Transcript 末日必快成的事 啟示錄的研究(7) 17-20 章 耶穌再來的異象 基督的完全得勝 末世異象後要交代的情節 變節教會的結局  貞忠教會的結局  地上君王的結局  殉道者的結局  撒但的結局  不信/拜獸的人結局  17-20章: 耶穌再來的異象         17:大淫婦和獸 18:『巴比倫』的哀歌 19:1-4 『哈利路亞』頌 19:5-10 羔羊婚筵 19:11-21 『萬王之王』與天軍騎著白馬顯現 擊殺地上的君王和將士 20:1-6 撒但被捆綁及屬神的人與基督一同作王 一千年 20:7-10 撒但最後的迷惑及被扔在在硫磺的火 湖 裏 20:白色大寶座的審判 17:大淫婦和獸 17:大淫婦和獸 •地上的君王與她行淫 •住在地上的人喝醉了她淫亂的酒 •騎在七頭十角的獸上 •穿華美的衣服、珠光寶器 •額上：『奧祕哉！大巴比倫』 •喝醉了聖徒的血 大淫婦是誰? • 舊約:常比喻以色列為一個婦人 - 對神忠心專一時:為神的妻子 - 離棄神、拜偶像時:為淫婦 • 何西阿書 (何2) 我必聘你永遠歸我為妻，以 仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸 我….(何3).你(以色列)當多日為我 獨居，不可行淫，不可歸別人為 妻….(何4) 姦淫和酒，並新酒，奪 去人的心。

末日必快成的事
啟示錄的研究(7)
17-20 章 耶穌再來的異象
基督的完全得勝
末世異象後要交代的情節
變節教會的結局
 貞忠教會的結局
 地上君王的結局
 殉道者的結局
 撒但的結局
 不信/拜獸的人結局
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17-20章: 耶穌再來的異象
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17:大淫婦和獸
18:『巴比倫』的哀歌
19:1-4 『哈利路亞』頌
19:5-10 羔羊婚筵
19:11-21 『萬王之王』與天軍騎著白馬顯現
擊殺地上的君王和將士
20:1-6 撒但被捆綁及屬神的人與基督一同作王
一千年
20:7-10 撒但最後的迷惑及被扔在在硫磺的火
湖
裏
20:白色大寶座的審判
17:大淫婦和獸
17:大淫婦和獸
•地上的君王與她行淫
•住在地上的人喝醉了她淫亂的酒
•騎在七頭十角的獸上
•穿華美的衣服、珠光寶器
•額上：『奧祕哉！大巴比倫』
•喝醉了聖徒的血
大淫婦是誰?
• 舊約:常比喻以色列為一個婦人
- 對神忠心專一時:為神的妻子
- 離棄神、拜偶像時:為淫婦
• 何西阿書
(何2) 我必聘你永遠歸我為妻，以
仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸
我….(何3).你(以色列)當多日為我
獨居，不可行淫，不可歸別人為
妻….(何4) 姦淫和酒，並新酒，奪
去人的心。 我的民求問木偶，以
為木杖能指示他們；因為他們的
淫心使他們失迷，他們就行淫離
棄神；不守約束。
大淫婦是誰?
• 新約:也常比喻教會為基督的新婦
、離開神、拜偶像=姦淫
• 弗５、啟19:
• 啟2 推雅推喇教會:
“ 然而，有一件事我要責備你，
就是你容讓那自稱是先知的婦人
耶洗別，教導我的僕人，引誘他
們行姦淫，吃祭偶像之物。我曾
給她悔改的機會，她卻不肯悔改
她的淫行。”
:大淫婦=離開神的子民、變節的教會
•地上的君王與她行淫
•住在地上的人喝醉了她淫亂的酒
•騎在七頭十角的獸上
•穿華美的衣服、珠光寶器
•額上：『奧祕哉！大巴比倫』
•喝醉了聖徒的血
•與 管轄地上眾王的大城(巴比倫)
沒有分別
結局:的那十角與獸，必恨這淫婦、
使她冷落赤身；又要吃她的肉，用
火將她燒盡，
朱紅色的獸代表什麼?
有七頭十角
 遍體有褻瀆的名號
 先前有，如今沒有、以後再有
(即曾經遭受致命之傷，但以後會捲土重

來迷惑世人。顯然是模彷基督從死復活的事實 - 假基督)

從無底坑裏上來，又要歸於沉淪(撒但一族、結局也
是一樣)

這獸與假先知 (13:11地獸)同時出現及同時被
擒拿 (19:20)

朱紅色的獸 = 海獸 = 敵基督
「七頭」 「十角」代表什麼?

七頭=七座山又是七位王 (17:9)
七山(羅馬是建築在七座山丘上)
 七位王(敵擋神子民的大帝國)


五位已經傾倒了、一位還在、一位還要來、
他來的時候，必須暫時存留。 (17:10)
五位已經傾倒了 (埃及、亞述、巴比倫、瑪代
波斯、希臘)
 一位還在 (羅馬)
 一位還要來 ( ? ) 、但只是暫時性的

朱紅色的獸何時來到?

