第二章第一節三代興衰與封建制度

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Transcript 第二章第一節三代興衰與封建制度

第二章 三代的興衰與文化
第一節 三代興衰與封建制度
學習目標:
夏商周三代的興衰與大事
封建制度的本質、內容及重要性
宗法制度的特徵及與封建制度的關係
禮樂制度的實施範疇與內涵
封建制度下的社會階級制度
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三代興衰
一、三代:指夏、商、周三個朝代
三代興衰年表
-770BC
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三代興衰
二、夏朝:
1.禹:建立夏朝(約西元前二十二世紀初)
2.啟:結束禪讓政治
3.桀:夏朝結束(為東方的湯所討滅)
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三代興衰
三、商朝:
1.商湯:建國,都於亳
2.盤庚:遷殷後,不再遷都
3.紂王:商亡
西
周
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一、武王克殷—牧野之戰(1111B.C.):
商朝滅亡,周武王(興起於渭水流域)建立周朝,
史稱西周
二、初期盛世—成康之治
(周召共和)
三、共和(841B.C.):周厲王被放逐,由大臣掌政
四、周朝滅亡:
1.原因:幽王寵愛褒姒,欲廢申后及太子宜臼
2.經過:申侯聯合犬戎攻陷鎬京(771B.C.)
3.結果:幽王被殺,西周亡(770B.C.)
周平王(宜臼)遷都雒邑,史稱東周
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三代文化的相承
一、三代政治上為三個變革的朝代,文化上卻是一
脈相承
二、實例:孔子說:「殷因於夏禮,所損益可知也;
周因於殷禮,所損益可知也。」
三、「三王」:禹、湯、文武王
四、商湯伐桀、武王伐紂:均出於「弔民伐罪」,
為順乎天、應乎人的「革命」事業湯武革命
五、「九鼎」:大禹收天下之金(銅)「鑄九鼎,
象九州」,象徵擁有合法政權,因而成為三代
興衰的象徵
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問鼎中原
周的封建
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一、背景:武王克殷後,如何統治東方廣大地區
二、政策:採取「封建親戚,以藩屏周」
三、共兩次:第一次在武王克殷後;第二次在周公東
征後
四、封建對象:共四種
1.姬姓之國:晉、鄭、燕、魯。此類國家數目最多
2.功臣姻親之國:姜太公封於齊
3.先聖先王之國:舜的後代封於陳、禹的後代封於
杞
4.殷後裔:如:微子啟封於宋
五、分布地區:以河南省、山東省為多
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周的勢力因此擴至黃河
下游和淮河流域
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西周封建制度的運作
一、本質:為一種「軍事占領、武裝殖民」
二、周天子地位:為諸侯之君,天下的共主
三、天子權力:制禮樂、巡狩、征伐
四、諸侯義務:對王室有納貢、出征、守邊、朝覲
等義務
五、五等爵制:周天子直轄「王畿」,其餘土地分
封給公、侯、伯、子、男五級諸侯
六、土地的分割:諸侯的封地為「封國」、卿大夫
為「采邑」,士有「食田」,但不可世襲
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西周宗法制度的特色
一、含義:宗族組織之法
二、特徵:
1.嫡長子繼承制:
宗子:元配所生的長子為嫡長子,為法定繼承人
其餘諸子為「別子」、「支子」或「庶子」
優點:避免諸子間爭奪權力
2.大宗小宗的區別—層層相因,維繫宗族成員間的血緣關係:
天子:繼承天子位的嫡長子為天下的「大宗」,其餘分封
為諸侯的別子相對於天子是「小宗」
諸侯:繼承諸侯爵位的嫡長子為本國的「大宗」,諸侯分
封為卿大夫的諸子,對諸侯為「小宗」
卿大夫:在其采邑內為「大宗」
(維繫封建制度)
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「立嫡」在封建宗法社
會中特別重要。其原則是:
「立嫡以長,不以賢;立子
以貴,不以長」,其意在於,
都是正妻之子,則立年最長
者,不論其賢能與否。如果
都是庶子,就要看誰的生母
身分高貴就立誰,而不論年
齡。在封建宗法制度中,並
非母以子貴,而是「子以母
貴」。
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宗法制度下的祭祀規範與意義
一、祭祀規範:
1.祭祀資格:宗子享有祭祀祖宗的特權
2.支子不祭:諸侯不得祭祀天子之宗廟,卿大夫不
得祭祀諸侯之宗廟
3.目的— 「尊祖」:透過敬重擁有祭祀資格的「宗
子」來達成
二、意義:
1.宗法是封建的根本:調和尊卑貴賤等級的倫理關
係
2.封建體制將宗法制度由家族組織擴大到政治體系
3.宗法制度、封建制度與井田制度關係密切
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西周的禮樂制度
一、源起:相傳由周公制禮作樂
