Transcript Kaja Różańska – 14 lat - Marsz dla Życia i Rodziny


1. wspólne zamieszkanie członków,
2. wspólne nazwisko,
3. wspólna własność,
4. ciągłość biologiczna,
5. wspólna kultura duchowa.

Jan Paweł II nieustannie podkreślał, że rodzina to
największy skarb narodu. Jest szkołą cnót
społecznych, stanowiących o życiu i postępie
społecznym.

W Liście Papieża Jana Pawła II na XVIII Międzynarodowy
Kongres Rodziny w 1994 r. znalazły się m.in. następujące
słowa:
„Rodzina
jest
prawdziwym
fundamentem
społeczeństwa i stanowi jedno z najcenniejszych dóbr
ludzkości. Jest środowiskiem posiadającym najlepsze warunki
do przekazywania wartości religijnych i kulturowych, które
pomagają
człowiekowi
w
ukształtowaniu
własnej
tożsamości. Dzisiaj instytucja rodziny przeżywa kryzys i jest
także narażona na liczne niebezpieczeństwa, których celem
jest pomniejszenie jej świętej godności i jej szczególnego
znaczenia, jakie posiada w Kościele i społeczeństwie.
Potrzeba więc odważnej i ofiarnej współpracy wszystkich
ludzi dobrej woli, aby rodzinie współczesnej pomóc odkryć
piękno i wielkość jej powołania: do miłości i służby życiu”.

„Rodzina jest pierwszą i podstawową szkoła miłości społecznej.
Trzeba uczynić wszystko, ażeby ta szkoła mogła pozostawać
sobą. Równocześnie zaś rodzina musi być na tyle silna Bogiem –
czyli miłością wzajemną wszystkich, którzy ją tworzą – aby
potrafiła pozostać ostoją dla człowieka, pośród wszystkich
niszczycielskich prądów i bolesnych doświadczeń.”
JAN PAWEŁ II

"Rodzina jest powołana, aby spełniać swoje zadania w ciągu
całego życia swoich członków, od narodzin do śmierci. Jest
prawdziwym „sanktuarium życia (...) miejscem, w którym
życie, dar Boga, może w sposób właściwy być przyjęte
i chronione przed licznymi atakami, na które jest ono
wystawione, może też rozwijać się zgodnie z wymogami
prawdziwego ludzkiego wzrostu"
JAN PAWEŁ II

Edmund Bojanowski praktykując dzieło wychowawcze
miał świadomość, że nie da ono skutków, jeśli nie będzie
współpracy między podmiotami procesu wychowania –
rodziną, szkołą, Kościołem i państwem. Jeśli współpraca
tych podmiotów ukierunkowana jest do realizacji tego
samego modelu, tych samych wartości, wychowanie
może osiągnąć oczekiwany, pozytywny skutek. W innym
wypadku dochodzi do relatywizacji podstawowych
wartości. Odwołując się do modelu wychowawczego
bł. Edmunda Bojanowskiego, siłą rzeczy ukazujemy wizję
wychowania chrześcijańskiego.

W katolickiej nauce społecznej za podstawową strukturę
rodziny uznawane jest małżeństwo rozumiane jako związek
kobiety i mężczyzny. Małżeństwo może być zwarte wyłącznie
za zgodą obu stron, przy czym Kościół podkreśla, że twórcą
małżeństwa jest sam Bóg, a instytucja małżeństwa
zawdzięcza swoją trwałość zrządzeniu boskiemu. Do
charakterystycznych cech małżeństwa należą: całkowitość,
jedność, nierozerwalność i jedność.

Rodzina chrześcijańska jest wspólnotą wiary, nadziei i miłości.
Nazywana jest Kościołem Domowym oraz instytucją Bożą.
Rodzina chrześcijańska jako komunia osób odzwierciedla
komunię Trójcy Świętej. Ponadto w katolicyzmie porównuje
się jej działanie w dziedzinie prokreacji i wychowania do
stwórczego działania Boga Ojca. Powołaniem rodziny
chrześcijańskiej jest zatem ewangelizacja i misja.
Rodzina w katolickiej
nauce społecznej jako
podstawowa komórka
życia
społecznego;
stanowi również jego
centrum.
Kaja Różańska 14 lat
MG1 Dębica
Nagawczyna 4D 39-200 Dębica
Tel.516176350
Poczta elektroniczna: [email protected]
Program: PowerPoint 2007