Slide 1

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 2

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 3

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 4

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 5

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 6

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 7

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 8

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 9

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 10

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 11

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 12

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 13

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 14

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 15

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 16

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 17

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 18

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 19

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 20

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 21

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 22

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23


Slide 23

‫تقديم‬

‫شمناد ن‪.‬‬
‫قسم العربية‬
‫كلية جامعة‬
‫تروننتبرم‬

‫الندوة الوطنية المنعقدة برعاية قسم العربية في كلية الجامعة‪ ،‬تروننتبرم‬
‫‪ 21‬أكتوبر‬

‫‪2009‬‬

‫البنيوية‬

‫»‬
‫«‬
‫‪ ‬اتجاه نشأ في فرنسا في الستينات من القرن العشرين‬
‫‪ ‬طريقة لتحليل الفنون الثقافية‬
‫‪ ‬محاولة علمية منهجية لدراسة الظواهر‬
‫من وجهة نظر البنية‬
‫‪ ‬منهج يمكن تطبيقه على أي نوع من الدراسات‬
‫‪ ‬عبارة عن دراسة العالقات بين البني المختلفة‬
‫في النص األدبي‬
‫البنية تنظيم يعبّر عن تماسك العالقات داخل النص الموحّ د‬
‫‪2‬‬

‫مصادر البنيوية‬
‫• الشكالنية الروسية ‪Russian Formalism‬‬
‫• النقد الجديد ‪New Criticism‬‬
‫• األلسنية ‪Linguistics‬‬

‫‪3‬‬

‫فردينان دي سوسير‬

‫‪Ferdinand de Saussure‬‬

‫اللغوي السويسري‬
‫أبو األلسنية البنيوية‬
‫‪ ‬مهد الستقالل النص بوصفه نظاما لغويا خاصا‬
‫فرق بين اللغة والكالم‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪ ‬اللغة هي نتاج المجتمع مستقل عن الفرد‬
‫‪ ‬الكالم حدث فردي متصل باألداء وبالقدرة الذاتية للمتكلم‬

‫• اللغة ينبغي أن تدرس بمنهج آني سكوني ال تاريخي تطوري‬
‫• اعتقد سوسير بأن «الدال» ‪ Signifier‬ال تنطوي على أية إشارة إلى‬
‫مضمون «المدلول» ‪Signified‬‬

‫‪4‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية السيميولوجية‬
‫‪Roland Barthes‬‬

‫البنيوية األنثربولوجية‬
‫‪Claude Lévi-Strauss‬‬

‫‪5‬‬

‫أعالم البنيوية ‪:‬‬
‫البنيوية النفسانية‬
‫‪Jack Lacan‬‬

‫البنيوية المعرفية‬
‫‪Michael Foucault‬‬
‫البنيوية الماركسية‬
‫‪Louis Althusser‬‬
‫‪6‬‬

‫يتكون المنهج البنيوي من تحليل البنى الداخلية في النص‬
‫‪ّ ‬‬
‫‪‬ال يهتم بالمعنى (المدلوالت) بل بالدوال‬
‫‪«‬إن األدب يمثل سيادة اللغة‪ ،‬وإن اللغة هي مضمون األدب‪،‬‬
‫وإن كل ما يفعله الكاتب هو قراءة اللغة» ‪Barthes Roland -‬‬
‫‪‬النقد هو امتداد لعملية القراءة‪ ،‬وأن الناقد هو قارئ نموذجي‬
‫‪‬يركز التحليل البنيوي على الشكل وعلى العالقات وحدها‬
‫‪‬المنهج البنيوي تحليلي ال تقييمي‬
‫‪7‬‬

‫شعار «موت المؤلف»‬
‫ال تصبح البيانات المرتبطة بالمؤلف هي جوهر الدراسة‬
‫النقدية لألدب‬
‫يجب أن تكون نقطة االرتكاز هي من النص ذاته‬

