Transcript pravna stranka nabozenstva

Farnosť Nanebovzatia Panny Márie v Banskej
Štiavnici
pokračuje časťou
MANŽELSTVO
- právna stránka
v. 1.01
© Inky 2006
I.
Definícia
Právna stránka manželstva
CIEĽ manželského cirkevného práva:
• Chrániť dobro záujmy manželov
• Chrániť poslanie, ktoré manželstvo má
Nosný PRINCÍP manželského cirkevného práva:
• Koncept lásky, vyjadrenej vzájomnou ZMLUVOU manželov
Právna stránka manželstva
Sviatostná zmluva
Manželskú ZMLUVU, ktorou muž a žena ustanovujú medzi sebou
spoločenstvo celého života a ktorá svojou povahou je zameraná na dobro
manželov, ako aj na plodenie a výchovu detí, povýšil Kristus Pán medzi
pokrstenými na hodnosť sviatosti.
(c. 1055 § 1 CIC)
• zmluva medzi mužom a ženou (teda nie homosexuálna, ale heterosexuálna);
• spôsobuje, že dva ľudské osudy (osud muža a osud ženy) sa spájajú do jedného a toho
istého osudu na čas celého ich života;
• je to prirodzené spoločenstvo, postavené na prirodzenosti človeka;
• cieľom tohto spoločenstva je dobro manželov a splodenie a výchova detí;
• táto zmluva je Ježišom Kristom povýšená na sviatosť.
Preto medzi pokrstenými nemôže existovať platná manželská zmluva, aby
nebola sviatosťou.
(c. 1055 § 2 CIC)
V prípade manželstva medzi pokrsteným a nepokrsteným manželstvo zostáva iba
zmluvou. V prípade, že sa druhá stránka dá pokrstiť – alebo sa pokrstia obaja manželia v
prípade sobášu nepokrstených – stáva sa ich manželstvo automaticky sviatostným, bez
potreby nejakého zvláštneho formálneho úkonu.
Právna stránka manželstva
Podstatné znaky
Podstatnými vlastnosťami manželstva sú JEDNOTA a NEROZLUČITEĽNOSŤ,
ktoré v kresťanskom manželstve z dôvodu sviatosti nadobúdajú osobitnú
pevnosť.
(c. 1056 CIC)
• Manželstvo sa vyznačuje práve týmito vlastnosťami, viditeľnými navonok.
• Odmietnutie týchto vlastností = odmietnutie samotného manželstva.
• Bez jednoty, či nerozlučiteľnosti môžeme hovoriť o konkubináte, o spolužití, o
dohode,… ale nie o manželstve!
• Je to proste otázka pojmov, kde pojem „manželstvo“ označuje práve a len toto...
Manželstvo môžu uzavrieť všetci, ktorým to právo nezakazuje.
(c. 1058 CIC)
• Právo uzavrieť manželstvo je ZÁKLADNÉ PRÁVO každého človeka.
• Na druhej strane ale nie je POVINNOSŤOU vstúpiť do manželstva!
• V záujme spoločného dobra môže byť toto právo obmedzené (porov. manželské
prekážky)
Právna stránka manželstva
Kompetencia cirkevného práva
Manželstvo katolíkov, hoci iba jedna stránka je katolícka, sa riadi nielen
božským, ale aj kánonickým právom pri neporušení kompetencie občianskej
moci, týkajúcej sa čisto občianskych účinkov toho istého manželstva.
(c. 1059 CIC)
Do oblasti kompetencie katolíckej Cirkvi spadajú dva prípady uzatvárania manželstva:
• manželstvo medzi dvoma katolíkmi;
• manželstvo medzi katolíkom a nekatolíkom - z dôvodu, že úkon manželstva je jediný
a jednotný úkon a teda nemôže byť nejako rozdelený medzi niekoľko kompetentných
orgánov.
Kto každý je „katolíkom“?
„Do spoločenstva Cirkvi sú naplno včlenení tí, čo majú Kristovho Ducha, a
prijímajú celé jej zriadenie a všetky v nej ustanovené prostriedky spásy, a sú
v jej viditeľnom organizme spojení s Kristom – ktorý ju spravuje
prostredníctvom rímskeho pápeža a biskupov –, a to zväzkami vyznania
viery, sviatostí a cirkevného vedenia a spoločenstva. Ale nespasí sa, hoci je
začlenený do Cirkvi, kto nezotrvá v láske, lebo zostáva síce v lone Cirkvi
,telom‘, ale nie ,srdcom‘.“
(Katechizmus Katolíckej cirkvi 837)
Takže isto nie sú...:
URČITE katolíkmi nie sú tí, čo neboli ako katolíci pokrstení.
