Transcript 學校附近的地形演變
三腳渡之今昔
見證河系變遷
百齡高中陳玉雯整理
主要資料來源
大地雜誌207期2005.6
昨在左岸今在右岸
三腳渡原為士林街對岸後港墘聚落的小渡口
後港墘在今後港街承德路四段一帶
從1905年的台灣堡圖可知後港墘與劍潭山間
原有一段舊河道
大致順著今承德路四段士商路與基河路之間
往西北方向流去
1904年
台灣堡圖
此時基隆河在山仔
腳附近分成左右兩
股支流
一自士林街與後港
墘間穿過
一自番仔溝經過大
龍峒與葫蘆堵間匯
入淡水河
這時期後港墘與胡
蘆堵同在一個陸塊
上
清末至日治大正初年與士林街一河之隔的後
港墘渡口只算是福德洋(今義同里)劍潭(今
中山橋邊)同等的三大渡船頭之ㄧ
大正年後(約1920年代)新河道自後港墘渡口
附近切穿
1963年後港墘與劍潭山間舊河道開始逐漸填
為陸地
穿過後港墘與胡蘆
堵間的新河道清晰
可見
舊河道尚存
三腳渡至劍潭山一
段已填土淤積
三腳渡對岸番仔溝
仍然存在
在此之前可從番仔
溝經過大龍峒直抵
淡水河
1965年
航照圖
舊河道愈發乾涸淤
塞靠近三腳渡與劍
潭山舊河道已出現
建築物
對岸番仔溝河到狹
窄許多已不易判定
是否尚存
1978年
航照圖
舊河道已完全填平
舊河道左岸線條即
今承德路四段與士
商路
右岸線條大致與今
基河路同但尚未出
現高密度建築群
1986年
航照圖
除了承德路四段
士商路
與基河路如此工整的平
行線條外
幾乎已分辨不出舊河道
與其他地區的差異
若不細究恐已沒人知道
劍潭捷運站所在竟是
40年前的河中央
而我們百齡高中也是在
河中央喔!
2003年
衛星影像
本在河左岸的後港墘突然成為右岸聚落
這個改變使後港墘與對岸的士林街相連
和本來相鄰的葫蘆堵(今社子)隔河遙望
河道變遷改變了後港墘渡口的區位
士林街魔鬼圳河港、福德洋已不在河岸邊
後港墘渡口躍升士林河港
成為士林、社子、大龍峒三地對渡的[三腳渡]
社子島地形演變圖示
原屬社
1963年的「淡水
新築「百齡橋」連接兩端。
子島的
自東向西
河治本計畫」,
後港墘 流的基隆
將基隆河從圓山
紅色虛線部分是
以及填
河,經過
中山橋附近到社
原來的河道。
平舊河 圓山後,
子福安里一帶,
道後, 突然轉彎
挖出一條長有
藍色部分是今
在今天 北上,並
1828公尺、寬約
天的河道。
基河路 在士林一
150公尺的新河
與士商路帶形成大
道,社子島就被
之間形成 曲流。
削去一塊後港墘
興建高速公路時,將番子溝的河道填平。
新生地。
資料來源:葫蘆國小鄉土教材網頁
http://www.hrps.tp.edu.tw/serts/%AA%C
0%A4l%AEq.ppt
疑問
目前基隆河道到底是人工挖築的還是河道
自行切穿的??