‫‪8‬‬

‫‪Terry Eagleton‬‬
‫النموذج ‪ :‬قصة بسيطة‬
‫« صبي يغادر البيت إثر نزاع مع والده‪ .‬فينطلق سيرا على‬
‫األقدام عبر الغابة‪ :‬فيسقط في حفرة عميقة‪ .‬ويخرج األب باحثا‬
‫عن ابنه‪ ،‬فيمر بالحفرة وينظر فيها فال يرى أحدا بسبب الظالم‪.‬‬
‫وفي اللحظة التي ترتفع فيها الشمس إلى نقطة فوقه تنير‬
‫بأشعتها أعماق الحفرة‪ ،‬فتتيح لألب إنقاذ طفله‪ .‬وبعد مصالحة‬
‫بينهما يعودان إلى البيت »‬
‫‪9‬‬

‫النقد البنيوي يرى في القصة ثنائيات ضدية‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫(األدنى) االبن يتمرد على (األعلى) األب‬
‫مسير الطفل عبر الغابة هو حركة على محور أفقي‬
‫سقوط ضوء الشمس عمودي‬
‫الحفرة تحت مستوى األرض (أدنى)‬
‫تقابلها الشمس (أعلى)‬
‫سقوط ضوء الشمس (األعلى) على الحفرة (األدنى)‬
‫(األدنى) يقف في مواجهة (األعلى)‬
‫المصالحة بين األب واالبن تستعيد توازنا بين (األعلى) و(األدنى)‬
‫مسيرتهما في العودة إلى البيت على (وسط)‬

‫‪10‬‬

‫البنيوية التكوينية‬

‫‪Genetic Structuralism‬‬

‫‪ ‬بدأت البنيوية شكلية أوال‪ ،‬ثم جاءت «البنيوية التكوينية»‬
‫‪ ‬منهج علمي موضوعي‬
‫‪ ‬يؤكد على العالقات القائمة بين النتاج والمجموعة االجتماعية‬
‫‪ ‬ال تتعلق هذه العالقات بالمضمون‬
‫إنما بالبنيات الذهنية ‪Structures mentales‬‬
‫‪ ‬هي ظواهر اجتماعية‪ ،‬ال فردية‬
‫‪ ‬انفتاح على اآلفاق الثقافية واالجتماعية والتاريخية‬
‫‪ ‬استجابة للتوفيق بين أطروحات البنيوية الشكالنية والفكر الماركسي‬

‫‪11‬‬

‫لوسيان غولدمان ‪Lucien Goldmann‬‬
‫مفكر وناقد فرنسي‬
‫واضع البنيوية التكوينية‬

‫« اإلله الخفي »‬

‫فرضية غولدمان ‪:‬‬
‫‪ ‬األدب والفلسفة تعبيران عن «رؤية للعالَم»‬
‫‪ ‬رؤية العالم ليست وقائع فردية بل هي اجتماعية‬
‫‪ ‬تطبيق البنيوية التكوينية على مجال الدراسة االجتماعية لألدب‪.‬‬
‫‪ ‬ربط الداللة الموضوعية للعمل األدبي بالعوامل الثقافية واالجتماعية‬
‫‪ ‬جسر بين علم االجتماع والبنيوية‬
‫‪La vision du monde‬‬

‫‪12‬‬

‫البنيوية في القراءة النقدية العربية المعاصرة‬
‫‪ ‬المناهج النقدية الغربية بدأت في بلدان المغرب قبل المشرق‬
‫‪ ‬شيوع الثقافة الفرنسية في هذه البلدان‬
‫‪ ‬لم تنتشر البنيوية في العالم العربي كما كانت في الغرب تتوزع في كل المجاالت‬
‫‪ ‬تمركز هذا المنهج في النقد األدبي دون غيره‬
‫‪ ‬بدأت البنيوية العربية في أواسط الستينيات‬
‫‪ ‬جاءت البنيوية الشكالنية أوال‪ ،‬ثم التكوينية‪ ،‬ثم اتجاهات ما بعد البنيوية‬
‫كالتفكيكية ‪Deconstruction‬‬
‫‪ ‬البنيوية ُبنيت بالتدريج طوال أكثر من ثالثين عاما‬
‫الرواد ‪ :‬كمال أبو ديب في سورية‬
‫صالح فضل في مصر‬
‫محمد ب ّنيس في المغرب‬
‫‪ 13‬عبد هللا الغ ّذامي في السعودية‬

