Народився в 1803 або в 1805р. селі Калюжниці Прилузького повіту Полтавської губернії від зрячою матері і сліпого батька, який добував собі прожиток грою на скрипці. Остап Вересай.
Download ReportTranscript Народився в 1803 або в 1805р. селі Калюжниці Прилузького повіту Полтавської губернії від зрячою матері і сліпого батька, який добував собі прожиток грою на скрипці. Остап Вересай.
Народився в 1803 або в 1805р. селі Калюжниці Прилузького повіту Полтавської губернії від зрячою матері і сліпого батька, який добував собі прожиток грою на скрипці. Остап Вересай осліп на 4-му році життя і 15- річним був відданий в «науку», до старого кобзаря Семена Кошового, у якого перейняв початки гри на кобзі. Вересай виконував думи, співав героїкоепічні пісні, вірші духовного змісту тощо. Улюблені теми Вересая - святість і велика сила батьківського благословення, горе і нещастя людини, відокремленого від рідних. У 1873 р Вересая привезли до Петербурга, і тут він на засіданні географічного товариства 28 вересня співав свої думи «Втеча трьох братів з Азовської неволі », про «Хведора Безродного» і про «Правду». Олександр II подарував Остапу Вересаю срібну табакерку із золотим дарчим написом. Репертуар та інструмент Остапа Вересая добре описані композитором М. В. Лисенком . Старече, але глибокоцікаве, супроводжуване акомпанементом кобзи виконання Вересая мало величезний успіх. Вересай помер у 1890 р. На смерть кобзаря відгукнулося багато періодичних видань. Іван Франко написав статтю про видатного співця, підкресливши виняткове значення його творчості в духовному житті українського народу. У травні 1959 року було відкрито музей Вересая, а 1978 року — пам'ятник йому, створений скульптором Іваном Коломійцем. З 1988 року на батьківщині кобзаря проводиться республіканський фестиваль кобзарського мистецтва «Вересаєве свято». Один із «найсвітліших образів з усіх відомих мені кобзарів», — писав про нього Гнат Хоткевич. Народився Гнат Гончаренко 1835р. у кріпацькій родині Харківського повіту. Осліп на третьому році життя. У 22 роки пішов навчатися до панотця Петра Кулибаби. Ф. Колесса писав, що «незважаючи на невеликий репертуар дум, Гончаренко архаїчним способом речитації і бандурною грою вибивається на найчільніше місце зпоміж живих кобзарів», його виконавству властиві «архаїчні ознаки, що виявляють в Гончаренкові співця давньої школи, спадкоємця найкращих кобзарських традицій» Гнат Гончаренко придбав свою бандуру у московського столяра, який жив у Харкові десь у 1885 р. Цей перший інструмент зберігається сьогодні в музеї М. Лисенка в Києві. Сам Гнат Гончаренко говорив: “На старій я й ніччю, бувало, встану, поки не спиться, й граю.” Після продажу першої бандури Гнат Гончаренко придбав собі інший інструмент. Її зробив деркачівський майстер Арсентій Мова. Цей другий інструмент знаходиться сьогодні в музеї кобзарства Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав». Бандура має 4 баси та 16 приструнків і нині цілком придатна до використання.