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NUEVA POLÍTICA:
EL BIEN COMÚN

El Bien Común es un concepto complejo, que en general puede ser entendido como
aquello de lo que se benefician todos los ciudadanos. También podríamos definirlo
como los sistemas sociales, instituciones y medios socioeconómicos de los cuales
todos dependemos que deberían funcionar de manera que beneficien a toda la
gente.
Es responsabilidad de todos definirlo y construirlo.
Es un “bien” y es auténticamente “común”. Que sea “bien” quiere decir que da
satisfacción a las necesidades del ser humano en su entera naturaleza espiritual,
moral y corporal, proporcionándole la paz, la cultura y todo lo necesario para el
desenvolvimiento pleno de su existencia; es “común” porque es un bien de la
sociedad entera.

No puede excluirse a nadie de los beneficios del bien común argumentando
pertenencia a nación, religión, sexo, raza, convicción política o posición social.
Nadie, ni los aún no nacidos ni las siguientes generaciones deberán ser excluidos
de tales bienes. Esta generación debe cuidar responsablemente los bienes y
recursos necesarios para las generaciones.
Tiene prioridad, porque ocupa una posición superior a los intereses particulares de
los individuos, como miembros o parte de la comunidad.

Es perfectible y dinámico, porque
siempre es mejorable y parcialmente
realizado, pero jamás perfectamente
alcanzado. Al lograr metas, surgen de
inmediato nuevos retos; trabajar y
hacer política de bien común en
Acción Nacional es tarea permanente.

La protección del ser y la vida son
condiciones necesarias y mínimas
para la realización del Bien Común.

No puede haber Bien Común sin
valores e instituciones comunes
indivisibles, que faciliten al ser
humano su vida provechosa,
ordenada, justa y libre en sociedad.

Este es específico de cada
comunidad, se determina de acuerdo
a su tarea y finalidad específica,
llegándose a un orden armónico en los
bienes que va del bien común de la
familia, al bien de la comunidad
internacional, pasando por el bien
común de sindicatos, asociaciones,
escuelas, municipios y gobiernos
estatales, dándose así la subsidiaridad
total que lo define.

El Bien Común facilita el despliegue de la persona y el establecimiento de
espacios culturales para el ser humano.

La máxima expresión del mismo, es un orden social cooperativo y solidario
en el que las personas vivan a plenitud el bien ser, el bien hacer y el bien
estar, garantizando que las generaciones por venir que también tengan
acceso a estas posibilidades planificadoras.

Los ciudadanos situados en el mismo
plano, no pueden ser privilegiados
frente a otros, ante el bien común y en
la misma escala de valores. Se
condenan favoritismos y se defiende la
igualdad de oportunidades y de
derechos.

Este principio condena el tráfico de
influencias y mantiene la igualdad de
todos los ciudadanos ante a ley. Dice
el Concilio " Los partidos políticos
deben promover todo lo que crean que
es necesario para el bien común; pero
nunca es lícito anteponer el propio
interés al bien común."

La justicia es dar a cada quien lo
suyo, lo que le pertenece según sus
fines existenciales. Por lo tanto, los
bienes comunes han de generarse y
disfrutarse con equidad. Cuando la
política no está orientada al Bien
Común pierde su rostro humano.

Se afirma la responsabilidad de
quienes en primer lugar procuran el
bien común. “El bien común al
afectar la vida de todos, exige la
prudencia por parte de cada uno, y
más aún por la de aquellos que
ejercen la autoridad.”
NUEVA POLÍTICA: EL BIEN COMÚN

La persona humana está ordenada
directamente a Dios, como su último
fin absoluto, ésta ordenación directa a
Dios trasciende todo BIEN COMUN
creado.

El fin de la sociedad no es el bien
individual, ni el conjunto de los bienes
individuales de cada una de las
personas que la constituyen.

El fin de la sociedad es el bien de la
comunidad, el bien del cuerpo social.

La nueva política debe ir encaminada
a conseguirlo.
RESPONSABLES DEL BIEN
COMÚN

El bien común, se realiza y verifica
más completamente en la comunidad
política. Corresponde al Estado
defender y promover el bien común de
la sociedad civil, de los ciudadanos y
de las instituciones intermedias.

Participar al bien común es un deber
de los miembros de la sociedad de
acuerdo a su capacidad, exige pleno
servicio, sin reduccionismos y en
plena corresponsabilidad.
DOCTRINA SOCIAL DE LA
IGLESIA

El principio del Bien Común es la clave
de la doctrina social de la Iglesia;
subordinado a dos realidades: una
trascendente y mediata, Dios; otra
inminente e inmediata, la persona
humana. Si la dignidad de la persona
humana es el centro de las
enseñanzas, este principio es la
esencia sobre el que gira la
concepción de la vida social del
hombre.

El Bien Común fundamenta el derecho
a la legítima defensa individual y
colectiva.

La persona humana está ordenada
directamente a Dios, como su último
fin absoluto, ésta ordenación directa a
Dios trasciende todo bien común
creado.
LA CORRUPCIÓN COMO
OBSTÁCULO AL BIEN COMÚN

Dentro de los beneficios que produce la
sociedad se encontraran aún individuos
que procuren destruir dichos beneficios
a fin de continuar con sus intereses
individuales a costa del bien de los
demás miembros de la sociedad.

El Estado debe impedir los abusos de
quienes pretenden enriquecerse a costa
de los más pobres, humildes y
marginados.

La respuesta de las instituciones debe
ser a nivel de educación en la legalidad,
a través de una la legislación que
reduzca los riesgos e intervenga sobre
los abusos, principalmente a través de
una efectiva supervisión en orden a la
transparencia de los procesos que
desarrollan

La conciencia moral no es suficiente si
al mismo tiempo no implica una
conciencia religiosa. Sus armas son la
justicia real y concreta, la fuerza, la
perspicacia y la prudencia.
Si permanecen fieles a mi palabra,
ustedes serán verdaderamente mis
discípulos; así conocerán la verdad y
la verdad los hará libres.

La democracia es fundamentalmente
un “ordenamiento”, y como tal, un
instrumento y no un fin. Su carácter
“moral” no es automático, sino que
depende de su conformidad con la ley
moral a la que, como cualquier otro
comportamiento humano, debe
someterse; esto es, depende de la
moralidad de los fines que persigue y
de los medios de que se sirve.
Todos Por El Bien Común
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Realizado por:
Mª del Mar Moreno Quesada
Miguel Ángel Maestra Sánchez
Jennifer María Ruiz Cano
Tutora:
Mª del Carmen García Martínez