УМК «Евангельские притчи»

инновационный продукт опытно экспериментальной работы ГБОУ школа № 53 Приморского района Санкт-Петербурга

2011 2013 гг.

религиозная культура универсальные учебные действия

освоение национальных традиций и мирового культурного наследия воспитание уважения к культуре других народов развитие способности ориентироваться в системе моральных норм и ценностей

Программа воспитания и социализации обучающихся на ступени основного общего образования (ФГОС ООО, 2.3)

 Задачи в области формирования социальной культуры: формирование осознанного и уважительного отношения к традиционным религиям и религиозным организациям России, к вере и религиозным убеждениям других людей, понимание значения религиозных идеалов в жизни человека, семьи и общества, роли традиционных религий в историческом и культурном развитии России  Основные направления и ценностные основы воспитания: представление о светской этике, вере, духовности, религиозной жизни человека, ценностях религиозного мировоззрения, формируемое на основе межконфессионального диалога

Авторы УМК: О.Е. Любимова, Ф.Н. Козырев, В.В. Кучурин

Цель учебного курса – развитие способности учащегося к

самостоятельному нравственному суждению и поступку и углубление его представлений о смысле человеческой жизни и о духовности как конституирующем признаке человечности на основе знакомства с нравственными императивами, мудростью и красотой религиозных традиций и этических учений, а также с примерами воплощения нравственных идеалов в жизни выдающихся людей.

«За нравственный подвиг учителя» - 2012 в городском и межрегиональном этапе

Научные принципы



развивающий характер обучения



инклюзивное понимание светскости



культуросообразность содержания



гуманитарное качество педагогического отношения

Основные организационно-методические особенности: 

Знакомство с религиозными традициями без разделения учащихся на группы



Обращение к аутентичным текстам и вовлечение учащихся в интерпретацию

логика отбора содержания

беседа о «Беседах» сеятеле талантах богаче и Лазаре добром самарянине мытаре и фарисее блудном сыне долгах и воздаянии ключевые понятия нравственность и духовность добродетель, духовный плод, отзывчивость труд души, одаренность и ответственность сострадание благотворительность, милость смирение и покаяние «Не судите...» прощение и любовь справедливость и милосердие «И остави нам..»

учебный цикл

  

Репрезентация

– предъявление содержания образования, вычленение нравственной проблематики

Интерпретация

– осмысление ситуации, поиск ответов на духовно нравственные вопросы

Рефлексия

позиции - перенос проблематики в современный социокультурный контекст, осмысление в свете личной

метод осцилляции

учебное пособие

          евангельский текст новые слова поясняющие вопросы историческая справка иллюстрации толкования текста произведения худо жественной культуры задания поле для записей словарь

УМК методическое сопровождение

      научное обоснование программа постраничные ком ментарии к пособию поурочное планирование набор презентаций комплект проверочных работ

Наташа Д.:

«А есть ли духовные корни в черством человеке?»

Женя К.:

«Что будет, если зернышко попадет в меня?»

Полина У.:

«Могу ли я посадить плод?»

Соня О.:

«Какая я земля-человек?»

Фэридэ О.:

«А есть ли во мне духовные корни?»

Почему В.И. Суриков делает своего Лазаря похожим на страдающего Христа?

Ответы учащихся 5 класса : «Нужно видеть бедных. Ты можешь оказаться на этом месте, а может и сам Бог» (Нуран М.) «Потому что Лазарь мучился так же как и Христос, у которого на голове венок из терния. Нельзя мучить других. Мы все одинаковые» (Светлана М.) «Бог может явиться в любом облике и надо уважать всех» ( Фэридэ О.)

Паттерны сортировки «Мораль и автономия» у участников «Бесед» (справа) и в контрольной группе (слева) после двух лет обучения

УК=25 % УК= 0 УК – уровень конфликтности суждений