Transcript 啟示錄2﹕8- 基督書簡達於士每拿教會

CBCGB-WSF
啟示錄
2:1-29
基督書簡(1-4)
復習
2011/10/26
陳一萍
給七個教會的信
•
耶穌基督的教會
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以弗所
士每拿
別迦摩
推雅推喇
撒狄
非拉鐵非
老底嘉
給七個教會的信
•
耶穌基督的教會
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以弗所
士每拿
別迦摩
推雅推喇
撒狄
非拉鐵非
老底嘉
以弗所﹕
• 亞西亞之光—羅馬第一登陸
以弗所教會
– 教會係保羅第三次旅行佈道所建(徒
19:8,10)，重要的宣教中心；提摩太
在此停留過 (提前1:3)；
– 號稱亞西亞的「眾教會之母」；
– 教會傳統傳說，使徒約翰和耶穌母親
馬利亞，都曾在此度過晚年。
2:1 你要寫信給以弗所教會的使者﹐說﹐那右
手拿著七星﹐在七個金燈臺中間行走的﹐說:
基督的「自我介紹」與「人子異象」之比較﹕
1:13燈臺中間﹐有一位好像人子﹐身穿長衣﹐
直垂到腳﹐胸間束著金帶。
1:14他的頭與髮皆白﹐如白羊毛﹐如雪。眼目
如同火焰。
1:15腳好像在爐中鍛煉光明的銅。聲音如同眾
水的聲音。
1:16他右手拿著七星。從他口中出來一把兩刃
主的稱許﹕
2:2 我「知道」你的行為﹐勞碌﹐忍耐﹐
也「知道」你不能容忍惡人﹐你也曾試
驗那自稱為使徒卻不是使徒的﹐看出他
們是假的來。
• 2:3你也能忍耐﹐曾為我的名勞苦﹐並
不乏倦。
以弗所教會﹕
行為
2:2
勞碌
忍耐
2:3
忍耐
勞苦
主的責備
• 2:4
然而有一件事我要責備你﹐
就是你把起初的愛心離棄了。
• 致命的缺乏--把起初的愛心離棄了 (包括
愛神,愛人)
以弗所教會﹕
行為
2:2
勞碌
忍耐
2:3
忍耐
勞苦
2:4
然而，有一件事﹕離棄起初的愛
2:6
然而，還有一件可取的事﹕恨惡
以弗所教會﹕ 致命的欠缺
• 「以弗所徵候群」﹕
*以工作代替愛神，以衛道代替愛人
*不在外面不夠勞苦，而在裏面不夠有愛.
．愛的對立，不是恨；而是冷漠；
不再有熱情！
．過去的愛 vs 現在的冷漠(太24:12)
主的勸勉與警告﹕
2:5 所以應當「回想」你是從那裏墜落的﹐
並要「悔改」﹐「行」起初所行的事。你
若不悔改﹐我就臨到你那裏﹐把你的燈臺
從原處「挪去」。
若不悔改, 將燈台從原處「挪去」(遷移) ，
指失去教會的地位 。
還有一件可取的事﹕
2:6 然而你還有一件可取的事﹐就是
你「恨惡」尼哥拉一黨人的行為﹐
這也是我所「恨惡」的。
恨惡與愛是否衝突？
主對得勝者的應許﹕
2:7 聖靈向眾教會所說的話﹐凡有耳
的﹐就應當聽。得勝的﹐我必將神樂
園中生命「樹」的果子賜給他吃。
• 得勝是賜給(δώσω)所有人的應許﹕樂
園之生命樹的果子vs(2:7,22:4); NT
「樹」(ξύλον,xylon)=十字架(木);
• 申21:22;加3:13
加拉太書3:13
• 基督既為我們受了咒詛﹐〔受原文作成〕
就贖出我們脫離律法的咒詛。因為經上記
著﹐『凡挂在木頭上都是被咒詛的。』
• 申命記21:22
• 人若犯該死的罪﹐被治死了﹐你將他挂在
木頭上。
亞底米女神與神廟遺址(原為樹龕)
2/12/2006
Turkey and the Seven Churches of Revelation
以弗所(Ephesus):崇拜亞底米女神
使徒行傳19﹕23-34
23 那時,因為這道起的擾亂不小.
24 有一個銀匠,名叫底米丟,是製造亞底米神銀龕的,他使這樣手藝人生意發達.
25 他聚集他們和同行的工人,說,眾位,你們知道我們是倚靠這生意發財.
26 這保羅不但在以弗所,也幾乎在亞西亞全地,引誘迷惑許多人,說,人手所作的
不是神,這是你們所看見所聽見的.
