Transcript 東亞脈絡中海峽兩岸關係的回顧與展望

《東亞文化與思想》
黃俊傑
台灣大學講座教授
教育部國家講座
Website:
http://huang.cc.ntu.edu.tw
http://www.ihs.ntu.edu.tw/
第 八講
東亞脈絡中海峽兩岸關係
的回顧與展望
1.
引言
1:1 東亞文化圈中中華文化之特質：
時間感深刻，歷史意識強烈
1）帝王廟號：文帝、武帝。
2）從歷史論述政權合法化：
3）權力鬥爭與歷史解釋之關係：
教科書問題：中、日、台
「高句麗歷史問題」：中、韓
2007年9月29日，琉球民眾抗議日本
中學歷史教科書之示威運動。
資治通鑑 ——
南宋鄂州覆北宋刊龍爪本
宋太宗皇帝實錄
1:2 中華文化中的「人」：
經濟人
（Homo Economicus）
政治人
（Homo Politicus）
歷史人 (Homo Historien)
• 將現實政治放在歷史脈絡中思考
• 人之存在的「歷史厚度」
1)以古為鑒，古為今用
2)借古諷今
3)以今釋古→ 「影射史學」
1:3 在歷史意識中思考海峽兩岸關係
亞歷山大大帝
（Alexander the Great）
「哥第安結」
（“Gordian Knot ”）
急統
急獨
1:4 本講問題
1. 從歷史觀點來看，兩岸關係的「急
統」與「急獨」論述各有何種盲點？
2. 近百年來台灣與大陸的歷史發展之
核心問題是什麼？
3. 如何從歷史視野展望21世紀兩岸關
係？
2.
臺灣歷史意識的核心：
離心力與向心力的拉鋸
2:1 台灣人祖先來自閩粵各省
移民圖
2:1 台灣人祖先來自閩粵各省
媽祖
2:2 「離心力」=「政治認同」
「向心力」=「文化認同」
台灣與大陸之辨證性關係：「異國」與
「原鄉」
1）中國是東亞周邊各國眼中
之巨大而不可避的「他者」
（the “other”）
2:2 「離心力」=「政治認同」
「向心力」=「文化認同」
台灣與大陸之辨證性關係：「異國」與
「原鄉」
2）政治「異國」與文化「原鄉」的
辯證性：
（1）不可分割性
（2）互為緊張性
（3）動態的平衡關係
2:3 史例
1）鄭成功(1624-1662)：「開山聖王」vs.
「延平郡王」
鄭成功
2:3 史例
2）日據時代臺灣知識分子：
吳濁流(1900-1976)
吳新榮(1906-1967)
「祖國意識」的形成與消逝
∴ 光復 → 「唐山」、「永漢」、「夏統」
2:3 史例
3）李登輝：
「建設大臺灣，經營新中原」；
「國發會」vs.「國統會」→ 「特殊國與國之關係」
陳水扁：「一個中國」 vs.「一邊一國」
2:3 史例
馬英九特別費案一審獲判無罪，場外藍綠支持者發生爭執
聯合報2007.8.15.A4版
2:4 急統派的盲點
未能正視臺灣歷史意識的核心：
1. 「離心力」vs. 「向心力」的拉距。
2. 忽略歷史發展的「過程」比「結果」更重要。
3. 欠缺植根於深厚時間感之中的「歷史的耐性」。
3.
