原坦擔任校長。他指出其創之宗旨為「發展以台灣
為中心的華南、南洋研究」
 因此台北帝大便有專門研究台灣及南洋、華南人文
的「文政學部」,以及熱帶農學研究為主的「理農
學部」。後又增設「醫學部」、「工學部」等
 終日本時代台灣僅有這一所大學。民國34年11月15
日改組為「國立台灣大學」


台北帝國大學

資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁101,台北時報

公學校為殖民教育之重心
 1896年,總督府先在全台各要地設「國語傳

習所」,招募台人學習日語
 1898年,設立「公學校」取代之,但擴充甚
緩,直至1915年度學齡兒童入學率不及10%
 1920年起,總督府致力增設公學校,是年學
齡兒童入學率約25%,至1945年則超過80%

推廣日語為貫徹同化政策




1)
2)
3)

1)
2)

日治時代,日本透過學校、社會教育或社會動員
等途徑,積極展開日語教育,企圖達成消滅台語、
普及日語的最終目標
日本推廣日語過程
初設公學校
1910年代起國語普及會、風俗改良會
1930年國語講習所
懂日語台人人數
1940年280萬,占台人總數之51%
1944年440萬,占台人總數之71%

中等教育偏重初級職業教育
年代
教育內容
日治 中等教育僅設國語學校實業部、農事試驗場、
前期 工業講習所等
1919 設立三年制的工、商、農林等實業學校、公學
校附設修業二年之簡易實業學校
1922 設各類實業學校,並將簡易實業學校改為實業
補習學校
1944 全台已多達90所初級職業教育學校,以招收台
人為主,終日治時期台人畢業生約3萬人

精英教育配合殖民政治
1919年以前,國語學校和醫學校為兩所台人最高學
府。後前者改制,並增設師範學校等
 1920年代以後,主要的精英教育機關有台北高等學
校、台北帝國大學及農林、商業、工業等專門學校
 這些高等教育機關因係基於特殊任務而設,故其師
資、課程、學科及研究風氣等均具特色
 台人畢業生中,台北帝大約200餘人,占20%,各
專門學校約3,000人,占40%,顯見入學極其困難


殖民教育的影響-現代化或同化
 日治時代,以初等教育為重點,日語教學為

課程中心。於日治最後十餘年間普設公學校
及日語加速普及,對台灣的現代性的形成頗
有促進的作用
 但由於知識份子所致力者在於提昇台灣社會
的現代性,以及強化台灣的社會認同,益使
總督府的同化政策難收其成效

參考、延伸閱讀資料
 丘為君、張運宗,2003,走入近代中國,台

北五南
 張勝彥等,1996,台灣開發史,台北空大
 黃秀政等,2002,台灣史,台北五南


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第八章日治時期的台灣(上)

第五節社會變遷(一)



1)
2)

3)


日治時代台灣以日本為媒介,台人接受現代西方
文化、基本科技,以及新思想、新觀念,台灣文
化產生相當程度的質變
風俗習慣的變革較為顯著且影響深遠者,概有以
下:
放足斷髮之普及
星期制作息習慣之養成
現代衛生、守時、守法觀念之建立等
日治時代台灣:「俗民社會」「市民社會」

1900年解放纏足

天然長足會長黃玉階率先倡導「解放纏足」,圖為當時仍然纏足的女孩
資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁66,台北時報

人口與社會結構
 日治以前台灣與中國大陸的人口往來頻繁,

但日治以後總督府嚴格限制台灣與中國大陸
之間人口往來,使得日治半世紀間台灣人口
受外來移民的影響很小
 此一期間人口增加的主要原因在於總督府有
效地肅清瘟疫、防治風土病、加強預防衛生
工作,以及改善交通、產業、教育等

人口變遷
 清代台灣歸入中國版圖後,閩粵人民不斷移

墾,至1860年人口已約200萬人
 1875年起渡台禁令解除,1883年人口增為
260萬人,1895年割台前已約300萬人
 日治之初,隨即展開人口調查。1896年首次
完成全台人口調查。至1940年間,計七次舉
行人口調查
 日治時代台灣人口激增係自然增加所致

人口調查
 1905年10月1日起三天,台灣實施準確的、

第一次正式的人口調查
 動員人數多達7,405人
 與土地調查一樣,當年304萬人的統計數字,
延續至今台灣的百年戶政制度,亦象徵台灣
首次能「在數目字上管理」的現代國家概念

社會結構變遷
 日治之初,總督府對各地士紳、富豪等社會

領導階層採籠絡利用政策,以爭取其支持和
合作
 大部分舊社會領導階層家族因之延續其地方
「權力家族」的地位,甚至更加提高其地位
 職業漸趨平等化,職業成就漸受重視。醫師、
教師、律師等所謂「三師」成為最受社會尊
崇的行業

殖民教育與文化
 就教育制度而言,日治時代為台灣近代西式

教育制度之發軔期,並開啟台灣教育史的新
紀元
 日治時期的教育具特殊性,為近代台灣社會、
文化變遷的主要動力,並對台灣教育之發展
影響深遠

漸進地同化、現代化教育




1)

2)
3)

日本以教育作為「同化」及「開化」台人的手段。
中等以上教育設施極不完備,直至1915年,因台
人之請願和捐資,而設立四年制公立台中中學校
(即後之台中一中)
對於原住民,另設蕃人公學校或教育所
台灣教育逐漸形成三個系統的差別待遇教育
日本人
台灣人
原住民

1928年台北帝國大學
早在大正14年(1925),總督伊澤多喜男與幣原坦
共同擬定在台灣設立大學的計畫
 昭和3年(1928),台北帝國大學正式創立,由幣
原坦擔任校長。他指出其創之宗旨為「發展以台灣
為中心的華南、南洋研究」
 因此台北帝大便有專門研究台灣及南洋、華南人文
的「文政學部」,以及熱帶農學研究為主的「理農
學部」。後又增設「醫學部」、「工學部」等
 終日本時代台灣僅有這一所大學。民國34年11月15
日改組為「國立台灣大學」


台北帝國大學

資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁101,台北時報

公學校為殖民教育之重心
 1896年,總督府先在全台各要地設「國語傳

習所」,招募台人學習日語
 1898年,設立「公學校」取代之,但擴充甚
緩,直至1915年度學齡兒童入學率不及10%
 1920年起,總督府致力增設公學校,是年學
齡兒童入學率約25%,至1945年則超過80%

推廣日語為貫徹同化政策




1)
2)
3)

1)
2)

日治時代,日本透過學校、社會教育或社會動員
等途徑,積極展開日語教育,企圖達成消滅台語、
普及日語的最終目標
日本推廣日語過程
初設公學校
1910年代起國語普及會、風俗改良會
1930年國語講習所
懂日語台人人數
1940年280萬,占台人總數之51%
1944年440萬,占台人總數之71%

中等教育偏重初級職業教育
年代
教育內容
日治 中等教育僅設國語學校實業部、農事試驗場、
前期 工業講習所等
1919 設立三年制的工、商、農林等實業學校、公學
校附設修業二年之簡易實業學校
1922 設各類實業學校,並將簡易實業學校改為實業
補習學校
1944 全台已多達90所初級職業教育學校,以招收台
人為主,終日治時期台人畢業生約3萬人

精英教育配合殖民政治
1919年以前,國語學校和醫學校為兩所台人最高學
府。後前者改制,並增設師範學校等
 1920年代以後,主要的精英教育機關有台北高等學
校、台北帝國大學及農林、商業、工業等專門學校
 這些高等教育機關因係基於特殊任務而設,故其師
資、課程、學科及研究風氣等均具特色
 台人畢業生中,台北帝大約200餘人,占20%,各
專門學校約3,000人,占40%,顯見入學極其困難


殖民教育的影響-現代化或同化
 日治時代,以初等教育為重點,日語教學為

課程中心。於日治最後十餘年間普設公學校
及日語加速普及,對台灣的現代性的形成頗
有促進的作用
 但由於知識份子所致力者在於提昇台灣社會
的現代性,以及強化台灣的社會認同,益使
總督府的同化政策難收其成效

參考、延伸閱讀資料
 丘為君、張運宗,2003,走入近代中國,台

北五南
 張勝彥等,1996,台灣開發史,台北空大
 黃秀政等,2002,台灣史,台北五南


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第八章日治時期的台灣(上)

第五節社會變遷(一)



1)
2)

3)


日治時代台灣以日本為媒介,台人接受現代西方
文化、基本科技,以及新思想、新觀念,台灣文
化產生相當程度的質變
風俗習慣的變革較為顯著且影響深遠者,概有以
下:
放足斷髮之普及
星期制作息習慣之養成
現代衛生、守時、守法觀念之建立等
日治時代台灣:「俗民社會」「市民社會」

1900年解放纏足

天然長足會長黃玉階率先倡導「解放纏足」,圖為當時仍然纏足的女孩
資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁66,台北時報

人口與社會結構
 日治以前台灣與中國大陸的人口往來頻繁,

但日治以後總督府嚴格限制台灣與中國大陸
之間人口往來,使得日治半世紀間台灣人口
受外來移民的影響很小
 此一期間人口增加的主要原因在於總督府有
效地肅清瘟疫、防治風土病、加強預防衛生
工作,以及改善交通、產業、教育等

人口變遷
 清代台灣歸入中國版圖後,閩粵人民不斷移

墾,至1860年人口已約200萬人
 1875年起渡台禁令解除,1883年人口增為
260萬人,1895年割台前已約300萬人
 日治之初,隨即展開人口調查。1896年首次
完成全台人口調查。至1940年間,計七次舉
行人口調查
 日治時代台灣人口激增係自然增加所致

人口調查
 1905年10月1日起三天,台灣實施準確的、

第一次正式的人口調查
 動員人數多達7,405人
 與土地調查一樣,當年304萬人的統計數字,
延續至今台灣的百年戶政制度,亦象徵台灣
首次能「在數目字上管理」的現代國家概念