27 這樣,不獨我們這事業,被人藐視,就是大女神亞底米的廟,也要被人輕忽,連
亞西亞全地,和普天下,所敬拜的大女神之威榮,也要消滅了.
28 眾人聽見,就怒氣填胸,喊著說,大哉以弗所人的亞底米阿.
29 滿城都轟動起來.眾人拿住與保羅同行的馬其頓人該猶,和亞里達古,齊心擁
進戲園裏去.
30 保羅想要進去,到百姓那裏,門徒卻不許他去.
31 還有亞西亞幾位首領,是保羅的朋友,打發人來勸他,不要冒險到戲園裏去.
32聚集的人,紛紛亂亂,有喊叫這個的,有喊叫那個的,大半不知道是為甚麼聚集.
33 有人把亞力山大從眾人中帶出來,猶太人推他往前,亞力山大就擺手,要向百
姓分訴.
34 只因他們認出他是猶太人,就大家同聲喊著說,大哉以弗所人的亞底米阿.如
此約有兩小時.
亞
底
米
女
神
專
司
生
殖
與
乳
養
給七個教會的信
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耶穌基督的教會
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以弗所
士每拿
別迦摩
推雅推喇
撒狄
非拉鐵非
老底嘉
士每拿地理位置﹕
• 今日土耳其西部,面向
愛琴海,以弗所 以北
50哩處
• 位於帕哥斯山上(Mt
Pagos) , 面向深港海灣
• 即今土耳其第三大城伊士麥(Izimir)
士每拿 特點一﹕美麗
位於帕哥斯山上(Mount Pagos),面向海灣
帕哥斯山 + 深海海灣=背山面水、美景迷人
士每拿 特點二﹕苦難
2．苦難﹕字源「士每拿」(smyrna),與「沒藥」
(myrra)有關,代表「苦難」,也象徵
「墳墓」(路23:56「香膏」myrrh).
主對士每拿教會的自稱與稱許﹕
• 2:8
• 2:9
你要寫信給士每拿教會的使者說﹐
那首先的﹐末後的﹐死過又活的
說﹐
我知道你的患難﹐你的貧窮﹐
（你卻是富足的)；
也知道那自稱是猶太人所說的毀
謗話﹐其實他們不是猶太人﹐乃是
撒但一會的人。
士每拿教會﹕至死忠心
• 2:10 你將要受的苦你不用怕.魔鬼
要把你們中間幾個人下在監裏,叫你
們被試煉.你們必受患難十日.你務要
至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕.
• 2:11 聖靈向眾教會所說的話,凡有
耳的,就應當聽.得勝的,必不受第二次
死的害.
士每拿主教坡旅甲殉道(主後155或156年2月)
2/12/2006
Turkey and the Seven Churches of Revelation
給七個教會的信
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耶穌基督的教會
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以弗所
士每拿
別迦摩
推雅推喇
撒狄
非拉鐵非
老底嘉
別迦摩(Πέργαμος, Pergamos) ﹕
• 位於小亞西亞之每
西亞(Mysia)的希臘
城市，大約距愛琴
海15哩、以弗所85
哩、士每拿55哩；
屬羅馬帝國亞西亞
巡環公路上的大站
（第三大城，次於
以弗所、士每拿）
別迦摩﹕天險易守難
攻政治中心﹕擁有刀劍權
2/12/2006
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位於別迦摩山上的別迦摩城
別迦摩大祭壇模型（柏林）
別迦摩教會﹕不能妥協
• 2:12
你要寫信給別迦摩教會的使者﹐說﹐那有兩刃
利劍的說﹐
• 2:13
我知道你的居所﹐就是有撒但座位之處。當我
忠心的見證人安提帕在你們中間﹐撒但所住的地方被殺
之時﹐你還堅守我的名﹐沒有棄絕我的道。
• 2:14
然而有幾件事我要責備你﹐因為在你那裏﹐有
人服從了巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在
以色列人面前﹐叫他們吃祭偶像之物﹐行姦淫的事。
• 2:15 你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
• 2:16
所以你當悔改﹐若不悔改﹐我就快臨到你那
裏﹐用我口中的劍﹐攻擊他們。
致別迦摩教會﹕不能妥協
• 2:17 聖靈向眾教會所說的話,凡有
耳的,就應當聽.得勝的,我必將那「隱
藏的嗎哪」賜給他.並賜他一塊「白
石」,「石上」寫著新名.除了那領受
的以外,沒有人能認識.
給七個教會的信
•
耶穌基督的教會
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以弗所
士每拿
別迦摩
推雅推喇
撒狄
非拉鐵非
老底嘉
推雅推喇（Thyateira，Thyatira）﹕
河谷城市，無天險可守
是現代土耳其城市艾
希沙（Akhisar「白色
城堡」）的古代名稱.