‫القراءات التنظيرية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫‪ ‬أول دراسة شاملة عن البنيوية ترجمت إلى اللغة العربية‬
‫‪ :‬تعريب كتاب «البنيوية» ألوزياس ‪Auzias‬عام‬

‫‪ ‬زكريا إبراهيم‬

‫‪1972‬‬

‫‪ :‬أول العرب الذين كتبوا في البنيوية‬

‫‪« :‬مشكلة البنية»‬
‫من أوائل الكتب العربية التي ُوضعت في التنظير للبنيوية‬
‫‪1976‬‬

‫‪14‬‬

‫صالح فضل‬
‫الناقد المصري‬
‫«نظرية البنائية في النقد األدبي» ‪1977‬‬
‫أفضل كتاب ُوضع بالعربية عن التنظير للنقد البنيوي‬

‫عبد السالم المسدي‬
‫«األسلوب واألسلوبية‪ :‬نحو بديل ألسني‬
‫في نقد األدب» ‪1977‬‬
‫عالقات البنيوية باتجاهات النقد المماثل‬
‫‪15‬‬

‫عبد الفتاح كيليطو‬
‫ناقد متميز من المغرب العربي‬
‫ممثل جيل الثمانينيات بين النقاد العرب‬
‫معركة تأصيل الثقافة العربية‬
‫«األدب والغرابة‪ :‬دراسات بنيوية في األدب العربي»‬
‫‪1982‬‬

‫صدّوق نور الدين‬
‫ناقد مغربي‬
‫«حدود النص األدبي‪ :‬دراسة في التنظير واإلبداع» ‪1984‬‬

‫‪16‬‬

‫القراءات التطبيقية العربية للبنيوية الشكلية‬
‫كمال أبو ديب‬
‫ناقد سوري حداثي تخصص بالمنهج البنيوي وحده‬
‫«جدلية الخفاء والتجلي‪ :‬دراسات بنيوية في الشعر» ‪1979‬‬
‫كان الكتاب أول مبادر إلى تطبيق البنيوية‬
‫«الرؤى المق ّنعة‪ :‬نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي»‬
‫‪1987‬‬

‫خالدة سعيد‬
‫باحثة وناقدة سورية‬
‫زوجة الشاعر الحداثي الكبير أدونيس‬
‫«البحث عن الجذور» ‪1960‬‬
‫«حركية اإلبداع‪ :‬دراسات في األدب العربي الحديث» ‪1979‬‬

‫‪17‬‬

‫عبد هللا ّ‬
‫الغذامي‬
‫ناقد حداثي من السعودية‬
‫ظهر في منتصف الثمانينات بكتابه األول‬
‫«الخطيئة والتكفير» ‪1985‬‬
‫أحدث ضجة كبرى في صفوف النقاد العرب‬
‫تبنى فيه أحدث منهجين نقديين آنذاك‪:‬‬
‫البنيوية والتفكيكية ‪Deconstruction‬‬

‫سعيد يقطين‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫اهت ّم بالسرديات‬
‫«القراءة والتجربة‪ :‬حول التجريب في الخطاب‬
‫الروائي الجديد بالمغرب» ‪1985‬‬
‫‪18‬‬

‫القراءات العربية للبنيوية التكوينية‬

‫البنيوية التكوينية‬
‫‪ ‬أكثر المذاهب النقدية الغربية انتشارا في العالم العربي‬
‫‪ ‬االنتشار بهيمنة االتجاهات الماركسية في أكثر البيئات النقدية العربية‬
‫‪ ‬أول تنظير عربي في المنهج البنيوي التكويني‬
‫«البنيوية التركيبية‪ :‬دراسة في منهج لوسيان غولدمان»‬
‫نشره عام ‪ 1982‬جمال شح ّيد‬
‫ناقد حداثي سوري‬