URČITE katolíkmi nie sú, ktorí síce ako katolíci pokrstení boli, ba možno aj žili
v Katolíckej cirkvi, ale stali sa:
• APOSTATMI – dotyčný odvrhuje celú katolícku vieru
• HERETIKMI – tvrdošijne popiera, alebo tvrdošijne pochybuje o pravde viery
• SCHIZMATIKMI – odmieta spoločenstvo s Cirkvou
„Herézou sa nazýva po prijatí krstu tvrdošijné popieranie nejakej pravdy, ktorú treba
veriť božskou a katolíckou vierou, alebo tvrdošijné pochybovanie o nej; apostázia je
opovrhnutie celej kresťanskej viery; schizma je odmietnutie podrobiť sa Najvyššiemu
veľkňazovi alebo odmietnutie spoločenstva s členmi Cirkvi, ktorí sú mu podriadení.“ (c.
751 CIC)
„Apostata, heretik alebo schizmatik upadá do exkomunikácie na základe rozsudku už
vyneseného...“ (c. 1346 § 1 CIC)
„Exkomunikovanému sa zakazuje: 1. mať akúkoľvek účasť služby na slávení
eucharistickej obety alebo na akýchkoľvek iných kultových obradoch; 2. sláviť
sviatosti alebo sväteniny a prijímať sviatosti; 3. zastávať akékoľvek cirkevné úrady,
vykonávať služby alebo úlohy alebo robiť úkony riadenia.“ (c. 1331 § 1 CIC)
Takže isto nie sú...:
URČITE katolíkmi nie sú tí, čo neboli ako katolíci pokrstení.
URČITE katolíkmi nie sú, ktorí síce ako katolíci pokrstení boli, ba možno aj žili
v Katolíckej cirkvi, ale stali sa:
• APOSTATMI – dotyčný odvrhuje celú katolícku vieru
• HERETIKMI – tvrdošijne popiera, alebo tvrdošijne pochybuje o pravde viery
• SCHIZMATIKMI – odmieta spoločenstvo s Cirkvou
FORMÁLNE ODPADLI od katolíckej viery aj tí, ktorí:
• sú členmi nekatolíckeho, alebo nekresťanského náboženstva
• sú členmi strán a hnutí, ktoré sa otvorene stavajú nepriateľsky voči
katolíckej viere a Katolíckej Cirkvi (napr. komunisti, slobodomurári, nacisti,
niektorí liberáli,...)
„Verejné odpadnutie“
Manželské Cirkevné právo do tejto kategórie ráta aj tých, ktorí „všeobecne
známym spôsobom zavrhol katolícku vieru “:
„S výnimkou prípadu nevyhnutnosti nikto nemá bez povolenia miestneho ordinára
asistovať: ... 4. pri uzavieraní manželstva toho, kto všeobecne známym spôsobom
zavrhol katolícku vieru.“ (c. 1071 §1 °4)
Do tejto kategórie patria ľudia, ktorí verejne známym spôsobom:
• žijú vzdialene od spôsobu života podľa katolíckej viery a morálky
• sú členmi organizácií, v ktorých je členstvo katolíkom zakázané
(komunistické, nacistické, slobodomurárske,...)
• sú prívržencami (sympatizantmi) náuk a smerov, ktoré sú nepriateľské
katolíckej viere a Katolíckej cirkvi
• sú členmi ilegálnych organizácií, ktorých ciele a metódy sú v rozpore s
katolíkou vierou a morálkou
Čo s nimi?
V prípade týchto ľudí sa predpokladá nasledovné:
• Ak obaja spadajú do tejto kategórie, tak samozrejme budú sláviť
manželstvo civilné, nie katolícke...
• Ak do tejto kategórie spadá len jeden z nich (a druhý je riadny
katolík, ktorý si žiada katolícky sobáš), potom:
• nie je to síce niečo, z čoho by Cirkev bola nadšená (pre
problémy, ktoré sa na základe toho v zamýšľanom manželstve
črtajú)
• ale po povolení zo strany miestneho biskupa je možné takéto
manželstvo riadne katolícky uzatvoriť.
„S výnimkou prípadu nevyhnutnosti nikto nemá bez povolenia miestneho ordinára
asistovať: ... 4. pri uzavieraní manželstva toho, kto všeobecne známym spôsobom
zavrhol katolícku vieru.“ (c. 1071 §1 °4)
Sobáš katolíka s „odpadlíkom“
§ 2. Miestny ordinár nemá dať povolenie na asistovanie pri uzavieraní
manželstva toho, kto verejne zavrhol katolícku vieru, ak sa nezachovali
primerane upravené normy, o ktorých sa hovorí v kán. 1125.
