﴿ يقول هللا سبحانه وتعالى : أعوذ باهلل من الشيطان الرجيم َّ َ هلل َواارا َّما َل ُك ْم ال َت ْر ُجونَ ّ ّ َ ْ * َو.
Download ReportTranscript ﴿ يقول هللا سبحانه وتعالى : أعوذ باهلل من الشيطان الرجيم َّ َ هلل َواارا َّما َل ُك ْم ال َت ْر ُجونَ ّ ّ َ ْ * َو.
﴿ يقول هللا سبحانه وتعالى : أعوذ باهلل من الشيطان الرجيم َّ َ هلل َواارا َّما َل ُك ْم ال َت ْر ُجونَ ّ ّ َ ْ * َو َادْ َخ َل َق ُك ْم أط َوارا ﴾ (نوح 13 :ـ (14 يبين تبارك وتعالى أن تخلق اإلنسان إنما يتم على أطوار متتالية ،ثم يشير في سورة المؤمنون إلى أهم هذه األطوار حيث يقول: ِ ٍ ﴿ َولَ َق ْد خَلَ ْقنَا ِْ اْلنسَا َن من سُ ََللَة مِّن ِ ِ ِ ٍ ٍ ٍ طين * ثُم جَعَْلنَاهُ نُطْ َفة في قَرَار مكين * ضغَة ثُم خَلَ ْقنَا النُّطْ َفةَ عَلَ َقة فَخَلَ ْقنَا الْعَلَ َقةَ مُ ْ ِ ِ حما ل ام ظ ْع ل ا ا ن و س ك ف ا م ا ظ ع ة غ ض ْم ل ا ا ن ق ل خ ف َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َْ ُ َ ْنَاهُ خَ ْلقاآخَ َر ثُم أَن َ ِ ِ َحسن الْخَالقين﴾ . أ ه الل ك ار ب ت ف َ َ َ ََ َ ُ ْ َ ُ ( سورة المؤمنون آية )14/12 تحدث فى هذا الموضوع الشيخ عبد المجيد الزندانى و العالم الشهير البروفسيركيث ل .مور وهو من أشهر علماء ()The Developing Human علم األجنة له كتاب يدرس في معظم كليات الطب في العالم واد ترجم هذا الكتاب ألكثر من 25لغة ,واف هذا العالم في كثير من مؤتمرات االعجازالعلمى فى القرآن والسنه اائل":إن التعبيرات القرآنية عن مراحل تكون الجنين في اإلنسان لتبلغ من الداة والشمول ما لم يبلغه العلم الحديث ,وهذا إن دل علي شيء فإنما يدل علي ”أن هذا القرآن ال يمكن أن يكون إال كلم هللا ,وأن محمدا صلى هللا عليه وسلم رسول هللا " . واد أعلن إسلمه بعد ذلك. الشيخ الزندانى البروفسير :كيث ل .مور لقد اسمت هذه اآلية الكريمة مراحل تطور الجنين اإلنساني إلى ثلث مراحل أساسية ،وفصلت بين كل منها بحرف العطف( ثم ) الذي يفيد الترتيب مع التراخي .وهى -1:مرحلة النطفة -2.مرحلة التخليق -3مرحلة النشأة .وتتألف المرحلة الثانية من أربعة أطوار :العلقة ،المضغة ،العظام ،اللحم. وتمتد هذه المرحلة ابتداء من األسبوع الثانى حتى نهاية األسبوع الثامن .وأهم ما يميزها هو التكاثر السريع للخليا ،ونشاطها الفائق في تكوين األجهزة . ونظرا ألن العمليات التخليقية للجنين تتم بسرعة كبيرة ،وتتلحق فيها األحداث خلل هذه الفترة ،فإننا نلحظ أن القرآن الكريم اد استعمل حرف العطف (الفاء) الذي يفيد التتابع السريع لألحداث واالنتقال بين أطوار هذه المراحل. من القضايا التي برزت بقوة على الساحة في المجتمعات اإلسلمية في السنوات األخيرة دعاوى الجمعيات النسوية العالمية منها ،والمحلية ،التي تدعو إلى :تقنين و إباحة اإلجهاض، بدعوى انه حق من حقوق المرأة اإلنجابية فى إجهاض الحمل غير المرغوب فيه ,بما يسمى خاصة حمل المراهقات الناتج من العلاات غير