Transcript Lo Simbólico

Universidad de la República
Facultad de Artes
Tecnicatura en
Tecnologías de la
imagen fotográfica
2012
www.internet.com.uy/arteydif
Tecnicatura en
Tecnologías de la
imagen fotográfica
2012
mis invitados :
Foucault
Lacan
Nietzsche
Heidegger
J. Butler
NOSOTROS EN EL AQUÍ Y EL AHORA DEL
MUNDO-DE-LA-VIDA
… en el mundo humano
encontramos una característica
nueva que parece constituir la
marca distintiva de la vida del
hombre ……
…. Su círculo funcional no sólo se
ha ampliado cuantitativamente
sino que ha sufrido también un
cambio cualitativo.
Comparado con los demás
animales el hombre no sólo vive
en una realidad “más amplia” sino,
por así decirlo, vive en una nueva
dimensión de la realidad …
…. ya no vive solamente en un
puro universo físico, sino en un
UNIVERSO SIMBÓLICO.
1. Platón 2. Aristóteles 3. Sócrates 4. Jenofonte 5.
Esquines (o Alcibíades 6. Alcibíades (o Alejandro) 7. Zenón
8. Epicuro 9. Federico Gonzaga 10. Averroes 11.
Pitágoras 12. F. M. della Rovere 13. Heráclito 14.
Diógenes 15. Euclides 16. Zaratustra 17. Ptolomeo 18.
Autorretrato de Rafael
Noción de EFECTO-DESIGNANTE
(Judith Butler, Cuerpos que importan, 2003, Ed. Paidos, Barcelona)
EFECTO-DESIGNANTE: es la performatividad desplegada en el ejercicio
cotidiano de la reiteración discursiva, de cuya puesta en práctica
devienen, dos mundos:
MUNDO INTELIGIBLE (lo sagrado) - MISMIDAD
MUNDO ABYECTO (lo profano) - OTREDAD
No obstante, la imagen posee artilugios visuales que producen sentido y
también narra algo desde si misma.
Allí el EFECTO-DESIGNANTE es captura y resignificación en procura de
construir identidad (sacralizar) y clausurar la pugna con otras posibles
identidades particulares.
TRES ILUSIONES PARCIALES:
la ilusión de mantener vivo y poder disponer de acontecimientos (mundos)
pasados como si los experimentaramos en un presente y esto, aunque no se
hayan vivido.
la ilusión de poder acceder y utilizar un “conocimiento específico” y
absolutamente verdadero de estos mismos mundos pasados para
interpretarlos “fielmente”. (instaurar verdades)
la ilusión de la superación de aquel horizonte temporal que con respecto a
nuestro presente tematizado, aspira a constituirse en un proyecto de futuro
como sujetos de deseo.
(H. Gümbrecht)
Your body (1980)
- Barbara Kruger -
V1
Lo natural (1990) - Sarah Lucas -
Aproximación a la noción de Cultura
(U. Eco)
1
Un hecho antropológico primario:
conjunto de referencias y su socialización que, un grupo
humano elabora en relación al medio pre-existente.
Un HABITAR en el mundo, como acontecer social.
2
Una actividad social productiva:
comprende modos concretos de explotar y “administrar”
recursos, medios de producción y modos de producción (ej.:
agricultura, fruticultura, etc.).
Una PRÁCTICA social PRODUCTIVA.
3
Una producción simbólica :
que aporta sentido a la existencia del grupo social.
Un CULTO que a través de lo social aporta sentido al enigma
del devenir de la vida y la muerte.
Lo Real está
siempre presente
pero es
irrepresentable …
… al
representarlo
pierde su
esencia,
por ello necesita
continuamente la
mediación con
Lo Imaginario y
Lo Simbólico.
J. Lacan El estadio del
espejo
No existen hechos solo interpretaciones …. (F. Nietzsche)
El lenguaje es la casa del ser… (M. Heidegger)
LA “REALIDAD” ES EL JUEGO DIALÓGICO DE SENTIDOS
EN LA TRAMA SOCIAL ….
TEXTO Y CONTEXTO ES EL JUEGO DE HISTORICIDADES
ARTICULADOS EN EL ESPACIO Y EL TIEMPO ….