(17:11) 那先前有如今沒有
的獸，就是第八位；他也
和那七位同列，並且歸於
沉淪。

#1

埃及、亞述、巴比倫、瑪代波斯、希臘、羅馬 、 ? 、 朱紅色獸
#2
#3
#4
#5
#6
#7
十國聯盟
#8
朱紅色的獸何時來到?
•(17:12)十角，就是十王；他們還沒有得國，
但他們一 時之間要和獸同得權柄 他們同心
合意將自己的能力、權柄 給那獸。與羔羊
爭戰
這位還要來 、但只是暫時存留的王國 可能是一個十個聯盟、與
朱紅色的獸同一時間得權炳、一同與羔羊爭戰
為巴比倫而唱的哀歌
巴比倫哪，你所貪愛的果子離開了你；
你一切的珍饈美味和華美的物件也從你
中間毀滅，決不能再見了。
販賣這些貨物，藉著她發了財的客商，
因怕她的痛苦，就遠遠地站著，
哭泣悲哀，說：『哀哉！哀哉！
這大城啊，素常穿著細麻、紫色、
朱紅色的衣服；又用金子、寶石，
和珍珠為妝飾。 一時之間，這麼大的
富厚就歸於無有了。』
巴比倫=
敵擋神的中心或文化
19:1-4 『哈利路亞』頌
V1 此後，我聽見好像群眾在天上大聲說：
「哈利路亞（就是要讚美耶和華的意思）！
救恩、榮耀、權能，都屬乎我們的神！
 V3 又說：「哈利路亞！燒淫婦的煙往上
冒，直到永永遠遠。」
 V6 群眾的聲音:「哈利路亞！因為主我們的
神，全能者作王了….羔羊婚娶的時候到了；
新婦也自己預備好了

19:7-10
羔羊婚筵
我們要歡喜快樂，將榮耀歸
給他。因為，羔羊婚娶的時
候到了；新婦也自己預備好
了，就蒙恩得穿光明潔白的
細麻衣。」（這細麻衣就是
聖徒所行的義。）
天使吩咐我說：「你要寫
上：凡被請赴羔羊之婚筵的
有福了！
19:11-16 『萬王之王』與天軍騎著白馬顯現
我觀看，見天開了。有一匹白馬，騎在馬上的稱
為誠信、真實；他審判，爭戰，都按著公義。
他的眼睛如火焰，他頭上戴著許多冠冕；
又有寫著的名字，除了他自己沒有人知道。
他穿著濺了血的衣服，他的名稱為神之道；
在天上的眾軍騎著白馬，穿著細麻衣，又白又
潔，跟隨他。有利劍從他口中出來，可以擊殺列
國。他必用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）他們，
並要踹全能神烈怒的酒醡。 在他衣服和大腿上
，有名寫著說：「萬王之王，萬主之主。」
19:17-21 大筵席 - 地上君王與敵基督、假先知的結局

一位天使…. 向天空所飛的鳥大聲喊著說：
「你們聚集來赴神的大筵席，可以吃君王
與將軍的肉…... 我看見那獸和地上的君王，
並他們的眾軍都聚集，要與騎白馬的並他
的軍兵爭戰。那獸被擒拿，那在獸面前曾
行奇事，迷惑受獸印記和拜獸像之人的假
先知，也與獸同被擒拿，他們兩個就活活
地被扔在燒著硫磺的火湖裏
20:1-4 撒但的結局
我又看見一位天使從天降
下，手裏拿著無底坑的鑰
匙和一條大鍊子。 他捉
住那龍，就是古蛇，又叫
魔鬼，也叫撒但，把牠捆
綁一千年；扔在無底坑裏
，將無底坑關閉，用印封
上
20:4-6 未受獸印記的同基督作王一千年
我又看見那些因為給耶穌作見證，並為神
之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸
像，也沒有在額上和手上受過他印記之人
的靈魂，他們都復活了，與基督一同作王
一千年。這是頭一次的復活。（其餘的死
人還沒有復活，直等那一千年完了。）
 在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第
二次的死在他們身上沒有權柄，他們必作
神和基督的祭司

20:7-8 撒但暫時被釋放和永遠受痛苦。
那一千年完了，撒但必從監牢
裏被釋放， 出來要迷惑地上
四方的列國…..就有火從天降
下，燒滅了他們。那迷惑他們
的魔鬼被扔在硫磺的火湖裏，
就是獸和假先知所在的地方，
他們必晝夜受痛苦，直到永永
遠遠。
20:11-15 白色的大寶座
我又看見死了的人，無論大小，都
站在寶座前：案卷展開了；並且另
有一卷展開，就是生命冊。死了的
人，都憑著這些案卷所記載的，照
他們所行的受審判。於是，海交出
其中的死人，死亡和陰間也交出其
中的死人，他們都照各人所行的受
審判。死亡和陰間也被扔在火湖裏
，這火湖就是第二次的死。若有人
名字沒記在生命冊上，他就被扔在
火湖裏。
在啟13-18 的對比

羔羊
←→
海獸
受神印的人
受獸印的人
基督的新婦(貞忠的教會) 騎在獸上的大淫婦
與基督聯合(婚筵)
被獸冷落、赤身、殘殺
新耶路撒冷
大巴比侖

(渴慕追求神的地方或文化)

唱哈利路亞頌
流磺火湖





(敵擋神的地方或文化)
唱哀歌
新天新地
基督的完全得勝








變節教會(大淫婦)的結局
『巴比侖』的哀歌
『哈利路亞』 頌
貞忠教會的結局--羔羊婚筵
地上君王的結局--主騎著白馬降臨及擊殺地上
的君王及將士
殉道者的結局– 與基督作王一千年
撒但的結局--硫磺的火湖
名字不在生命冊及受獸印記的人結局—白色大寶
座審判及火湖