(c. 1071 § 2 CIC)
Takéto povolenie môže udeliť miestny ordinár, ak existuje oprávnený a
rozumný dôvod; nemá ho dať, ak nie sú splnené tieto podmienky:
1. katolícka stránka má vyhlásiť, že je pripravená odstrániť nebezpečenstvá
odpadnutia od viery a má dať úprimný prísľub, že urobí všetko, čo je v jej
silách, aby všetky deti boli pokrstené a vychované v katolíckej cirkvi;
2. druhá stránka sa má v pravý čas oboznámiť s tými prísľubmi, ktoré má dať
katolícka stránka, natoľko, aby bolo zrejmé, že si je naozaj vedomá prísľubu a
povinnosti katolíckej stránky;
3. obidve stránky sa majú poučiť o cieľoch a podstatných vlastnostiach
manželstva, ktoré ani jeden z uzavierajúcich nemá vylúčiť.
(c. 1125 CIC)
II.
Manželský súhlas
1) Manželský súhlas
Dáva vznik manželskej zmluve
§ 1. Manželstvu dáva vznik súhlas stránok zákonne prejavený medzi právne
spôsobilými osobami, ktorý nemôže nahradiť nijaká ľudská moc.
§ 2. Manželský súhlas je úkon vôle, ktorým sa muž a žena neodvolateľnou
zmluvou navzájom odovzdávajú a prijímajú, aby ustanovili manželstvo.
(c. 1057 CIC)
• úkon vôle;
• osobný (musí ho dať výlučne osoba, ktorá do manželstva vstupuje);
• ľudský úkon = slobodný a uvážený;
• prejavený legitímne navonok podľa formy danej kánonickým právom (pretože je to
verejný právny úkon);
• osoba musí byť prirodzene a právne spôsobilá;
• predmetom súhlasu musí byť „vzájomné prijatie jeden druhého za účelom
ustanovenia manželstva“;
• manželský súhlas vzniká výmenou dvoch vôlí: muža a ženy - čiže vzájomným
súhlasom;
Snúbenci majú manželský súhlas vyjadriť slovami; ak však nemôžu hovoriť,
rovnocennými znakmi. (c. 1104 §2 CIC)
1) Manželský súhlas
Prirodzené vady manželského súhlasu
Uzavrieť manželstvo sú neschopní tí:
1. ktorým chýba dostatočné používanie rozumu;
2. ktorí majú vážny nedostatok rozoznávacieho úsudku, týkajúceho sa
podstatných manželských práv a povinností, ktoré treba navzájom
odovzdávať a prijímať;
3. ktorí z dôvodov psychickej povahy nedokážu vziať na seba podstatné
záväzky manželstva.
(c. 1095 CIC)
Nedostatok užívania rozumu:
• Vada nedostatočného užívania rozumu musí byť prítomná v momente dávania
manželského súhlasu.
• Nie je dôležitá príčina tejto nespôsobilosti, ale sama nespôsobilosť.
Konkrétnu hranicu je ťažké stanoviť a spravidla ju od prípadu k prípadu stanovuje cirkevný
tribunál.
Spravidla sa jedná o duševné choroby, ako schizofrenia a pod.
1) Manželský súhlas
Prirodzené vady manželského súhlasu
Uzavrieť manželstvo sú neschopní tí:
1. ktorým chýba dostatočné používanie rozumu;
2. ktorí majú vážny nedostatok rozoznávacieho úsudku, týkajúceho sa
podstatných manželských práv a povinností, ktoré treba navzájom
odovzdávať a prijímať;
3. ktorí z dôvodov psychickej povahy nedokážu vziať na seba podstatné
záväzky manželstva.
(c. 1095 CIC)
Vážny nedostatok rozoznávacieho úsudku:
• Osoba síce jasne poznáva dané veci,
• ale z nejakých príčin nie je schopná sa prakticky dobre rozhodovať.
Sú to prípady neuróz, psychoneuróz a psychopatologických stavov.
1) Manželský súhlas
Prirodzené vady manželského súhlasu
Uzavrieť manželstvo sú neschopní tí:
1. ktorým chýba dostatočné používanie rozumu;
2. ktorí majú vážny nedostatok rozoznávacieho úsudku, týkajúceho sa
podstatných manželských práv a povinností, ktoré treba navzájom
odovzdávať a prijímať;
3. ktorí z dôvodov psychickej povahy nedokážu vziať na seba podstatné
záväzky manželstva.
(c. 1095 CIC)
Neschopnosť prevziať podstatné záväzky
manželstva:
• Je to neschopnosť
• musí jestvovať v okamihu uzatvárania manželstva.
• Musí byť trvalá – inak to nie je nemožnosť, ale iba ťažkosť.
• Musí sa jednať o podstatné manželské povinnosti: jednota, nerozlučiteľnosť, dobro
manželov, splodenie a výchova detí, neodvolateľnosť, vzájomné prijímanie a darovanie
sa manželov.
Môže sa jednať napríklad o: transsexualitu, homosexualitu, narcizmus, sadizmus,
alkoholizmus, drogovú závislosť a pod.
