Transcript 二、聖經上究竟甚麼是罪

罪
人生最重要的問題
一、社會上的罪與基督教
的罪相同嗎？
1.你對罪的定義？
2.社會上的認知
二、聖經上究竟甚麼是罪
1.希伯來文：是Chata ，是「不中
鵠的」意思。
2.希臘文：是Harmartia，是「不
中鵠的」意思。
這兩個次都有一致的意思。是打不
中的意思。也就是說達不到神的
標準，打不中神的標準。
3.希伯來文還有一個字，「過犯」
Pasha，是不應該做的做了。也就
是說做了不該做的事。
4. 過犯，希臘文是Paraptoma，
不應該做的做了。
5.不敬虔Asebes：不把神當作神來
榮耀他，去敬拜他。
6.詭詐(Ra)：詩篇32，是我們的心
思意念搞錯了，想一些不應該的
罪。這是動機上的錯誤。
7.行差錯踏(Parabasis)：你不是故
意的，但卻是走歪了，走偏了。
8.不法(Anomos)：違背社會的律
法，不按神的心意遵守人間的法
度。
三、不面對罪有什麼結果
1、罪的起源：創2：8-17
創世記二16~17
耶和華 神吩咐他說：「園中各樣
樹上的果子，你可以隨意吃，只是
分別善惡樹上的果子，你不可吃，
因為你吃的日子必定死！」
創世記三4~5節
蛇對女人說：「你們不一定死；因
為 神知道，你們吃的日子眼睛就
明亮了，你們便如 神能知道善
惡。」
2、罪的結果
(1)關係破裂
(2) 死
1.人與神關係破裂
2.人與自己關係破裂
3.人與人關係破裂
4.人與動物關係破裂
5.人與土地關係破裂
羅馬書六章23
因為
墮落時親密關係破裂 (創 3:10–4:14)
•羞恥
•自我保護
•恐懼／失敗
•否認／轉移責備
•拒絕
•分離 分裂
•仇恨／憎恨
•痛苦
•勞苦 表現
•放逐 孤兒
•忌妒／羨慕
•比較 競爭
•憤怒 報復
•暴力 謀殺 死亡
•審判 咒詛 懲罰
•孤立 孤單
•不平靜
•負面宣告
四、怎樣使罪一筆勾消？
（一）女人的後裔
創世紀三15節
我又要叫你和女人彼此為仇；你的
後裔和女人的後裔也彼此為仇。女
人的後裔要桑你的頭；你要傷他的
腳跟。
創世紀三21節
耶和華神為亞當和他妻子用皮子作
衣服給他們穿。
希伯來書九20-22節
「這血就是神與你們立約的憑據。」
他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿
上。按著律法，凡物差不多都適用
血潔淨的；若不流血，罪就不得赦
免了。
約翰福音十九31-37節
V34-35惟有一個兵拿槍扎祂的肋
旁，隨即有血和水流出來。看見這
事的那人就做見證，他的見證也是
真的。
（二）耶穌基督的救贖
1.擔當我們的罪
彼得前書二24節
他被掛在木頭上，親身擔當了我們
的罪，使我們既然在罪上死，就得
以在義上活。因他受的鞭傷，你們
便得了醫治。
2.使我們因信稱義
哥林多後書五21節
神使那無罪的，替我們成為罪，
好叫我們在他裏面成為 神的
義。
羅馬書三25~26
神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶
穌的血，藉著人的信，要顯明 神
的義；因為他用忍耐的心寬容人先
時所犯的罪，好在今時顯明他的義，
使人知道他自己為義，也稱信耶穌
的人為義。
3.得拯救
加拉太三13節
基督既為我們受了咒詛，就贖出我
們脫離律法的咒詛；因為經上記著：
「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」
五、十架的真義
是 神的大愛
羅馬書五8節
惟有基督在我們還作罪人的時
候為我們死，神的愛就在此向
我們顯明了。
六、如何除去我們的罪
1.開口認罪
約翰壹書一9節
我們若認自己的罪， 神是信實
的，是公義的，必要赦免我們的
罪，洗淨我們一切的不義。
2.相信接受
羅馬書十10節
因為人心裏相信，就可以稱義；口
裏承認，就可以得救