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雖經漫漫長夜，晚星也都已消滅，神卻未曾忘記祂所定的永約； 當我們正徘徊在死蔭之地離不開，有一清晨的日光從天而來。 是神憐憫的心腸，眷顧罪人的憂傷，把我們的腳引到平安路上， 所有黑暗盡驅走，天來救主施拯救，使我們的黑夜變為白晝！ 你來尋找失喪者，你肯赦免犯罪的，你使卑賤無望人得享天上樂； 從你活出神自己，在神拯救恩典裡，你給萬民帶來大喜的信息。 你是神人的調和，你是人中的聖者，我們從你看見人性的美德； 如此救主我愛戴，向你我心獻敬拜，讚美你，今住我卑微胸懷！ 認識神的名字: 伊羅欣 與 耶和華 聖經中的名字 • 聖經中的名字不僅分別某一個人物與其他人，並帶 有特殊的屬靈的意義。 • 當一個人物在聖經中出現時，其名字包含了那人的 特性，過去的經歷，未來的盼望等等。 • 當他經過某一件事，他的名字也會被更改了，來代 表一個新的起頭。 • 例如：亞伯蘭改為亞伯拉罕，撒萊改為撒拉，雅各 改為以色列，西門被改為磯法等 神的名字 • 希伯來聖經講到『神』主要使用三個不同的字： • 『伊勒』El，意思「神」，單數，意思是「大能者」 或「在前的」，第一次用在創14:18。 • 以羅欣， Elohim，意思「威嚴的大能者」，第一 次出現在創1:1，翻成「神」共出現2602 次。 • 耶和華，Jehovah：「自有永有的」，「我是」， 第一次出現在創2:4，共出現6518次。 • 前兩者可說是神的通稱，「耶和華」是神的名字 伊羅欣在創造時 • 創1:1 起初神創造諸天與地， • 創1:3 神說，要有光，就有了光。 • 創1:26 神說，我們要按著我們的形像，照著我們 的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地 上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。 • 在創造萬物時，神是以「伊羅欣」的名字記載，以 示祂是那有威嚴的大能者，命立就立，說有就有。 在祝福所造之物與人時 • 創1:22 神就賜福給這一切，說，要繁衍增多，充 滿海中的水；禽鳥也要增多在地上。 • 創1:28 神就賜福給他們（人）；又對他們說，要 繁衍增多，遍滿地面，並制伏這地，也要管理海裡 的魚、空中的鳥、和地上各樣行動的活物。 • 這說出伊羅欣是大能的賜福者。 來審判時與啟示救法時 • 創 6:11-12 全地在神面前敗壞，地上滿了強暴。神 觀看全地，見是敗壞了；凡屬肉體的人，在地上 的行徑都敗壞了。 • 創6:13 神就對挪亞說，凡屬肉體之人的結局，已 經來到我面前；因為地上滿了他們的強暴，我要 把他們和地一併毀滅。 • 創6:13-14 神對挪亞說，你要用歌斐木造一隻方舟 審判過後與賜福時 • 創 8:1 神記念挪亞和方舟裡同挪亞一起的一 切走獸牲畜；神叫風吹地，水就漸落。 • 8:15-16 神對挪亞說，你和你的妻子、兒子、 兒媳都可以出方舟。 • 9:1 神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說， 你們要繁衍增多，遍滿了地。 與挪亞立約時 • 創 9:8-11 神對挪亞和同他一起的兒子說，看哪， 我與你們和你們的後裔立約，並與你們這裡的一 切活物，就是飛鳥、牲畜、走獸，凡從方舟出來 地上的活物立約。 • 我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕， 也不再有洪水毀壞地了。 • 創9:13 立約的證據：彩虹，以示神的信實。 