第九章日治時期的台灣(下) 第五節1920年:一個關鍵性的年代 1) 2) 3) 4) 台灣社會與文化的進步,對消除瘟疫與風土病而 言,為一最起碼的條件 1920年代,台灣的環境衛生受到了基本的控制 霍亂、鼠疫的控制 牛瘟的肅清 天花 西醫人數超過中醫 1920年,日本發布改革台灣地方制度,地方自治 改革運動之倡遂起 1920年,日本大力推廣「時間節」 鼠疫 鼠疫約在1896年侵入台灣,其後20餘年不斷 發作 患者先後共計3萬餘人,死者24,000人 約直至1917年方告肅清 霍亂 1895年3月,日本軍隊6千多人初登澎湖,到5月 因為罹患霍亂而死亡的人數便達1247人 1895年5月底登陸台灣澳底的近衛師團,亦有五 分之四的人飽受霍亂、瘧疾、傷寒等流行病之苦 霍亂曾在1902、1912、19191、1920年四度猖 獗 至1921年始大體被控制,建立起霍亂的防治體 系
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Transcript 第九章日治時期的台灣(下) 第五節1920年:一個關鍵性的年代 1) 2) 3) 4) 台灣社會與文化的進步,對消除瘟疫與風土病而 言,為一最起碼的條件 1920年代,台灣的環境衛生受到了基本的控制 霍亂、鼠疫的控制 牛瘟的肅清 天花 西醫人數超過中醫 1920年,日本發布改革台灣地方制度,地方自治 改革運動之倡遂起 1920年,日本大力推廣「時間節」 鼠疫 鼠疫約在1896年侵入台灣,其後20餘年不斷 發作 患者先後共計3萬餘人,死者24,000人 約直至1917年方告肅清 霍亂 1895年3月,日本軍隊6千多人初登澎湖,到5月 因為罹患霍亂而死亡的人數便達1247人 1895年5月底登陸台灣澳底的近衛師團,亦有五 分之四的人飽受霍亂、瘧疾、傷寒等流行病之苦 霍亂曾在1902、1912、19191、1920年四度猖 獗 至1921年始大體被控制,建立起霍亂的防治體 系
第九章日治時期的台灣(下)
第五節1920年:一個關鍵性的年代
1)
2)
3)
4)
台灣社會與文化的進步,對消除瘟疫與風土病而
言,為一最起碼的條件
1920年代,台灣的環境衛生受到了基本的控制
霍亂、鼠疫的控制
牛瘟的肅清
天花
西醫人數超過中醫
1920年,日本發布改革台灣地方制度,地方自治
改革運動之倡遂起
1920年,日本大力推廣「時間節」
鼠疫
鼠疫約在1896年侵入台灣,其後20餘年不斷
發作
患者先後共計3萬餘人,死者24,000人
約直至1917年方告肅清
霍亂
1895年3月,日本軍隊6千多人初登澎湖,到5月
因為罹患霍亂而死亡的人數便達1247人
1895年5月底登陸台灣澳底的近衛師團,亦有五
分之四的人飽受霍亂、瘧疾、傷寒等流行病之苦
霍亂曾在1902、1912、19191、1920年四度猖
獗
至1921年始大體被控制,建立起霍亂的防治體
系
瘧疾
為台灣主要的風土病之一,亦原屬台灣人口的主要
死因之一
在1896〜1916年間,台灣人因該病而死亡者,高佔
總死亡人數的十分之一
1910年日本政府在北投試辦防瘟工作,直至1916年
死亡率方逐年降低
至1928年,因瘧疾而死亡者,已減至總死亡人數的
5%
1965年,台灣方獲世界衛生組織(WHO)頒發瘧
疾根除證書
牛瘟
台灣的耕牛,本來受牛瘟的威脅甚大
在1896〜1920年間,全省因牛瘟而損失的牛
隻,共達47,000頭
至1920年以後,牛瘟方漸告肅清
天花
因為日本政府在台灣強制施打牛痘,到1903
年天花便開始銳減
1920年完全控制天花之流行
台灣的死亡率
1920年代以前,台灣人口的死亡率甚高,且變化無
常
1920年代以後,由於瘟疫與風土病受到相當程度的
控制,死亡率的變化便日見平穩
年代
1906
台灣平均死亡率
千分之34.1
備註
-
1923
千分之21.7
低於日本國內的
千分之22.78
台灣的中醫與西醫
1900年時,台灣平均每10,000人口分配到一
個西醫
1920年在台灣的醫療史上,西醫人數超過了
中醫
1940年時,則每2,000人則可分配到一個西醫
1920年日本改革台灣地方制度
1920年,日本發布改革台灣地方制度,將原
西部10廳廢除,改置台北、新竹、台中、台
南、高雄等五州,東部的台東、花蓮港廳仍
保留舊制;州廳之下共設47郡、3市、5支廳、
260街庄、18區等,開啟所謂「準地方自治
制度」時期
地方自治改革運動之倡遂起
地方自治改革運動
1920年日本開啟實施台灣地方自治制度
但州、市、街庄仍分別受上級機關強有力的監督,
以致自主權和自治權均極為有限,仍深具中央集權
的官治主義性格
1920年代,台灣遂有地方自治改革運動之倡起,要
求實施完全自治制度,將州知事、市尹、街庄長、
協議會員等改為民選,協議會改為議決機關
經十餘年的努力,終於迫使總督府不得不稍作讓步,
開放部分參政權和自治權給台灣人
時間節
即「時的紀念日」,定在每年6月10日
乃因台灣自1896年1月1日起,正式進入格林
威治世界標準時間系統中
為了加強人們對時間觀念的認識和守時習慣
的養成,大力推廣時間節
台灣社會逐步進入以分秒時日劃分的現代化
脈動中
參考、延伸閱讀資料
黃秀政等,2002,台灣史,台北五南
陳正祥,1993,台灣地誌,台北南天
時報文化編輯委員會,2000,20世紀台灣,
台北時報