Transcript 第三節

第三節 歐洲社會的蜕變
 學習重點
1.十字軍東征及其代表的意義。
2.中古歐洲城市與商業的復興。
3.中古歐洲城市的自治與聯盟。
4.中古歐洲行會與大學的興起。
5.近代初期歐洲中產階級的興起。
6.近代初期發生於歐洲的黑死病。
基督教與伊斯蘭的對抗
(一) 基督教與伊斯蘭的對抗
1.七世紀中:伊斯蘭崛起→開啟與基督教
的長期對抗
A.攻取敘利亞、埃及:威脅拜占庭帝國
B.又占西西里、北非→西班牙:西歐
2.十世紀以後:阿拔斯帝國衰微→西歐開
始復甦
3.十一世紀中:塞爾柱土耳其人興起→
再度引發與基督教對抗
A.取代阿拔斯政權
B.攻占小亞細亞→威脅拜占庭帝國
C.刁難前往耶路撒冷朝聖的基督徒
→引發十字軍東征
(二) 十字軍東征
1.起因:塞爾柱土耳其人的威脅
A.前往耶路撒冷朝聖的基督徒
B. 拜占庭帝國的安全
2.動機複雜
A.宗教的虔誠
B.貴族的好戰
C.經濟的貪婪─東方的土地與財富
拜占庭帝國與伊斯蘭教徒戰爭
圖中描繪西元 674-678年間,伊斯蘭帝國奧米亞王朝
士兵圍攻拜占庭帝國君士坦丁堡
3.兩百多年行動
A.號召者:羅馬教宗(烏爾班二世) —1096年
B.時間:1096AD—1291AD
C.行動(八次)
a.只有第一次奪回聖地
-建立耶路撒冷王國
b.第四次-去攻打東羅馬帝國
(a)受到威尼斯商人操控
(b)未去聖地,掠奪君士坦丁堡
4.結果:(1)收復聖地的目標曇花一現
(2)企圖與東正教復合的理想幻滅
教宗烏爾班二世(UrbanⅡ)的演說
繪於1490年,藏於法國 巴黎國家圖書館
羅馬教廷號召十字軍
 西元1095年,教宗烏爾班二世(Urban II,1042-
1099)在法國的克勒芒(Clermont)宗教大會上發表
演說:從耶路撒冷和君士坦丁堡傳來惡劣消息,一個
可惡的民族已經嚴重的侵入基督教徒居住的地方,以
搶掠燒殺來殺害基督教徒,以酷刑來殘殺基督教徒,
以他們汙穢的手來玷汙聖壇,然後來毀滅聖壇。法蘭
克民族是上帝挑選出而又是上帝最喜愛的民族,祖先
的光榮應鼓勵你們振奮起來,將不潔民族掌握著的聖
地奪回來。你們的土地對眾多的人口來說已嫌過於狹
小,糧食供應感到短缺。你們應停止相互殘殺的內
戰,踏上通往聖地的路途,將聖地從罪惡民族手裡奪
回來。耶路撒冷比任何地方都要富饒,也是快樂的天
堂! ── 引自:高亞偉,世界通史(上)
圖3-3-1
十字軍的頭盔
 這支神聖的軍隊以
「十」字為標誌旗號,
在胸前或肩上並配帶
十字徽章,故稱為
「十字軍」;十字軍
乃是為收復基督教聖
城「耶路撒冷」而戰。
十字軍東征的勝利
此圖繪於19世紀,現存於法國凡爾賽博物館
情描
景繪
。耶
路
撒
冷
城
的
統
治
者
把
城
交
給
十
字
軍
5.影響:促成東西文化交流
A.促東西貿易,商業復甦,城市興起→促成文藝復興的興起
(a)亞洲物質、技術的西傳(絲、棉、蔗糖、香料、紫色顏料的技術、玻璃)
(b)提供龐大東征物資及沿途補給,藉機從伊斯蘭教徒學會商業技術
(c)威尼斯、熱那亞成為東方貿易轉運中心
B.促封建制度瓦解→王權伸張→有助於民族國家的形成
(a)許多貴族戰死沙場
(b)為王權伸張排除障礙(教宗聲望受挫、教會亦備受批評)
C.拓展歐洲人視野→增加對東方了解→促成歐洲海外探險