الشرعية ومن زنى المحارم واالغتصاب ,وال نعنى هنا إنهاء الحمل أو االجهاض الذى يجرى فى أى وات أثناء الحمل إلنقاذ حياة االم والتضحية بالجنين . فشاع فهم بين كثير من علماء المسلمين السابقين والمعاصرين على أن زمن أطوار الجنين األولى: بناء على فهم منطوق حديث جمع الخلق الذي رواه اإلمام البخاري وغيره؛ عن عبد هللا بن مسعود اال: حدثنا رسول هللا صلى هللا عليه وسلم (وهو الصادق المصدوق) اال: (إن أحدكم يجمع فى بطن أمه أربعين يوما ,ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ,ثم يبعث هللا ملكا يؤمر بأربع كلمات و يقال له :أكتب عمله و رزاه و ) شقى أم سعيد ثم (فتح الباري شرح صحيح البخاري )6/303 وبما أن الحديث اد أشار إلى أن نفخ الروح في الجنين يحدث بعد انتهاء زمن طور المضغة الذي ينتهي بنهاية األربعين الثالثة (حسب هذا الفهم) فعليه أفتى بعض علمائنا األجلء بجواز إجهاض الجنين وإسقاطه خلل الشهور األربعة األولى من عمره ،بل ضرورة ملحة ،ألن حياته في هذه الفترة حسب فهمهم حياة نباتية ،لم تنفخ فيها الروح اإلنسانية بعد ،واد ترسخ هذا الفهم عند البعض حتى أصبح كأنه حقيقة شرعية مسلمة . لكن هذا المفهوم لزمن أطوار الجنين األولى وأنها تقع في ثلثة أربعينات؛ اد ثبت يقينا اليوم أنه يتعارض مع الحقائق العلمية المعتمدة في علم األجنة الحديث. مما جعل غير الراسخين في العلم من المسلمين يردون مثل هذه األحاديث ويشككون في صحتها، كما توهم بعض المحاربين لإلسلم أن هذا الموضوع يعد خنجرا بأيديهم يمكن أن يطعنوا به سنة النبي صلى هللا عليه وسلم. ونجد فى رواية اخرى فى صحيح االمام مسلم : عن عبدهللا بن مسعود اال: حدثنا رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ،وهو الصادق المصدوق "إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما .ثم يكون (في ذلك) علقة مثل ذلك. ثم يكون (في ذلك) مضغة مثل ذلك .ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات :بكتب رزاه ،وأجله ،وعمله ،وشقي أو رواه مسلم ()2643 سعيد ...الحديث والحديث الثالث رواه اإلمام مسلم بسنده عن حذيفة بن أسيد أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم اال( :إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة ، بعث هللا إليها ملكا ،فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ،ثم اال :يا رب أذكر أم أنثى؟ فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك). رواه مسلم ()2644 و اد أثبت البحث أن ،الوصف القرآنى ألطوار الجنين األولى و شرح المفسرين لها و التحديد الزمنى الدايق لها فى السنة النبوية المطهرة تتوافق و الحقائق العلمية فى علم األجنة الحديث ,و أن األطوار الثلثة األولى (النطفة و العلقة و المضغة ) كلها تقع فى أربعين يوما واحدة فقط وأن نفخ الروح يكون بعد طور المضغة !!!! كما سيأتى : تحديد عمر الجنين • مدة الحمل من أول يوم من آخر حيضة . )Menstrual Age (Gestational Age • مدة الحمل بعد تلقيح البويضة . )Developmental Age ( Conceptional Age والفرق بينهما 15يوم (اسبوعين ) وسنتكلم اثناء هذا البحث عن الحمل بعد التلقيح الجنين في األربعين يوما األولى -1مرحلة النطف النطفة هى الماء القليل ولو القطرة واد أطلقها الشارع كل من ماء الرجل و على الخليا التناسلية التى توجد فى ٍ ماء المرأة ,وفي رد رسول هللا صلى هللا عليه وسلم على اليهودى الذى سئله عن خلق االنسان فقال ( :من كل يخلق من نطفة الرجل ونطفة المرأة) و يقول تعالى ( َف ْل َي ُ آء سانُ مّم ُخل َّقُ .خل َّق مّن م ٍ نظ ّر اإلّن َ ب َوالت َرآ ّئ ّ ن الص ْل ّ ب). قَ .ي ْخ ُر ُج مّن َب ْي ّ دَافّ ٍ (رواه مسلم) )الطارق(7 - 5 • الماء الدافق: • تعبير وصفي لماء الرجل والمرأة وهو السائل الذى يحتوى على النطف ,ألنه سائل كالماء ولكن مكوناته تتدفق وتتحرك بنشاط فى الذكر seminal fluidوكذلك األمر فى االنثى حيث توجد البويضة فى السائل الذى يتدفق تلقائيا من المبيض عند التبويض follicular fluid • ويترك خلفه ما يسمى بالجسم االصفر luteal bodyالذى يعطى ماء المرأة اللون االصفر. • واد بين رسول هللا صلى هللا عليه وسلم خصائص ماء الرجل وماء المراة حيث اال (إن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رايق أصفر ) من حديث أم سليم ...متفق عليه • صحيح مسلم 469 المبيض • نجد أن الذرية Germinal cellsخلل نشأتهما الجنينية تخرج من منطقة تناسل مشتركة Germinal ridgeوهى منطقة بين بدايات العمود الفقري (الصلب) وبدايات الضلوع (الترائب) االولية )) ولذلك كان التعبير القرانى (من بين ) ولم يقل ( من) الصلب والترائب وهذا تعبير فى غاية الداة(( ليهاجر المبيض إلى الحوض بجانب الرحم وتهاجر الخصية إلى كيس الصفن . اطاع عرضي يبين نشأة الغدة التناسلية في المنطقة الظهرية للجنين (األسبوع ) 6-5 ثم التلقيح : تبدأ هذه المرحلة فى اناة فالوب بدخول حيوان منوى واحد خلل جدار البويضة , ( 12 – 8ساعة) ويتم إندماج محتويات النواتين وسيتوبلزم الخليتين ثم تبدأ مرحلة النطفةاالمشاج: : ( إنا خلقناه من نطفة أمشاج نبتليه ). (اإلنسان . )2:واد عرف الفسرون النطفة األمشاج بأنها النطفة المختلطة التى إمتزج و إختلط فيها نطفة الرجل بنطفة المرأة و تعرف بالبيضة الملقحة النطفة االمشاج أطوار النطفة من اليوم - 0يوم7 منظمة أم عطية االنصارية أطوار االنطفة داخل اناة فالوب النطفة األمشاج والتي مازالت تحافظ على شكل اطرة الماء بالرغم من تضاعف خلياها أضعافا مضاعفة .وحينما يفقد هذا الطور حركته االنسيابية ويتعلق ببطانة الرحم يتحول إلى طور جديد هو طور العلقة .