“達彌儒道”行道內容 (1)傳達皇 心聲,聖佛心聲建立大同世界為宗旨 (2)完成 皇 收圓為使命 (3)入世渡眾,以眾生為寶,和而不流: 渡人開荒為第一要務 (4)命性雙修:修命以致性 (5)修富貴道: 以德生財,以財造德,豐富以德人生 (6)行菩薩道,不行羅漢道 (7)法施無畏施為主,財施為輔 (1)傳達皇 心聲,建立大同世界為 宗旨 **傳達皇 心聲: • 天地心(誠)性命的根 • 聖賢行(敬)慧命的根 • 父母恩(孝)身命的根 • 朋友義(悌)合和大眾之本 **大同世界為宗旨’: 大道之行也,天下為公,選賢舉能,講信修睦,故人不 獨親其親,子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所 長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養....謀閉而不興,盜 竊亂賊而不作,故外戶而不閉…..是謂大同. (2)完成皇 • • • • 收圓為使命 救劫:天下溺援之後以上道 運轉乾坤化大同 選拔天地棟樑人才. 收圓原佛子種子 (3)入世渡眾,以眾生為寶,和而不流: 渡人開荒為第一要務 • 廣設”家庭,社會道場”-建立倫理社會,和 樂家庭>->建立人間大同世界 • ->接近眾生(離開眾生,無道可修) • ->了解眾生(道在眾生身上) • ->關懷眾生(眾生是真寶) • ->度化眾生(講道生活化)(修行自由化) • ->服務眾生(服務大眾化) **白天顧肚子,晚上學做佛祖** (4)命性雙修:修命以致性 • 行道造命:廣結善緣,(緣生可貴) ** 勤行三施: 財施:以消業致富 法施:以覺眾致貴 無畏施:以了苦致喜 **立願行六度:痴):持戒(去惡),布施(去貪),精 進(除懈怠),忍辱(去嗔怒),禪定(去散亂),般若 (去愚痴) **萬行:願渡盡一切眾生,願除一切煩惱, 願學不 二法門,願成無上佛道. (5)修富貴道,不修貧道: ,豐富光彩人生 • {中庸}:大德者, *必得其位 *必得其祿 *必得其名 *必得其壽 “德者本也, 財者末也” ”以德生財,以財造德”行道生財,以利益眾 生. (6)行菩薩道,不行羅漢道 • 莊嚴自己外在表率,

Download Report

Transcript “達彌儒道”行道內容 (1)傳達皇 心聲,聖佛心聲建立大同世界為宗旨 (2)完成 皇 收圓為使命 (3)入世渡眾,以眾生為寶,和而不流: 渡人開荒為第一要務 (4)命性雙修:修命以致性 (5)修富貴道: 以德生財,以財造德,豐富以德人生 (6)行菩薩道,不行羅漢道 (7)法施無畏施為主,財施為輔 (1)傳達皇 心聲,建立大同世界為 宗旨 **傳達皇 心聲: • 天地心(誠)性命的根 • 聖賢行(敬)慧命的根 • 父母恩(孝)身命的根 • 朋友義(悌)合和大眾之本 **大同世界為宗旨’: 大道之行也,天下為公,選賢舉能,講信修睦,故人不 獨親其親,子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所 長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養....謀閉而不興,盜 竊亂賊而不作,故外戶而不閉…..是謂大同. (2)完成皇 • • • • 收圓為使命 救劫:天下溺援之後以上道 運轉乾坤化大同 選拔天地棟樑人才. 收圓原佛子種子 (3)入世渡眾,以眾生為寶,和而不流: 渡人開荒為第一要務 • 廣設”家庭,社會道場”-建立倫理社會,和 樂家庭>->建立人間大同世界 • ->接近眾生(離開眾生,無道可修) • ->了解眾生(道在眾生身上) • ->關懷眾生(眾生是真寶) • ->度化眾生(講道生活化)(修行自由化) • ->服務眾生(服務大眾化) **白天顧肚子,晚上學做佛祖** (4)命性雙修:修命以致性 • 行道造命:廣結善緣,(緣生可貴) ** 勤行三施: 財施:以消業致富 法施:以覺眾致貴 無畏施:以了苦致喜 **立願行六度:痴):持戒(去惡),布施(去貪),精 進(除懈怠),忍辱(去嗔怒),禪定(去散亂),般若 (去愚痴) **萬行:願渡盡一切眾生,願除一切煩惱, 願學不 二法門,願成無上佛道. (5)修富貴道,不修貧道: ,豐富光彩人生 • {中庸}:大德者, *必得其位 *必得其祿 *必得其名 *必得其壽 “德者本也, 財者末也” ”以德生財,以財造德”行道生財,以利益眾 生. (6)行菩薩道,不行羅漢道 • 莊嚴自己外在表率,

