第三章 历史散文 第一节 《尚书》与《春秋》 一、《尚书》 《尚书》是我国最早的一部历史文 献。《尚书》原称《书》，“尚”通 “上”，指“上古之书”；儒家列入“六 经”，又称《书经》。 关于《尚书》的作者，《汉书·艺文 志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于 尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此 说流传颇广而不足凭信。 清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次： 《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘 誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜 日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧 誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、 《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召 诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、 《君奭》、《多方》、《立政》、《顾 命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之 命》、《秦誓》。 从性质上说，《尚书》中的文章都是些 官方文告。从体裁上说，有记言文，也 有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、 《夏书》、《商书》、《周书》四部分。 《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》 五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为 后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时 的史籍。商、周之书虽难免有后人损益， 但较为可靠。 《尚书》最引人注目的思想倾向，是以 天命观念解释历史兴亡，以为现实提供 借鉴。这种天命观念具有理性的内核： 一是敬德，二是重民。 《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂， 但它标志着史官记事散文的进步：第一， 有些篇章注重人物的声气口吻；第二， 有些篇章注重语言的形象化以及语言表 达的意趣；第三，有些篇章注重对场面 的具体描写。 二 《春秋》 《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简 史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁 隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年 （前４８１）共２４２年的史实，是继《尚 书》之后以记事为主的一部史书。 其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不 仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展 上有重要地位。 《春秋》的叙事特点： （一）叙事要依时序。 《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、 闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分 年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、 地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为： “以事系日，以日系月，以月系时，以时系年， 所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解 后序》） （二）叙事要简约凝练。 