第一次十字軍東征路線圖
(三)基督教歐洲的擴張
1.聖戰精神:打擊異端、驅逐異教
2.成立騎士團
A.從事醫療、慈善工作
B.以「條頓騎士團」為著名→將基督教
文明北傳東北歐、普魯士
3.西班牙趕走伊斯蘭勢力(格蘭納達)→
西歐重歸基督教一統
條頓騎士團擁有的城堡遺跡
位於現今德國境內,這座800年歷史的城堡
見證了條頓騎士團在東北歐一帶的勢力
商業、城市與社會變動
(一) 商業與城市
1.中古西歐商業蕭條(11thAD以前)
A.原因:
a.蠻族入侵,
西羅馬帝國滅亡
b.伊斯蘭教徒控制地中海,
東西貿易受阻
c.北蠻入侵(商業雖萎縮,但未完全停頓)
B.商業復甦基礎:義北(威尼斯)、法西北(法
蘭德斯)仍有貿易活動
2.商業復甦-十一世紀起(十字軍東征後)
A.義北(威尼斯)
a.與拜占庭、北非一直有商業來往,且有免稅特權
b.十字軍東征後,東西貿易恢復並加速進行
c.12th後成為歐洲最主要的港口(此地商人學會記帳、使用貨幣、銀
行制度)
B.法國西北(法蘭德斯意為低地、氾地)
a.包括今法國北部、比利時、荷蘭南部
b.中古早期是毛紡織中心(因地勢低窪、多沼澤、僅能放牧)
c.10世紀以後與英、法、北歐貿易活絡
C.兩大貿易中心連接-12世紀法國東北出現(香檳地區)國際性市集
14世紀商業貿易
法蘭德斯位置圖
這幅圖描繪義大利商人
進行交易的繁忙場面
城市的興起
 原因:商業興起→展示及儲存商品
 地點:交通便利及生活安全的地點(軍事據
點、領主堡壘、修道院、羅馬舊城)
 結果(1)城市不只是交易中心,也變成定居的居所
(2)城市擁擠骯髒,造成傳染病的流行
(3)要求城市自治
城市爭取自治
原因:仍須課稅、服役、婚喪喜慶遷徙仍須領主同意
時間:12、13興起城市自治
手段:
A.用金錢買自治權-日耳曼地區
(為籌措東征費用)
B.用武力奪取自治權-義北
結果:自治城市(自由城市)
A.組議會、制法律、自鑄錢幣、自組軍隊
B.選官吏
C.成立行會
3.城市發展
A.西歐出現繁榮城市-12世紀以後
B.地點:交通便利,生活安全之處
C.人口增加,築城自衛-
新舊城合一成「城市」
D.脫離領主獨立-「自治特許狀」
城市自治特許狀
商業的復甦→城市的發展
伊斯蘭教世界生產、轉運亞洲的商品,地中海貿易
線,重要城市如義大利北部的威尼斯、熱那亞、
那不勒斯、佛羅倫斯。
 蒙古帝國統治下各地商品西運的路線,經由波羅的
海、北海沿線各地,著名城市如漢堡、不來梅。
 在法蘭德斯地區,十一世紀後出現定點的「市集」
(定期巿集)貿易;加上南北兩條貿易路線的商
品,透過萊因河運送至西歐各地銷售,也匯集於法
蘭德斯地區。因此,西歐內陸的貿易線上,也陸續
興起波昂、科隆、里爾城市。

「漢撒聯盟證書」八枚證章為波羅的海諸城巿所有
爭取自由的城市運動,約始於十一世紀末的北義大利
與法蘭德斯,而後逐漸擴展到日耳曼、法蘭西和英格
蘭等地。至十三世紀,許多城市都獲得部分自由或自
治,但之後王權興起,又使它們喪失獨立地位。
1167年,『倫巴聯盟』-米蘭、波隆那、克里蒙納
1241年,歐洲北部各城市在漢堡的提議下,組成了
『漢撒聯盟』,這些城市透過聯盟,強化自身的力
量,也壟斷了該區域商業貿易的利益。
1291年,『萊茵聯盟』-萊茵河沿岸城市
圖3-3-5 「漢撒聯盟證書」八枚證章為
