Transcript 得閒之外一

得閒以外
陳幸蕙
起-
暮春微恙，醫生叮囑需靜養一週，於是便
結結實實在床上躺了兩天。
承---
病中，獨自一人守著窗明几淨的家，凝聽風
鈴在簷前發出脆薄的單音，想起屋外還是那
樣熱鬧活絡、運作不息的世界；想起計畫表
上那些正等待自己在完成之後，一一以紅筆
槓去的工作，而自己此刻是無能為力，什麼
都不能做也不能參與了……，心頭遂湧起一
種無可如何之感；但擁被獨坐，凝望窗外那
一片陽光亮麗的世界，以及廊下才長出新枝
的文竹不斷在微風裡閃動細小的葉片，便覺
得其實是有一種更大的安靜與平和，在心底
鋪展著。
轉------聯想

然後，不知道為什麼，我想起了東坡，想
起了他種種精彩可愛的地方，想起他「因
病得閒殊不惡，安心是藥更無方」的句子，
玩味著，思索著，竟不覺開悟起來、微笑
起來，甚至快樂起來。
回想
自身
狀況

啊！生命有時會成為一種負擔，其實並不
是因為生命本身便是負擔，而實在是因為
癡傻的我們，常不能換一個不同的、輕鬆
的角度，去面對問題的緣故；而和痛楚相
遇，和不如意相遇之際，也許，最能幫助
我們穿越現實的粗礪與苦澀的，仍只是一
片豁達寬解的心境吧！
東坡
遭遇

我想起一生憂患失意的東坡，始終都在毀
謗貶謫的屈辱中，輾轉浮沉；被捕下獄的
不幸遭遇、東飄西放的流放生涯，幾乎貫
串著他全部的人生；然而才如江海的東坡，
卻還是以他個人的幽默、他的寬厚、他的
達觀，化解一次又一次的苦悶，為自己開
展了一個行雲流水、游刃有餘的人生。
賦筆1--層遞

他是最懂得從困境、從危險的情緒中跳脫出來，
幫助自己安度難關的人；做為一個中國人，今天
我們讀文學史，喜歡東坡，欣賞東坡，不只是讚
嘆於他所曾留下來的波瀾壯闊、開創新局的傳世
之作；更重要的是，他為傳統中國文人，在牢騷
滿腹、多愁善感或頹廢放蕩等諸種典型之外，另
立了一個健康智慧的達者形象；為人間啟示了浪
漫豐富、無愧無悔人生的可能；難怪林語堂先生
要說東坡是「樂天才子」，說他「不能接受生命
是負擔和不幸的理論」，說他能「欣賞生命的每
一時刻」──包括災疾危阨在內了 。
賦筆 –
排比

因此，當東坡以詼諧的語調安慰自己，「因病得
閒殊不惡」的時候；當他灑脫地超越了狹隘的鄉
愁，由衷讚美西湖：「我本無家更安往？故鄉無
此好湖山」的時候；當他苦中作樂，在惠州自我
調侃「日啖荔枝三百顆，不辭長作南嶺人」的時
候；甚至，當他在明月高懸的仲秋，因懷念遠方
的弟弟，而寫下膾炙人口的名句──「人有悲歡
離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，
千里共嬋娟」的時候，不只他難掩的才氣在紙上
縱橫，那種無所沾滯的的處事態度、對欠缺的包
容、對眼前事物的珍惜掌握，以及對生活的真心
接納，也都晶瑩明澈地在字裡行間一一閃動
結語

千載之下，細細品味這些作品，去感受一
代文豪對人生所抱持的「思無邪」的溫暖
情懷，實在不能不令人為之眼熱。
結語

人生，也許就是要這樣從傷心痛苦中走出
來，在傷心痛苦中接受歷鍊，成熟，然後，
仍然以一顆真誠熾烈的心去熱愛的吧？
結語

那樣，在困局中，在低潮中，我們才有突
破和繼續前進的可能。
回應

病中想起東坡，得閒以外，也湧生許多其
他的體悟，在放下身體上和精神上的雙重
重軛的同時，我開始安享一個恬靜的假期。
得閒以外--結構表
起--暗點題意-----審題要清楚明白
 承--聽→想→無奈→但〈暗轉〉→景色→平和








轉--聯想→東坡〈點題〉→心悟因病得閒殊不惡，安心是藥
回想〈自身病、困〉→解決方法〈豁達寬解的心境〉
類比東坡遭遇〈貶謫、下獄、流放〉→方法〈幽默、寬
厚、 達觀，化解次次苦悶〉→行雲流水、游刃有
餘的人生
鋪陳〈順處逆境〉→作品、達者、無悔人生、樂天才子
排比--當‧‧‧的時候→包容、珍惜掌握、真心接納
合--「思無邪」的溫暖情懷→人為之眼熱【層遞】

--傷心痛苦→走出，歷鍊，成熟→一顆真誠熾烈的心熱愛

--能突破和繼續前進

--得閒以外→體悟→放下重軛→安享恬靜的假期

得
閒
以
外
起
暗點題意
承
心與景對比---亦是暗點題旨
轉
聯想〈東坡〉 因病得閒殊不惡，安心是藥更無方
回想〈微恙〉→類比東坡遭遇〈貶謫、下獄、流放〉
鋪陳〈順處逆境〉→傳世作、健康智慧達者、樂天才子
【層遞】
方法→排比-當‧的時候→包容、珍惜掌握、真心接納
→「思無邪」溫暖情懷
合
→歷鍊，成熟→一顆真誠熾烈的心去熱愛
【層遞】 →能突破和繼續前進
→得閒以外→體悟→放下重軛→安享恬靜的假期