但兩城今昔相差太遠
已不可考，政府又禁
考古工作.它座落在土
耳其的西部，伊斯坦
堡以南，差不多在雅
典以東，距離地中海
大約有50英里；拉加
斯河(Lycus)左岸。
今日的艾希沙 Akhisar
推雅推喇的守護神﹕
Tyrimnos
泰念尼斯
亞波羅 Apollo (Tyrimnos)
推雅推喇
Thyatira (Akhisar) - 4th of 7 Churches
2/12/2006
Turkey and the Seven Churches of Revelation
工商業發達:
「貿易協會」「商會」林立
推雅推喇位於呂底亞和每細亞的邊界.
以染色著稱，並且是靛藍貿易中心.
在這座城市的古代遺址，發現了有關該市
行會的銘文.
事實上，推雅推喇比當時羅馬亞細亞行省
的其他城市擁有更多的行會（碑文提及以
下內容：羊毛工匠、亞麻工匠、外衣工匠、
皮革工匠、陶器工匠、麵包師、奴隸交易
商和銅匠）.
宗教與運動結合
以弗所教會與推雅推喇教會
•以弗所教會﹕
持守真理，卻缺乏愛
忘記踩第一壘壘堡
•推雅推喇教會﹕有充分的愛，卻乏持守真理
忘了跑回本壘
以弗所教會﹕
行為
2:2
勞碌
忍耐
2:3
忍耐
勞苦
2:4
然而，有一件事﹕離棄起初的愛
2:6
然而，還有一件可取的事﹕恨惡
推雅推喇教會﹕
行為
愛心
2:19
信心
勤勞
忍耐
然而
容忍罪!!!
啟示錄2:18-29
18 你要寫信給推雅推喇教會的使者,
說,那眼目如火焰,腳像光明銅
的神之子,說,
19 我知道你的行為,
愛心,信心,勤勞,忍耐.
又知道你末後所行的善事,
比起初所行的更多.
使徒行傳 16:12-14
12. 從那裏來到腓立比，就是馬其頓這一帶的
一個重要城市，也是羅馬的駐防城。我們
在這城裏住了幾天。
13. 在安息日，我們出城門，到了河邊，知道
那裏有一個禱告的地方，我們就坐下來對
那些聚會的婦女講道。
14. 有一個賣紫色布的婦人，名叫呂底亞，是
推雅推喇城的人，素來敬拜神。她在聽著，
主就開導她的心，使她留心聽保羅所講的
話。
推 雅 推 喇 城 的呂 底 亞
• 16:12 從 那 裡 來 到 腓 立 比 ,
就是馬其頓這一方的頭一
個城.也是羅馬的駐防城.
我們在這城裡住了幾天.
16:13 當 安 息 日 , 我 們 出 城
門,到了河邊,知道那裡有
一個禱告的地方,我們就坐
下 對 那 聚 會 的 婦 女 講 道.
16:14 有 一 個 賣 紫 色 布 疋 的
婦人,名叫呂底亞,是推雅
推喇城的人,素來敬拜
神.他聽見了,主就開導他
的心,叫他留心聽保羅所講
的 話. 16:15 他 和 他 一 家 既
領了洗,便求我們說,你們
若以為我是真信主的,請到
我 家 裡 來 住 . 於 是 強 留 我 們.
Tyrian purple, royal purple
啟示錄2:20-23
20 然而有一件事我要責備你,就是你容讓
那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕
人,引誘他們行姦淫,吃祭偶像之物.
21 我曾給他悔改的機會,他卻不肯悔改他
的淫行.
22 看哪,我要叫他病臥在床,那些與他行淫
的人,若不悔改所行的,我要叫他們同受
大患難.
23 我又要殺死他的黨類,〔兒女〕叫眾教會
知道,我是那察看人肺腑心腸的.並要照
你們的行為報應你們各人.
Elijah, Ahab, and Jezebel
in Naboth's vineyard
耶洗別
啟示錄2﹕24-29
24 至於你們推雅推喇其餘的人,就是一切
不從那教訓,不曉得他們素常所說撒但深
奧之理的人.我告訴你們,我不將別的擔子
放在你們身上.
25 但你們已經有的,總要持守,直等到我來.
26 那得勝又遵守我命令到底的,我要賜給
他權柄制伏列國.
27 他必用鐵杖轄管〔牧〕他們,將他們如
同窯戶的瓦器打得粉碎.像我從我父領受
的權柄一樣.
主對得勝者的應許﹕
詩2:8 你 求 我 、
我就將列國
賜你為基業、
將地極賜你
為田產.
詩2:9 你 必 用 鐵
杖打破他
們．你必將
他 們 如 同 窯匠