《春秋》叙事在文字上的特点是省文 减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇 幅仅为１８０００余字，反映的时期长 达２４２年，平均每年分摊的字数不到 １００个，是一部字斟句酌的断代简史。 刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者， 以叙事为工；而叙事之工者，以简要为 主。自变量之时义大矣哉！历观自古， 作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡 事；《春秋》变体，其言贵于省文。” （三）叙事要体现倾向。 《春秋》叙事的春秋笔法 司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》 之义行，则天下乱臣贼子惧焉。” 刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵 逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。” 《左传》成公十四年初步将其概括为 “微而显，志而晦，婉而成章，尽而不 渝，惩恶而劝善。” 春秋笔法主要表现在如下方面 １、寓褒贬于动词。 ２、示臧否于称谓。 ３、明善恶于笔削。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。
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第三章 历史散文
第一节
《尚书》与《春秋》
一、《尚书》
《尚书》是我国最早的一部历史文
献。《尚书》原称《书》，“尚”通
“上”，指“上古之书”；儒家列入“六
经”，又称《书经》。
关于《尚书》的作者，《汉书·艺文
志》说：“《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于
尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。”此
说流传颇广而不足凭信。
清末吴汝纶《尚书定本》28篇编次：
《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘
誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜
日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧
誓》、《洪范》、《金滕》、《大诰》、
《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召
诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、
《君奭》、《多方》、《立政》、《顾
命》、《费誓》、《吕刑》、《文侯之
命》、《秦誓》。
从性质上说，《尚书》中的文章都是些
官方文告。从体裁上说，有记言文，也
有记事、论说文。《尚书》分《虞书》、
《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《虞书》、《夏书》各二篇，《商书》
五篇，《周书》十九篇。虞、夏之书为
后人根据传说追忆，不能视为虞、夏时
的史籍。商、周之书虽难免有后人损益，
但较为可靠。
《尚书》最引人注目的思想倾向，是以
天命观念解释历史兴亡，以为现实提供
借鉴。这种天命观念具有理性的内核：
一是敬德，二是重民。
《尚书》的文字诘屈艰深，晦涩难懂，
但它标志着史官记事散文的进步：第一，
有些篇章注重人物的声气口吻；第二，
有些篇章注重语言的形象化以及语言表
达的意趣；第三，有些篇章注重对场面
的具体描写。
二 《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简
史。它以年为经，以事为纬，记载了上起鲁
隐公元年（前７２２），下迄鲁哀公十四年
（前４８１）共２４２年的史实，是继《尚
书》之后以记事为主的一部史书。
其体式、内容、叙事、语言均自成一家，不
仅是后世编年体史书之祖，而且在散文发展
上有重要地位。
《春秋》的叙事特点：
（一）叙事要依时序。
《春秋》按鲁国国君“十二公”——隐、桓、庄、
闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀的顺序分
年记事。记事的顺序为年、时、月、日、人、事、