社會結構變遷
 日治之初,總督府對各地士紳、富豪等社會

領導階層採籠絡利用政策,以爭取其支持和
合作
 大部分舊社會領導階層家族因之延續其地方
「權力家族」的地位,甚至更加提高其地位
 職業漸趨平等化,職業成就漸受重視。醫師、
教師、律師等所謂「三師」成為最受社會尊
崇的行業

殖民教育與文化
 就教育制度而言,日治時代為台灣近代西式

教育制度之發軔期,並開啟台灣教育史的新
紀元
 日治時期的教育具特殊性,為近代台灣社會、
文化變遷的主要動力,並對台灣教育之發展
影響深遠

漸進地同化、現代化教育




1)

2)
3)

日本以教育作為「同化」及「開化」台人的手段。
中等以上教育設施極不完備,直至1915年,因台
人之請願和捐資,而設立四年制公立台中中學校
(即後之台中一中)
對於原住民,另設蕃人公學校或教育所
台灣教育逐漸形成三個系統的差別待遇教育
日本人
台灣人
原住民

1928年台北帝國大學
早在大正14年(1925),總督伊澤多喜男與幣原坦
共同擬定在台灣設立大學的計畫
 昭和3年(1928),台北帝國大學正式創立,由幣
原坦擔任校長。他指出其創之宗旨為「發展以台灣
為中心的華南、南洋研究」
 因此台北帝大便有專門研究台灣及南洋、華南人文
的「文政學部」,以及熱帶農學研究為主的「理農
學部」。後又增設「醫學部」、「工學部」等
 終日本時代台灣僅有這一所大學。民國34年11月15
日改組為「國立台灣大學」


台北帝國大學

資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁101,台北時報

公學校為殖民教育之重心
 1896年,總督府先在全台各要地設「國語傳

習所」,招募台人學習日語
 1898年,設立「公學校」取代之,但擴充甚
緩,直至1915年度學齡兒童入學率不及10%
 1920年起,總督府致力增設公學校,是年學
齡兒童入學率約25%,至1945年則超過80%

推廣日語為貫徹同化政策




1)
2)
3)

1)
2)

日治時代,日本透過學校、社會教育或社會動員
等途徑,積極展開日語教育,企圖達成消滅台語、
普及日語的最終目標
日本推廣日語過程
初設公學校
1910年代起國語普及會、風俗改良會
1930年國語講習所
懂日語台人人數
1940年280萬,占台人總數之51%
1944年440萬,占台人總數之71%

中等教育偏重初級職業教育
年代
教育內容
日治 中等教育僅設國語學校實業部、農事試驗場、
前期 工業講習所等
1919 設立三年制的工、商、農林等實業學校、公學
校附設修業二年之簡易實業學校
1922 設各類實業學校,並將簡易實業學校改為實業
補習學校
1944 全台已多達90所初級職業教育學校,以招收台
人為主,終日治時期台人畢業生約3萬人

精英教育配合殖民政治
1919年以前,國語學校和醫學校為兩所台人最高學
府。後前者改制,並增設師範學校等
 1920年代以後,主要的精英教育機關有台北高等學
校、台北帝國大學及農林、商業、工業等專門學校
 這些高等教育機關因係基於特殊任務而設,故其師
資、課程、學科及研究風氣等均具特色
 台人畢業生中,台北帝大約200餘人,占20%,各
專門學校約3,000人,占40%,顯見入學極其困難


殖民教育的影響-現代化或同化
 日治時代,以初等教育為重點,日語教學為

課程中心。於日治最後十餘年間普設公學校
及日語加速普及,對台灣的現代性的形成頗
有促進的作用
 但由於知識份子所致力者在於提昇台灣社會
的現代性,以及強化台灣的社會認同,益使
總督府的同化政策難收其成效

參考、延伸閱讀資料
 丘為君、張運宗,2003,走入近代中國,台

北五南
 張勝彥等,1996,台灣開發史,台北空大
 黃秀政等,2002,台灣史,台北五南


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第八章日治時期的台灣(上)

第五節社會變遷(一)



1)
2)

3)


日治時代台灣以日本為媒介,台人接受現代西方
文化、基本科技,以及新思想、新觀念,台灣文
化產生相當程度的質變
風俗習慣的變革較為顯著且影響深遠者,概有以
下:
放足斷髮之普及
星期制作息習慣之養成
現代衛生、守時、守法觀念之建立等
日治時代台灣:「俗民社會」「市民社會」

1900年解放纏足

天然長足會長黃玉階率先倡導「解放纏足」,圖為當時仍然纏足的女孩
資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁66,台北時報

人口與社會結構
 日治以前台灣與中國大陸的人口往來頻繁,

但日治以後總督府嚴格限制台灣與中國大陸
之間人口往來,使得日治半世紀間台灣人口
受外來移民的影響很小
 此一期間人口增加的主要原因在於總督府有
效地肅清瘟疫、防治風土病、加強預防衛生
工作,以及改善交通、產業、教育等

人口變遷
 清代台灣歸入中國版圖後,閩粵人民不斷移

墾,至1860年人口已約200萬人
 1875年起渡台禁令解除,1883年人口增為
260萬人,1895年割台前已約300萬人
 日治之初,隨即展開人口調查。1896年首次
完成全台人口調查。至1940年間,計七次舉
行人口調查
 日治時代台灣人口激增係自然增加所致

人口調查
 1905年10月1日起三天,台灣實施準確的、

第一次正式的人口調查
 動員人數多達7,405人
 與土地調查一樣,當年304萬人的統計數字,
延續至今台灣的百年戶政制度,亦象徵台灣
首次能「在數目字上管理」的現代國家概念

社會結構變遷
 日治之初,總督府對各地士紳、富豪等社會

領導階層採籠絡利用政策,以爭取其支持和
合作
 大部分舊社會領導階層家族因之延續其地方
「權力家族」的地位,甚至更加提高其地位
 職業漸趨平等化,職業成就漸受重視。醫師、
教師、律師等所謂「三師」成為最受社會尊
崇的行業

殖民教育與文化
 就教育制度而言,日治時代為台灣近代西式

教育制度之發軔期,並開啟台灣教育史的新
紀元
 日治時期的教育具特殊性,為近代台灣社會、
文化變遷的主要動力,並對台灣教育之發展
影響深遠

漸進地同化、現代化教育




1)

2)
3)

日本以教育作為「同化」及「開化」台人的手段。
中等以上教育設施極不完備,直至1915年,因台
人之請願和捐資,而設立四年制公立台中中學校
(即後之台中一中)
對於原住民,另設蕃人公學校或教育所
台灣教育逐漸形成三個系統的差別待遇教育
日本人
台灣人
原住民

1928年台北帝國大學
早在大正14年(1925),總督伊澤多喜男與幣原坦
共同擬定在台灣設立大學的計畫
 昭和3年(1928),台北帝國大學正式創立,由幣
原坦擔任校長。他指出其創之宗旨為「發展以台灣
為中心的華南、南洋研究」
 因此台北帝大便有專門研究台灣及南洋、華南人文
的「文政學部」,以及熱帶農學研究為主的「理農
學部」。後又增設「醫學部」、「工學部」等
 終日本時代台灣僅有這一所大學。民國34年11月15
日改組為「國立台灣大學」


台北帝國大學

資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁101,台北時報

公學校為殖民教育之重心
 1896年,總督府先在全台各要地設「國語傳

習所」,招募台人學習日語
 1898年,設立「公學校」取代之,但擴充甚
緩,直至1915年度學齡兒童入學率不及10%
 1920年起,總督府致力增設公學校,是年學
齡兒童入學率約25%,至1945年則超過80%

推廣日語為貫徹同化政策




1)
2)
3)

1)
2)

日治時代,日本透過學校、社會教育或社會動員
等途徑,積極展開日語教育,企圖達成消滅台語、
普及日語的最終目標
日本推廣日語過程
初設公學校
1910年代起國語普及會、風俗改良會
1930年國語講習所
懂日語台人人數
1940年280萬,占台人總數之51%
1944年440萬,占台人總數之71%

中等教育偏重初級職業教育
年代
教育內容
日治 中等教育僅設國語學校實業部、農事試驗場、
前期 工業講習所等
1919 設立三年制的工、商、農林等實業學校、公學
校附設修業二年之簡易實業學校
1922 設各類實業學校,並將簡易實業學校改為實業
補習學校
1944 全台已多達90所初級職業教育學校,以招收台
人為主,終日治時期台人畢業生約3萬人

精英教育配合殖民政治
1919年以前,國語學校和醫學校為兩所台人最高學
府。後前者改制,並增設師範學校等
 1920年代以後,主要的精英教育機關有台北高等學
校、台北帝國大學及農林、商業、工業等專門學校
 這些高等教育機關因係基於特殊任務而設,故其師
資、課程、學科及研究風氣等均具特色
 台人畢業生中,台北帝大約200餘人,占20%,各
專門學校約3,000人,占40%,顯見入學極其困難


殖民教育的影響-現代化或同化
 日治時代,以初等教育為重點,日語教學為

課程中心。於日治最後十餘年間普設公學校
及日語加速普及,對台灣的現代性的形成頗
有促進的作用
 但由於知識份子所致力者在於提昇台灣社會
的現代性,以及強化台灣的社會認同,益使
總督府的同化政策難收其成效

參考、延伸閱讀資料
 丘為君、張運宗,2003,走入近代中國,台

北五南
 張勝彥等,1996,台灣開發史,台北空大
 黃秀政等,2002,台灣史,台北五南


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第八章日治時期的台灣(上)

第五節社會變遷(一)



1)
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3)


日治時代台灣以日本為媒介,台人接受現代西方
文化、基本科技,以及新思想、新觀念,台灣文
化產生相當程度的質變
風俗習慣的變革較為顯著且影響深遠者,概有以
下:
放足斷髮之普及
星期制作息習慣之養成
現代衛生、守時、守法觀念之建立等
日治時代台灣:「俗民社會」「市民社會」

1900年解放纏足

天然長足會長黃玉階率先倡導「解放纏足」,圖為當時仍然纏足的女孩
資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁66,台北時報

人口與社會結構
 日治以前台灣與中國大陸的人口往來頻繁,

但日治以後總督府嚴格限制台灣與中國大陸
之間人口往來,使得日治半世紀間台灣人口
受外來移民的影響很小
 此一期間人口增加的主要原因在於總督府有
效地肅清瘟疫、防治風土病、加強預防衛生
工作,以及改善交通、產業、教育等