1) Manželský súhlas
Právne vady manželského súhlasu
§ 1. Na vznik manželského súhlasu je nevyhnutné, aby uzatvárajúce stránky
vedeli aspoň to, že manželstvo je trvalé spolunažívanie muža a ženy,
zamerané na plodenie detí istou sexuálnou súčinnosťou.
§ 2. Táto neznalosť sa po puberte neprezumuje.
(c. 1096 CIC)
Predpokladá sa teda, že dospelý muž (žena) má dostatočne jasnú predstavu o tom, čo
manželstvo vo svojej podstate je a nepredpokladá sa, že by išiel do niečoho, o čom
vlastne nič netuší
Výnimkou sú iba oné „prirodzené vady“ manželského súhlasu, ktoré sme si pred chvíľkou
prebrali.
1) Manželský súhlas
OMYL
§ 1. Omyl v osobe robí manželstvo neplatným.
§ 2. Omyl vo vlastnosti osoby, hoci je dôvodom na zmluvu, nerobí
manželstvo neplatným, ak táto vlastnosť nie je priamo a zásadne chcená.
(c. 1097 CIC)
Omyl ohľadne jednoty alebo nerozlučiteľnosti, alebo sviatostnej hodnosti
manželstva, nerobí manželský súhlas chybným, len keď nedeterminuje vôľu.
(c. 1099 CIC)
• Pokiaľ ide o omyl v osobe, alebo vlastnosti, ktorá je výslovne CHCENÁ a bez ktorej by
sme manželstvo neuzatvárali, je takéto „omylom“ uzatvorené manželstvo neplatné.
• Pokiaľ sa ale omyl dotýka niečoho, čo by nás aj tak neodradilo od uzatvorenia
manželstva, nemá na jeho platnosť žiaden vplyv.
1) Manželský súhlas
PODVOD OHĽADOM VLASTNOSTI...
Kto uzaviera manželstvo oklamaný podvodom, vykonaným na získanie
súhlasu, ohľadne nejakej vlastnosti druhej stránky, ktorá svojou povahou
môže ťažko narúšať manželské spolunažívanie, uzaviera ho neplatne.
(c. 1098 CIC)
• dve osoby: podvodníka a oklamaného;
• podvodník má úmysel klamať;
• cieľom podvodníka je priviesť osobu k tomu, aby uzavrela manželstvo;
• predmet podvodu môže ťažko narúšať manželstvo.
• Musí sa jednať o vlastnosť:
- podvádzajúcej stránky,
- objektívna
- ťažká pre podvedenú stránku.
1) Manželský súhlas
SIMULÁCIA SÚHLASU
§ 1. Prezumuje sa, že vnútorný súhlas sa zhoduje so slovami alebo znakmi,
použitými pri slávení manželstva.
§ 2. Ak však niektorá stránka alebo obidve stránky pozitívnym úkonom vôle
vylučujú samo manželstvo alebo niektorý podstatný prvok, alebo niektorú
podstatnú vlastnosť manželstva, uzavierajú ho neplatne.
(c. 1101 CIC)
Tento nesúlad musí byť
• vedomý a
• chcený.
1) Manželský súhlas
PODMIENKA
Podmienka do BUDÚCNOSTI:
§ 1. Manželstvo s podmienkou, vzťahujúcou sa na budúcnosť, nemožno
platne uzavrieť.
(c. 1102 CIC)
Podmienka do MINULOSTI a PRÍTOMNOSTI:
§ 2. Manželstvo uzavreté s podmienkou, vzťahujúcou sa na minulosť alebo
na prítomnosť, je platné alebo neplatné podľa toho, či to, čo je predmetom
podmienky, jestvuje alebo nie.
§ 3. Avšak podmienku, o ktorej sa hovorí v § 2, nemožno dovolene pripojiť, ak
nie je daná s písomným povolením miestneho ordinára.
(c. 1102 CIC)
1) Manželský súhlas
STRACH
Neplatné je manželstvo uzavreté pod nátlakom alebo z veľkého strachu,
vyvolaného zvonku, hoci aj neúmyselne, od ktorého ak sa chce niekto
oslobodiť, je nútený vybrať si manželstvo.
(c. 1103 CIC)
STRACH
„Otras mysle pre nejaké budúce nebezpečenstvo,“ resp. „Stiesnený stav duše vyvolaný
očakávaním niečoho nebezpečného.“ Je jedno, či dôvod strachu objektívne jestvuje, alebo
si to dotyčný iba namýšľa.
VEĽKÝ STRACH
• hrozí veľké zlo,
• ktorému je ťažké sa vyhnúť
rozhodujúce je subjektívne vnímanie obete. Má nasledovné znaky:
• pociťuje strach a to veľký
• jeho príčina je vonku - teda násilie, hrozba a pod., nie je dôležité, či je vyvolaná úmyselne,
alebo neúmyselne.
