Transcript En chemin de soi vers les autres

En chemin vers soi … et
vers les autres
Pédagogie de la paix, de la conscience et de la liberté
Réalisée par Agir en Paix
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Constat
Vision
Réponse
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Un constat
Afin de relever les défis des conséquences de la
globalisation
(problèmes
climatiques,
environnementaux, énergétiques, sociétaux…) nous
devons agir collectivement pour les résoudre. Ce qui se
traduit par la coopération, la synergie, le partage des
ressources…
Beaucoup de personnes engagées dans des causes
environnementales, sociétales n’ont pas toujours
conscience de ne pas incarner les valeurs qu’elles
soutiennent. Crédibilité et viabilité des projets
peuvent pâtir de ce manque de cohérence.
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Un constat… une réponse
Ainsi pour participer à la transformation de la société,
nous devons changer radicalement d’attitude et passer
des valeurs de guerre (compétition, rapports de force,
dominant/dominé…) conduisant à des paradoxes tels
que ce que nous pouvons entendre parfois : « se battre
pour la paix » ou observer des conflits insolubles au
sein d’ONG qui promeuvent la solidarité….
… à développer des valeurs de paix (permettant la
coopération et la solidarité) comme base de toutes nos
actions.
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Des valeurs à décliner…
en actions
Pour parvenir à coopérer avec autrui, pour partager nos
ressources, baisser nos excès de consommation pour
tenir compte des besoins fondamentaux des autres
(terre, eau, hygiène, santé, de milliards de défavorisés
de par le monde), nous avons besoin de valeurs
fondamentales telles que :
Equivalence entre chacun : je considère autrui comme
ayant autant de valeur que moi,
Respect d’autrui : respect des différences, des besoins et
des ressources d’autrui, respect des libertés de chacun,
Conscience
des
différents
règnes,
respect
inconditionnel de la vie…
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Une vision
Donner les moyens à chacun, adultes, puis enfants, de
développer des attitudes quotidiennes basées sur des
valeurs de paix en tenant compte de l’ambivalence de
la nature humaine (tendance aussi bien à la violence
qu’à la paix).
Partager une pédagogie de la paix, de la conscience et de
la liberté afin d’apporter connaissance (savoir) et
conditions de changement de comportement (savoirfaire et savoir-être).
Une vision
1- Incarner le changement que nous avons besoin d’opérer
pour notre société en mutation.
2- Apporter ces clés de transformation à ceux qui
accompagnent les autres à changer : ONG, thérapeutes,
coachs, consultants,
3- Former les adultes pour proposer d’autres manières d’être
enseignants, parents.. Et ensuite diffuser cette pédagogie
adaptée aux enfants,
4- Semer cette pédagogie dans les pays qui sont demandeurs et
adapter les contenus aussi bien à la culture qu’à la
conscience spécifique de chaque pays.
5- Appliquer ces compétences à la résolution de conflits
nationaux (sociaux) et internationaux (géo-politique).
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Déclinaison de la vision
Court terme : Partager et diffuser cette pédagogie en
Occident (culture et conscience relativement
homogènes) pour donner les moyens à chacun d’être le
changement pour notre monde en mutation.
Moyen terme : Adapter cette pédagogie à différents
peuples et besoins (enfants, pauvres..).
Long terme : Cette pédagogie vivante et enrichie des
apports des différents contributeurs participe à la paix
dans le monde aussi bien individuelle, relationnelle,
organisationnelle, sociale que géopolitique.
Les étapes de la vision
1- Réaliser une session test entre formateurs, thérapeutes et
accompagnants décidant de s’engager dans cette démarche
pour participer à la diffuser, chacun à sa manière et à sa
mesure.
2- Une fois la première session réalisée et amendée par tous
ses participants alors nous pourrons communiquer à
l’extérieur et la diffuser à toute personne souhaitant la
suivre.
3- Possibilité de diffusion à l’international (pistes en Afrique
et en Inde), demandes concrètes aussi bien pour des enfants,
des adultes, que des pauvres et des groupes de taille
importante. Ce qui signifie adapter la pédagogie aux
différents publics et situations.
Ethique
Posture
Engagement
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Principe éthique
Partager les briques de bases (fondamentaux) de ce qui nous
semble essentiel (contenus, méthodes, attitudes, posture)
pour diffuser cette pédagogie de la paix, de la conscience et de
la liberté tout en respectant chacun dans sa singularité à la
décliner selon la forme qui fait sens pour lui ou elle.
