Transcript Wykład I

Globalne bezpieczeństwo
ekologiczne –
Ujęcie cybernetyczne
Wykład I
Kultura informacyjna
w kształtowaniu
bezpieczeństwa ekologicznego
21 października 2012
Lesław Michnowski
Wieloletni (1993-2011) członek
Komitetu Prognoz
“Polska 2000 Plus”
przy
Prezydium Polskiej Akademii Nauk
www.kte.psl.pl
[email protected]
Informacje dotyczące wykładu,
w tym:
(1) prezentacje wykładów,
(2) wykaz literatury;
(3) tematy prac zaliczeniowych
http://www.kte.psl.pl/UKSW12-13.htm
Zapytania, wypowiedzi, komentarze:
[email protected]
Jan Paweł II: W ostatnich latach byliśmy świadkami
(…) przełamania sztywnych podziałów świata na
przeciwstawne bloki ideologiczne, polityczne i
wojskowe (…) W tym samym jednak okresie inne
zagrożenia osiągnęły poziom skrajnie niebezpieczny,
co każe się obawiać „holokaustu ekologicznego”,
będącego skutkiem lekkomyślnego niszczenia
najważniejszych zasobów środowiska naturalnego i
coraz liczniejszych ataków na życie ludzkie. (…)
niepohamowany pęd nielicznej grupy
uprzywilejowanych do przywłaszczenia sobie dóbr
ziemi i do ich eksploatacji staje się przyczyną
nowego rodzaju zimnej wojny, tym razem między
Północą a Południem planety, między krajami
wysoko uprzemysłowionymi, a ubogimi. (Sycylia’93)
W innych wystąpieniach Jan Paweł II: Do
starożytnych bolesnych plag (...) głodu, epidemii i
przemocy, wojen, dodawane są inne, dotychczas
nie znane formy o niepokojących wymiarach.(…)
jak nie przejmować się na przykład widząc
zdumiewający spisek przeciw życiu, który
zwielokrotnia się i wyraża coraz ostrzejszymi
zagrożeniami osób i narodów (…) Obecnie
zarówno w Ameryce, jak i w pozostałych
częściach świata pojawia się niebezpieczny
model społeczeństwa zapewniający dominację
silnym częściom światowej społeczności, zaś
wykluczający, a nawet eliminujący słabszych.
Cybernetyka
(1) ogólna teoria sterowania;
(2) – ogólna teoria informacji.
Bezpieczeństwo ekologiczne
w ujęciu systemowym:
z wykorzystaniem
- w analizie systemowej –
aparatury/modeli cybernetyki
rozwoju.
W ramach cybernetyki rozwoju
traktujemy
różnej formy społeczności, organizacje, lub
ekosystemy, w tym narody,
przedsiębiorstwa, innej postaci organizacje
(np naukowo-wytwórcze, finansowe), itp –
jak również ekosystemy lokalne lub
ekosystem globalny (Ziemia) - jako
systemy życia (sż).
Również środowisko takich systemów
traktujemy jako system życia.
Informacja – pojęcie używane w trzech
ujęciach:
1) jako, przeciwstawna entropii. konceptualna
miara poziomu jakości, w tym zorganizowania sż;
2) jako informacja realna, zawarta w strukturze
nadsystemu, czyli każdy czynnik, który
przyczynia się do życia lub bardziej trwałego i
sprawnego funkcjonowania sż;
3) jako informacja odwzorowująca układ:
system życia – środowisko, w tym wiedza
dotycząca jego przyszłości.
Życie jako proces tworzenia
informacji realnej
w układzie: system życia –
środowisko,
lub przeciwstawiania się
wzrostowi entropii (dezorganizacji)
w tym układzie.
Proces życia składa się z rozwoju i
regresu.
System życia w trakcie rozwoju
zwiększa poziom informacji,
a wraz z tym,
swą trwałość i jakość w nim życia
Kryteria zmian rozwojowych
dotyczących społeczności
(zachodzących łącznie):
(1) wzrost („tu i teraz”) jakości życia
stanowiących społeczność OSÓB;
(2) zwiększenie szans długotrwałego życia
społeczności (θ → max);
(3) zwiększanie poziomu rezerw materialnych i
intelektualnych zasobów życia społeczności;
(4) zwiększanie jakości środowiska społecznoprzyrodniczego.