中國近代歷史意識的核心：
民族主義的挫折及其昂揚
3:1 近代中國的命運
1900義和團→1911辛亥革命→「21條要求」
義
和
團
中爆美
國發報
，報
孫導
中辛
山亥
回革
到命
書二
十
一
條
要
求
批
准
3:1 近代中國的命運
1926年7月9日，
蔣中正於廣州
就國民革命軍
總司令職，誓
師北伐。
→ 1928北伐完成
攻佔北京
武昌群眾歡迎北伐軍進城
進入濟南
3:1 近代中國的命運
→ 1937-45八年抗戰
3:1 近代中國的命運
→ 1949中共建政
毛澤東在開國大典上
宣布中華人民共和國
成立
中共在開國大典上閱兵
民眾慶祝開國大典
短片：中華人民共和國開國大典
（1949.10.01)
3:1 近代中國的命運
→1957-58反右運動
被打成中國頭號大右派的章伯鈞
3:1 近代中國的命運
→1958-60大躍進運動
3:1 近代中國的命運
→ 1966-76文化大革命
3:1 近代中國的命運
→ 1989.6.4.天安門事件
3:1 近代中國的命運
→ 1976-現在：改革開放
3:1 近代中國的命運
→ 2001北京申奧成功。
→2008 中國主辦奧運。
→ 2010年上海世界博覽會。
→2013年嫦娥3號、玉兔號月球車。
3:1 近代中國的命運
→中國的崛起與兩岸關係的變化：
2003.10.15 中國「神舟5號」太空人楊
利偉(1965-) 以21小時繞地球10圈後在
內蒙古降落。 2007.10.24 「嫦娥一號」
探月計畫啟動。
2008.09.25, 9:10 pm
「神舟7號」載人太空船成功發射
2008.09.27, 4:30 pm
太空人翟志剛在太空漫步
3:2 近代中國政治領袖之特質：
利用民族主義
1）孫中山：
「三民主義係促進中國之
國際地位平等，政治地
位平等，經濟地位平等，
使中國永久適存于世界，
所以說三民主義就是救
國主義。」
（《民族主義‧第一講》）
3:2 近代中國政治領袖之特質：
利用民族主義
2）蔣中正：
「一寸山河一寸血，
十萬青年十萬軍。」
3:2 近代中國政治領袖之特質：
利用民族主義
3）毛澤東：
「從鴉片戰爭、太平天國運動、中法
戰爭、中日戰爭、戊戌政變、義和團
運動、辛亥革命、五四運動、北伐戰
爭、土地革命戰爭，直至現在的抗日
戰爭，都表現了中國 人民不甘屈服于
帝國主義及其走狗的頑強的反抗精
神。」（〈中國革命和中國共產黨〉）
3:2 近代中國政治領袖之特質：
利用民族主義
4）胡錦濤：
2008年8月8日北京奧運會開幕
冠蓋雲集胡錦濤夫婦、美國總統布希夫婦、俄羅斯總理
普亭（由左至右）領頭並肩步入宴會廳，顯示中美俄三
強在國際的地位。
3:3 近代臺灣與大陸歷史的斷裂與互動
1894甲午戰爭、馬關條約
1895乙未割台
→ 1896總督府體制確立
馬關條約
總督府及總督官邸
3:3 近代臺灣與大陸歷史的斷裂與互動
→ 1908縱貫鐵路通車
→ 1922稻種繁殖制度
→ 1927臺灣民眾黨成立
→ 1930嘉南大圳
蔣渭水
3:3 近代臺灣與大陸歷史的斷裂與互動
→ 1937抗戰爆發
台灣進入備戰
3:3 近代臺灣與大陸歷史的斷裂與互動
→1945台灣光復
林獻堂等六名代表出席南京受降典禮
3:3 近代臺灣與大陸歷史的斷裂與互動
→ 1947二二八事件，白色恐怖
民眾包圍臺灣公賣局
短片：二二八事件
3:3 近代臺灣與大陸歷史的斷裂 與互動
→ 1949國民政府遷台
短片：蔣介石在台復行視事談話
3:3 近代臺灣與大陸歷史的斷裂與互動
→1950年代土地改革
領取實物土地債券的情形
三七五減租的宣傳海報
三七五減租前後佃農收益比較
3:3 近代臺灣與大陸歷史的斷裂與互動
→ 1987年戒嚴令廢除
3:3 近代臺灣與大陸歷史的斷裂與互動
→1990年代民主化
3:3 近代臺灣與大陸歷史的斷裂與互動
→ 2000年第一次政黨輪替
→ 2008年第二次政黨輪替
3:3 近代臺灣與大陸歷史的斷裂與互動
→2006反貪腐運動
3:3 近代臺灣與大陸歷史的斷裂與互動
→ 2008年3月22日
總統大選，馬英九勝選。
VS.