“達彌儒道”行道內容
(1)傳達皇
心聲,聖佛心聲建立大同世界為宗旨
(2)完成 皇 收圓為使命
(3)入世渡眾,以眾生為寶,和而不流:
渡人開荒為第一要務
(4)命性雙修:修命以致性
(5)修富貴道:
以德生財,以財造德,豐富以德人生
(6)行菩薩道,不行羅漢道
(7)法施無畏施為主,財施為輔
(1)傳達皇
心聲,建立大同世界為
宗旨
**傳達皇 心聲:
• 天地心(誠)性命的根
• 聖賢行(敬)慧命的根
• 父母恩(孝)身命的根
• 朋友義(悌)合和大眾之本
**大同世界為宗旨’:
大道之行也,天下為公,選賢舉能,講信修睦,故人不
獨親其親,子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所
長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養....謀閉而不興,盜
竊亂賊而不作,故外戶而不閉…..是謂大同.
(2)完成皇
•
•
•
•
收圓為使命
救劫:天下溺援之後以上道
運轉乾坤化大同
選拔天地棟樑人才.
收圓原佛子種子
(3)入世渡眾,以眾生為寶,和而不流:
渡人開荒為第一要務
• 廣設”家庭,社會道場”-建立倫理社會,和
樂家庭>->建立人間大同世界
• ->接近眾生(離開眾生,無道可修)
• ->了解眾生(道在眾生身上)
• ->關懷眾生(眾生是真寶)
• ->度化眾生(講道生活化)(修行自由化)
• ->服務眾生(服務大眾化)
**白天顧肚子,晚上學做佛祖**
(4)命性雙修:修命以致性
• 行道造命:廣結善緣,(緣生可貴)
** 勤行三施:
財施:以消業致富
法施:以覺眾致貴
無畏施:以了苦致喜
**立願行六度:痴):持戒(去惡),布施(去貪),精
進(除懈怠),忍辱(去嗔怒),禪定(去散亂),般若
(去愚痴)
**萬行:願渡盡一切眾生,願除一切煩惱, 願學不
二法門,願成無上佛道.
(5)修富貴道,不修貧道:
,豐富光彩人生
• {中庸}:大德者,
*必得其位
*必得其祿
*必得其名
*必得其壽
“德者本也, 財者末也”
”以德生財,以財造德”行道生財,以利益眾
生.
(6)行菩薩道,不行羅漢道
• 莊嚴自己外在表率, 展現美好在人間, 為眾
生欣羨.
• 禮敬眾生,充實自己,內外一致誠敬.為眾生
敬仰.
• 做為眾生行道者之模範
(7)法施,無畏施為主,財施為輔
•法施勝於一切:
*財施救度一生,法施成就萬世
•令”正法”流行,普渡一切眾生.
結論
• 有行道,才有道行.(領天命,行天功,立天德)
• 有行功,以利益天地眾生,才有果位與果
報.(領天薪,得天福,成天果)
• 有行德,才能守得住功果德者,庫也.
“為天所用,替天行道,必定福祿隨身”
“追逐私利,奔波勞碌,必定空忙一場”