人口變遷
 清代台灣歸入中國版圖後,閩粵人民不斷移

墾,至1860年人口已約200萬人
 1875年起渡台禁令解除,1883年人口增為
260萬人,1895年割台前已約300萬人
 日治之初,隨即展開人口調查。1896年首次
完成全台人口調查。至1940年間,計七次舉
行人口調查
 日治時代台灣人口激增係自然增加所致

人口調查
 1905年10月1日起三天,台灣實施準確的、

第一次正式的人口調查
 動員人數多達7,405人
 與土地調查一樣,當年304萬人的統計數字,
延續至今台灣的百年戶政制度,亦象徵台灣
首次能「在數目字上管理」的現代國家概念

社會結構變遷
 日治之初,總督府對各地士紳、富豪等社會

領導階層採籠絡利用政策,以爭取其支持和
合作
 大部分舊社會領導階層家族因之延續其地方
「權力家族」的地位,甚至更加提高其地位
 職業漸趨平等化,職業成就漸受重視。醫師、
教師、律師等所謂「三師」成為最受社會尊
崇的行業

殖民教育與文化
 就教育制度而言,日治時代為台灣近代西式

教育制度之發軔期,並開啟台灣教育史的新
紀元
 日治時期的教育具特殊性,為近代台灣社會、
文化變遷的主要動力,並對台灣教育之發展
影響深遠

漸進地同化、現代化教育




1)

2)
3)

日本以教育作為「同化」及「開化」台人的手段。
中等以上教育設施極不完備,直至1915年,因台
人之請願和捐資,而設立四年制公立台中中學校
(即後之台中一中)
對於原住民,另設蕃人公學校或教育所
台灣教育逐漸形成三個系統的差別待遇教育
日本人
台灣人
原住民

1928年台北帝國大學
早在大正14年(1925),總督伊澤多喜男與幣原坦
共同擬定在台灣設立大學的計畫
 昭和3年(1928),台北帝國大學正式創立,由幣
原坦擔任校長。他指出其創之宗旨為「發展以台灣
為中心的華南、南洋研究」
 因此台北帝大便有專門研究台灣及南洋、華南人文
的「文政學部」,以及熱帶農學研究為主的「理農
學部」。後又增設「醫學部」、「工學部」等
 終日本時代台灣僅有這一所大學。民國34年11月15
日改組為「國立台灣大學」


台北帝國大學

資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁101,台北時報

公學校為殖民教育之重心
 1896年,總督府先在全台各要地設「國語傳

習所」,招募台人學習日語
 1898年,設立「公學校」取代之,但擴充甚
緩,直至1915年度學齡兒童入學率不及10%
 1920年起,總督府致力增設公學校,是年學
齡兒童入學率約25%,至1945年則超過80%

推廣日語為貫徹同化政策




1)
2)
3)

1)
2)

日治時代,日本透過學校、社會教育或社會動員
等途徑,積極展開日語教育,企圖達成消滅台語、
普及日語的最終目標
日本推廣日語過程
初設公學校
1910年代起國語普及會、風俗改良會
1930年國語講習所
懂日語台人人數
1940年280萬,占台人總數之51%
1944年440萬,占台人總數之71%

中等教育偏重初級職業教育
年代
教育內容
日治 中等教育僅設國語學校實業部、農事試驗場、
前期 工業講習所等
1919 設立三年制的工、商、農林等實業學校、公學
校附設修業二年之簡易實業學校
1922 設各類實業學校,並將簡易實業學校改為實業
補習學校
1944 全台已多達90所初級職業教育學校,以招收台
人為主,終日治時期台人畢業生約3萬人

精英教育配合殖民政治
1919年以前,國語學校和醫學校為兩所台人最高學
府。後前者改制,並增設師範學校等
 1920年代以後,主要的精英教育機關有台北高等學
校、台北帝國大學及農林、商業、工業等專門學校
 這些高等教育機關因係基於特殊任務而設,故其師
資、課程、學科及研究風氣等均具特色
 台人畢業生中,台北帝大約200餘人,占20%,各
專門學校約3,000人,占40%,顯見入學極其困難


殖民教育的影響-現代化或同化
 日治時代,以初等教育為重點,日語教學為

課程中心。於日治最後十餘年間普設公學校
及日語加速普及,對台灣的現代性的形成頗
有促進的作用
 但由於知識份子所致力者在於提昇台灣社會
的現代性,以及強化台灣的社會認同,益使
總督府的同化政策難收其成效

參考、延伸閱讀資料
 丘為君、張運宗,2003,走入近代中國,台

北五南
 張勝彥等,1996,台灣開發史,台北空大
 黃秀政等,2002,台灣史,台北五南


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第八章日治時期的台灣(上)

第五節社會變遷(一)



1)
2)

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日治時代台灣以日本為媒介,台人接受現代西方
文化、基本科技,以及新思想、新觀念,台灣文
化產生相當程度的質變
風俗習慣的變革較為顯著且影響深遠者,概有以
下:
放足斷髮之普及
星期制作息習慣之養成
現代衛生、守時、守法觀念之建立等
日治時代台灣:「俗民社會」「市民社會」

1900年解放纏足

天然長足會長黃玉階率先倡導「解放纏足」,圖為當時仍然纏足的女孩
資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁66,台北時報

人口與社會結構
 日治以前台灣與中國大陸的人口往來頻繁,

但日治以後總督府嚴格限制台灣與中國大陸
之間人口往來,使得日治半世紀間台灣人口
受外來移民的影響很小
 此一期間人口增加的主要原因在於總督府有
效地肅清瘟疫、防治風土病、加強預防衛生
工作,以及改善交通、產業、教育等

人口變遷
 清代台灣歸入中國版圖後,閩粵人民不斷移

墾,至1860年人口已約200萬人
 1875年起渡台禁令解除,1883年人口增為
260萬人,1895年割台前已約300萬人
 日治之初,隨即展開人口調查。1896年首次
完成全台人口調查。至1940年間,計七次舉
行人口調查
 日治時代台灣人口激增係自然增加所致

人口調查
 1905年10月1日起三天,台灣實施準確的、

第一次正式的人口調查
 動員人數多達7,405人
 與土地調查一樣,當年304萬人的統計數字,
延續至今台灣的百年戶政制度,亦象徵台灣
首次能「在數目字上管理」的現代國家概念

社會結構變遷
 日治之初,總督府對各地士紳、富豪等社會

領導階層採籠絡利用政策,以爭取其支持和
合作
 大部分舊社會領導階層家族因之延續其地方
「權力家族」的地位,甚至更加提高其地位
 職業漸趨平等化,職業成就漸受重視。醫師、
教師、律師等所謂「三師」成為最受社會尊
崇的行業

殖民教育與文化
 就教育制度而言,日治時代為台灣近代西式

教育制度之發軔期,並開啟台灣教育史的新
紀元
 日治時期的教育具特殊性,為近代台灣社會、
文化變遷的主要動力,並對台灣教育之發展
影響深遠

漸進地同化、現代化教育




1)

2)
3)

日本以教育作為「同化」及「開化」台人的手段。
中等以上教育設施極不完備,直至1915年,因台
人之請願和捐資,而設立四年制公立台中中學校
(即後之台中一中)
對於原住民,另設蕃人公學校或教育所
台灣教育逐漸形成三個系統的差別待遇教育
日本人
台灣人
原住民

1928年台北帝國大學
早在大正14年(1925),總督伊澤多喜男與幣原坦
共同擬定在台灣設立大學的計畫
 昭和3年(1928),台北帝國大學正式創立,由幣
原坦擔任校長。他指出其創之宗旨為「發展以台灣
為中心的華南、南洋研究」
 因此台北帝大便有專門研究台灣及南洋、華南人文
的「文政學部」,以及熱帶農學研究為主的「理農
學部」。後又增設「醫學部」、「工學部」等
 終日本時代台灣僅有這一所大學。民國34年11月15
日改組為「國立台灣大學」


台北帝國大學

資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁101,台北時報

公學校為殖民教育之重心
 1896年,總督府先在全台各要地設「國語傳

習所」,招募台人學習日語
 1898年,設立「公學校」取代之,但擴充甚
緩,直至1915年度學齡兒童入學率不及10%
 1920年起,總督府致力增設公學校,是年學
齡兒童入學率約25%,至1945年則超過80%

推廣日語為貫徹同化政策




1)
2)
3)

1)
2)

日治時代,日本透過學校、社會教育或社會動員
等途徑,積極展開日語教育,企圖達成消滅台語、
普及日語的最終目標
日本推廣日語過程
初設公學校
1910年代起國語普及會、風俗改良會
1930年國語講習所
懂日語台人人數
1940年280萬,占台人總數之51%
1944年440萬,占台人總數之71%

中等教育偏重初級職業教育
年代
教育內容
日治 中等教育僅設國語學校實業部、農事試驗場、
前期 工業講習所等
1919 設立三年制的工、商、農林等實業學校、公學
校附設修業二年之簡易實業學校
1922 設各類實業學校,並將簡易實業學校改為實業
補習學校
1944 全台已多達90所初級職業教育學校,以招收台
人為主,終日治時期台人畢業生約3萬人

精英教育配合殖民政治
1919年以前,國語學校和醫學校為兩所台人最高學
府。後前者改制,並增設師範學校等
 1920年代以後,主要的精英教育機關有台北高等學
校、台北帝國大學及農林、商業、工業等專門學校
 這些高等教育機關因係基於特殊任務而設,故其師
資、課程、學科及研究風氣等均具特色
 台人畢業生中,台北帝大約200餘人,占20%,各
專門學校約3,000人,占40%,顯見入學極其困難


殖民教育的影響-現代化或同化
 日治時代,以初等教育為重點,日語教學為

課程中心。於日治最後十餘年間普設公學校
及日語加速普及,對台灣的現代性的形成頗
有促進的作用
 但由於知識份子所致力者在於提昇台灣社會
的現代性,以及強化台灣的社會認同,益使
總督府的同化政策難收其成效