‫‪19‬‬

‫طاهر لبيب‬
‫الكاتب التونسي‬

‫«سوسيولوجية الغزل العربي‪ :‬الشعر العذري نموذجا»‬

‫‪1972‬‬

‫الكتاب مقاربة عربية استوحت المنهج البنيوي التكويني صراحة‬

‫محمد ب ّنيس‬
‫شاعر وناقد مغربي معاصر‬
‫«ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب‪ :‬مقاربة بنيوية تكوينية» ‪1979‬‬

‫الدراسةةة قةةةراءة الظةةةاهرة الشةةةعرية المغربيةةة ووعةةةي إشةةةكالية مةةةنهج‬
‫الكتابة‬

‫‪20‬‬

‫ُيمنى العيد‬
‫ناقدة معاصرة من لبنان‬
‫‪ ‬ظهرت في ميدان النقد في منتصف السبعينات‬
‫‪ ‬زاوجت فيها بين المنهجين‪ :‬االجتماعي والبنيوي‬
‫‪« ‬في معرفة النص» ‪1983‬‬
‫‪ ‬قراءة بنيوية تكوينية بتأثير االتجاه الماركسي‬
‫‪ ‬مقاربة رواية «موسم الهجرة إلى الشمال»‬
‫للروائي السوداني الطيب صالح‬

‫نجيب العوفي‬
‫ناقد حداثي من المغرب‬
‫«مقاربة الواقع في القصة القصيرة المغربية» ‪1987‬‬
‫‪21‬‬

‫القراءات األخرى للبنيوية التكوينية‬
‫«الرواية المغربية ورؤية الواقع‪:‬‬
‫‪ ‬حميد لحمداني‬
‫دراسة بنيوية تكوينية»‬
‫«المنتمي»‬
‫‪ ‬غالي شكري‬
‫«فضاء النص الروائي‪...‬مقاربة بنيوية تكوينية»‬
‫‪ ‬محمد عزام‬
‫«النص األدبي من منظور اجتماعي»‬
‫‪ ‬مدحت الجيار‬
‫‪ ‬مختار جبار «شعر أبي مدين التلمساني‪ ..‬الرؤيا والتشكيل»‬
‫«الموضوع والسرد»‬
‫‪ ‬سلمان كاصد‬
‫«النظرة الروائية إلى الحرب اللبنانية»‬
‫‪ ‬رفيق صيداوي‬
‫«البحث عن النقد األدبي الجديد»‬
‫‪ ‬محمد ساري‬

‫‪22‬‬

‫المصادر المهمة‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،"‫ "النقد األدبي العربي الجديد‬،)2000( ،‫ عبد هللا‬،‫أبو هيف‬
2009 ‫ يوليو‬،‫ مجلة عالم الفكر‬،‫ مدخل إلى البنيوية التكوينية في القراءة العربية‬،‫ نور الدين‬،‫صدار‬
‫ اتحاد الكتاب العرب‬:‫ دمشق‬،‫ تحليل الخطاب في ضوء المناهج النقدية المعاصرة‬،)2003( ،‫ محمد‬،‫عزام‬
‫ دار الشروق‬:‫ القاهرة‬،‫ نظرية البنائية في النقد األدبي‬،)1998( ،‫ صالح‬،‫فضل‬

•
•
•
•

 Achutan, M., (2006), Paschatya Sahitya Darshanam, 2 ed, Kottayam: DC Books
 Pokker, P.K., (2002), Darrida – Apanirmanatinte Tatwachintakan, Thiruvananthapuram: Bhasha Institute
 Raveendran, P.P., (1999), Adhunikanandaram: Vicharam, Vayana, Thrissur : Current Books
 http://alfawanis.com/
 http://alfaseeh.com/
 http://alhayat.com/culture/
 http://aljabriabed.net
 http://al-jazirah.com/culture/
 http://azzaman.com
 http://ar.wikipedia.com/

23