وتستغرق فترة زمنية هي االسبوع االول من الحمل التوتة فى الطريق الى جدار الرحم بعد 4أيام من التلقيح • طور العلقة : الكيسة األريمية • هى كتلة من الخليا الضعيفة تفقس من الكيس المحيط zona pellucida BLASTOCYST • بها وتتعلق ( علواا ) ،في جدار الرحم بواسطة استطاالت خلوية تنغرس في مخاطية الرحم مصدااا لقوله تعالى : ( اارأ باسم ربك الذي خلق ،خلق اإلنسان من علق) . كما يطلق العلق على الدم عامة و شدة الحمرة و الدم الجامد. تجويف الرحم بطانة الرحم • وهذا يتوافق مع شكل الجنين في هذا الطور حينما تتكون لديه األوعية الدموية المقفلة والممتلئة بالدماء خلل األسبوع الثانى • حيث يظهر نطفة دم حمراء جامدة. والعلقة :دودة في الماء تمتص الدم ،وتعيش في البرك ،وتتغذى على دماء الحيوانات التي تلتصق بها. االسبوع الثانى – 15يوم وفي بداية األسبوع الثالث يبدأ بعض التخلق فى نهاية طور العلقة حيث تتكون بداية ارص مؤلف في البدء من وريقتين: خاجية ،Ectoderm وداخلية ،Endoderm ثم متوسطة ،Mesoderm تكون جميعها الشريط االولى Primitive Streak والذى يبدأ منه تكوين كل االعضاء • طور المضغة ()1 4 mm • هى اطعة لحم بقدر ما يمضغ ال استبانة وال تمايز فيها .وهذا ما يتوافق مع الجنين في أول هذا الطور حيث يتراوح حجمه من حبة القمح إلى حجم حبة الفول ( 3ـ 5مم) وهو القدر الذي يمكن مضغه نهاية االسبوع الثالث 21يوم اال تعالى ( ثم من مضغة مخلقة و غير مخلقة ) (الحج آية .) 5 فإذا كانت غير مخلقة اد يقدر لها أن تكون سقطا ,أو على حسب رأى د .كريم اد تخلق جزء من المضغة ويكون االنسان المتكامل وتبقى جينات الجنس غير مخلقة وعددها 23 كروموسوم فقط تترك كما هى ليستمر منها التوالد. طور المضغة ()2 4 mm .يبدأ فى هذا الطور: ظهور الكتل البدنية somites في اليوم (الرابع والعشرين) في أعلى اللوح الجنيني (الشريط االولى ( وتظهر براعم االعضاء المختلفة . اليوميوم 3أسابيع – 21 24 ثم يتوالى ظهور هذه الكتل بالتدريج إلى مؤخرة الجنين .ثم تبدأ فى اإلختفاء ويبقى منها منطقة عجب الذنب الذى ال يبلى مع الجسم وينبت منه االنسان يوم القيامة . 8 mm 4أسابيع_ 28يوم • ثم يمر الحمل في أدق مراحله وأصعبها، حيث يطرأ على اللوحة المضغية المؤلفة من الوريقات الثلث جملة تغيرات نسيجية هادفة ومدهشة ابتداء من األسبوع الخامس، وتسمى بعملية التمايز 5أسابيع 35 -يوم 13 mm • وترى الجنين في نهاية هذه المراحل وفي اليوم الخامس واألربعين يتم تكون براعم األعضاء بصورة ظاهرة وتصبح مضقة مخلقة ويستمر االنقسام الخلوي والتمايز الدايق بعد ذلك ،ولكن الصورة األساسية للتفريق بين شكل المضغة والشكل اإلنساني تكتمل بين اليوم .45-40 18 mm 6أسابيع _ 42يوم ذكر القرآن الكريم أن العظام تتكون بعد طور المضغة ،اال تعالى": 30 mm فخلقنا المضغة عظاما َف َك َ س ْو َنا ا ْلع َّظامَ آخ َر َف َت َبا َر َك َُّ ش ْأ َناهُ َخ ْلقا َ َل ْحما ُثمَّ َأن َ هللا سنُ ا ْل َخالّقّينَ } (” .المؤمنون.)14 : َأ ْح َ وحدد النبي عليه أفضل الصلة والسلم في حديث حذيفة أن بدء تخلق العظام يكون بعد الليلة الثانية واألربعين من بدء تكون النطفة فقال (إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث هللا إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها … الحديث). 