基隆河舊河道成為新生地
民國五十三年間為配合台北防洪計劃工程,將基
隆河改道後所留下來的一道斬頭去尾的舊河道,
當時省政府計劃將該舊河道改建為人工湖,發展
地方觀光事業,但正在規劃時,陽明山管理局改
制合併台北市,因此台灣省政府的此一計劃就此
停止。市政府本來也有意將此一計劃完成,後來
因發生實際上困難,乃變更計劃於六十八年間將
舊河道填平為新生地。目前的區政大樓、百齡中
學、公教住宅及商業大樓等,均在該新生地上,
並於七十六年間開闢了基河路及士商路以利交通。
【此著作未經核可請勿轉載 謝坤仁 提供】
http://www.tscc.org.tw/new/shilin_village/s
hilin_annal.asp?type_id=info65&big_title=八
芝蘭故事
資料來 喚起記憶中
源
的碼頭三
腳渡
http://librarywork.taiwanschoolnet
.org/cyberfair2007/jtes/1-3.htm
註1: 柯帕,《台灣的老港口與老碼頭》,(台北:遠足
文化,民93)。
三腳渡沿革
溫振華
三腳渡所在,土名後港墘。就地理形勢觀察,位在
基隆河、淡水河、番仔溝圍 成的沙洲東南角,今
天稱這個大沙洲為社子島。就清末的行政區劃看,
屬芝蘭 一堡管轄,全島可區分為社子與溪洲底兩
大庄。再細觀察,社仔庄是由社仔、 後港墘、葫
蘆堵、渡仔頭、三角埔等小聚落組成的;溪洲底
庄之下也有崙仔頂、溪洲底、溪尾沙、溪洲仔。
就現今行政區劃,它屬士林區之社子、後港、葫
蘆、永平、倫等、福安、富安等里。三腳渡屬後
港里轄區。
後港墘三腳渡在連結社仔、劍潭、大龍峒(大浪泵),隨
著土地的墾殖,村庄的形成,街庄的依賴漸形重要。尤
其,社仔與大龍峒街的往來,更是社子庄生 活所需的供
應站。大龍峒漢人建庄前已述及,至少在清乾隆廿九年。
在大龍泵的發展史上,清嘉慶十年(1805)保安宮之建
立,是街市繁榮的一指標。地方鄭、高、陳、王四姓發
起在保安宮西側店舖兩列,一列二十二幢,共計四十四
幢,也就是後來俗稱的「大龍峒四十四坎」。廟的建立,
帶動市的興起。因此,可以推測在清嘉慶中大龍峒街市
的形成,使得社仔與大龍峒的連繫更為緊密,三腳渡的
角色也漸形重要。此外,由大龍峒也可通往大稻埕,以
及廣大的台北平原區。尤其,值得一提的是,大龍峒保
安宮漸漸成為台北盆地內同安籍別 移民的信仰中心。至
少在清中葉以後,台北盆地內的同安籍居民,分成三組,
輪流主持每年保安宮舉行的 豬公中元節祭典,社仔一帶
以「四甲內」名義參與 。
資料來源 淡水河系
http://www.rivers.tw/find.asp
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資料來源
台灣新舊地圖比對-台灣堡圖(1898~1904):
中研院GIS編製
http://gissrv5.sinica.edu.tw/GoogleAp
p/JM20K1904_1.htm
資料來源
台灣歷史文化地圖網
http://thcts.ascc.net/htwn_ch.htm
基隆河的河水利用
一百多年前英國生物學家科靈烏(Cuthbert
ColIingwood)到基隆河流域旅行,抵達八
芝蘭時,看見河邊聚集許多鴨船、放養的
鴨群,以及踩著水車的農夫。
他覺得八芝蘭比起滬尾(今淡水)乾淨,夜
晚的基隆河(圓山一帶),熱鬧的蛙鳴與
蟲聲點綴了寂靜的河岸,大魚不時從河面
躍跳而出,河水清潔、可飲用。
日治時代這裡有撈不完的文蛤
日治時期基隆河上游開始採煤,洗煤廢水為
清透的基隆河加料,但當地人還是喝基隆
河水長大!
『當時河水乾淨,魚仔、文蛤很多,抓來的
文蛤,大顆的給人吃,小顆的賣給養鴨
人!』
日治時代這裡有撈不完的文蛤,有些漁民每
天挑著文蛤肉,走過明治橋(中山橋)沿
著中山北路叫賣。
「河水污染,長蟲變黃金」
1980年代隨著台北都會開發、人口湧入,大
量家庭廢水直搗基隆河,有機質增多,河
水混濁發臭,水質過「肥」,魚、蛤不長。
長的一堆紅蟲,正值台灣養鰻業全盛期,
紅蟲是鰻魚的主要飼料來源,還可乾燥出
口至日本,利潤比抓魚好。
現在
紅蟲也少了,河水有毒,毒到連蟲都活不下
去!
有的漁民已經退休,把駕舢舨當成個人「活
動筋骨」的休閒活動!