參考、延伸閱讀資料
 丘為君、張運宗,2003,走入近代中國,台

北五南
 張勝彥等,1996,台灣開發史,台北空大
 黃秀政等,2002,台灣史,台北五南


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第八章日治時期的台灣(上)

第五節社會變遷(一)



1)
2)

3)


日治時代台灣以日本為媒介,台人接受現代西方
文化、基本科技,以及新思想、新觀念,台灣文
化產生相當程度的質變
風俗習慣的變革較為顯著且影響深遠者,概有以
下:
放足斷髮之普及
星期制作息習慣之養成
現代衛生、守時、守法觀念之建立等
日治時代台灣:「俗民社會」「市民社會」

1900年解放纏足

天然長足會長黃玉階率先倡導「解放纏足」,圖為當時仍然纏足的女孩
資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁66,台北時報

人口與社會結構
 日治以前台灣與中國大陸的人口往來頻繁,

但日治以後總督府嚴格限制台灣與中國大陸
之間人口往來,使得日治半世紀間台灣人口
受外來移民的影響很小
 此一期間人口增加的主要原因在於總督府有
效地肅清瘟疫、防治風土病、加強預防衛生
工作,以及改善交通、產業、教育等

人口變遷
 清代台灣歸入中國版圖後,閩粵人民不斷移

墾,至1860年人口已約200萬人
 1875年起渡台禁令解除,1883年人口增為
260萬人,1895年割台前已約300萬人
 日治之初,隨即展開人口調查。1896年首次
完成全台人口調查。至1940年間,計七次舉
行人口調查
 日治時代台灣人口激增係自然增加所致

人口調查
 1905年10月1日起三天,台灣實施準確的、

第一次正式的人口調查
 動員人數多達7,405人
 與土地調查一樣,當年304萬人的統計數字,
延續至今台灣的百年戶政制度,亦象徵台灣
首次能「在數目字上管理」的現代國家概念

社會結構變遷
 日治之初,總督府對各地士紳、富豪等社會

領導階層採籠絡利用政策,以爭取其支持和
合作
 大部分舊社會領導階層家族因之延續其地方
「權力家族」的地位,甚至更加提高其地位
 職業漸趨平等化,職業成就漸受重視。醫師、
教師、律師等所謂「三師」成為最受社會尊
崇的行業

殖民教育與文化
 就教育制度而言,日治時代為台灣近代西式

教育制度之發軔期,並開啟台灣教育史的新
紀元
 日治時期的教育具特殊性,為近代台灣社會、
文化變遷的主要動力,並對台灣教育之發展
影響深遠

漸進地同化、現代化教育




1)

2)
3)

日本以教育作為「同化」及「開化」台人的手段。
中等以上教育設施極不完備,直至1915年,因台
人之請願和捐資,而設立四年制公立台中中學校
(即後之台中一中)
對於原住民,另設蕃人公學校或教育所
台灣教育逐漸形成三個系統的差別待遇教育
日本人
台灣人
原住民

1928年台北帝國大學
早在大正14年(1925),總督伊澤多喜男與幣原坦
共同擬定在台灣設立大學的計畫
 昭和3年(1928),台北帝國大學正式創立,由幣
原坦擔任校長。他指出其創之宗旨為「發展以台灣
為中心的華南、南洋研究」
 因此台北帝大便有專門研究台灣及南洋、華南人文
的「文政學部」,以及熱帶農學研究為主的「理農
學部」。後又增設「醫學部」、「工學部」等
 終日本時代台灣僅有這一所大學。民國34年11月15
日改組為「國立台灣大學」


台北帝國大學

資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁101,台北時報

公學校為殖民教育之重心
 1896年,總督府先在全台各要地設「國語傳

習所」,招募台人學習日語
 1898年,設立「公學校」取代之,但擴充甚
緩,直至1915年度學齡兒童入學率不及10%
 1920年起,總督府致力增設公學校,是年學
齡兒童入學率約25%,至1945年則超過80%

推廣日語為貫徹同化政策




1)
2)
3)

1)
2)

日治時代,日本透過學校、社會教育或社會動員
等途徑,積極展開日語教育,企圖達成消滅台語、
普及日語的最終目標
日本推廣日語過程
初設公學校
1910年代起國語普及會、風俗改良會
1930年國語講習所
懂日語台人人數
1940年280萬,占台人總數之51%
1944年440萬,占台人總數之71%

中等教育偏重初級職業教育
年代
教育內容
日治 中等教育僅設國語學校實業部、農事試驗場、
前期 工業講習所等
1919 設立三年制的工、商、農林等實業學校、公學
校附設修業二年之簡易實業學校
1922 設各類實業學校,並將簡易實業學校改為實業
補習學校
1944 全台已多達90所初級職業教育學校,以招收台
人為主,終日治時期台人畢業生約3萬人

精英教育配合殖民政治
1919年以前,國語學校和醫學校為兩所台人最高學
府。後前者改制,並增設師範學校等
 1920年代以後,主要的精英教育機關有台北高等學
校、台北帝國大學及農林、商業、工業等專門學校
 這些高等教育機關因係基於特殊任務而設,故其師
資、課程、學科及研究風氣等均具特色
 台人畢業生中,台北帝大約200餘人,占20%,各
專門學校約3,000人,占40%,顯見入學極其困難


殖民教育的影響-現代化或同化
 日治時代,以初等教育為重點,日語教學為

課程中心。於日治最後十餘年間普設公學校
及日語加速普及,對台灣的現代性的形成頗
有促進的作用
 但由於知識份子所致力者在於提昇台灣社會
的現代性,以及強化台灣的社會認同,益使
總督府的同化政策難收其成效

參考、延伸閱讀資料
 丘為君、張運宗,2003,走入近代中國,台

北五南
 張勝彥等,1996,台灣開發史,台北空大
 黃秀政等,2002,台灣史,台北五南


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第八章日治時期的台灣(上)

第五節社會變遷(一)



1)
2)

3)


日治時代台灣以日本為媒介,台人接受現代西方
文化、基本科技,以及新思想、新觀念,台灣文
化產生相當程度的質變
風俗習慣的變革較為顯著且影響深遠者,概有以
下:
放足斷髮之普及
星期制作息習慣之養成
現代衛生、守時、守法觀念之建立等
日治時代台灣:「俗民社會」「市民社會」

1900年解放纏足

天然長足會長黃玉階率先倡導「解放纏足」,圖為當時仍然纏足的女孩
資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁66,台北時報

人口與社會結構
 日治以前台灣與中國大陸的人口往來頻繁,

但日治以後總督府嚴格限制台灣與中國大陸
之間人口往來,使得日治半世紀間台灣人口
受外來移民的影響很小
 此一期間人口增加的主要原因在於總督府有
效地肅清瘟疫、防治風土病、加強預防衛生
工作,以及改善交通、產業、教育等

人口變遷
 清代台灣歸入中國版圖後,閩粵人民不斷移

墾,至1860年人口已約200萬人
 1875年起渡台禁令解除,1883年人口增為
260萬人,1895年割台前已約300萬人
 日治之初,隨即展開人口調查。1896年首次
完成全台人口調查。至1940年間,計七次舉
行人口調查
 日治時代台灣人口激增係自然增加所致

人口調查
 1905年10月1日起三天,台灣實施準確的、

第一次正式的人口調查
 動員人數多達7,405人
 與土地調查一樣,當年304萬人的統計數字,
延續至今台灣的百年戶政制度,亦象徵台灣
首次能「在數目字上管理」的現代國家概念

社會結構變遷
 日治之初,總督府對各地士紳、富豪等社會

領導階層採籠絡利用政策,以爭取其支持和
合作
 大部分舊社會領導階層家族因之延續其地方
「權力家族」的地位,甚至更加提高其地位
 職業漸趨平等化,職業成就漸受重視。醫師、
教師、律師等所謂「三師」成為最受社會尊
崇的行業

殖民教育與文化
 就教育制度而言,日治時代為台灣近代西式

教育制度之發軔期,並開啟台灣教育史的新
紀元
 日治時期的教育具特殊性,為近代台灣社會、
文化變遷的主要動力,並對台灣教育之發展
影響深遠

漸進地同化、現代化教育




1)

2)
3)

日本以教育作為「同化」及「開化」台人的手段。
中等以上教育設施極不完備,直至1915年,因台
人之請願和捐資,而設立四年制公立台中中學校
(即後之台中一中)
對於原住民,另設蕃人公學校或教育所
台灣教育逐漸形成三個系統的差別待遇教育
日本人
台灣人
原住民

1928年台北帝國大學
早在大正14年(1925),總督伊澤多喜男與幣原坦
共同擬定在台灣設立大學的計畫
 昭和3年(1928),台北帝國大學正式創立,由幣
原坦擔任校長。他指出其創之宗旨為「發展以台灣
為中心的華南、南洋研究」
 因此台北帝大便有專門研究台灣及南洋、華南人文
的「文政學部」,以及熱帶農學研究為主的「理農
學部」。後又增設「醫學部」、「工學部」等
 終日本時代台灣僅有這一所大學。民國34年11月15
日改組為「國立台灣大學」


台北帝國大學

資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁101,台北時報

公學校為殖民教育之重心
 1896年,總督府先在全台各要地設「國語傳

習所」,招募台人學習日語
 1898年,設立「公學校」取代之,但擴充甚
緩,直至1915年度學齡兒童入學率不及10%
 1920年起,總督府致力增設公學校,是年學
齡兒童入學率約25%,至1945年則超過80%

推廣日語為貫徹同化政策




1)
2)
3)

1)
2)

日治時代,日本透過學校、社會教育或社會動員
等途徑,積極展開日語教育,企圖達成消滅台語、
普及日語的最終目標
日本推廣日語過程
初設公學校
1910年代起國語普及會、風俗改良會
1930年國語講習所
懂日語台人人數
1940年280萬,占台人總數之51%
1944年440萬,占台人總數之71%

