prezentácia k prednáške

Download Report

Transcript prezentácia k prednáške

BIBLICKÁ
ANTROPOLÓGIA
Fundamentálne idey
Pavel Hanes
Miesto biblickej antropológie
1.
„Empirické“ antropológie





2.
Fyzická (biologická) a.; paleontológia; evolučná a.
Medicínska a.
Archeológia
Kultúrna a.; Antropológia náboženstva;
Lingvistická, ekonomická, forenzná a. 
„Ideologické“ antropológie
Humanistická a.
 Psychologická a. (psychokultúrny výskum)
 Filozofická a.  teologická/biblická antropológia
(Wolff: Antropológia Starej zmluvy)

Človek
v súčasnom myslení
3.
Od renesancie – človek má slobodu
k „seba-stvoreniu“ (Pico della Mirandola)
Vedecké myslenie (evolúcia) –
biologický determinizmus
 Rozpor medzi možnosťou
4.
→ Maslow, Rogers
1.
2.
etického sebaurčenia
a vedeckým determinizmom (Taylor, E.)
Človek v Biblii
1.
Paradox človeka (hebrejské pojmy)
Človek – obraz Boha (Gn 1:26nn)
 Kto/Aký je Boh? → atribúty
 Človek – prach zeme (Gn 2:7nn)
 Aká je budúcnosť človeka? → eschatológia

2.
Ježiš – človek a dedič stvorenia (kristológia)
„posledný Adam“ (1Kor 15:45)
 „presný odtlačok Božej podstaty“ (Heb 1:2-3)
 „prvorodený stvorenia (Kol 1:15-16) Augustinus

Človek v Biblii (pokr.)
1.
Konštitúcia človeka (dicho/trichotómia?)




2.
telo – človek v slabosti (Wolff)
duch – človek v sile
duša – človek v závislosti
srdce – človek mysliaci s cítením
Ľudská existencia




holistická (Gn 2:7) rozdelenie = smrť
vzťahová (Gn 1&2; 1Tes 4:4; 1Kor 3:16; Ef 5:18)
hierarchická (2Kor 2:18; Lk 11:40)
predbežná/teleologická (Gn 2:17; Mk 9:2)
Najzávažnejší problém – smrť
1.
Život/smrť v Biblii (hamartológia; eschatol.)
nepriateľstvo s Bohom (Ef 2:1; Kol 2:5)
 „druhá smrť“ (Zj 2:11; 20:6, 14; 21:8)

2.
Atribúty smrteľnosti (Heidegger)

3.
strach; hanba; útek od Boha
„Existencia v smrti“ a kontakt s Bohom
„duševný“  „duchovný“ (1Kor 2:14-15)
 znovunarodenie (Ján 3:3) → epistemológia
 Ježiš – hlava nového ľudstva

Základné tézy
biblickej antropológie
1.
2.
3.
4.
5.
Človek bol stvorený pre Božieho Syna.
Človek je paradoxná bytosť – zároveň
obraz Boží a prach zeme.
Cieľom ľudskej existencie je život po
vzkriesení.
Najzávažnejší problém človeka je
smrť/vzťah s Bohom.
Evanjelium Ježiša Krista rieši problém
smrti: dáva znovunarodenie a vzkriesenie