地。《春秋》记事的特点晋人杜预把它归结为：
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，
所以记远近，别同异也。”（《春秋左氏传集解
后序》）
（二）叙事要简约凝练。
《春秋》叙事在文字上的特点是省文
减字。 通篇皆为简明扼要的叙述，总篇
幅仅为１８０００余字，反映的时期长
达２４２年，平均每年分摊的字数不到
１００个，是一部字斟句酌的断代简史。
刘知几赞《春秋》曰：“夫国史之美者，
以叙事为工；而叙事之工者，以简要为
主。自变量之时义大矣哉！历观自古，
作者权舆。《尚书》发踪，所载务子寡
事；《春秋》变体，其言贵于省文。”
（三）叙事要体现倾向。
《春秋》叙事的春秋笔法
司马迁《史记·孔子世家》赞“《春秋》
之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”
刘勰《文心雕龙·史传》“褒见一字，贵
逾轩冕；贬在片言诛深斧钺。”
《左传》成公十四年初步将其概括为
“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不
渝，惩恶而劝善。”
春秋笔法主要表现在如下方面
１、寓褒贬于动词。
２、示臧否于称谓。
３、明善恶于笔削。
４、隐回护于曲笔。
第二节 《左传》
《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，
《史记》即如是称呼，东汉人认为它是
为了传（阐释）孔子所著的《春秋》一
书而写的，故改称它为《春秋左氏传》，
后世则简称为《左传》。
与《左传》并存的还有公羊高所作的
《公羊传》。穀梁赤所作《穀梁传》，
并称为“春秋三传”。
宋
刻
本：
春
秋
经
传
集
解
春秋三传
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁
传》合称“春秋三传”。
《公羊传》和《谷梁传》纯用义理
解释《春秋》，而《左传》实质上
是一部独立撰写的史书。只是后人
将它与《春秋》配合后，可能做过
相应的处理。
在汉代，《春秋》与《左传》本来
是各自单行的。
晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释
的基础上，把“经” 与“传”按纪
年合并到一起成为一部书，而加以
系统解释，这就是《春秋经传集
解》。
《左传》记事上起鲁隐公元年（公元前７２２
年）下至鲁哀公二十七年（公元前４６８年），
记载了２５３年的史实，比《春秋》多十三年，
是我国第一部记事详细而完整的编者按年史书。
广泛地记载了春秋列国的政治、军事、外交各
方面的活动，其中有同于《春秋》，而加以详
细叙述之处，也有超出《春秋》的所谓“无经
之传”，内容比《春秋》丰富得多，篇幅为
《春秋》的十倍，（１８万多字），无论史学
价值和文学价值都超过《春秋》。
记事年代基本与《春秋》重合
《左传》记事以《春秋》所载鲁十二公为次
序。鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及
隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又
附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之
事。
与《春秋》的大纲形式不同，《左传》相当
系统而具体地记述了这一时期各国的政治、
军事、外交等方面的重大事件。
《左传》的作者，历史上说法不一。司
马迁和班固都明确地记载《左传》的作
者是左丘明。六朝以前认为这个左丘明
就是《论语·公冶长》中孔子提到的左丘
明。
但是，唐以后许多学者提出异议，认为
不可能是与孔子同时的左丘明，作者已
无法考定，以左氏为名，有可能是其中
的部分史料可能出于左丘明传诵。
《论语·公冶长》
子曰：巧言令色，
足恭，左丘明恥之，丘
亦恥之。匿怨而友其人，
左丘明恥之，丘亦恥之。
《左传》的写作年代,至今没有定论。
清崔述根据书中文风及记事繁简分析，
主张“上距定、哀未远，亦不得以为战
国后人也” 。
日本学者狩野直喜则说:“左氏预断秦孝
公以前事皆有验，孝公后概无征，则左
氏时代从可推断。”杨伯峻因而推测：
成书在公元前403年以后，公元前389年
以前。
所以，有人主张作《左传》的左丘明与
孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》的思想观点和政治倾向