中等教育偏重初級職業教育
年代
教育內容
日治 中等教育僅設國語學校實業部、農事試驗場、
前期 工業講習所等
1919 設立三年制的工、商、農林等實業學校、公學
校附設修業二年之簡易實業學校
1922 設各類實業學校,並將簡易實業學校改為實業
補習學校
1944 全台已多達90所初級職業教育學校,以招收台
人為主,終日治時期台人畢業生約3萬人

精英教育配合殖民政治
1919年以前,國語學校和醫學校為兩所台人最高學
府。後前者改制,並增設師範學校等
 1920年代以後,主要的精英教育機關有台北高等學
校、台北帝國大學及農林、商業、工業等專門學校
 這些高等教育機關因係基於特殊任務而設,故其師
資、課程、學科及研究風氣等均具特色
 台人畢業生中,台北帝大約200餘人,占20%,各
專門學校約3,000人,占40%,顯見入學極其困難


殖民教育的影響-現代化或同化
 日治時代,以初等教育為重點,日語教學為

課程中心。於日治最後十餘年間普設公學校
及日語加速普及,對台灣的現代性的形成頗
有促進的作用
 但由於知識份子所致力者在於提昇台灣社會
的現代性,以及強化台灣的社會認同,益使
總督府的同化政策難收其成效

參考、延伸閱讀資料
 丘為君、張運宗,2003,走入近代中國,台

北五南
 張勝彥等,1996,台灣開發史,台北空大
 黃秀政等,2002,台灣史,台北五南


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第八章日治時期的台灣(上)

第五節社會變遷(一)



1)
2)

3)


日治時代台灣以日本為媒介,台人接受現代西方
文化、基本科技,以及新思想、新觀念,台灣文
化產生相當程度的質變
風俗習慣的變革較為顯著且影響深遠者,概有以
下:
放足斷髮之普及
星期制作息習慣之養成
現代衛生、守時、守法觀念之建立等
日治時代台灣:「俗民社會」「市民社會」

1900年解放纏足

天然長足會長黃玉階率先倡導「解放纏足」,圖為當時仍然纏足的女孩
資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁66,台北時報

人口與社會結構
 日治以前台灣與中國大陸的人口往來頻繁,

但日治以後總督府嚴格限制台灣與中國大陸
之間人口往來,使得日治半世紀間台灣人口
受外來移民的影響很小
 此一期間人口增加的主要原因在於總督府有
效地肅清瘟疫、防治風土病、加強預防衛生
工作,以及改善交通、產業、教育等

人口變遷
 清代台灣歸入中國版圖後,閩粵人民不斷移

墾,至1860年人口已約200萬人
 1875年起渡台禁令解除,1883年人口增為
260萬人,1895年割台前已約300萬人
 日治之初,隨即展開人口調查。1896年首次
完成全台人口調查。至1940年間,計七次舉
行人口調查
 日治時代台灣人口激增係自然增加所致

人口調查
 1905年10月1日起三天,台灣實施準確的、

第一次正式的人口調查
 動員人數多達7,405人
 與土地調查一樣,當年304萬人的統計數字,
延續至今台灣的百年戶政制度,亦象徵台灣
首次能「在數目字上管理」的現代國家概念

社會結構變遷
 日治之初,總督府對各地士紳、富豪等社會

領導階層採籠絡利用政策,以爭取其支持和
合作
 大部分舊社會領導階層家族因之延續其地方
「權力家族」的地位,甚至更加提高其地位
 職業漸趨平等化,職業成就漸受重視。醫師、
教師、律師等所謂「三師」成為最受社會尊
崇的行業

殖民教育與文化
 就教育制度而言,日治時代為台灣近代西式

教育制度之發軔期,並開啟台灣教育史的新
紀元
 日治時期的教育具特殊性,為近代台灣社會、
文化變遷的主要動力,並對台灣教育之發展
影響深遠

漸進地同化、現代化教育




1)

2)
3)

日本以教育作為「同化」及「開化」台人的手段。
中等以上教育設施極不完備,直至1915年,因台
人之請願和捐資,而設立四年制公立台中中學校
(即後之台中一中)
對於原住民,另設蕃人公學校或教育所
台灣教育逐漸形成三個系統的差別待遇教育
日本人
台灣人
原住民

1928年台北帝國大學
早在大正14年(1925),總督伊澤多喜男與幣原坦
共同擬定在台灣設立大學的計畫
 昭和3年(1928),台北帝國大學正式創立,由幣
原坦擔任校長。他指出其創之宗旨為「發展以台灣
為中心的華南、南洋研究」
 因此台北帝大便有專門研究台灣及南洋、華南人文
的「文政學部」,以及熱帶農學研究為主的「理農
學部」。後又增設「醫學部」、「工學部」等
 終日本時代台灣僅有這一所大學。民國34年11月15
日改組為「國立台灣大學」


台北帝國大學

資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁101,台北時報

公學校為殖民教育之重心
 1896年,總督府先在全台各要地設「國語傳

習所」,招募台人學習日語
 1898年,設立「公學校」取代之,但擴充甚
緩,直至1915年度學齡兒童入學率不及10%
 1920年起,總督府致力增設公學校,是年學
齡兒童入學率約25%,至1945年則超過80%

推廣日語為貫徹同化政策




1)
2)
3)

1)
2)

日治時代,日本透過學校、社會教育或社會動員
等途徑,積極展開日語教育,企圖達成消滅台語、
普及日語的最終目標
日本推廣日語過程
初設公學校
1910年代起國語普及會、風俗改良會
1930年國語講習所
懂日語台人人數
1940年280萬,占台人總數之51%
1944年440萬,占台人總數之71%

中等教育偏重初級職業教育
年代
教育內容
日治 中等教育僅設國語學校實業部、農事試驗場、
前期 工業講習所等
1919 設立三年制的工、商、農林等實業學校、公學
校附設修業二年之簡易實業學校
1922 設各類實業學校,並將簡易實業學校改為實業
補習學校
1944 全台已多達90所初級職業教育學校,以招收台
人為主,終日治時期台人畢業生約3萬人

精英教育配合殖民政治
1919年以前,國語學校和醫學校為兩所台人最高學
府。後前者改制,並增設師範學校等
 1920年代以後,主要的精英教育機關有台北高等學
校、台北帝國大學及農林、商業、工業等專門學校
 這些高等教育機關因係基於特殊任務而設,故其師
資、課程、學科及研究風氣等均具特色
 台人畢業生中,台北帝大約200餘人,占20%,各
專門學校約3,000人,占40%,顯見入學極其困難


殖民教育的影響-現代化或同化
 日治時代,以初等教育為重點,日語教學為

課程中心。於日治最後十餘年間普設公學校
及日語加速普及,對台灣的現代性的形成頗
有促進的作用
 但由於知識份子所致力者在於提昇台灣社會
的現代性,以及強化台灣的社會認同,益使
總督府的同化政策難收其成效

參考、延伸閱讀資料
 丘為君、張運宗,2003,走入近代中國,台

北五南
 張勝彥等,1996,台灣開發史,台北空大
 黃秀政等,2002,台灣史,台北五南


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第八章日治時期的台灣(上)

第五節社會變遷(一)



1)
2)

3)


日治時代台灣以日本為媒介,台人接受現代西方
文化、基本科技,以及新思想、新觀念,台灣文
化產生相當程度的質變
風俗習慣的變革較為顯著且影響深遠者,概有以
下:
放足斷髮之普及
星期制作息習慣之養成
現代衛生、守時、守法觀念之建立等
日治時代台灣:「俗民社會」「市民社會」

1900年解放纏足

天然長足會長黃玉階率先倡導「解放纏足」,圖為當時仍然纏足的女孩
資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁66,台北時報

人口與社會結構
 日治以前台灣與中國大陸的人口往來頻繁,

但日治以後總督府嚴格限制台灣與中國大陸
之間人口往來,使得日治半世紀間台灣人口
受外來移民的影響很小
 此一期間人口增加的主要原因在於總督府有
效地肅清瘟疫、防治風土病、加強預防衛生
工作,以及改善交通、產業、教育等

人口變遷
 清代台灣歸入中國版圖後,閩粵人民不斷移

墾,至1860年人口已約200萬人
 1875年起渡台禁令解除,1883年人口增為
260萬人,1895年割台前已約300萬人
 日治之初,隨即展開人口調查。1896年首次
完成全台人口調查。至1940年間,計七次舉
行人口調查
 日治時代台灣人口激增係自然增加所致

人口調查
 1905年10月1日起三天,台灣實施準確的、

第一次正式的人口調查
 動員人數多達7,405人
 與土地調查一樣,當年304萬人的統計數字,
延續至今台灣的百年戶政制度,亦象徵台灣
首次能「在數目字上管理」的現代國家概念

社會結構變遷
 日治之初,總督府對各地士紳、富豪等社會

領導階層採籠絡利用政策,以爭取其支持和
合作
 大部分舊社會領導階層家族因之延續其地方
「權力家族」的地位,甚至更加提高其地位
 職業漸趨平等化,職業成就漸受重視。醫師、
教師、律師等所謂「三師」成為最受社會尊
崇的行業

殖民教育與文化
 就教育制度而言,日治時代為台灣近代西式

教育制度之發軔期,並開啟台灣教育史的新
紀元
 日治時期的教育具特殊性,為近代台灣社會、
文化變遷的主要動力,並對台灣教育之發展
影響深遠

漸進地同化、現代化教育




1)

2)
3)

日本以教育作為「同化」及「開化」台人的手段。
中等以上教育設施極不完備,直至1915年,因台
人之請願和捐資,而設立四年制公立台中中學校
(即後之台中一中)
對於原住民,另設蕃人公學校或教育所
台灣教育逐漸形成三個系統的差別待遇教育
日本人
台灣人
原住民

1928年台北帝國大學
早在大正14年(1925),總督伊澤多喜男與幣原坦
共同擬定在台灣設立大學的計畫
 昭和3年(1928),台北帝國大學正式創立,由幣
原坦擔任校長。他指出其創之宗旨為「發展以台灣
為中心的華南、南洋研究」
 因此台北帝大便有專門研究台灣及南洋、華南人文
的「文政學部」,以及熱帶農學研究為主的「理農
學部」。後又增設「醫學部」、「工學部」等
 終日本時代台灣僅有這一所大學。民國34年11月15
日改組為「國立台灣大學」