III.
Manželské prekážky
2) Manželské prekážky
Definícia
Sú to skutočnosti, ktoré robia osobu právne
nespôsobilou uzavrieť platné manželstvo.
• Ak sa osoba napriek tejto prekážke pokúsi o uzavretie manželstva, takéto manželstvo
zostáva neplatné - zostáva teda iba pri pokuse.
Prekážky:
• Verejná prekážka: je možné ju dokázať na vonkajšom fóre (cirkevný súd, diecézny biskup
a pod.)
• tajná prekážka - dotyčný o nej vie, ale nie je možné ju dokázať navonok.
Prekážky môže definovať iba najvyššia cirkevná
vrchnosť.
ORDINÁR - môže manželstvo iba na čas zakázať a to
• z vážneho dôvodu
• a iba kým dôvod trvá.
2) Manželské prekážky
Neprekonateľné – nedišpenzovateľné
IMPOTENCIA
Neschopnosť (nemohúcnosť) sexuálneho spojenia.
• Nepatrí sem sterilita a neschopnosť ženy rodiť.
Musí byť:
• predchádzajúca
• prítomná v okamihu manželského sľubu
• trvalá
Pochybná impotencia nie je ani prekážkou, ani dôvodom rozluky, kým trvá
pochybnosť.
JESTVUJÚCI MANŽELSKÝ ZVÄZOK
• Akýkoľvek platný - teda aj nekatolícky, nesviatostný.
• Bez ohľadu na to, či je konzumovaný, alebo nie.
• Zaniká: smrťou manžela, alebo rozlukou „ratum non consumatum“, alebo
Pavlovským privilégiom, alebo rozlukou v prípade polygamie, či nemožnosti
obnoviť spolužitie (porov. ďalej)
2) Manželské prekážky
Neprekonateľné – nedišpenzovateľné
POKRVENSTVO
• V priamej línii bez výnimky
• V bočnej línii do 4. stupňa
vrátane
VÝNIMKA:
V odôvodnenom prípade
môže dišpenzovať ordinár od
3. a 4. stupňa v bočnej línii.
Stupeň línie sa počíta nasledovne:
Spoločný
predok sa
neráta!
1
2
3
4
priama línia
3
2
4
5
1
6
bočná línia
2) Manželské prekážky
Dišpenzuje Apoštolská stolica
SVIATOSTNÁ VYSVIACKA
• Viaže sa na súvisiaci záväzok celibátu.
• V prípade NEBEZPEČENSTVA SMRTI OD DIAKONÁTU môže dišpenzovať
miestny ordinár, ak ho niet, kňaz.
• Zaniká vyhlásením nulity vysviacky, ktoré je vyhradené Apoštolskej stolici.
SĽUB
Verejný, trvalý (nie dočasný) sľub čistoty urobený v rehoľnom
inštitúte (nie sekulárnom a pod.) zasväteného života.
• Verejný je vtedy, ak ho prijal kompetentný predstavený v mene Cirkvi.
• Zaniká stratou rehoľného stavu.
• APOŠTOLSKEJ STOLICI JE VYHRADENÝ IBA VTEDY, ak bol zložený v rehoľnom inštitúte
pápežského práva,…
• … INAK DIŠPENZUJE PRÍSLUŠNÝ ORDINÁR.
2) Manželské prekážky
Dišpenzuje Apoštolská stolica
ZLOČIN
Spôsobenie smrti vlastnej manželskej stránky, alebo stránky osoby, s
ktorou zamýšľa uzavrieť manželstvo.
• zabitie musí byť úmyselné a chcené;
• účelom zabitia je sobáš s inou osobou;
• táto iná osoba je určená v okamihu vraždy a prekážka jestvuje iba medzi
vrahom a touto inou osobou;
• aspoň jeden z nich musí byť katolík;
• Nie je rozhodujúce, či vraždu dotyčný previedol vlastnoručne, alebo sa o ňu
iba postaral. Ak sa obaja spoločne podieľajú na zavraždení, podmienky sú
rovnaké.
• V prípade NEBEZPEČENSTVA SMRTI, alebo NALIEHAVÉHO PRÍPADU:
môže dišpenzovať miestny ordinár, ak ho niet, kňaz.
2) Manželské prekážky
Dišpenzuje miestny ordinár
VEK
• Podľa CIC žena 14 a muž 16 rokov.
• KBS upravila oboje na 18 rokov v súlade s civilným právom.