波羅的海諸城巿所有
圖3-3-4
十五世紀末歐洲城巿商業貿路線圖
貨幣兌換圖
的貨圖
發幣中
達兌銀
。換行
,家
顯及
示從
當業
時人
商員
業正
貿忙
易於
中產階級
1.來源:城市中的商人、銀行家、工匠,隨著商業的發展,
人數越來越,地位也日益重要,於是形成一個新的階級,
通稱『市民階級』
2.又稱『中產階級』:
『貴族』『教士』→中產階級→農民
3.特色:居住在城市、財力雄厚
4.影響(1)成為國家財稅主要供應者,對西方民主政治發展有很大影響
(2)因財富日增→提升生活品質→好文學藝術→有助於文藝復興展開
新興城市的中產階級
范艾克的「阿爾諾菲尼和
他的新娘」結婚宣誓的肖
像畫
不同於中古時期於教堂所
主持的傳統婚禮,畫家在
鏡子上寫上自己的名字,
為這場婚禮作見證,在當
時只有富有中產階級才會
有此場景
繪於1434年
大 學
由來:
A.主教座堂學校蛻變而來
B.十二世紀學術復興-與伊斯蘭世界接觸
(接觸希臘古典文學,興起古典籍研究風氣)
性質:學人「基爾特」(Guild-同業公會)
A.組織目的:
a.抵制市民任意調漲房租
b.確保良好教學品質
c.抗拒地方政府或教會的控制
B.擁有學術自由-教廷或政府曾頒
「特許狀」
大學的興起
(一)從主教座堂學校到大學
1.中古早期:修道院學校
2.十世紀以後:主教座堂學
3.十二世紀:大學興起
中世紀巴黎聖母院的主教座堂學校
(二)波隆那大學與巴黎大學
1.較早成立的大學
A.義大利-波隆那大學
B.法國-巴黎大學
2.大學課程:分基礎與進階
A.基礎:七藝-文法、修辭、邏輯、
幾何、數學、音樂、天文
B.進階:神學、法律、醫學
波隆那大學
成立時間:十一世紀(1088)
主體:學生
聞名:法學
描繪十二世紀波隆那大學學生聽講的情景
巴黎大學
成立時間:十二世紀(1170)
主持:老師
見長:神學
十七世紀的巴黎索邦大學
巴黎大學
現在的巴黎索邦大學—巴黎第四大學
(三) 士林哲學
1.又稱:「經院哲學」
2.治學:重視邏輯,喜用辯證法
3.著名學者:
A.亞培拉(Abelard)-著有《是與非》
B.阿奎那(Aquinas)-著有《神學大全》
4.目標:調和希臘哲學與基督教神學
5.缺點:不重視思想的原創性→常陷入
繁瑣的形式辯證中
主張:
阿奎那和他的學生
A.信仰與理性並無
衝突,哲學基於
理性,信仰基於
神的啟示
B.天啟與哲學之結
論有差異,為導
因於錯誤的推論
阿
奎
那
以下有兩段資料,內容反映某一時期日耳曼大學學風的變化:
資料一:「幾個世紀來,宣稱有學術優勢的日耳曼大學中,居然沒有人能以文明
和優雅的方式寫信、寫詩、寫歷史,而義大利卻不是如此,那裡大學
不多,卻很有素質。我為日耳曼感到遺憾,因為在那麼多大學中,我
不曾發現有人講述西塞羅(Cicero)。 」
資料二:「一位萊比錫(Leipzig)大學的老師感嘆:他年輕時,大學還像個樣,
眾多學生中沒有一個詩人。學生去廣場時,腋下若不夾本《簡明邏輯
學》,就覺得不光彩。如果偷聽有關味吉爾(Virgil)的演講,就得
受處罰。現在,二十名學生中想得學位的還不到一名,且絕大多數想
學人文學科。老師上課時沒有學生聽課,而詩人的講座卻聽眾滿座。 」
仔細閱讀上述資料,回答下列問題:
1.兩段資料反映的是哪個時期日耳曼大學學風的變化?