台北帝國大學

資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁101,台北時報

公學校為殖民教育之重心
 1896年,總督府先在全台各要地設「國語傳

習所」,招募台人學習日語
 1898年,設立「公學校」取代之,但擴充甚
緩,直至1915年度學齡兒童入學率不及10%
 1920年起,總督府致力增設公學校,是年學
齡兒童入學率約25%,至1945年則超過80%

推廣日語為貫徹同化政策




1)
2)
3)

1)
2)

日治時代,日本透過學校、社會教育或社會動員
等途徑,積極展開日語教育,企圖達成消滅台語、
普及日語的最終目標
日本推廣日語過程
初設公學校
1910年代起國語普及會、風俗改良會
1930年國語講習所
懂日語台人人數
1940年280萬,占台人總數之51%
1944年440萬,占台人總數之71%

中等教育偏重初級職業教育
年代
教育內容
日治 中等教育僅設國語學校實業部、農事試驗場、
前期 工業講習所等
1919 設立三年制的工、商、農林等實業學校、公學
校附設修業二年之簡易實業學校
1922 設各類實業學校,並將簡易實業學校改為實業
補習學校
1944 全台已多達90所初級職業教育學校,以招收台
人為主,終日治時期台人畢業生約3萬人

精英教育配合殖民政治
1919年以前,國語學校和醫學校為兩所台人最高學
府。後前者改制,並增設師範學校等
 1920年代以後,主要的精英教育機關有台北高等學
校、台北帝國大學及農林、商業、工業等專門學校
 這些高等教育機關因係基於特殊任務而設,故其師
資、課程、學科及研究風氣等均具特色
 台人畢業生中,台北帝大約200餘人,占20%,各
專門學校約3,000人,占40%,顯見入學極其困難


殖民教育的影響-現代化或同化
 日治時代,以初等教育為重點,日語教學為

課程中心。於日治最後十餘年間普設公學校
及日語加速普及,對台灣的現代性的形成頗
有促進的作用
 但由於知識份子所致力者在於提昇台灣社會
的現代性,以及強化台灣的社會認同,益使
總督府的同化政策難收其成效

參考、延伸閱讀資料
 丘為君、張運宗,2003,走入近代中國,台

北五南
 張勝彥等,1996,台灣開發史,台北空大
 黃秀政等,2002,台灣史,台北五南


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第八章日治時期的台灣(上)

第五節社會變遷(一)



1)
2)

3)


日治時代台灣以日本為媒介,台人接受現代西方
文化、基本科技,以及新思想、新觀念,台灣文
化產生相當程度的質變
風俗習慣的變革較為顯著且影響深遠者,概有以
下:
放足斷髮之普及
星期制作息習慣之養成
現代衛生、守時、守法觀念之建立等
日治時代台灣:「俗民社會」「市民社會」

1900年解放纏足

天然長足會長黃玉階率先倡導「解放纏足」,圖為當時仍然纏足的女孩
資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁66,台北時報

人口與社會結構
 日治以前台灣與中國大陸的人口往來頻繁,

但日治以後總督府嚴格限制台灣與中國大陸
之間人口往來,使得日治半世紀間台灣人口
受外來移民的影響很小
 此一期間人口增加的主要原因在於總督府有
效地肅清瘟疫、防治風土病、加強預防衛生
工作,以及改善交通、產業、教育等

人口變遷
 清代台灣歸入中國版圖後,閩粵人民不斷移

墾,至1860年人口已約200萬人
 1875年起渡台禁令解除,1883年人口增為
260萬人,1895年割台前已約300萬人
 日治之初,隨即展開人口調查。1896年首次
完成全台人口調查。至1940年間,計七次舉
行人口調查
 日治時代台灣人口激增係自然增加所致

人口調查
 1905年10月1日起三天,台灣實施準確的、

第一次正式的人口調查
 動員人數多達7,405人
 與土地調查一樣,當年304萬人的統計數字,
延續至今台灣的百年戶政制度,亦象徵台灣
首次能「在數目字上管理」的現代國家概念

社會結構變遷
 日治之初,總督府對各地士紳、富豪等社會

領導階層採籠絡利用政策,以爭取其支持和
合作
 大部分舊社會領導階層家族因之延續其地方
「權力家族」的地位,甚至更加提高其地位
 職業漸趨平等化,職業成就漸受重視。醫師、
教師、律師等所謂「三師」成為最受社會尊
崇的行業

殖民教育與文化
 就教育制度而言,日治時代為台灣近代西式

教育制度之發軔期,並開啟台灣教育史的新
紀元
 日治時期的教育具特殊性,為近代台灣社會、
文化變遷的主要動力,並對台灣教育之發展
影響深遠

漸進地同化、現代化教育




1)

2)
3)

日本以教育作為「同化」及「開化」台人的手段。
中等以上教育設施極不完備,直至1915年,因台
人之請願和捐資,而設立四年制公立台中中學校
(即後之台中一中)
對於原住民,另設蕃人公學校或教育所
台灣教育逐漸形成三個系統的差別待遇教育
日本人
台灣人
原住民

1928年台北帝國大學
早在大正14年(1925),總督伊澤多喜男與幣原坦
共同擬定在台灣設立大學的計畫
 昭和3年(1928),台北帝國大學正式創立,由幣
原坦擔任校長。他指出其創之宗旨為「發展以台灣
為中心的華南、南洋研究」
 因此台北帝大便有專門研究台灣及南洋、華南人文
的「文政學部」,以及熱帶農學研究為主的「理農
學部」。後又增設「醫學部」、「工學部」等
 終日本時代台灣僅有這一所大學。民國34年11月15
日改組為「國立台灣大學」


台北帝國大學

資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁101,台北時報

公學校為殖民教育之重心
 1896年,總督府先在全台各要地設「國語傳

習所」,招募台人學習日語
 1898年,設立「公學校」取代之,但擴充甚
緩,直至1915年度學齡兒童入學率不及10%
 1920年起,總督府致力增設公學校,是年學
齡兒童入學率約25%,至1945年則超過80%

推廣日語為貫徹同化政策




1)
2)
3)

1)
2)

日治時代,日本透過學校、社會教育或社會動員
等途徑,積極展開日語教育,企圖達成消滅台語、
普及日語的最終目標
日本推廣日語過程
初設公學校
1910年代起國語普及會、風俗改良會
1930年國語講習所
懂日語台人人數
1940年280萬,占台人總數之51%
1944年440萬,占台人總數之71%

中等教育偏重初級職業教育
年代
教育內容
日治 中等教育僅設國語學校實業部、農事試驗場、
前期 工業講習所等
1919 設立三年制的工、商、農林等實業學校、公學
校附設修業二年之簡易實業學校
1922 設各類實業學校,並將簡易實業學校改為實業
補習學校
1944 全台已多達90所初級職業教育學校,以招收台
人為主,終日治時期台人畢業生約3萬人

精英教育配合殖民政治
1919年以前,國語學校和醫學校為兩所台人最高學
府。後前者改制,並增設師範學校等
 1920年代以後,主要的精英教育機關有台北高等學
校、台北帝國大學及農林、商業、工業等專門學校
 這些高等教育機關因係基於特殊任務而設,故其師
資、課程、學科及研究風氣等均具特色
 台人畢業生中,台北帝大約200餘人,占20%,各
專門學校約3,000人,占40%,顯見入學極其困難


殖民教育的影響-現代化或同化
 日治時代,以初等教育為重點,日語教學為

課程中心。於日治最後十餘年間普設公學校
及日語加速普及,對台灣的現代性的形成頗
有促進的作用
 但由於知識份子所致力者在於提昇台灣社會
的現代性,以及強化台灣的社會認同,益使
總督府的同化政策難收其成效

參考、延伸閱讀資料
 丘為君、張運宗,2003,走入近代中國,台

北五南
 張勝彥等,1996,台灣開發史,台北空大
 黃秀政等,2002,台灣史,台北五南


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第八章日治時期的台灣(上)

第五節社會變遷(一)



1)
2)

3)


日治時代台灣以日本為媒介,台人接受現代西方
文化、基本科技,以及新思想、新觀念,台灣文
化產生相當程度的質變
風俗習慣的變革較為顯著且影響深遠者,概有以
下:
放足斷髮之普及
星期制作息習慣之養成
現代衛生、守時、守法觀念之建立等
日治時代台灣:「俗民社會」「市民社會」

1900年解放纏足

天然長足會長黃玉階率先倡導「解放纏足」,圖為當時仍然纏足的女孩
資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁66,台北時報

人口與社會結構
 日治以前台灣與中國大陸的人口往來頻繁,

但日治以後總督府嚴格限制台灣與中國大陸
之間人口往來,使得日治半世紀間台灣人口
受外來移民的影響很小
 此一期間人口增加的主要原因在於總督府有
效地肅清瘟疫、防治風土病、加強預防衛生
工作,以及改善交通、產業、教育等

人口變遷
 清代台灣歸入中國版圖後,閩粵人民不斷移

墾,至1860年人口已約200萬人
 1875年起渡台禁令解除,1883年人口增為
260萬人,1895年割台前已約300萬人
 日治之初,隨即展開人口調查。1896年首次
完成全台人口調查。至1940年間,計七次舉
行人口調查
 日治時代台灣人口激增係自然增加所致

人口調查
 1905年10月1日起三天,台灣實施準確的、

第一次正式的人口調查
 動員人數多達7,405人
 與土地調查一樣,當年304萬人的統計數字,
延續至今台灣的百年戶政制度,亦象徵台灣
首次能「在數目字上管理」的現代國家概念

社會結構變遷
 日治之初,總督府對各地士紳、富豪等社會

領導階層採籠絡利用政策,以爭取其支持和
合作
 大部分舊社會領導階層家族因之延續其地方
「權力家族」的地位,甚至更加提高其地位
 職業漸趨平等化,職業成就漸受重視。醫師、
教師、律師等所謂「三師」成為最受社會尊
崇的行業