ROZDIELNOSŤ NÁBOŽENSTVA
Manželstvo medzi katolíkom (pokrsteným v katolíckej Cirkvi, alebo
do nej prijatý po krste v inej cirkvi) pričom katolík od viery neodpadol
vonkajším formálnym úkonom a nekresťanom (nepokrsteným)
Pod formálnym odpadom od viery sa rozumie: rozhodnutie vôle nepatriť do Cirkvi,
vyjadrené navonok formálnym úkonom. Nestačí prosté nepraktizovanie viery. a
nekresťanom (nepokrstený).
Cieľom je ochrana viery katolíckej stránky.
Dišpenz sa udeľuje na základe podmienok stanovených CIC - porov. ďalej!
2) Manželské prekážky
Dišpenzuje miestny ordinár
ÚNOS
Žena je unesená, alebo len proste zadržiavaná; proti svojej vôli za
účelom uzavretia manželstva
• nie je dôležité, kto únos vykonáva.
• Prekážka neplatí naopak (keď žena unesie muža)!!!
Zaniká:
• dišpenzom ordinára,
• alebo zánikom situácie únosu: žena musí byť od únoscu oddelená,
premiestnená na slobodné a bezpečné miesto.
PRÍBUZENSTVO
Vzniká na základe platného manželstva medzi: manželom a
pokrvnými manželky a naopak, medzi manželkou a pokrvnými
manžela.
Stupeň je rovnaký ako je stupeň pokrvenstva u partnera. Rovnako sa aj
počíta. Zneplatňuje v priamej línii (teda matka, alebo otec manžela, či
manželky).
2) Manželské prekážky
Dišpenzuje miestny ordinár
PREKÁŽKA VEREJNEJ MRAVOPOČESTNOSTI
Vzniká: pri neplatnom, alebo imitovanom manželstve (konkubináte).
Zneplatňuje:
• v prvom stupni priamej línie medzi mužom a pokrvnými ženy
• a naopak.
ADOPCIA
Vznik stavu adopcie: CIC ponecháva na občianské právo.
Zneplatňuje:
• všetky stupne priamej línie
• a do druhého stupňa bočnej línie.
Zaniká: pravdepodobne zánikom vzťahu adopcie (napr. výrokom súdu a pod.)
Dišpenzuje: miestny ordinár.
2) Manželské prekážky
Dišpenzovanie všeobecne
§ 1. Miestny ordinár môže svojich podriadených, kdekoľvek sa nachádzajú, a
všetkých, ktorí sa skutočne nachádzajú na jeho území, dišpenzovať od
všetkých prekážok cirkevného práva s výnimkou tých, ktorých dišpenzovanie
je vyhradené Apoštolskej stolici.
§ 3. Nikdy sa nedáva dišpenz od prekážky pokrvnosti v priamej línii ani v
druhom stupni bočnej línie.
(c. 1078 CIC)
2) Manželské prekážky
Dišpenzovanie – mimoriadne prípady
Nebezpečenstvo smrti...
§ 1. Ak hrozí nebezpečenstvo smrti, miestny ordinár môže dišpenzovať vlastných
podriadených, kdekoľvek sa nachádzajú, a všetkých, ktorí sa skutočne nachádzajú na
jeho vlastnom území, tak od formy, ktorú treba zachovávať pri slávení manželstva, ako
aj od všetkých a jednotlivých prekážok cirkevného práva buď verejných, alebo tajných
s výnimkou prekážky, pochádzajúcej z posvätného rádu presbyterátu.
§ 2. Za tých istých okolností, o ktorých sa hovorí v § 1, ale len v prípadoch, keď sa
nemožno dostať ani k miestnemu ordinárovi, tú istú moc dišpenzovať má farár, aj
riadne delegovaný posvätný vysluhovateľ či kňaz, alebo diakon, ktorí asistujú pri
uzavieraní manželstva podľa normy kán. 1116, § 2.
§ 3. V nebezpečenstve smrti má spovedník moc dišpenzovať od tajných prekážok pre
vnútorné fórum buď vo sviatostnej spovedi, alebo mimo nej.
§ 4. V prípade, o ktorom sa hovorí v § 2, za nemožné dostať sa k miestnemu ordinárovi
sa považuje to, keď sa to môže stať iba telegraficky alebo telefonicky.
(c. 1079 CIC)
Nebezpečenstvo smrti: osobe hrozí situácia, v ktorej alebo prežije, alebo
zomrie.
Obidve možnosti sú pravdepodobné a situácia sama je blízka.
2) Manželské prekážky
Dišpenzovanie – mimoriadne prípady
Všetko je na sobáš pripravené...
§ 1. Vždy, keď sa prekážka odhalí vtedy, keď je na sobáš už všetko
pripravené a uzavieranie manželstva sa bez pravdepodobného
nebezpečenstva veľkého zla nemôže odialiť dovtedy, kým sa nedosiahne
dišpenz od kompetentnej vrchnosti, moc dišpenzovať od všetkých prekážok
s výnimkou tých, o ktorých sa hovorí v kán. 1078, § 2, bod 1, má miestny
ordinár, a len keď je prípad tajný, všetci, o ktorých sa hovorí v kán. 1079, § 23, pri zachovaní podmienok, ktoré sú tam predpísané.