伊羅欣 立約 • 從來人訂定條約時，都是弱方要求強者寫下合約，以免對 方變更心意，受了虧損。 • 但是『伊羅欣』的名字卻啟示出，這位大能者主動的與我 們這弱勢的人立約，好取得我們對祂的信任。 • 這位大能者一而再，再而三的與人立約，約束祂自己，啟 示祂的信實，盼望人能相信並接受祂。 • 聖經就是神與人立的約。這位神並親自成了一位有血有肉 的人，為我們死了，以祂的血來堅定祂與人所立的約。 耶和華 • 從創2:4開始，聖經中也使用『耶和華』。 • 2:4-5 在耶和華神造地造天的日子，地上還沒有草 木，田間的菜蔬還沒有長起來，因為耶和華神還沒 有降雨在地上，也沒有人耕地。 • 『耶和華』是重在神和人關係的那一面。 • 所以在創世記第二章說到神之於人的時候，才開始 用『耶和華』這名字。 • 以後這名字會與人有許多特殊關係，而產生許多的 複名，也都是說出祂與人的關係。 耶和華 • 『耶和華』這名字的意思簡要的說，就是 『我是』( I am)。 • 這『我是』是現在式，不會變成過去式，也 不是未來式。 • 祂是超越時間之上的『我是』。 • 許多歷史上有名有勢的人物，曾經不可一世， 今日都不是了。 • 但耶和華這位我是，一直都『是』，永遠都 『是』。 耶和華 • 我們人有許多不同的需要，只要轉向祂，祂就是。 • 祂是祂所創造之人的一切，人需要甚麼，祂就是甚 麼。 • 祂這名字『我是…』是一個無限的名，人需要什麼， 可以憑著信心來到這位我是的神，得著所需的實際。 • 例如：平安、喜樂、安慰、力量、勇氣、智慧等。 • 這好像一張簽好了字的空額支票，我們需要多少款， 就可以在其上填寫多少。 • 所以耶和華這名字對於我們是何等的寶貝甘甜！ 新約中的耶和華 • 主耶穌就是那在新約中所說的『我是』 • 尤其在強調耶穌是神救主的約翰福音中： • 約 8:24 你們若不信我是基督，必要死在罪中 • 約 8:28 你們舉起人子以後，必知道我是。 • 約 8:58「我實實在在地告訴你們，還沒有亞 伯拉罕就有了我。（我是）」 新約中的耶和華 • 當猶大帶著兵丁來捉拿耶穌時： • 18:4-5 耶穌…就出來對他們說：「你們找誰？」他 們回答說：「找拿撒勒人耶穌。」耶穌說：「我 是。」 • 18:6 耶穌一說「我是」，他們就退後倒在地上。 • 18:7-8 他又問他們說：「你們找誰？」他們說： 「找拿撒勒人耶穌。」耶穌說：「我已經告訴你們， 我是。」 耶穌說，我是 • 主耶穌要上十字架之前，對門徒說，在父的家裡， 有許多住處，祂要去為他們預備地方 • 我若去為你們預備了地方，就再來接你們到我那裡， 我在那裡，叫你們也在那裡。我往那裡去，你們知 道那條路。 • 約14:5 多馬對祂說，主阿，我們不知道你往那裡 去，怎能知道那條路？ • 14:6 耶穌說，我就是道路、實際、生命；若不藉著 我，沒有人能到父那裡去。 創世記使用『耶和華』時 • 在祂如窯匠用塵土造人時； • 像家長一樣囑咐亞當伊甸園中可吃與不可吃的樹； • 如手術大夫，親自從亞當的肋旁取出一根肋骨， 造了女人。 • 亞當與妻子吃了禁果，躲避神時，是耶和華主動 來尋找他們； • 是那無所不知(Omniscient)、無所不在 （Omnipresent）的耶和華主動來與人對話； • 是那有大能、可以掌握一切 (Omnipotent)的耶和 華來審判蛇與人，； 使用『耶和華』時 •是耶和華為亞當與夏娃作了皮裳，披在他們身上， 就像一位慈祥的父親要送他的兒女遠行； •是這位耶和華接受了亞伯的獻祭； •當該隱變了臉色，這位耶和華來到該隱身邊，警告 他要警慎，以免犯罪。 •亞伯被殺之後，來問該隱，他的兄弟亞伯在哪裡。 •到了第六章6，當人類墮落成了肉體，終日所思想 的都是惡，叫這位耶和華心中憂傷，後悔造了人。 同時使用伊羅欣與耶和華 • 創7:16 凡有血肉進入方舟的，都是有公有母， 正如神所吩咐挪亞的；耶和華就把他關在方舟裡 頭。 • 威嚴大能的伊羅欣要來審判，但給了挪亞一個救 法，也吩咐他將所有萬物帶入方舟。 • 挪亞照著伊羅欣的吩咐作了，與人親近的耶和華 就把方舟關起來。 使用『伊羅欣』時 • 創造萬物時 • 祝福所造之人類，祝福所造之第七天 • 看見邪惡，要來審判，給挪亞救法 • 洪水過後，祝福挪亞和他的兒子 • 與挪亞立約，表徵神的信實 • 伊羅欣是信實的，威嚴的大能者。 伊羅欣與耶和華有別 •神在創世紀的起初，使用兩個不同的名字，明顯 的可以看出，當祂被稱為『伊羅欣』時，祂是那 有威嚴的，大能的，主宰一切。 •但當祂使用『耶和華』時，祂像是人一樣，是會 受傷的。 •當亞當與妻子吃了禁果，耶和華傷心難過的尋找 人，為什麼？是因為他們的不聽話？是的。 •但就是這麼樣嗎？是祂生氣禁果少了兩個嗎？不 是的。 神使用『耶和華』 •當耶和華呼喚人「你在哪裡？」時，祂就如同一 位母親看見她的兒女吃了毒藥一樣的擔心掛慮。 •這位有威嚴的大能的神居然使用『耶和華』這名 字，讓聖經的記載顯露祂像人一樣的有感覺，讓 祂心愛的人能感受祂的憂傷難過。 •祂的心被祂所愛的人的悖逆行動無情的撕裂、割 傷了。 伊羅欣與耶和華 •為什麼這同一位神在使用『伊羅欣』與『耶和華』 這兩個不同名字時，聖經的描述有這麼大的不同？ •這位在永遠裡，偉大無限的神，不就是在時間裡， 親自成為肉體，成了一位卑微的耶穌嗎？ •那位讓人瞧不起的拿撒勒人，不就是經常被人懷疑， 怎麼祂能說那大能的神與祂是一？ •這位耶穌，不就是那被稱為『以馬內利』，是神與 我們同在的一位嗎？ •祂不就是那能表同情、能體恤我們軟弱的救主嗎？ 神既是伊羅欣也是耶和華 • 祂的尊貴與榮耀隱藏在卑微與軟弱裡， • 祂的不死被据限在必死的人性中， • 祂的無限束縛在肉體的有限裡。 • 祂的尊高在人裡被降低、被倒空，成了卑 微、可親的一位。 神既是伊羅欣 耶和華 也是 • 因為『伊羅欣』又稱為『耶和華』，一道跨越在 超越萬有、尊貴的『大能者』與臨到人、跟人有 關係的『耶和華』中間的鴻溝，在拿撒勒人耶穌 的身上被聯結起來了。 • 祂是那天梯， • 祂是將天聯於地，將神帶給人的一位 • 祂也是將地升高於天，將人帶進神裡面的一位 • 所以，祂也是道路。 伊羅欣與耶和華 就是耶穌 •那住在人不可及之光中的『伊羅欣』，也 可以是在人類當中顯為可親近的『耶和華』。 •祂從聖經的第一本書創世記開始，就是這 麼一位又是大能的伊羅欣，也是與人親近的 耶和華。 •這就是我們的耶和華救主，神人耶穌！ 耶和華這名的寶貴 •人類的第三代以挪士（名字意：脆弱、必死的人） •聖經告訴我們：「在那時候，人開始呼求耶和華 的名。」 •詩篇116:2-4 「我一生要呼求祂。死亡的繩索圍 繞我，陰間的痛苦臨到我；我遭遇患難愁苦。 然 而我呼求耶和華的名。耶和華阿，求你救我的性 命。」 •12-13 「我拿甚麼回報耶和華對我的一切厚待？ 我要舉起救恩的杯，呼求耶和華的名。」 耶穌這名 •徒4:10-12 「 乃是在拿撒勒人耶穌基督，就是 你們所釘十字架，神從死人中所復活者的名裡， 在這名裡，這人才站在你們面前健康完好。 祂 是你們匠人所輕棄的石頭，已成了房角的頭塊石 頭。 除祂以外，別無拯救，因為在天下人間， 沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」 •提後2:22 「你要逃避青年人的私慾，同那清心 呼求主的人，竭力追求公義、信、愛、和平。」