殖民教育與文化
 就教育制度而言,日治時代為台灣近代西式

教育制度之發軔期,並開啟台灣教育史的新
紀元
 日治時期的教育具特殊性,為近代台灣社會、
文化變遷的主要動力,並對台灣教育之發展
影響深遠

漸進地同化、現代化教育




1)

2)
3)

日本以教育作為「同化」及「開化」台人的手段。
中等以上教育設施極不完備,直至1915年,因台
人之請願和捐資,而設立四年制公立台中中學校
(即後之台中一中)
對於原住民,另設蕃人公學校或教育所
台灣教育逐漸形成三個系統的差別待遇教育
日本人
台灣人
原住民

1928年台北帝國大學
早在大正14年(1925),總督伊澤多喜男與幣原坦
共同擬定在台灣設立大學的計畫
 昭和3年(1928),台北帝國大學正式創立,由幣
原坦擔任校長。他指出其創之宗旨為「發展以台灣
為中心的華南、南洋研究」
 因此台北帝大便有專門研究台灣及南洋、華南人文
的「文政學部」,以及熱帶農學研究為主的「理農
學部」。後又增設「醫學部」、「工學部」等
 終日本時代台灣僅有這一所大學。民國34年11月15
日改組為「國立台灣大學」


台北帝國大學

資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁101,台北時報

公學校為殖民教育之重心
 1896年,總督府先在全台各要地設「國語傳

習所」,招募台人學習日語
 1898年,設立「公學校」取代之,但擴充甚
緩,直至1915年度學齡兒童入學率不及10%
 1920年起,總督府致力增設公學校,是年學
齡兒童入學率約25%,至1945年則超過80%

推廣日語為貫徹同化政策




1)
2)
3)

1)
2)

日治時代,日本透過學校、社會教育或社會動員
等途徑,積極展開日語教育,企圖達成消滅台語、
普及日語的最終目標
日本推廣日語過程
初設公學校
1910年代起國語普及會、風俗改良會
1930年國語講習所
懂日語台人人數
1940年280萬,占台人總數之51%
1944年440萬,占台人總數之71%

中等教育偏重初級職業教育
年代
教育內容
日治 中等教育僅設國語學校實業部、農事試驗場、
前期 工業講習所等
1919 設立三年制的工、商、農林等實業學校、公學
校附設修業二年之簡易實業學校
1922 設各類實業學校,並將簡易實業學校改為實業
補習學校
1944 全台已多達90所初級職業教育學校,以招收台
人為主,終日治時期台人畢業生約3萬人

精英教育配合殖民政治
1919年以前,國語學校和醫學校為兩所台人最高學
府。後前者改制,並增設師範學校等
 1920年代以後,主要的精英教育機關有台北高等學
校、台北帝國大學及農林、商業、工業等專門學校
 這些高等教育機關因係基於特殊任務而設,故其師
資、課程、學科及研究風氣等均具特色
 台人畢業生中,台北帝大約200餘人,占20%,各
專門學校約3,000人,占40%,顯見入學極其困難


殖民教育的影響-現代化或同化
 日治時代,以初等教育為重點,日語教學為

課程中心。於日治最後十餘年間普設公學校
及日語加速普及,對台灣的現代性的形成頗
有促進的作用
 但由於知識份子所致力者在於提昇台灣社會
的現代性,以及強化台灣的社會認同,益使
總督府的同化政策難收其成效

參考、延伸閱讀資料
 丘為君、張運宗,2003,走入近代中國,台

北五南
 張勝彥等,1996,台灣開發史,台北空大
 黃秀政等,2002,台灣史,台北五南


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第八章日治時期的台灣(上)

第五節社會變遷(一)



1)
2)

3)


日治時代台灣以日本為媒介,台人接受現代西方
文化、基本科技,以及新思想、新觀念,台灣文
化產生相當程度的質變
風俗習慣的變革較為顯著且影響深遠者,概有以
下:
放足斷髮之普及
星期制作息習慣之養成
現代衛生、守時、守法觀念之建立等
日治時代台灣:「俗民社會」「市民社會」

1900年解放纏足

天然長足會長黃玉階率先倡導「解放纏足」,圖為當時仍然纏足的女孩
資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁66,台北時報

人口與社會結構
 日治以前台灣與中國大陸的人口往來頻繁,

但日治以後總督府嚴格限制台灣與中國大陸
之間人口往來,使得日治半世紀間台灣人口
受外來移民的影響很小
 此一期間人口增加的主要原因在於總督府有
效地肅清瘟疫、防治風土病、加強預防衛生
工作,以及改善交通、產業、教育等

人口變遷
 清代台灣歸入中國版圖後,閩粵人民不斷移

墾,至1860年人口已約200萬人
 1875年起渡台禁令解除,1883年人口增為
260萬人,1895年割台前已約300萬人
 日治之初,隨即展開人口調查。1896年首次
完成全台人口調查。至1940年間,計七次舉
行人口調查
 日治時代台灣人口激增係自然增加所致

人口調查
 1905年10月1日起三天,台灣實施準確的、

第一次正式的人口調查
 動員人數多達7,405人
 與土地調查一樣,當年304萬人的統計數字,
延續至今台灣的百年戶政制度,亦象徵台灣
首次能「在數目字上管理」的現代國家概念

社會結構變遷
 日治之初,總督府對各地士紳、富豪等社會

領導階層採籠絡利用政策,以爭取其支持和
合作
 大部分舊社會領導階層家族因之延續其地方
「權力家族」的地位,甚至更加提高其地位
 職業漸趨平等化,職業成就漸受重視。醫師、
教師、律師等所謂「三師」成為最受社會尊
崇的行業

殖民教育與文化
 就教育制度而言,日治時代為台灣近代西式

教育制度之發軔期,並開啟台灣教育史的新
紀元
 日治時期的教育具特殊性,為近代台灣社會、
文化變遷的主要動力,並對台灣教育之發展
影響深遠

漸進地同化、現代化教育




1)

2)
3)

日本以教育作為「同化」及「開化」台人的手段。
中等以上教育設施極不完備,直至1915年,因台
人之請願和捐資,而設立四年制公立台中中學校
(即後之台中一中)
對於原住民,另設蕃人公學校或教育所
台灣教育逐漸形成三個系統的差別待遇教育
日本人
台灣人
原住民

1928年台北帝國大學
早在大正14年(1925),總督伊澤多喜男與幣原坦
共同擬定在台灣設立大學的計畫
 昭和3年(1928),台北帝國大學正式創立,由幣
原坦擔任校長。他指出其創之宗旨為「發展以台灣
為中心的華南、南洋研究」
 因此台北帝大便有專門研究台灣及南洋、華南人文
的「文政學部」,以及熱帶農學研究為主的「理農
學部」。後又增設「醫學部」、「工學部」等
 終日本時代台灣僅有這一所大學。民國34年11月15
日改組為「國立台灣大學」


台北帝國大學

資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁101,台北時報

公學校為殖民教育之重心
 1896年,總督府先在全台各要地設「國語傳

習所」,招募台人學習日語
 1898年,設立「公學校」取代之,但擴充甚
緩,直至1915年度學齡兒童入學率不及10%
 1920年起,總督府致力增設公學校,是年學
齡兒童入學率約25%,至1945年則超過80%

推廣日語為貫徹同化政策




1)
2)
3)

1)
2)

日治時代,日本透過學校、社會教育或社會動員
等途徑,積極展開日語教育,企圖達成消滅台語、
普及日語的最終目標
日本推廣日語過程
初設公學校
1910年代起國語普及會、風俗改良會
1930年國語講習所
懂日語台人人數
1940年280萬,占台人總數之51%
1944年440萬,占台人總數之71%

中等教育偏重初級職業教育
年代
教育內容
日治 中等教育僅設國語學校實業部、農事試驗場、
前期 工業講習所等
1919 設立三年制的工、商、農林等實業學校、公學
校附設修業二年之簡易實業學校
1922 設各類實業學校,並將簡易實業學校改為實業
補習學校
1944 全台已多達90所初級職業教育學校,以招收台
人為主,終日治時期台人畢業生約3萬人

精英教育配合殖民政治
1919年以前,國語學校和醫學校為兩所台人最高學
府。後前者改制,並增設師範學校等
 1920年代以後,主要的精英教育機關有台北高等學
校、台北帝國大學及農林、商業、工業等專門學校
 這些高等教育機關因係基於特殊任務而設,故其師
資、課程、學科及研究風氣等均具特色
 台人畢業生中,台北帝大約200餘人,占20%,各
專門學校約3,000人,占40%,顯見入學極其困難


殖民教育的影響-現代化或同化
 日治時代,以初等教育為重點,日語教學為

課程中心。於日治最後十餘年間普設公學校
及日語加速普及,對台灣的現代性的形成頗
有促進的作用
 但由於知識份子所致力者在於提昇台灣社會
的現代性,以及強化台灣的社會認同,益使
總督府的同化政策難收其成效

參考、延伸閱讀資料
 丘為君、張運宗,2003,走入近代中國,台

北五南
 張勝彥等,1996,台灣開發史,台北空大
 黃秀政等,2002,台灣史,台北五南


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第八章日治時期的台灣(上)

第五節社會變遷(一)



1)
2)

3)


日治時代台灣以日本為媒介,台人接受現代西方
文化、基本科技,以及新思想、新觀念,台灣文
化產生相當程度的質變
風俗習慣的變革較為顯著且影響深遠者,概有以
下:
放足斷髮之普及
星期制作息習慣之養成
現代衛生、守時、守法觀念之建立等
日治時代台灣:「俗民社會」「市民社會」

1900年解放纏足

天然長足會長黃玉階率先倡導「解放纏足」,圖為當時仍然纏足的女孩
資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁66,台北時報

人口與社會結構
 日治以前台灣與中國大陸的人口往來頻繁,

但日治以後總督府嚴格限制台灣與中國大陸
之間人口往來,使得日治半世紀間台灣人口
受外來移民的影響很小
 此一期間人口增加的主要原因在於總督府有
效地肅清瘟疫、防治風土病、加強預防衛生
工作,以及改善交通、產業、教育等

