Transcript 1江君：《史记》与人生公选课课件之一

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江 文 广
君 学 东
博 食
士 品
药
品
职
业
学
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教
师
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大
赛
广
东
省
赛
区
一
等
奖
获
得
者
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《史记》与人生
请思考
• 你为什么选修《史记》与人生这门课程？
• 你期待在这门课程当中获得些什么？
• 你读过《史记》吗？读过其中的哪些篇目？
“《史记》与人生 ” 内容结构：
第一讲：司马迁与《史记》——人格与风格
第二讲：《史记》的思想与艺术成就
第三讲：项羽与刘邦——人生成与败
第四讲：张良与韩信——人生进与退
第五讲：贾谊与李广——人生穷与达
第六讲：司马相如与汉武帝——人生爱与恨
第七讲：《史记》的传播与接受史
第八讲：“史记戏”与咏史诗研究
“《史记》与人生 ” 内容结构：
第一讲：司马迁与《史记》——人格与风格
第二讲：《史记》的思想与艺术成就
第三讲：项羽与刘邦——人生成与败
第四讲：张良与韩信——人生进与退
第五讲：贾谊与李广——人生穷与达
第六讲：司马相如与汉武帝——人生爱与恨
第七讲：《史记》的传播与接受史
第八讲：“史记戏”与咏史诗研究
“《史记》与人生 ” 内容结构：
第一讲：司马迁与《史记》——人格与风格
第二讲：《史记》的思想与艺术成就
第三讲：项羽与刘邦——人生成与败
第四讲：张良与韩信——人生进与退
第五讲：贾谊与李广——人生穷与达
第六讲：司马相如与汉武帝——人生爱与恨
第七讲：《史记》的传播与接受史
第八讲：“史记戏”与咏史诗研究
“《史记》与人生 ” 内容结构：
第一讲：司马迁与《史记》——人格与风格
第二讲：《史记》的思想与艺术成就
第三讲：项羽与刘邦——人生成与败
第四讲：张良与韩信——人生进与退
第五讲：贾谊与李广——人生穷与达
第六讲：司马相如与汉武帝——人生爱与恨
第七讲：《史记》的传播与接受史
第八讲：“史记戏”与咏史诗研究
“《史记》与人生 ” 内容结构：
第一讲：司马迁与《史记》——人格与风格
第二讲：《史记》的思想与艺术成就
第三讲：项羽与刘邦——人生成与败
第四讲：张良与韩信——人生进与退
第五讲：贾谊与李广——人生穷与达
第六讲：司马相如与汉武帝——人生爱与恨
第七讲：《史记》的传播与接受史
第八讲：“史记戏”与咏史诗研究
“《史记》与人生 ” 内容结构：
第一讲：司马迁与《史记》——人格与风格
第二讲：《史记》的思想与艺术成就
第三讲：项羽与刘邦——人生成与败
第四讲：张良与韩信——人生进与退
第五讲：贾谊与李广——人生穷与达
第六讲：司马相如与汉武帝——人生爱与恨
第七讲：《史记》的传播与接受史
第八讲：“史记戏”与咏史诗研究
“《史记》与人生 ” 内容结构：
第一讲：司马迁与《史记》——人格与风格
第二讲：《史记》的思想与艺术成就
第三讲：项羽与刘邦——人生成与败
第四讲：张良与韩信——人生进与退
第五讲：贾谊与李广——人生穷与达
第六讲：司马相如与汉武帝——人生爱与恨
第七讲：《史记》的传播与接受史
第八讲：“史记戏”与咏史诗研究
“《史记》与人生 ” 内容结构：
第一讲：司马迁与《史记》——人格与风格
第二讲：《史记》的思想与艺术成就
第三讲：项羽与刘邦——人生成与败
第四讲：张良与韩信——人生进与退
第五讲：贾谊与李广——人生穷与达
第六讲：司马相如与汉武帝——人生爱与恨
第七讲：《史记》的传播与接受史
第八讲：“史记戏”与咏史诗研究
《史记》与人生之一：
司马迁与《史记》
——人 格 与 风 格
请思考：
• 你最喜欢的《史记》人物故事有哪些？
• 《史记》被称为“史家之绝唱、无韵之离骚”，它有怎样
的史学和文学成就？
• 司马迁为什么能写出《史记》并因此而获得人生的不朽？
• 《史记》体现出司马迁怎样的人格精神？对当代大学生的
人生发展有什么启示？
本讲主要内容：
• 司马迁与《史记》简介
• 司马迁之人格及其形成
• 司马迁人生的当代启迪
一、司马迁与《史记》简介
1.司马迁：
字子长，西汉夏阳人，出身于史官世家，
父司马谈为太史令。
幼年在家乡度过，先后师从孔安国、董仲
舒等鸿儒。
从20多岁开始，先后多次游历，足迹几遍
中国。
中年因李陵之祸受宫刑，身心俱毁，忍辱