(c. 1080 CIC)
• ORDINÁR – môže dišpenzovať aj od prekážky ZLOČINU, ale nie od prekážok
KŇAZSTVA a SĽUBU, ktoré sú stále rezervované Apoštolskej stolici.
• TAJNÝ PRÍPAD – sobášiaci kňaz, resp. diakon, resp. vo vnútornom fóre spovedník –
okrem prekážky KŇAZSTVA, ktorá ostáva aj v tomto prípade rezervovaná Apoštolskej
stolici.
2) Manželské prekážky
Licencia, čiže povolenie
S výnimkou prípadu nevyhnutnosti nikto nemá bez povolenia miestneho
ordinára asistovať:
1. pri uzavieraní manželstva potulných;
2. pri uzavieraní manželstva, ktoré nemožno uznať alebo sláviť podľa normy
občianskeho zákona;
3. pri uzavieraní manželstva toho, kto má prirodzené povinnosti voči inej
stránke alebo voči deťom, pochádzajúcim z predchádzajúceho spojenia;
4. pri uzavieraní manželstva toho, kto všeobecne známym spôsobom zavrhol
katolícku vieru;
5. pri uzavieraní manželstva toho, kto je postihnutý cenzúrou;
6. pri uzavieraní manželstva neplnoletého, keď rodičia o tom nevedia alebo
sú rozumne proti tomu;
7. pri uzavieraní manželstva cez zástupcu, o ktorom sa hovorí v kán. 1105.
(c. 1071 § 1 CIC)
Povolenie nie je potrebné k platnosti, ale iba k dovolenosti
uzatvárania manželstva.
IV.
Kánonická forma
3) Kánonická forma
Čo si pod tým predstaviť?
Definícia:
spôsob uzatvárania manželstva, stanovený kánonickým
právom (ľudovo „v kostole“)
Záväznosť: je nevyhnutná k platnosti manželstva.
Výnimky od kánonickej formy:
• pri sobáši s pravoslávnou stránkou je forma záväzná iba k dovolenosti, nie k
platnosti;
• dišpenz miestneho ordinára, ak zachovaniu formy bránia veľké ťažkosti;
• katolícka stránka (pri sobáši s nekatolíckou) formálne odpadla od katolíckej
viery – potom kánonická forma stráca akýkoľvek zmysel;
3) Kánonická forma
Ako ovplyvňuje platnosť manželstiev?
Vierovyznenie snúbencov
katolícky cirkevný sobáš
iný (civilný) sobáš
Katolík – katolík
sobáš je platný*.
sobáš je NEplatný!
Katolík – kresťan, nekatolík
sobáš je platný.
sobáš je NEplatný!
Katolík – nepokrstený
sobáš je platný.
sobáš je NEplatný!
kresťan, nekatolík – kresťan,
nekatolík
nie je možný
sobáš je PLATNÝ!
kresťan, nekatolík – nepokrstený
nie je možný
sobáš je PLATNÝ!
nepokrstený – nepokrstený
nie je možný
sobáš je PLATNÝ!
* platí vždy vzájomne, čiže je platný, alebo neplatný pre obe strany.
3) Kánonická forma
Mimoriadna
Mimoriadna kánonická forma 1
• kde niet kňazov, môže biskup (po priaznivom vyjadrení konferencie biskupov a po
súhlase Apoštolskej stolice) delegovať laikov;
Mimoriadna kánonická forma 2
• len pred samotnými svedkami, ak je kompetentný sobášiaci nedostupný
a pritom:
a) rozumne sa predpokladá, že tento stav potrvá najmenej mesiac;
b) alebo v nebezpečenstve smrti;
V.
Neplatne uzavreté
manželstvo – čo s ním?
Neplatne uzatvorené manželstvo
Definícia
Ako vzniká:
Nastáva vtedy, ak
• vinou vady súhlasu,
• alebo vplyvom rozlučujúcej prekážky,
• či vady kánonickej formy (ak bola nutná)
nedôjde k uzavretiu manželstva.
Manželstvo „bona fidae“, čiže „putatívne“:
Je to vtedy, ak:
• sa odohral manželský obrad,
• vplyvom nejakej prekážky ale nevzniklo platné manželstvo
• a aspoň jedna zo stránok uzatvárala obrad „in bona fidae“, čiže o prekážke
nevie.
Manželstvo je putatívnym dovtedy, kým sa nedokáže jeho neplatnosť.
Deti vzišlé z putatívneho manželstva sú legitímne.
Neplatne uzatvorené manželstvo
Čo v takom prípade?