在天、人关系上，强调人的作用。
在君、民关系问题上，重视民的作用。
本着“不隐恶”的态度，对统治阶级的
一些残暴，荒淫丑行作了暴露。
通过历史记载，还表彰了许多有识见，
对国家有贡献的人物。
《左传》作者的思想基本上属于儒家思
想体系，他强调“礼”，他借“君子”
对“礼”解释说：“礼，经国家，定社
稷，序民人，利后嗣者也。”（隐公十
一年）从治国治民到评人论事，都以礼
作为准则。如认为“君义、臣行、父慈、
子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德是符合
礼的，而“贱妨贵，小陵长，远间亲，
新间旧，小加大，淫破义”（均见《左
传》隐公三年）则是违礼的行为，体现
了很深的等级观念。
同时，《左传》中天命鬼神，因果报应
也记载得多，这些思想观念的存在，因
然有其时代的色彩，但也体现了《左传》
的进步思想和局限性是并存的，这与孔
子“不语怪，力乱神”，“未能事人，
焉能事鬼？”“未知生，焉知也”的观
点，显然有所背离。
《左传》散文艺术成就
长于叙事。
工于记言。
善于写人。
一、长于叙事
《左传》之前的叙事是言胜于事，记言
水平已达到一定水平，记事则相对滞后。
《左传》的历史进步，体现为左氏突破
了前人因循执著的分工藩篱，将人物的
言与行均衡统一在叙事当中，而且构思
工巧，结构谨严。
在叙述一个相对独立的事件时，
能够确立一个主轴，围绕它来筛
选材料、剪除枝叶，使中心突出，
线索清楚，结构完整。如“长勺
之战”
《左传》写大小事件，在其自然
发展过程中，往往着意于意外的
转折，突出矛盾的复杂性、错综
性，造成波澜起伏、委婉有致的
效果。尤其表现在对战争的描写
上
《左传》特别善于描写战争。全书写军事行动
四百多次，其中以晋楚城濮之战（僖公二十八
年）、秦晋殽之战（僖公三十二、三十三年）、
晋楚邲之战（宣公十二年），齐晋鞍之战（成
公二年）、晋楚鄢陵之战（成公十六年）五大
战役最为出色。《左传》写战争，一般着眼于
战争的背景介绍和成败的分析。诸如民心向背，
实力对比，外交活动、战术运用以及战争的后
果等，都不惜笔墨。至于战斗场面的描写则着
墨不多，因而在谋篇布局上，往往详于战前及
战后，而略于战争本身。
《左传》的战争描写是全书中最为精彩的部分，
也是《左传》的精华。它对后代以战争为题材
的小说，以及历史演义等其他小说中有关战争
的描写，产生了深远的影响。这些小说，直接
从《左传》中学习了各种表现手法。如《水浒
传》中“三打祝家庄”的描写。《三国演义》
中赤壁之战的描写。无论从叙述的结构，战前
形势的分析，战略战术的运用，到场面的描述，
战争中人物的刻画，以及预示胜负成败的天象，
占卜的记录。都无一不借鉴了《左传》成功的
经验。
二、工于记言
刘知几《史通·叙事》“言近而旨远，辞
浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”
苏轼《古今图书集成·经籍典》“意尽而
言止者，天下之至言也。然而言止而意
不尽，尤为极致。”
刘熙载《艺概·文概》“《左传》其言简
而要，其事详而博，余谓百世史家类不
出乎此法。”
《左传》叙述语言简练含蓄、词约义丰。
如：宣公十二年晋楚邲之战，写晋师溃
败的狼狈之状：
中军、下军争舟，舟中之指可掬也。
简练几句话写尽晋军争先恐后，仓惶逃
命的紧张混乱场面。
人物语言尤其是行人辞令简洁精练、委
曲达意，婉而有致、栩栩如生。由于行
人身份及对象不同而风格各异，有的委
婉谦恭，不卑不亢；有的词锋犀利，刚
柔相济。都具有个性特点，但都用词典
雅，委婉蕴藉。
《左传》尤善于描写行人辞令。春秋各
国外交使节往返频繁，他们为了使自己
的言辞发挥作用。除了充分寻找理由之
外，还要讲求辞令的修饰，陈述的先后
以及语气的缓急，从而活生生地表现出
说话人的心理和感情。
外交辞令是论说文字的一个特殊分支，包括
对问应答和公文往还。
最突出的特色是讲究藻饰，追求典雅，注重
表达的委婉和态度的明确，既不失礼貌谦逊，
又不失人格国格。
外交辞令向艺术语言发展的一个重要历史契
机：旧的社会结构尚未完全破坏，礼治文化
仍维持着表面的存在形式。
特殊的外交需要：内涵上要明确犀利，形式
上要委婉典雅。
三、善于写人
《左传》中记写了众多的历史人物，不
论其地位贵贱，职务高低，据不完全统
计，约在一千四百人左右。
这些人物包括了春秋时代社会各阶级、
阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大