Nous sommes inflexibles sur les fondamentaux : garantie de
qualité et d’éthique de notre pédagogie et flexibles sur la
déclinaison pratique.
Agir en paix met l’accent sur l’importance de respecter
chacun dans le chemin qu’il a parcouru, d’assumer qu’il
existe plusieurs voies pour atteindre le même objectif.
L’essentiel est la qualité d’être et aucun diplôme ou stage n’en assure le
résultat.
Prérequis - Ethique
Chacun doit avoir déjà accompli un travail
thérapeutique et continuer en permanence à se
remettre en cause : aussi bien ses acquis, ses méthodes
que lui-même.
Nous demandons à chacun de bien vouloir accepter les
feed-back bienveillants de l’équipe d’Agir en Paix afin
que nos attitudes reflètent nos valeurs et nos
engagements.
Nous suggérons que chacun ait une pratique
spirituelle, énergétique et / ou corporelle afin que les
changements soient incarnés et reflètent la réalité
d’une transformation holistique.
Notre posture - Ethique
Notre approche est transdisciplinaire (psychologie,
anthropologie, sociologie, philosophie, géopolitique…) dans
les contenus didactiques et les ateliers (AT, CNV, Gestalt, Qi
Qong, Yoga, Tai Chi..).
Nos référentiels spirituels sont œcuméniques : chrétien,
bouddhiste, soufi, taoïste, zen, jaïniste…
Nous considérons l’être humain dans sa globalité. Pour y
répondre notre approche tente de faire converger les
différents courants psychothérapeutiques et spirituels afin
de respecter chacun dans ses engagements et pratiques et
d’apporter pour les autres une ouverture inter-spirituelle (audelà des religions) et dans le respect des convictions (athée,
agnostique..).
Notre posture d’alter-ego :
une juste équivalence
Comme l’idée d’avoir un maître choque les Occidentaux – leur ego
surdimensionné refuse le concept alors qu’ils naviguent dans la
servitude la plus totale -, on ne sait guère comment définir ce
rapport d’identité entre deux êtres. Ce n’est rien d’autre que de
l’amour, de la créativité. […] Un maître a besoin de travailler ; dès
que ceux qui le suivent n’assument plus ce rôle créatif, ils le
précipitent à la trappe. […] Jamais un être établi dans la vérité ne
s’offusquera d’une remarque, d’une attaque en règle ou d’un coup
sur la tête. Si l’on n’y prend garde, enseigner mène tout doit à
l’asphyxie, à la mort. Les disciples clouent les maîtres dans le ciel
pour les y rejoindre au plus vite. Odier D., Le grand sommeil des
éveillés.
Nous faisons témoignage du
chemin parcouru…
Pour nous, ceux qui guident ou qui sont passeurs de sens ou de
lumière, nous faisons simplement témoignage de ce que
nous sommes et du chemin que nous avons trouvé vers la
Voie. Nous n’établissons aucunement une vérité de notre
parcours et le confions simplement à autrui comme un
moyen de co-croissance.
La grande Voie n’a pas de porte
Des milliers de routes y débouchent
Celui qui franchir cette porte sans porte
Marche librement entre le Ciel et la Terre.
Proverbe Zen
Notre engagement
Notre posture est d’être garant de la présence et du
discernement. Si nous encourageons l’autonomie et la
recherche de liberté, nous apportons aussi notre regard
sur les éventuelles dérives aussi bien égotiques que
rebelles. Car comme le dit Bouddha : « Il n’y a rien de
plus difficile que le premier pas vers la liberté ».
Liberté
Paix
Nos définitions
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Notre conception de la liberté
Il n’existe pas d’autre liberté que de pouvoir sortir des
conditionnements, limitations, et dépendances en tout
genre. Dans le fil droit de Krishnamurti, nous
pensons que nous pouvons manifester la paix que
tout autant que nous sommes des êtres libres, c’est-àdire ayant délibérément choisi nos contraintes et
conscients des urgences de la planète et des êtres
humains. Alors cette paix intérieure, découverte au
cœur de soi, peut rayonner autour de soi comme la
base de toutes nos actions et engagements.
Notre définition de la paix
Habituellement la paix se définit comme l’absence de
guerre. Et parfois même on peut entendre « Si tu veux la
paix, prépare la guerre. » Si vis pacem, para bellum. Végèce
Pour Trostle la paix est un état de bien-être qui se caractérise
par la confiance, la compassion et la justice. Dans cet état,
nous pouvons explorer et célébrer notre diversité et
rechercher le bien dans l'autre...