7أسابيع _ 49يوم • ثم يبدأ الجنين بعد األسبوع الثامن مرحلة أخرى يسميها علماء األجنة بالمرحلة الحميلية و يسميها القرآن مرحلة النشأة خلقا آخر و لذلك يعتبر طور كساء العظام باللحم هو الحد الفاصل بين المرحلة الجنينية و الحميلية .. 8أسابيع 56يوم اد أخبر النبي صلى هللا عليه وسلم في حديث عبد هللا بن مسعود أن "إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما .فما هو هذا الجمع للخلق؟ تعني كلمة (جمع) في اللغة :جمع الشيء عن تفراة، اال ابن حجر :والمراد بالجمع ضم الشئ بعضه إلى بعض بعد االنتشار. إن هذه العبارة النبوية غاية في الداة العلمية ؛ حيث يمكن استنتاج أن النبي صلى هللا عليه وسلم أشار بها إلى انقسام وتكاثر الخليا الجنينية الهائل والسريع وفي اتجاهات متفراة . وعلى تمايز هذه الخليا في طور العلقة ،ثم تجمع خليا كل عضو من أعضاء الجنين ليتم تكونه وتخلقه في طور المضغة في صورة براعم أولية، وال تنتهي األربعون يوما األولى إال وخليا جميع أعضاء الجنين المختلفة اد تمايزت وهاجر ما هاجر منها وتجمعت في أماكنها المحددة لها بعد أن كانت متشابهة وغير متمايزة في مرحلة التكاثر الهائل والسريع للخليا الجنينية األولية في األسابيع السته األولى. كما أخبر(في نفس الحديث أن أطوار الجنين األولى؛ العلقة والمضغة تبدأ وتكتمل أوصافها وتنتهي خلل هذه األربعين .فالحديث يتكلم عن التحديد الزمني لقضيتين: األولى :زمن جمع الخلق لخليا أعضاء الجسم في صورة براعم أولية، الثانية :زمن أطوار الجنين؛ العلقة والمضغة نصا والنطفة لزوما؛ ألنه ال وجود لكلمة النطفة في الروايات الصحيحة. بناء على رواية مسلم للحديث فخلق الجنين يجمع خلل األربعين يوما األولى من عمره .وأطوار النطفة والعلقة والمضغة تقع وتكتمل كلها في خلل هذه األربعين .واد ايل ألن لفظ ( في ذلك) يعود إلى الوات ،أي إلى األربعين يوما ،أما اسم اإلشارة في اوله (مثل ذلك) ،فل بد أنه يعود إلى شيء آخر غير الوات ،وأارب شيء إليه هنا هو جمع الخلق .والمعنى إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ،ثم يكون في ذلك (أي في ذلك العدد من األيام) علقة (مجتمعة في خلقها) مثل ذلك( ،أي مثلما اجتمع خلقكم في األربعين) ،ثم يكون في ذلك (أي في نفس األربعين يوما) مضغة (مجتمعة مكتملة الخلق المقدر لها) مثل ذلك، (أي مثلما اجتمع خلقكم في األربعين يوما). وهللا تعالى أعلم إذن متى تنفخ الروح في الجنين؟ أبعد أربعين واحدة أم بعد ثلثة أربعينات؟ إن هذه القضية كما النا ال يفصل فيها العلم الحديث ولكن تفصل فيها النصوص الشرعية واد اتفق علماء المسلمين أن الجنين تنفخ فيه الروح بعد اكتمال طور المضغة ،بناء على النصوص النبوية الصريحة . وبما أنه اد ثبت أن زمن المضغة يقع في األربعين يوما األولى ،بنص رواية اإلمامين البخارى ومسلم لحديث جمع الخلق ،وحديث حذيفة بن أسيد (إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون يوما...