夫，也有将相、武臣、学者，有说客、
祝史、良医，也有盗贼、侠勇等等。各
种历史人物形形色色，多姿多彩。
其中，约有三分之一的人物有较详细
的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部
《左传》犹如一幅人物层现叠出的彩
画人卷，展示了风云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。
封建统治集团中的贵族成员，是《左
传》中人物描写的主要对象。在《左
传》一书里，上自天子诸侯，下至卿
士大夫，形成一个庞大的贵族群，主
宰着各侯国的命运，决定着政局的安
危。
由于受编年体结构、分年记事的局限，《左
传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在
各年的记事集中融合而成的。
大致有两类形式：
一是由分年记事逐渐展示某人物的性格，构
成完整的形象；称之为“累积型”人物形象
二是仅记写一件事就勾勒出某一人物的形象
或表现其某一方面的性格要素。称之为“闪
现型”人物形象。
1、“累积型”人物形象
主要是因为有关他们事迹的描述是分散在
《左传》各年的记事中的，对于某一人物来
说，必须将连续出现在若干年记事中的有关
内容集中起来，才能构成一个完整的人物形
象。因此，综观全书，大凡《左传》所记大
国的国君，重要的卿士大夫都属于“累积型”
的人物形象，《左传》中描写得最为生动成
功的人物形象，也多是“累积型”的人物形
象，随着分年记述的积累，他们的性格特征
也渐次鲜明而突出。
重耳生平事迹和活动的记写分布在《左
传》庄公二十八年至僖公三十二年的记
事中，大致可以分为三个阶段：一是遇
难出奔，周游列国；二是复国即位，励
精图治；三是功成业就，称霸中原。这
是一名贵族公子由落难出之而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程，
也是一位贵族成员如何经过磨练，而成
为统治者的过程。作者在展现这一曲折
的过程之中，向人们提供了一位英明、
威武、为民拥戴的一代霸主的形象。
2、“闪现型”人物形象
通过一件事来表现人物性格。这类写人
笔法灵活多变，一人一事，一人数事，
像绘画中的速写，用白描手法勾勒出人
物的特征，在一瞬间给人们留下深刻的
记忆。
《左传》人物描写的基本特点：
通过具体的记事描写人物在记写人物事
迹时，特别注意选取人物一生中最有代
表性的事例，这种选择，体现着作者描
写人物的能力。
善于把人物放在矛盾冲突中表现人物的
思想性格。
《左传》叙事中人物的行动，对话构成
了表现人物的主要手段，而绝少对人物
进行外貌，心理等主观静态描写。通过
人物在重大历史事件中的言行，人物性
格得以展现，形象得以完成。
通过细节来表现人物性格。
《桓·元》：“宋华督父见孔父之妻于路，
目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
人物形象的性格特征是和时代的政治标
准（即“礼”）密切相关，作者的审美
观念在人物描写中表现为明显的倾向性。
大凡言行符合“礼”的就是好人（明主、
仁君、贤相、良臣），违反“礼”的就
是坏人（昏君、暴君、庸君、乱臣、贼
臣），而且好人便处处好，坏人便处处
坏，《左传》里好人事事有吉兆，坏人
时时有恶征，占卜、梦境、天象及智者
的言论都是证明。
《左传》的描写之所以如此，完全是
历史家在既成事实之后，重新考察历
史人物以往言行得失的结果，作者把
这种历史的鉴定赋予了《左传》的人
物形象，因为历史给人们提供的借鉴
和榜样是一定要明确而典型，不能亦
好亦坏，故此人物形象呈现为单一的
色彩。
《齐鲁长勺之战》
全文仅二百二十二字，却也完整地叙述
了战争的过程，战前的准备，着重写了
人民的支持，即谓察狱以情，可以一战，
次写战争场面，主要写反击和追击的时
机选择，最后对战争取胜进行总结，从
这篇短文中，我们可以看到《左传》在
记叙历史事件和描写人物等方面的高度
技巧。
一、作者善于通过一系列具体情节描写，
使记叙内容故事化，并通过人物的某些
富有特征的言谈活动和场面的描写，构
成一系列生动的情节。
1、写曹刿请见而乡人劝阻的情节，
2、写曹刿进见鲁庄公后两人对话的情
节。
3、写战场上“击鼓”和“逐师”的情
节。
4、作为结束，还有“公问其故”而曹
刿 侃侃而谈的情节，
文章正是通过这样一连串生动而又
紧凑相衔的情节描写，构成了一篇有首
有尾，引人入胜的故事。
二、作者善于把人物放在矛盾冲突中，