人口變遷
 清代台灣歸入中國版圖後,閩粵人民不斷移

墾,至1860年人口已約200萬人
 1875年起渡台禁令解除,1883年人口增為
260萬人,1895年割台前已約300萬人
 日治之初,隨即展開人口調查。1896年首次
完成全台人口調查。至1940年間,計七次舉
行人口調查
 日治時代台灣人口激增係自然增加所致

人口調查
 1905年10月1日起三天,台灣實施準確的、

第一次正式的人口調查
 動員人數多達7,405人
 與土地調查一樣,當年304萬人的統計數字,
延續至今台灣的百年戶政制度,亦象徵台灣
首次能「在數目字上管理」的現代國家概念

社會結構變遷
 日治之初,總督府對各地士紳、富豪等社會

領導階層採籠絡利用政策,以爭取其支持和
合作
 大部分舊社會領導階層家族因之延續其地方
「權力家族」的地位,甚至更加提高其地位
 職業漸趨平等化,職業成就漸受重視。醫師、
教師、律師等所謂「三師」成為最受社會尊
崇的行業

殖民教育與文化
 就教育制度而言,日治時代為台灣近代西式

教育制度之發軔期,並開啟台灣教育史的新
紀元
 日治時期的教育具特殊性,為近代台灣社會、
文化變遷的主要動力,並對台灣教育之發展
影響深遠

漸進地同化、現代化教育




1)

2)
3)

日本以教育作為「同化」及「開化」台人的手段。
中等以上教育設施極不完備,直至1915年,因台
人之請願和捐資,而設立四年制公立台中中學校
(即後之台中一中)
對於原住民,另設蕃人公學校或教育所
台灣教育逐漸形成三個系統的差別待遇教育
日本人
台灣人
原住民

1928年台北帝國大學
早在大正14年(1925),總督伊澤多喜男與幣原坦
共同擬定在台灣設立大學的計畫
 昭和3年(1928),台北帝國大學正式創立,由幣
原坦擔任校長。他指出其創之宗旨為「發展以台灣
為中心的華南、南洋研究」
 因此台北帝大便有專門研究台灣及南洋、華南人文
的「文政學部」,以及熱帶農學研究為主的「理農
學部」。後又增設「醫學部」、「工學部」等
 終日本時代台灣僅有這一所大學。民國34年11月15
日改組為「國立台灣大學」


台北帝國大學

資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁101,台北時報

公學校為殖民教育之重心
 1896年,總督府先在全台各要地設「國語傳

習所」,招募台人學習日語
 1898年,設立「公學校」取代之,但擴充甚
緩,直至1915年度學齡兒童入學率不及10%
 1920年起,總督府致力增設公學校,是年學
齡兒童入學率約25%,至1945年則超過80%

推廣日語為貫徹同化政策




1)
2)
3)

1)
2)

日治時代,日本透過學校、社會教育或社會動員
等途徑,積極展開日語教育,企圖達成消滅台語、
普及日語的最終目標
日本推廣日語過程
初設公學校
1910年代起國語普及會、風俗改良會
1930年國語講習所
懂日語台人人數
1940年280萬,占台人總數之51%
1944年440萬,占台人總數之71%

中等教育偏重初級職業教育
年代
教育內容
日治 中等教育僅設國語學校實業部、農事試驗場、
前期 工業講習所等
1919 設立三年制的工、商、農林等實業學校、公學
校附設修業二年之簡易實業學校
1922 設各類實業學校,並將簡易實業學校改為實業
補習學校
1944 全台已多達90所初級職業教育學校,以招收台
人為主,終日治時期台人畢業生約3萬人

精英教育配合殖民政治
1919年以前,國語學校和醫學校為兩所台人最高學
府。後前者改制,並增設師範學校等
 1920年代以後,主要的精英教育機關有台北高等學
校、台北帝國大學及農林、商業、工業等專門學校
 這些高等教育機關因係基於特殊任務而設,故其師
資、課程、學科及研究風氣等均具特色
 台人畢業生中,台北帝大約200餘人,占20%,各
專門學校約3,000人,占40%,顯見入學極其困難


殖民教育的影響-現代化或同化
 日治時代,以初等教育為重點,日語教學為

課程中心。於日治最後十餘年間普設公學校
及日語加速普及,對台灣的現代性的形成頗
有促進的作用
 但由於知識份子所致力者在於提昇台灣社會
的現代性,以及強化台灣的社會認同,益使
總督府的同化政策難收其成效

參考、延伸閱讀資料
 丘為君、張運宗,2003,走入近代中國,台

北五南
 張勝彥等,1996,台灣開發史,台北空大
 黃秀政等,2002,台灣史,台北五南


Slide 17

第八章日治時期的台灣(上)

第五節社會變遷(一)



1)
2)

3)


日治時代台灣以日本為媒介,台人接受現代西方
文化、基本科技,以及新思想、新觀念,台灣文
化產生相當程度的質變
風俗習慣的變革較為顯著且影響深遠者,概有以
下:
放足斷髮之普及
星期制作息習慣之養成
現代衛生、守時、守法觀念之建立等
日治時代台灣:「俗民社會」「市民社會」

1900年解放纏足

天然長足會長黃玉階率先倡導「解放纏足」,圖為當時仍然纏足的女孩
資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁66,台北時報

人口與社會結構
 日治以前台灣與中國大陸的人口往來頻繁,

但日治以後總督府嚴格限制台灣與中國大陸
之間人口往來,使得日治半世紀間台灣人口
受外來移民的影響很小
 此一期間人口增加的主要原因在於總督府有
效地肅清瘟疫、防治風土病、加強預防衛生
工作,以及改善交通、產業、教育等

人口變遷
 清代台灣歸入中國版圖後,閩粵人民不斷移

墾,至1860年人口已約200萬人
 1875年起渡台禁令解除,1883年人口增為
260萬人,1895年割台前已約300萬人
 日治之初,隨即展開人口調查。1896年首次
完成全台人口調查。至1940年間,計七次舉
行人口調查
 日治時代台灣人口激增係自然增加所致

人口調查
 1905年10月1日起三天,台灣實施準確的、

第一次正式的人口調查
 動員人數多達7,405人
 與土地調查一樣,當年304萬人的統計數字,
延續至今台灣的百年戶政制度,亦象徵台灣
首次能「在數目字上管理」的現代國家概念

社會結構變遷
 日治之初,總督府對各地士紳、富豪等社會

領導階層採籠絡利用政策,以爭取其支持和
合作
 大部分舊社會領導階層家族因之延續其地方
「權力家族」的地位,甚至更加提高其地位
 職業漸趨平等化,職業成就漸受重視。醫師、
教師、律師等所謂「三師」成為最受社會尊
崇的行業

殖民教育與文化
 就教育制度而言,日治時代為台灣近代西式

教育制度之發軔期,並開啟台灣教育史的新
紀元
 日治時期的教育具特殊性,為近代台灣社會、
文化變遷的主要動力,並對台灣教育之發展
影響深遠

漸進地同化、現代化教育




1)

2)
3)

日本以教育作為「同化」及「開化」台人的手段。
中等以上教育設施極不完備,直至1915年,因台
人之請願和捐資,而設立四年制公立台中中學校
(即後之台中一中)
對於原住民,另設蕃人公學校或教育所
台灣教育逐漸形成三個系統的差別待遇教育
日本人
台灣人
原住民

1928年台北帝國大學
早在大正14年(1925),總督伊澤多喜男與幣原坦
共同擬定在台灣設立大學的計畫
 昭和3年(1928),台北帝國大學正式創立,由幣
原坦擔任校長。他指出其創之宗旨為「發展以台灣
為中心的華南、南洋研究」
 因此台北帝大便有專門研究台灣及南洋、華南人文
的「文政學部」,以及熱帶農學研究為主的「理農
學部」。後又增設「醫學部」、「工學部」等
 終日本時代台灣僅有這一所大學。民國34年11月15
日改組為「國立台灣大學」


台北帝國大學

資料來源:時報文化編輯委員會,2000,珍藏20世紀台灣,頁101,台北時報

公學校為殖民教育之重心
 1896年,總督府先在全台各要地設「國語傳

習所」,招募台人學習日語
 1898年,設立「公學校」取代之,但擴充甚
緩,直至1915年度學齡兒童入學率不及10%
 1920年起,總督府致力增設公學校,是年學
齡兒童入學率約25%,至1945年則超過80%

推廣日語為貫徹同化政策




1)
2)
3)

1)
2)

日治時代,日本透過學校、社會教育或社會動員
等途徑,積極展開日語教育,企圖達成消滅台語、
普及日語的最終目標
日本推廣日語過程
初設公學校
1910年代起國語普及會、風俗改良會
1930年國語講習所
懂日語台人人數
1940年280萬,占台人總數之51%
1944年440萬,占台人總數之71%

中等教育偏重初級職業教育
年代
教育內容
日治 中等教育僅設國語學校實業部、農事試驗場、
前期 工業講習所等
1919 設立三年制的工、商、農林等實業學校、公學
校附設修業二年之簡易實業學校
1922 設各類實業學校,並將簡易實業學校改為實業
補習學校
1944 全台已多達90所初級職業教育學校,以招收台
人為主,終日治時期台人畢業生約3萬人

精英教育配合殖民政治
1919年以前,國語學校和醫學校為兩所台人最高學
府。後前者改制,並增設師範學校等
 1920年代以後,主要的精英教育機關有台北高等學
校、台北帝國大學及農林、商業、工業等專門學校
 這些高等教育機關因係基於特殊任務而設,故其師
資、課程、學科及研究風氣等均具特色
 台人畢業生中,台北帝大約200餘人,占20%,各
專門學校約3,000人,占40%,顯見入學極其困難


殖民教育的影響-現代化或同化
 日治時代,以初等教育為重點,日語教學為

課程中心。於日治最後十餘年間普設公學校
及日語加速普及,對台灣的現代性的形成頗
有促進的作用
 但由於知識份子所致力者在於提昇台灣社會
的現代性,以及強化台灣的社會認同,益使
總督府的同化政策難收其成效

參考、延伸閱讀資料
 丘為君、張運宗,2003,走入近代中國,台

北五南
 張勝彥等,1996,台灣開發史,台北空大
 黃秀政等,2002,台灣史,台北五南