الحديث) وتوافق حقائق علم األجنة الحديث مع هذه األوصاف الشرعية ألطوار الجنين ؛ إذن فالروح تنفخ بعد األربعين األولى من عمر الجنين و ليس ابل ذلك -بيقين. لكن متى يحدث ذلك بالضبط؟ أبعد شهرين أم ثلثة أم أربعة أو أال أو أكثر؟ وبذلك يكون اد إتضح باألدلة الشرعية و الحقائق القطعية بأن القول: • بأربعين يوم لكل طور من أطوار النطفة و العلقة و المضغة اول غير صحيح . وينبني على ذلك : حرمة اإلجهاض بعد األربعين االولى ألن اإلجهاض محرم عند جمهور الفقهاء بعد نفخ الروح ،ونفخ الروح يكون بعد طور المضغة ،وطور المضغة يبدأ ويكتمل وينتهي خلل األربعين يوما األولى بيقين؛ .وتشتد الحرمة بعد مرحلة التخليق ،أي بعد ثمانية أسابيع ،وهي أشد بعد الشهر الثالث أو الرابع. وهللا تعالى أعلم ولكن !!! نجد أن النطفة إذا دخلت الرحم وإمتزجت وتكونت (األمشاج ) تهيئت للحياة ,وهنا والبد من وجود تخلق خفى فيها ..فكلما زادت األيام تعظم الجناية. و يتوالى تطور الجنين()Embryo الحميل ()Foetus بإذن هللا تعالى. فما ذكره القرآن الكريم منذ أكثر من أربعة عشر ارنا هو ما اررته حقائق علم األجنة الحديث . إلى إنسان كامل َّ َ َ ْ َ َ َ ّ ّين) ق ل ا خ ل ا ن س ح أ هللا ك ار ب ت ف َ ُ ْ َ ُ ( َ َ 9أسابيع _ 63يوم 10أسابيع _ 70يوم 11أسابيع _ 77يوم 12أسابيع _ 84يوم 13اسبوع _ 91يوم 14اسبوع 98 -يوم 15اسبوع 105 -يوم 16أسبوع _ 112يوم 17أسبوع _ 119يوم وهنا تلتقي ملحظات العلم الحديث مع ما ذكرته اآليات القرآنية منذ أكثر من()1400 عام التقاء تاما ,وتعد التسميات القرآنية في داة وصفها دليل آخر على مصدرها اإللهي لخروج ذلك عن طااة البشر في عهد النبوة...وال يمكن أن يتأتى ذلك كله إال عن شامل ومحيط .....من عند هللا العليم الخبير. علم ٍ ٍ )سبحانك ال علم لنا إال ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم﴾. الخاتمة: نحمده سبحانه على اتمامنا لهذا البحث المتواضع والذي تحدثت فيه عن اطوار ومراحل تكون الجنين كما تناولت التفسير العلمي ووجه اإلعجاز في اإليات القرآنية ..والسنة النبوية وايضا تحدثت عن كيفية تكوين الجنين في األربعين يوما االولى..... وأسالـــه جل وعل السداد والتوفيق والرضا وأن يجعل من هذا البحث منفعة للجميع وان يكتبه في ميزان حسناتنا.... وآخر دعوانا أن الحمد هلل رب العالمين والصلة والسلم على رسوله االمين وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا المراجع : *كيث مور وعبد المجيد الزنداني ومصطفى أحمد، وصف التخلق البشري طور العلقة والمضغة ،بحث مقدم للمؤتمر العالمي األول لإلعجاز العلمي في القرآن والسنة1408(،هـ ـ 1987م) ،من كتاب علم األجنة في ضوء القرآن والسنة. * د .عبد الـجواد الصاوي ,المستشار العلمى للهيئه العالمي • للعجاز العلمى فى القران والسنة أطوار الجنين ونفخ الروح *http://www.nooran.org/O/8/8(1).htm. *http://www.pregnancy.org/pregnancy/fetaldev elopment1.php