Nous lui préférons une définition donnée par l’un
d’entre nous : « La paix c’est la manifestation illimitée
de l’amour. » Jean Girodon.
Pourquoi parler d’amour?
Pour gérer notre violence individuelle et collective, il
n’existe aucune autre voie que l’amour. La violence est
en effet le déni de l’altérité. Par conséquent restaurer
l’autre dans la relation, reconnaître sa différence,
s’accommoder de ce qui nous dérange en lui (ou elle),
qui auparavant aurait conduit à des jugements (forme
de violence), demande de développer tolérance et
compassion. Et ceci n’est possible que si nous plaçons
l’amour au cœur de la relation à autrui, comme
présupposé fondamental.
Pourquoi parler d’amour? (2)
Si la violence est étudiée par les sciences humaines
(philosophie, psychologie, sociologie et sciences
politiques) quelles sont les disciplines qui enseignent
l’amour au sens de la compassion et de l’amour
inconditionnel ?
La sagesse de la philosophie pratiquée avec
l’intelligence du cœur conduit à découvrir le sacré en
toutes choses. Cependant il n’est plus question de
philosophie intellectuelle mais de celle emprunte de
spiritualité. De celle qui sait relier transcendance et
immanence, sacré et profane… l’intelligence du cœur.
Paix / amour : prosélytisme?
Il n’est pas question de prosélytisme, mais de logique.
Et justement la rationalité atteint sa limite avec la
violence.
Lorsque l’on chemine dans la manière de gérer la
violence très vite les apports intellectuels et
méthodologiques trouvent leurs limites s’il n’existe pas
au plus profond de nous la bonté qui fait reconnaître
en chacun cette part qui est merveilleuse et qui rend
possible toutes les transformations.
Si nous pouvons voir en chacun ce qu’il a de plus sacré
alors il ou elle sera en mesure de le révéler.
Angélisme ? Naïveté ?
Au sein d’Agir en Paix, nous sommes tout à fait
conscients de notre ambivalence. Nous reconnaissons
et acceptons notre part d’ombre, nous cherchons juste
à composer avec notre violence fondamentale. Nous
avons pris le parti de la vie, du sacré en chacun des
règnes et de révéler ce qu’il a de plus lumineux en
nous, comme levain pour fabriquer une nouvelle pâte à
pain, lucide et responsable.
Nous proposons d’aider à faire co-grandir des êtres
libres ayant choisi de préserver la vie et les autres êtres
humains autour d’eux.
Contenu
Objectif
Déroulement
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Notre pédagogie
Notre objectif
Vivre l’harmonie au cœur de soi, dans ses relations
professionnelles ou personnelles, au sein de sa famille,
de son couple, avec ses enfants et tout autour de soi :
avec l’environnement et tous les règnes de la nature.
Ce qui requiert de mettre tous les éléments de soi en
syntonie.
Voici notre conception de la paix, de la conscience et de la
liberté…
Paix, conscience, liberté
Paix : partager les ressorts de la violence individuelle et
collective afin de savoir composer avec notre nature
humaine ambivalente, développer des attitudes de paix,
d’harmonie intérieure rayonnant à l’extérieur dans toutes
nos actions. Gérer les conflits de manière pacifique.
Conscience : développer la conscience de tous les aspects du
vivant et apprécier comment chacun de nos actes quotidiens
est en cohérence avec cette conscience (sensibilisation,
actions, pistes de progrès).
Liberté : proposer les moyens de sortir de tout type de
conditionnement (psychologique, social, idéologique..) afin
de faire le choix délibéré de nos engagements et de nos
contraintes. citation paix et liberté
Les axes clés développés
Présence, conscience, attention à soi et à autrui,
Amour inconditionnel / compassion,
Sérénité, harmonie, paix,
Lucidité, conscience de soi et d’autrui, respect de chacun et de
tous les règnes,
Lâcher-prise, notamment de l’ego,
Pardon, acceptation, bienveillance (vis-à-vis de soi et d’autrui),
Changement continu,
Patience face au temps nécessaire pour se transformer en
profondeur.
Déroulement
Notre pédagogie se veut holistique ce qui signifie toucher
toutes nos facettes : corps, cœur, esprit, émotions et énergie
c’est pour cela que nous apportons des éléments de réponse
pour chaque aspect.
Alternance entre des temps consacrés à la conscience de soi
et au développement de la présence à soi, à autrui et à
l’environnement et des temps d’apprentissages (Modules
harmonisation).