来立体化地表现出人物的思想和性格。
文中写曹刿的爱国心和对国家危亡
的责任感，是通过他不顾乡人的劝阻而
执意要入见鲁君表现出来的；曹刿的卓
越识见，是由他与庄公见面后，首先不
谈战事，而只谈政治民情表现出来的；
曹刿的大军事家风度，是由临阵时庄公
想贸然迎敌、贸然追击，而他却从容镇
定，举止机智而谨慎表现出来的。
三、语言的精炼传神
清代冯李骅《读左后言》所说：
“凡声情意态，缓者缓之，急者急之，
喜怒曲直，莫不逼肖。”
《晋楚城濮之战 》
《晋楚城濮之战》一直被誉为《左传》
善于记事，尤其是关于描写战争的一个
范本。其实，记事诚佳，终非目的，目
的在于以事为据，说明道理。所以，此
文名为记叙，实为一篇特殊的兵论。
第一段表面上在写两国交战的原因及练兵选
帅等情况，实际上提出了如下观点：出定襄
王，入务利民，以德选帅，以礼练兵者必胜；
而进犯中原，刚暴无礼者必败。
第二段所写，可算作双方交战的前奏曲，实
际上说明了这样的道理：在战争中，瓦解敌
人，争取盟军，变被动为主动，是争取胜利
的重要条件。
第三段名义上是叙述双方交战经过，实际上
是以《军志》之言和晋胜楚败之实为论据，
证明了“有德不可敌”、“师直为壮”，
“有礼可用”之军事思想的正确性。
第四段亦然。
本文的写作特点
写战争的时候，总是将政治因素，特别
是人的因素放在诸因素的首位，并以大
量的篇幅加以描写。
写出胜与和、胜与交、胜与礼、胜与谋
的关系
它首先选取能表现战争的性质，战争的
教化民众，练兵选帅，谋划方略，争取
同盟以及战争中的君臣辑睦，统一指挥，
相互配合的事例加以详细记叙。而在描
写决战过程和结果的时候，则粗线条勾
勒，一旦交代清楚，便会立刻收笔。这
样做，不但描写了一场惊天动地的战争，
而且突出了作者的政治思想和军事思想，
还塑造了众多性格鲜明的人物形象。
处处对比，褒贬分明是本文的又一特点。
1、在写人物时作者把晋侯写成一个知
德知义知礼知信的完人，一个善于集中
将士智慧，制定正确的战略、策略以及
战功卓著的英雄。最后受到周王的加爵
封赏。而把子玉则写成一个刚暴无礼，
傲慢狂恣，公报私仇的莽汉，最后让他
身败名裂，自取灭亡。
2、写战争的性质时，楚国是主动围困宋
国，向中原进犯，是非正义的。而晋国
则是“尊王攘夷”，“报施救患”，完
全是正义的，在写练兵选帅时，晋国以
德义礼信为最高准则，而楚国则以刚暴
无礼沾沾自喜，在写作战时，晋国上下
一心，指挥得当，而楚国军臣相违，指
挥失误。在所有这些描写中，作者显然
是站在周王朝和晋国一边，颂扬其言其
行，而处处批评楚国的所作所为。
林纾《左传撷华》
《左传》叙数大战，如鞍也，邲也，
鄢陵也，车驰卒奔，颇极喧闹。而此篇
叙计划独多，文学佳处，俱在战事之前，
千澜万波，全为制胜张本。及归到战状，
廖廖不过数行而结。凡巨篇文学最忌相
犯，城濮之战，君臣辑睦，上下成谋，
故胜。
《宫之奇谏假道》
先写宫之奇单刀直入，直接指出“虢亡，
虞必从之”，两相依存的厉害关系，劝
虞公拒绝晋国再假道的险恶要求。出语
愈陡险，催人警醒，雄奇之至。并又深
纠一步，指明“晋不可启，寇不可玩”。
用反问与“复”相应，率直鲜明，“在
昔为晋，在今为寇；在昔为启，在今为
玩，晋不可启，故为一甚。寇不可玩，
故不可再也。”
紧后又用俗谚加以喻证，形象揭示两
小弱国相依相存，“不能独完”的深
刻道理，与前句相应。出语处处惊人，
一指要害。口气坚决有力。之后又针
锋相对，用事实说明同宗相残，不足
信用，来反驳虞公“吾宗，岂害我”
的愚稚之见。理、事俱在，痛快淋漓。
接着对虞公“吾享祀丰洁，神必据我。”
则强调指出“神鬼非人实亲，唯德是
依。”加以反驳，并三引《周书》之经
句，博证鬼神不足恃的道理。三句逐层
加深，层层相逼，又忽用反诘冷语，气
垫冷峭不已，言已至极。
金圣叹《天下才子必读书》云：“事险，
便作险语，看其段段俱是峭笔、健笔，
更不下一宽句，贫字。”
吴楚材，吴调侯《古文观止》“宫之奇
三番谏诤，前段论势，中段论情，后段
论理。层次井井，激昂尽致。”
余诚《重订古文释义新编》“是一时最
不快意之事。却是千古最快意之文。”
《烛之武退秦师》
第一段：点出事件背景，烘托气氛，暗
示发展趋势，为全文作好铺垫。
第二段为一篇主干，说辞婉曲，层次明
晰。
第三段为事件之结局，写秦背晋盟，与
郑化敌为友，而在于晋人失其所与，反
成孤军。与第一段相呼应。
秦晋围郑
临危受命
说退秦师
①越国以鄙远，难以管理。
②邻之厚，君之薄，危及秦国。
③留郑为东道主，好处多多。
晋师撤离
④晋国过河拆桥，会恩将仇报。