ROZWÓJ TRWAŁY (w tym r. przekr. gr. wzr.) ŚS
albo kryzys i globalna katastrofa [θ = θ(i)]
I – poziom informacji światowej
społeczności (ŚS) - wg N.
Wienera;
s – poziom entropii ŚS (j.w.);
n – ilość elementów ŚS;
q – jakość elementów ŚS;
Θ – trwałość ŚS.
Monitoring Dynamiczny (MD)
– przetwarzanie danych
statystycznych w prognozy
ostrzegawcze i informację o
jakości i dynamice oraz
przyszłym przebiegu procesu
życia ŚS, pod warunkiem
braku interwencji w ten
przebieg.
Ekohumanizm w przezwyciężaniu globalnego kryzysu:
http://www.kte.psl.pl/episteme103-skr.pdf
Kondycja i bezpieczeństwo społeczności
(lokalnej lub globalnej), w tym
jakość życia stanowiących ją osób,
szczególnie zależy od:
(1) zgodności funkcjonowania
społeczności, w tym jej infrastruktury, z
potrzebami życia środowiska (społecznego
lub przyrodniczego);
(2) kondycji środowiska i sposobu jego
oddziaływania na społeczność.
Kryzys globalny
a
bezpieczeństwo ekologiczne
Obecny kryzys finansowogospodarczy, w tym zadłużenia
państwa – jawną fazą kryzysu
globalnego ujawnionego prognozą
ostrzegawczą Pierwszego Raportu
dla Klubu Rzymskiego „Granice
wzrostu” (GW/LtG) 1972.
Meadows, D.H., …Granice wzrostu (1972)
Symulacyjne badanie GW/LtG
kondycji świata przy założeniu
braku deficytu zasobów naturalnych
i energii wykazały takie samo
zachowanie systemu światowego.
Katastrofa tym razem skutkiem
zniszczenia środowiska
przyrodniczego.
Meadows, Limits to Growth The 30-Year Update, 2004.
Dwie koncepcje przezwyciężania kryzysu
globalnego („wyprostowania linii”) (I):
(1) ekohumanistyczna - drogą kooperacji dla
globalnego dobra wspólnego ukształtowanie
zdolności trwałego rozwoju całej światowej
społeczności, nowej rewolucji naukowo-technicznoprzemysłowej, w tym jakościowo nowych
– powszechną mądrością oraz sztuczną inteligencją
wspomaganych –
metod sterowania procesem życia społecznogospodarczo-przyrodniczego Ziemi. – ONZ „three-
pillars” sustainable development, JPII CŻM.
(
Dwie koncepcje przezwyciężania kryzysu
globalnego („wyprostowania linii”) (II):
(2) neo-socjaldarwinistyczna – schładzania
gospodarki (bezrobocie), radykalnego
zmniejszenia ilości konkurentów do
deficytowych zasobów życia (energia,
naturalne, ekologiczne) – zerowego
wzrostu/„ekologicznego holokaustu”
(JPII, Sycylia 1993).
EKOHUMANIZM:
partnerskie współdziałanie dla dobra
wspólnego/win-win – wszystkich ludzi
(bogatych i biednych, społeczności
wysokorozwiniętych i w rozwoju
opóźnionych), ich następców oraz
środowiska przyrodniczego –
POWSZECHNIE WSPOMAGANE nauką i
wysoką techniką oraz
KULTURĄ INFORMACYJNĄ.
==================================
Apel Warszawski - O ekorozwój
http://www.kte.psl.pl/apelw.htm
Kultura informacyjna:
wiedza o
(m.in. synergetycznych)
właściwościach informacji oraz
metodach jej tworzenia i
wykorzystywania w celu
wspomagania życia, w tym
obrony i rozwoju systemów życia
(sż).
Wg Encyklopedii Katolickiej: „holocaustum
ofiara całopalna, dar ofiarny, złożony w
całości Bogu przez spalenie” - patrz:
Encyklopedia Katolicka, t. 2,
Lublin 1985, s. 1285.
„Zerowy wzrost” 1971/95
Dziękuję za uwagę
www.kte.psl.pl
[email protected]