Les apprentissages sont composés d’une répartition entre
apports didactiques, ateliers de mise en application et
pratiques corporelles afin d’incorporer les savoirs et qu’ils
deviennent des connaissances incarnées qui se traduisent
par des comportements observables (Modules apports et
ateliers).
Les conditions de la présence
(Modules harmonisation)
C’est la raison pour laquelle nous mêlons aussi bien :
les conditions permettant de développer l’intuition, les
qualités de réceptivité indispensables à la présence à soimême et à autrui ceci par la résonance avec la nature,
que les compréhensions (différents apports des sciences
humaines) des causes de violence et des besoins de
compétition et de domination,
que les conditions de l’harmonie intérieure d’abord et
extérieure ensuite.
Les conditions de la présence (2)
Nous articulons ainsi :
des moments d’harmonisation avec la terre, les règnes
du vivant et aussi,
des pratiques ancestrales facilitant le lâcher-prise et
décongestionnant les conditionnements du « mental »
avec,
des séminaires en salle. Ces derniers se caractérisent par
des rencontres mêlant apports didactiques, ateliers
pratiques, discussions autour de thème de conscience et
mise en pratique individuelle et collective, partages des
avancées de chacun.
Contenus abordés (apports / ateliers)
Les racines de la violence : psychologie, anthropologie, sociologie,
neurologie (au sein du cerveau)… Conditionnements, certitudes et
reproductions de schémas collectifs et culturels, rapport à
l’altérité…
Le développement psycho-affectif de l’enfant : les phases d’ancrage
des angoisses… rébellion dépendance…. (origine de la violence, de
la dépendance et des conditionnements affectifs et cognitifs)
Jeux psychologiques : comprendre les besoins psycho-affectifs à
envenimer les relations. Comprendre pourquoi nous pouvons être
bloqués dans la relation et comment en sortir.
Les ressorts du besoin de pouvoir et de domination.
Ateliers : pratiquer un jeu psychologique et sa résolution.
Développer sa sensation : pratique Yoga ou autre (Qi Qong)
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Contenus abordés
(Modules apports / ateliers)
Les bases de la psychopathologie et une autre
compréhension de la violence : violence conjugale
(perversité, domination, victimisation..), la violence qui
remplace l’amour…
Ateliers : analyser sa relation d’amour au conjoint :
qu’est-ce que je cherche?, quel manque je cherche à
combler? Qu’est-ce que je rejoue de ma relation
familiale?...
Partage de conscience : à partir d’un film (Gandhi,
Home… par exemple) occasion de débat sur les
composantes de la conscience à soi, à autrui, à
l’environnement, quelles actions réaliser par soi, en
réseau, collectivement ?…
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Contenus abordés
(Modules apports / ateliers)
Ateliers : Etats du Moi : pratique des différents ingrédients
de la communication (non-verbale : gestes, regard et verbale
: vocabulaires intonations, expressions..)
Communication / écoute : CNV : OSBD : apports et
exercices pratiques.
Ecoute / Disponibilité et Observation : exercices et jeux de
rôle.
Gestion des conflits et médiation.
Prolonger la sensation comme ancrage et incarnation des
compréhensions : pratique Yoga / Tai Chi / Qi Qong…
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Contenus abordés
(Modules apports / ateliers)
Ethnocharacter : outil de connaissance de soi et des
besoins relationnels d’autrui. Identification des besoins
spécifiques / personnalité et le rapport à l’agressivité
(de la manifestation à la gestion).
Atelier : comment adapter sa communication au type
de personnalité qui me pose le plus de difficulté?
Prolonger la sensation comme ancrage et incarnation
des compréhensions : pratique Yoga / Tai Chi / Qi
Qong…
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Contenus abordés
(Modules apports / ateliers)
Scénario de vie : compréhension des répétitions, des
limitations, des comportements non souhaités.
Identifier les ressorts des croyances limitantes,
remplacer par de nouvelles ressources.
Ateliers : pratiques individuelles et collectives.
Sortir des conditionnements et des limitations
(affectives et cognitives) : les leviers de la véritable
liberté.
Continuer les ancrages par la sensation : incarnation
des compréhensions : pratique Yoga / Tai Chi / Qi
Qong…
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Une pédagogie en trois ans
Année une : privilégier la paix intérieure et relationnelle.