春秋时期形势图
秦晋围郑形势图
整篇文章简练而不失谨严，自然而耐人
寻味。尤其是烛之武一篇说辞，更是本
文精华所在。全部说辞仅一百二十五字，
却从不同角度纵横捭阖，将利害得失分
析得淋漓尽致。烛之武牢牢抓住秦晋之
间的矛盾，层层推进，前段写亡郑乃以
陪晋，中间引晋背秦一证，后段写亡郑
即以亡秦，句句在理，字字动心，因此
能够打动秦穆公，拆散秦、晋同盟，而
拯救了郑国的危亡和人民将遭受到的灾
难。
《晋公子重耳之亡》
本篇以倒叙的笔法记载了重耳出奔，流亡十
九年，“处狄十二年”，“过卫”，“及
齐”，“及曹”，“及宋”，“及郑”，
“及楚”，“送诸秦”的经历以及最后回国
夺取政权的经过。
描写了一名贵族公子由落难出亡而逐渐走向
成熟，最后终于称霸天下的成长过程。作者
在展现这一曲折的过程之中，向人们提供了
一位英明、威武、为民拥戴的一代霸主的形
象。
通过选取人物一生中最有代表性的事例描写
人物。
表示重耳从生活中学会的方方面面：在处于
寄人篱下的地位时如何忍耐暂时的屈辱（野
人与之快）；在舒适的环境里如何不能贪图
安逸，失却四方之志（姜氏促行）；对别人
的馈赠或礼遇要给予适当的酬答（僖负羁馈
盘飧置壁，宋襄公赠马）；对无礼的行为必
定要予以报复（曹共公观俗，郑文公不礼）；
对大国要谦卑（楚成王求报，怀嬴愠怒，秦
穆公宴享）。
第三节 《国语》与《战国策》
一、《国语》
1、《国语》是我国第一部国别体史
书，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、
吴、越八国之事，是各国史料的汇
编。以记言为主，故称《国语》。
相传它的作者也是左丘明，但不可
靠。
2、《国语》的记言文字在形象思
维和逻辑思维方面都很缜密，又有
通俗化、口语化的特点，生动活泼
而富于形象性。
3、《国语》虽以记言为主，但是
并没有单纯的议论文或者语录，而
有一系列大小故事穿插其间，在叙
事技巧、情节构思和人物塑造上时
有成功之笔。
二、《战国策》
1、《战国策》是战国、秦汉间人纂
集东、西周、战国七雄及宋、卫、
中山各国的史料编辑而成的。其记
事起于战国初年，止于秦灭六国。
其中的文章多出于战国后期纵横家
之手，最后由西汉刘向整理成书。
2、《战国策》集中体现了纵横家的思想
和人生观，大量描写策士们奔走于诸侯
之间，纵横捭阖的历史风潮，反映了战
国时代“士”阶层的崛起和士人精神的
张扬。
3、在先秦的古籍中，《战国策》因为有
许多“增饰非实”之词，所以可信程度
不如《左传》、《国语》；但从文学角
度观之，自有其独到之处。
第一，铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。
《战国策》多记纵横家游说之辞，较
之《左传》的行人辞令更加“敷张扬厉，
变本恢奇”，形成铺张辩丽，夸饰恣肆
的风格。如《秦策一》苏秦说秦惠王连
横一段，逐层铺排，先说秦国的地理优
势，铺叙东西南北四方；次说秦国国富
兵强；最后以称帝的前景撼动对方，而
历数君王、车骑、兵法各种有利条件。
排比夸饰，气势丰沛。语词排偶，辩丽
宏富。这类说辞在《战国策》中比比皆
是，对后世的辞赋产生了很大的影响。
第二，把握对方心理，循循善诱，以情理服
人。
如《齐策一》的“邹忌讽齐威王纳谏”，
目的是让齐王能广泛听取国人对朝政的意见。
若直言其意，恐怕齐王不易接受。邹忌就以
自身的日常生活事件入手劝谏：妻子、侍妾、
客人都夸赞自己比城北徐公漂亮，而自知不
如，是因为诸人或偏爱自己，或敬畏自己，
或有求于己，才说出赞美的话。由此自然导
入，既不会使听者产生反感，又能够明白达
意，婉转生动，具有说服力。
第三，摹画人物，形貌毕肖。
《战国策》以人物的游说活动为记事
中心，刻画了各种人物，其中最传神的
是策士的形象。作者往往用寥寥几笔，
或描写其形象，或摹画其言行举止，便
传达出人物的神貌。
《战国策》在写人的时候，出现了将
一个人物的事迹集中在一篇文章的先例，
为以人物为中心的纪传体的成立开创了
先河。
第四，引譬设喻，善用寓言。
战国之时，君主普遍短浅无能，所
以策士的游说必须浅显生动，明白晓畅。
于是说辞中经常出现寓言就成为《战国
策》的一个重要特点。这些寓言不仅令
事理明白，也使文章形象生动有趣而富
于文采。象“狡兔三窟”、“抱薪救
火”、“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、
“画蛇添足”、“南辕北辙”、“惊弓
之鸟”等等比喻和寓言，已经成为我们
熟知和常用的成语了。