发奋，更加潜心著《史记》。
卒年不详，考其一生行迹大体与汉武帝相
终始。
司马迁家族世系
• 昔在颛顼，命南正（古代天官，观星象，定历法）重以
司天，北正（古代地官，执掌农事）黎以司地。唐虞之
际，绍重黎之後，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序
天地。
• 其在周，程伯休甫（因军功显赫而姓司马）其後也。当
周宣王时，失其守而为司马氏。
• 司马氏世典周史。惠襄之间，司马氏去周適晋（晋文公
重耳时）。晋中军随会奔秦，而司马氏入少梁（即今陕
西韩城）。
司马迁家族世系
• 自司马氏去周適晋，分散，或在卫，或在赵，或在秦。
• 其在卫者，相中山（司马喜）。
• 在赵者，以传剑论显，蒯聩其後也。蒯聩玄孙卬为武信君
将而徇朝歌。诸侯之相王，王卬於殷。汉之伐楚，卬归汉
，以其地为河内郡。
• 在秦者名错，与张仪争论，於是惠王使错将伐蜀，遂拔，
因而守之。错孙靳，事武安君白起。而少梁更名曰夏阳。
靳与武安君阬赵长平军，还而与之俱赐死杜邮，葬於华池
。靳孙昌，昌为秦主铁官，当始皇之时。昌生无泽，无泽
为汉巿长。无泽生喜，喜为五大夫，卒，皆葬高门。喜生
谈，谈为太史公。
司马迁家学
出身于史官世家，掌握了很多珍贵历史资料。
春秋战国及秦汉之际，司马氏家族适应时代的大变革，从
事政治、军事、剑客、经济等各行各业的活动。
尤其是司马迁的父亲司马谈对他影响非常大。谈是一个学
识渊博的学者，学天官于唐都，受《易》于杨何，习道论于黄
子，并将这些知识都传授给司马迁，迁对天文、历法、阴阳等
专门知识非常精到。
尤其是谈非常重视史官职业，效《春秋》而作《史记》是
他一生的理想，临终之际，遗命儿子完成心愿。
司马迁出生
“迁生龙门，耕牧河山之阳，年十
岁则诵古文”
——《太史公自序》
龙门：山名，横跨黄河两岸，东段
在山西河津县北，西段在陕西韩城
县北。有鲤鱼跃龙门的传说。
司马迁实际出生在韩城县南二十公
里的芝川镇。
司马迁一生的转折
李陵之祸李陵是汉代飞将军李广的孙子。
天汉二年（公元前99年），李陵出征匈奴。兵败被俘，
投降匈奴。汉武帝大怒，群臣落井下石诋毁李陵。
司马迁据自己平日对李陵的了解和当时的战况分析，
以及出于安慰汉武帝的目的，据理力争，触怒汉武帝。
天汉三年，司马迁下狱北判死刑。
因《史记》未完成，司马迁自请将死刑改为宫刑。
其后便潜心写《史记》，发愤著书。《史记》成书后，司
马迁不知所终。
2.《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚”
《史记》又名《太史公书》，共130篇，约53万字。由12本纪、10表、8
书、30世家、70列传五部分组成。
首创纪传体形式，成为封建正史之典范。司马迁以“不虚美、不隐恶”
的实录精神撰史，表现了“究天人之际、通古今之变、成一家之言”进
步的政治观与历史观。
记录了4000多历史人物，个性鲜明的有100多位。如同一幅历史人物画
卷，众多篇目无论在史实选择、结构布局还是在语言表现、艺术风格上
，都展示了司马迁卓越的概括能力和杰出的审美能力。
二、司马迁人格精神维度：
价值不朽
请思考
• 影响司马迁的人格精神形成的主客观
因素有哪些？
三、司马迁人格精神的形成因素：
学习
遭际
游历
请思考
• 司马迁的人生经历和他最终名垂千古
人生价值的实现，对我们当代大学生
的人生有何启迪？
四、司马迁人生对我们人生的启示
教师寄语：
人的生命是有限的，人生的遭际可能是无常的。
但是面临突如其来的厄运，是选择自暴自弃消极沉
沦，还是能够忍辱负重自强不息，则是个体弱小与强大、精
神卑微与高贵的分水岭。
人生要获得真正的价值，就在于我们正确的选择
和坚韧的行为！
拓展阅读资料:
1、高益荣：《试论司马迁的人格结构特质》，吉林师范学
院学报，1994年5月。
2、孙海洋：《司马迁心态流程探幽》，河南大学学报，
2000年5月。
3、崔荣华等：《李陵之祸与司马迁的人生之歌》，长春工
业大学学报（社会科学版），2005年3月。
4、向晋卫：《司马迁精神与当代知识分子》，渭南师范学
院学报，2002年7月。
课程学习资料
• 《史记》与人生学习网站：
http://www.gdyzy.edu.cn/jdrs
• 《史记》必读篇目：《项羽本纪》、《高祖本纪》、《留
侯世家》、《淮阴侯列传》、《屈原贾生列传》、《李将
军列传》、《司马相如列传》、《太史公自序》等。
• 相关篇目：《报仁安书》。
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