2.從資料一到資料二顯示,當時日耳曼大學學風的主要特色有怎樣的轉變?
3.從資料一與資料二中,舉出一項可具體說明此一變化的關鍵詞。
試題來源:96指考
解析:
【標準答案】
(1)十六世紀。
(2)從士林哲學(經院哲學)逐漸轉變成人文主義。
(3)從重視「簡明邏輯學」轉變成「詩人的講座卻聽眾滿座」
的學習風氣。
【試題解析】根據資料一,此一時期的日耳曼大學數百年來,不重視寫
信、寫詩等文學創作,更不討論羅馬共和晚期的文學作家西塞羅,但義
大利卻非如此,可推知此一時期的日耳曼完全不重視古典文學;根據資
料二,這位大學教授年輕時代的學風非常重視邏輯思考,甚至不准學生
聽有關羅馬帝國最傑出的詩人味吉爾的演講,但到老年時,學生的學習
興趣幾乎完全轉向詩人講座。綜合這兩項資料,可推知此時應為十六世
紀。因為中古以來的學者盛行鑽研以強調邏輯為主的士林哲學,又稱經
院哲學,但到了十六世紀,已有許多人文學者向邏輯原則挑戰,他們崇
尚詩與語言學。因此人文學者與經院派從1500至1520年進行長期激烈的
爭辯,期中最著名的一場為發生在日耳曼的科倫論戰。
「死的勝利」
描
述
人
們
飽
受
黑
死
病
肆
虐
之
苦
情
形
一
幅
十
五
世
紀
不
知
名
畫
家
的
畫
作
,
黑死病
1.又稱鼠疫
2.開始:13th末、14th初(蒙古西征後)
3.蔓延:新興城市,人口密集,衛生差
至15th中,歐洲人口僅剩13th的一半
4.影響:
(1)歐洲勞動價值提高,加速農奴的解放
(2)使歐洲人喪失了信心
黑死病的影響
1.
2.
人口大量的減少:城鄉勞動力急劇匱乏,致使
田地荒蕪;領主面臨勞動力缺乏的困境,只得
提高工資,作為解決勞動力不足的方法。
心理影響:在短期間內,大批人死亡,每個村
落、許多家庭幾乎都無法逃避,即使神職人員
也無法得到神的庇佑。有些人認為黑死病源於
猶太人,在基督徒社區的水井中下毒所致,為
此大量猶太人被屠殺。另外有些人則視為因人
類的邪惡而遭天譴所致,於是以鞭打自己作為
贖罪的方式。
圖3-3-8 十四世紀黑死病在歐洲蔓延圖
圖3-3-8 十四世紀黑死病在歐洲蔓延圖
黑死病由中亞傳入克里米亞半島,再
經船隻帶進義大利的熱那亞,1348年
蔓延至英、法兩地,1349年傳至北
歐。五年間,奪去了歐洲二千五百萬
餘人的生命,約為當時歐洲人口的三
分之一。十五世紀中期,歐洲人口約
只有十三世紀時的一半。
圖3-3-9 十五世紀《年代紀》抄本裝飾畫
象 徵 1348 年 黑 死 病
(鼠疫)肆虐歐洲的
情形。
問題與討論
1. 請試就黑死病在歐洲蔓延的狀況,討論現代
是否有類似於黑死病的疾病,對於當下社會
及一般人的心理,造成什麼影響。
2. 請問什麼是「中等階級」?是如何產生的?
(二)中古社會的變動
1.封建制度漸趨瓦解
A.封建武士以「代金」取代服役
B.封建貴族變為鄉紳地主
2.農奴制度逐漸瓦解
A.十四世紀起
B.農民漸成「自由人」:
a.以金錢支付領主,取代封建勞役
b.逃離
3.黑死病爆發→加速農奴解放
A.人口大量死亡→勞動價格高漲
B.農民更有能力贖回自由
4.封建領主經濟實力削弱,社會地位降低
A.靠田租過活,田租又長年不變
B.物價上漲與貨幣貶值→收入銳減
5.中產階級(新興市民階級)興起
A.包括商人和富裕工匠
B.財力雄厚,教育程度佳