Transcript 第五節

第五節 啟蒙運動
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學習重點
1.啟蒙運動的背景。
2.啟蒙運動的代表人物。
3.啟蒙運動的發展。
4.啟蒙時代的思潮。
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啟蒙運動的文化
 (一)啟蒙運動的興起
 1.十八世紀的稱謂:
A.「理性時代」-啟蒙運動強調理性精神
B.「光的世紀」-思想家認為人類終於從
黑暗進入光明
 2.萌芽:十七世紀-英國
A.牛頓-科學觀念
B.洛克-哲學思想
牛頓
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牛頓
發表:《自然哲學的數學原理》
提出:「萬有引力定律」
宇宙觀:機械論
A.宇宙有一定法則
B.靠理性可發現其規律
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C.產生征服自然的信心
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洛
批評:專制君主政體
主張:
A.人生而自由平等
B.天賦人權-人生
而享有生命權、
自由權、財產權
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克
圖4-5-1 洛克像
洛克則在政治理論上,強
調人的「自然權利」。他認為
人是為了自身的安全和財產的
保障,才將部分權力交付給政
府;政府存在的目的,就是保
障人民生命、自由、財產的基
本權利,除非經由議會的同
意,政府不得干涉人民這三項
基本權利;除非罪證明確,政
府不能隨意逮捕人民。政府若
違反契約,人民可以起來反
抗。洛克的推理明晰有力,成
為啟蒙運動有力的推手。
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圖4-5-2 路易十三像
路易十三親自執政後與主要
依賴紅衣主教黎塞留的幫助,開
始了法國的專制統治。1643年5
月14日因騎馬落水引起的肺炎而
去世。自法國路易十三以來,巴
黎就成為歐洲文化的中心 ,因
此,啟蒙運動就以巴黎為中心向
外擴散。
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 (二)沙龍與啟蒙文化
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1.啟蒙運動大本營:法國-巴黎為總部
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2.知識傳播場所:沙龍、學院、學會
A.沙龍:由貴族名媛所主持的社交場所-
上流人士、文人學者在此聚會談辯
B.學院:英、法早已在17世紀設立→18世紀
歐洲各國紛紛仿效設置
C.學會:出版刊物,傳播知識
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3.現象:參加的分子不再限於貴族階層-
反映歐洲社會知識的逐漸普及
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 (三)啟蒙思想的特徵
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1.理性主義-可以藉由理性了解自然與人生的奧秘(理性的時代)
(理性可以正確判斷、推理、思考、辨別真與善美,可以控制激情)
2.自然與自然律-自然表現出秩序與和諧,顯示世間有放諸四
海皆準的規則。藉由師法自然,人類也可以發現規範人性的法
則,以建立理想的社會。
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3.反教士主義-A.反宗教迷信
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B.批評教會不寬容
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C.建立合乎理性的『自然宗教』
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4.樂觀精神→產生「進步的觀念」
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 (四)哲士與百科全書
 1.啟蒙運動的推動者:「哲士」-一群兼有
哲學家的理想與知識分子的社會關懷
 2.理念呈現:於狄德羅編撰的《百科全書》
-將當時的知識作整理,
並加以客觀、批判性的檢討
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 3.最具代表性哲士:孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭
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狄德羅所編的《百科全書》
 狄德羅所主編的「百科全書」第一版,曾經是
法王路易十六藏書的一部分。
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圖4-5-10 狄德羅像、圖4-5-11 《百科全書》封面
十八世紀,法國百科全
書派的主要代表。他出身手
工業者家庭,深受英國經驗
主義者的思想影響,相信科
學技術力量,為此策劃編輯
了集自然科學、機械工藝與
人文科學三方面知識的《百
科全書》,內容將各類知識
廣泛蒐集、分類編排,系統
性的介紹給一般大眾。
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伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭
傳播啟蒙運動思想的人通稱「哲士」
(Philosophes),他們是一群兼有理想主義與社會關懷
的文人,重要的代表人物有伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。
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伏 爾 泰
地位:被尊為「法蘭西思想之父」
強調:理性、寬容、個人自由
抨擊教會:「打倒邪惡」
-批評教會迷信、腐化
贊同:「自然宗教」-
重視內心修養
名言:「雖然我不同意你說的話,但是
我誓死維護你有說話的權利。 」
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孟德斯鳩
著有《法意》
主張:三權分立-
唯有制衡,才能
保障自由
影響:美國憲法的制訂
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盧 梭
思想上:重視平等
著有:《民約論》
(社會契約論)
主張:「主權在民」
強調:道德潛能、
個人尊嚴
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圖4-5-9 亞當斯密像
奎內自由放任的經濟思
想,被英國經濟學者亞當斯密
所闡揚。他在名著《國富論》
(1776 年第一次出版,全書
包括兩卷共五部。)一書中指
出 ,在自 由放任 的經濟 活動
中,每個人會基於自利而創造
最大的經濟利益。整體社會經
濟自然也因「有一隻看不到的
手」的調節,最後導致公眾福
祉的增加。亞當斯密的著作被
視為現代經濟學的開山之作,
也 奠定了 自由經 濟的理 論基
礎。
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問題與討論
1. 請說明十八世紀歐洲啟蒙運動在宗教、政治與經
濟領域的方面的意義。
2. 知識分子在啟蒙運動時期透過哪些方式傳播理念
與新知?
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