二、禮的範圍:包括典章制度及各種禮儀
三、樂的施行:配合禮制進行附和相應的樂舞
四、作用:規範尊卑貴賤的等級差別
五、禮的名目 — 所謂五禮:吉禮(祭祀鬼神);
凶禮(喪葬、弔問);賓禮(迎賓、相見);
軍禮(征伐、會盟);嘉禮(冠婚、宴飲)
六、實行:禮樂制度僅實行於貴族,不實行於庶
民。庶民是以刑罰管理
(維持社會秩序)
禮不下庶人,刑不上大夫
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封建體制的相關制度
一、封建體制的維繫與鞏固:仰賴宗法與禮樂制度
二、君宗合一:
1.周天子為政治上的「共主」,血緣上也是姬姓諸
侯的「宗主」
2.可強化周人統治基礎
三、禮樂制度:
1.調和尊卑貴賤的等級倫理關係
2.可維繫西周時期政治與社會秩序的和諧
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周朝社會階級及禮樂制度示意圖
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西周封建社會下的社會階級
一、貴族:天子、諸侯、卿大夫,為社會最上層
的階級,受禮樂制度的約束,擁有土
地所有權,亦經營手工商業
二、平民:農、工、商人。農人數量最多,工人
次之,商人最少
三、奴隸:為社會的最底層。來源為戰俘與罪
犯,為貴族的私有財 產,可買賣、轉
讓、殺害
四、特色:平民、與奴隸的身份世襲
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井田制度
一、定義:貴族的土地,由農民耕作
二、辦法:(依孟子的描述)
1.公田:將土地分為「井」字形的九個單位,
每單位百畝,中間為公田,由八家共同耕作
收穫,收穫權歸貴族
2.私田:公田四周的私田由農民耕作,收穫屬
農民
三、特色:
1.土地所有權為貴族所有,不能買賣
2.以助種公田之方式代替「賦稅」
四、農民仍向貴族提供勞役及日常生活之所需
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西周的士階層及國人野人的分別
一、士階層:
1.社會地位:為貴族中地位最低者
2.特徵:受過文武合一的教育、專司打仗
二、國人:(國是指都城)
1.住在城(國)內及近郊的平民
2.有參政的權利及服兵役的義務
三、野人:
1.住在郊外田野之人
2.無參政權及服兵役的義務
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西周封建制度下的平民與奴隸
一、平民:
1.別稱:「庶人」
2.職業:以農工商為業,農民居大多數
3.義務:供給貴族糧食、服勞役、供應日常生
活必需品、為貴族經營的工商業效勞
4.地位:與貴族有隸屬關係,唯命是從
二、奴隸:
1.來源:戰俘或罪犯
2.地位:為貴族的私有財產,社會地位最低
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三代圖表整理
朝代
夏
商
西周
政治
國家的出現
1.根據地:黃河下游
2.建國者:湯
3.安定者:盤庚遷殷
1.根據地:陝甘一帶
2.建國者:周武王
3.定都:鎬
4.穩固者:周公東征
5.結束:周幽王(犬
戎入侵)
社會
經濟
1.衣:絲、麻織 1.農:
品(有
黍和稷
身份之
2.畜牧:
別)
祭祀用
2.住:半穴居
3.行:車、船
1.宗法制度
2.社會階級
井田制度
宗教
1.信仰:
天神
地祇
人鬼
2.媒介:
卜辭
人文精神
出現
學術與科技
1.文字—甲骨
文、金文
2.科技—天干
地支、青
銅技術
知識是貴族的
專利
夏商周三代
好站連結
三代(夏商周)的休憩文化
http://genedu.ntut.edu.tw/public_html/2004_spring_activity/content/ancient_present_rest/a
ncient_present_rest_main_2.htm
歷史文化學習網:夏商周的政權演變傳襲
http://culture.edu.tw/king/dynasty_list.php?dynastyid=1#
中華人:中華帝國興亡史/夏朝/商朝/周朝
http://www.greatchinese.com/emperors/table.htm
歷史科學習加油站:夏朝http://content.edu.tw/junior/history/ks_edu/b.htm
清華歷史教學:三監之亂與周公東征
http://teaching.hist.nthu.edu.tw/Publish/000098.php
圖源出處
三代興衰年表:王章娟繪。
大禹治水:http://www.cnbruce.com/blog/uploadimg/20049221693630134.jpg
啟:http://www.cnbruce.com/blog/uploadimg/20049221695488280.jpg
夏桀:http://www.cnbruce.com/blog/uploadimg/200492216101267905.jpg
妹喜:http://www.radiofoshan.com.cn/tmtk/zhouli/93.jpg
西周大事紀:王章娟繪。
周初封建示意圖(武裝殖民):王章娟繪。
西周封建示意圖:王章娟,《歷史2‧地圖閱讀》A冊,康熹文化事業股
份有限公司,2007年,頁7。
宗法制度的結構:王章娟繪。
周朝社會階級及禮樂制度示意圖:王章娟繪。
三代圖表整理:王章娟繪。