Rozídenie sa...:
Stránky - keďže nie sú vlastne vôbec zosobášené - sa rozídu a každá uzavrie iný
manželský zväzok.
Splatnenie manželstva:
• Jednoduchá
náprava manželstva (konvalidácia):
Prekážka: odstránenie prekážky a obnovenie manželského súhlasu
Súhlas: obnova manželského súhlasu: ak ide o verejný defekt, tak obaja; ak o tajný
(vnútorné fórum), tak tajne, ba dokonca len tá stránka, u ktorej bol defekt súhlasu.
Forma: obnovenie súhlasu kánonickou formou.
• Základná
náprava manželstva (sanatio in radice)
Je to právny úkon kompetentnej autority (napr. miestny ordinár), ktorá týmto
úkonom sa splatňuje neplatné manželstvo;
stránky sú: oslobodené od povinnosti obnoviť manželský súhlas (za predpokladu,
že trvá); dišpenzuje od prekážky aj od káninickej formy; má spätné právne účinky;
VI.
Rozluka platne
uzavretého
manželstva
Rozluka platne uzatvoreného manželstva...
„Rátum, non consumatum“
Uzatvorené, ale nekonzumované...
Vzťahuje sa na manželstvo:
• dvoch pokrstených, resp. pokrsteného s nepokrsteným.
• Je to manželstvo uzatvorené, ale nekonzumované, t.j. nezavŕšené manželským
sexuálnym úkonom.
• Manželia - obaja, alebo len jeden z nich - môžu žiadať u Najvyššieho
veľkňaza rozluku zo „spravodlivej príčiny.“
Je to niečo ako žiadosť o možnosť vrátenia kúpeného, ale nerozbaleného a
nepoužitého tovaru...
Rozluka platne uzatvoreného manželstva...
„Privilegium Paulinum“
Akt záchrany viery
1 Kor 7,10-15: „Tým, čo uzavreli manželstvo, prikazujem, ani nie ja, ale Pán, aby manželka neodchádzala
od muža - a ak by odišla, nech ostane nevydatá, alebo nech sa zmieri so svojím mužom a muž nech
neprepúšťa manželku. Ostatným hovorím ja, nie Pán: Ak má niektorý brat neveriacu ženu a ona chce s
ním bývať, nech ju neprepúšťa. A ak má niektorá žena neveriaceho muža a on chce s ňou bývať,
nech muža neopúšťa. Lebo neveriaci muž sa posväcuje v žene a neveriaca žena sa posväcuje v bratovi.
Inak by boli vaše deti nečisté; ale teraz sú sväté. No ak neveriaci chce odísť, nech odíde.“
• manželstvo medzi nepokrstenými;
• jedna zo stránok sa dá pokrstiť;
• druhá odstúpi (hneď, alebo po čase) od manželskej zmluvy:
- nechce s ňou vôbec žiť,
- alebo odmieta žiť v pokoji bez urážania viery toho druhého
manželstvo sa teda triešti z viny nekatolíckej stránky;
• nekatolíckej stránke sa musia predložiť nasledovné otázky:
a) či nechce prijať krst,
b) či nechce s katolíckou stránkou nažívať v pokoji
interpeláciu spravidla robí miestny ordinár;
• ak nekatolícka stránka odmietne, potom
- katolícka stránka môže uzavrieť nové manželstvo
- a v okamihu jeho uzatvorenia staré zaniká.
Rozluka platne uzatvoreného manželstva...
Výber z niekoľkých žien
Riešenie predchádzajúcej polygamie
• Muž, ktorý má viac manželiek, sa dá pokrstiť;
muž (alebo žena v opačnom prípade mnohomužstva):
- si vyberie jednu z manželiek - ak mu je zaťažko zotrvať s tou, ktorú si
vzal ako prvú
- a ostatné prepustí;
- po prijatí krstu sa s touto jednou kánonicky zosobáši;
- ordinár sa má starať o to, aby bolo o prepustené manželky materiálne
primerane postarané.
• Ak sa dá pokrstiť jedna zo žien v háreme.
- Po interpelácii na manžela, aby opustil všetky ostatné a žil len s ňou - ak
manžel odmietne
- môže ho opustiť a manželstvo je rozlúčené.
Rozluka platne uzatvoreného manželstva...
Nemožnosť obnoviť spolužitie
Ovocie neslávnej éry otroctva
Manželstvo medzi nepokrstenými stránkami;
• jedna sa dá pokrstiť;
• nie je možné obnoviť spolužitie s nekatolíckou stránkou z dôvodu
prenasledovania, alebo zajatia;
• nezáleží na tom, či druhá stránka vieru prijala tiež, alebo neprijala
Dôležitý je fakt nekonzumovania manželstva po krste
prvej zo stránok;
• predchádzajúce manželstvo sa rozlučuje v okamihu uzatvorenia nového;
KONIEC