2014 太陽花學運反服貿
3:4 歷史斷裂的後果：歷史意識的差距
1.大陸人民看臺灣
2.臺灣人民看大陸
3:5 急獨派的盲點
1.未能正視中國民族主義的昂揚。
2.欠缺植根於深厚的時間感之中的
「歷史的耐性」。
4.
結論
4:1 21世紀海峽兩岸關係的新展望
1. 全球政經板塊重組與中華經濟圈的形成：
a. 歐盟
b. NAFTA
c. 東協 10 + 1
d. 大中華經濟圈
2. 新「台灣意識」中的「中國」因素：
a. 「中國大陸」與「台灣」的不可
分割性：經濟
b. 兩者的互為緊張性：政治
c. 兩者邁向未來的融合性：政經互動
4:1 21世紀海峽兩岸關係的新展望
3. 21世紀兩岸關係的重建應從人民
（而不是政府或政黨）出發→陸客
「自由行」與陸生來台升學的意義。
4. 從歷史斷裂的癒合中建立兩岸人民
「心」與「心」的 「相互的歷史瞭
解」。
4:2 中國歷史中「文化理想」與
「專制政治」恆處於緊張關係
日據時代台灣人的「祖國意識」未能區分：
作為概念的中國
作為實體的中國
4:3 臺灣人的「文化認同」與
「政治認同」有不可分割性與
相互緊張性 ,皆因時轉化
自我
文化
政治
他者
閱讀作業
1.黃俊傑：〈歷史意識與21世紀海峽
兩岸關係的展望〉，收入氏著《戰後
台灣的轉型及其展望》（台北：台大
出版中心，2006）。
2. 黃俊傑：〈歷史經驗與國家認同：
海峽兩岸文化交流及其展望〉，收
入氏著《台灣意識與台灣文化》
（台北：台大出版中心，2007）,第
10章,頁267-296 。
思考問題
1. 您如果出席「海峽兩岸關係論壇」，請
問您發言內容如何？為什麼？
2. 在影響21世紀海峽兩岸關係的各種經濟、
政治、軍事、國際關係以及歷史文化意
識因素之中，您認為哪一個或哪幾個因
素最重要？為什麼？
思考問題
3. 有人建議以「大一中架構」安排海峽兩岸
關係的未來發展，您同意嗎？請分析您
的理由。
4. 從歷史觀點來看21世紀海峽兩岸關係，
您認為在「國家機器」與「民間社會」
這兩大力量之間，何者較具影響力？為
什麼？試加以分析。
延伸閱讀
1. 黃俊傑：《台灣意識與台灣文化》
（台北：台大出版中心，2006）。
2. 黃俊傑：《戰後台灣的轉型及其展望》
（台北：台大出版中心，2006）。
3. Chun-chieh Huang, Taiwan in Transformation,
Retrospect and Prospect(New Brunswick and
Taipei :Transaction Publishers and National
Taiwan University Press, 2014).
網路資源
1. 維基百科「台灣意識論戰」：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B0%
E7%81%A3%E6%84%8F%E8%AD%98
%E8%AB%96%E6%88%B0
2. 鄭成功的生平介紹：
http://www.zhes.tn.edu.tw/country/%A5
%CD%A5%AD%A4%B6%B2%D0.htm
3. 行政院大陸委員會民調網頁：
http://www.mac.gov.tw/mlpolicy/pos/9101/
9101.htm
關鍵詞
1. 「哥第安結」
2. 台灣意識
3. 中國意識
4. 政治認同
5. 文化認同
概念圖
覓幽蘭
靜靜的你，開放在幽谷，
空中飄逸著清香；
乘著涼風，乘著白雲，
不知不覺地流布人間。
芬芳的你，搖曳在風中，
在綠茵的草原綻放。
覓幽蘭
明月流光，青山陪伴，
在謐靜的夜裡微笑。
在滿天的星光中尋覓，
在徹夜的夢境中呼喚。
穿過山林的幽靜，度過冰清的小溪，
尋覓你曠谷的幽蘭，
覓幽蘭
在滿天的芬芳中尋覓，
在徹夜的夢境中呼喚，
穿過山林的幽靜，度過冰清的小溪，
尋覓你曠谷的幽蘭，尋覓你曠谷的幽蘭。