Année deux : développer la paix collective et les qualités
d’accompagnant (thérapeute/ accompagnant de la paix)
Année trois : les ressorts de la paix dans les conflits sociaux
et géo-politiques.
Il serait illusoire de penser qu’il est possible de faire évoluer la
paix intérieure et autour de soi en quelques modules. Ainsi,
étalée sur trois ans, cette pédagogie permet d’améliorer sa
pratique, sa qualité d’être, de profiter des groupes de pairs
(Passeurs de lumière), d’étendre ses expériences et de
mutualiser ses réalisations et autres pratiques. Il est question
d’un changement profond qui ne parvient à maturité
qu’avec le temps.
Conditions
de
réussite
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Conditions de réussite
Changer de comportement est un processus long, qui
fonctionne en spirale, avec des hauts et des bas, pour ce
faire, il faut pratiquer et se co-évaluer en permanence.
Nous suggérons de réaliser :
Des groupes de pratique afin de continuer les modules initiés
et modifier progressivement les connaissances, méthodes et
pratiques,
Des groupes de supervision, afin régulièrement d’apprécier si
la pratique dérive ou si elle participe bien à l’intention initiale
de cette pédagogie,
Des groupes « passeurs de lumière » qui se réunissent pour
expérimenter l’être ensemble, la conscience de soi et d’autrui,
la présence, l’amour inconditionnel dans la réalité des
différences afin d’incarner la paix en soi et autour de soi.
Conditions de réussite (2)
Le groupe des passeurs de lumière peut se créer sur la
base d’affinités et de niveau de conscience équivalent,
sans pour autant créer se sectarisme d’aucune sorte. Il
permet aussi de :
Partager où chacun en est de son évolution intérieure,
de ses difficultés quotidiennes à mettre en place la paix
en lui et autour de lui,
Réaliser une communauté de personnes partageant
valeurs et comportements similaires,
Continuer les progrès intérieurs sur soi afin de rester en
lien avec l’extérieur et rester respectueux d’autrui, de
sa différence : savoir rencontrer chacun quel que soit
ses engagements, niveaux de conscience et manière
d’être.
Modules
Inscriptions
Tarif
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L’équipe
d’Agir en Paix
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Notre équipe à votre service
Christine Marsan est psychosociologue, coach, consultante en
accompagnement au changement et écrivain. Elle a passé plus de vingt ans
à comprendre les rouages du fonctionnement humain, de manière
aujourd'hui à aider les personnes, les collectifs et les entreprises à changer,
concrètement et en profondeur, afin d'être en capacité de porter, gérer et être
coacteur de la transition de société que nous vivons aujourd'hui. Auteur de :
En quoi le mal nous rend plus humain? (L’Harmattan), Gérer et surmonter les
conflits (Dunod), Violences en entreprise (De Boeck), Réussir à changer (De
Boeck)…. Retrouvez son profil sur www.christinemarsan.eu
Déroulé des modules
Module
harmonisation de soi
Biarritz
10 et 11 avril
2010
Module
Apports et
ateliers
Vézelay
10 au 13 juin
2010
Semaine
d’harmonisation de soi
Bugarach
23 au 29 août
2010
Module
Apports et
ateliers
Vézelay
18 au 19
septembre
2010
2 jours
4 jours
6 jours plein
2 jours
Module
harmonisation de soi
Biarritz
20 et 21
novembre
2010
2 jours
Tarif
Nous appliquons les tarifs de la CNV que nous considérons comme
éthiques permettant au plus grand nombre de bénéficier de cette
pédagogie. Ainsi les modules de 2 jours sont à 198,00 Euros, celui de
4 jours à 396,00 Euros et la semaine de 6 jours à 594,00 Euros.
Les frais d’hébergement sont en sus.
Inscriptions
Nous n’enregistrerons comme valides que les
inscriptions qui auront fait l’objet d’un règlement de
50% du premier module et ceci au grand plus tard 3
semaines avant le début soit avant le 19 mars 2010.
Vous pouvez adresser votre chèque à Christine Marsan,
Résidence les Jardins d’Arcadie – Apt. 4511 – Bat.
Labourd – 64600 Anglet.
La constitution de la partie administrative de l’association Agir en Paix
est en cours. Nous souhaitons que l’association reflète aussi l’aspect
collégial de notre démarche.
Finalité de la pédagogie
La finalité de la pédagogie de la paix, de la conscience et de
la liberté est que chacun puisse rayonner une tolérance
accrue autour de lui et incarner le changement dont le
monde a besoin pour réussir sa mutation.
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