Transcript 3강 양육패턴
상처, 자동적 사고, 인지오류, 사연, Superego=초자아 (13~18세 가치관, 신념) 가치관, 사연보따리 Ego=자아 (6~13세 욕구) 주요감정 양육패턴, 기질, Id=무의식, 본능 (태아기~6세 감정) 사연 나는 누구인가? 양육패턴 기질 사고훈련(인지치유) 당신은 자신을 어떻게 위장하는가? 감정 조절 훈련 회복의 길(감정치유) 1강 사연 2강 나는 누구인 가? 3강 양육 패턴 4강 기질 5강 사고 훈련 6강 당신은 자 신을 어떻 게 위장하 는가? 7강 감정 조절 훈련 8강 회복의 길 주님의 상처입은 내면아이 사랑 1강 사 연 가슴에 사무친 이야기이다. 각자에게 있는 이야기는 사 연 이다. 사연은 풀리지 않는 말이요 이야기 이다. 사건이 생기면 말로 해 석 해서 이야기화 하면 되는데 사연으로 풀기에 풀리지 않는다. 1강 사 연 가슴에 사무친 이야기이다. 사연을 더 구체적으로 본다면 사연이란? 내면세계 를 형성하고 있는 가치관 사연은 상 처 를 남긴다. 의 틀이다. 1강 사 연 사연에 성실한 사람은 사 연 이 힘을 갖 도록 돕는다. 힘을 가지게 된 사연은 곧 사람을 움직이 는 힘으로 큰 세력 으로 돌변한다. 사연을 가진 사람은 특별히 과거 를 반복하는 일에 성실하다 1강 사 연 1) 말이 사람의 한 계 이다. 사람이 말이고, 그 말이 가정의 직접적인 한계 가 된다. 말이 굳어있으면 가정도 굳고, 말 이 생동적 이면 가정도 생동감 있게 움직인다. 1강 사 연 2) 말은 일한다. 세상은 말 로 창조되었고, 말로 작동한다. 세상은 말의 결과 이다. 세상은 말이다. *사람은 말이다. *사람이 표현하고 있는 말로 그 사람을 알 수 있다 1강 사 연 2) 말은 일한다. 우리는 어떤 말을 가지 고 있는가? 가정은 가족이 가지고 있는 말이다. 가정은 작동된다. 1강 사 연 3) 말에는 묶고 푸는 권세가 있다. 성장 발달 관계 패턴에서 가장 중요한 단어가 모국어 가 된다 뿌리 언어가 그 사람의 언어 모판 을 만들며 자라면서 사용하 는 모든 언어가 자라면서 사용하는 영성이 된다. 부정적 언어 모판 “내가 뭐가 예뻐요” 긍정적 언어 모판 너참 예쁘다 ^^ “감사합니다^^” 1강 사연 사연 건강한 가정 사건 건강한 말 이야기 건강치 못한 가정 사건 왜곡되게 해석 사연 실세 1강 사 연 사연은 사람이 살아가는데 가장 강력한 원동력 이 되는 이야기이다. 사연은 그 사람을 움직이는 실세 즉 실질 적이고 가장 강한 세력이다. 사연이 있는 사람은 사람은 새로운 상황이 벌어져도 사연의 언어 로 밖엔 해석하지 못한다 병들게 1강 사연 사람마다 “ 채워지지 않은 필요”가 그 사람 의 존재의 바닥에서 꿈틀거리고 있다. 먹는 필요, 잠자는 필요, 입는 필요, 안기는 필 요, 노는 필요, 깨끗함의 필요, 관심의 필요, 사랑의 필요 등 아기의 필요 보따리들이 충분 히 채워져야 건강하게 자란다. 한 개인의 해결되지 않은 사건과 채워지지 않는 필요는 병적 사연 이 된다. 왕의 자리 1) 공로자란? 가정에서 둘 다 사연 으로 풀면 가정에 왕이 둘 이요 법이 두 법이 생기며, 왕이 둘이면 가정은 흔들리고 두 사연이 움직이면 가정은 망하게 되 어있다. 밖으로 드러난 왕이 있는가 하면 은밀한 왕이 있다 가정의 왕은 너도 나도 아니요 이어야 한다 왕의 자리 2) 가정에 드러난 왕은 누구이고 은밀한 왕 은 누구인가? 가정에 실세를 하고 있는 왕은 은밀한 왕 이 더 실세를 가지고 있을 수 있다 절대적인 왕, 절대적인 공로 를 세운 자는 모든 자식 이 왕일 수 있다 사람을 자기가 부리는 자로 삶을 살아가는 자 는 주위에 사람이 없어 왕국은 있는데 백성이 혼자 은 훗날 주변에 없어절대적인 왕이 될 수사람이 있다 없다 외로운 왕, 왕고독한 왕의 자리 3) 왕은 신하 가 필요하다. 집안에 부모가 있고 자식이 있다. 아버지는 왕이고 그 외 가족은 신하이다. 이러한 왕은 적대적인 왕 이다. ▪ 신하로 태어난 사람은 아무도 없다 ( 선악과 사건으로 인해) ▪ 왕 되고 싶은 기질을 가지고 태어났기에 신하로 살 기를 원치 않아서 은밀한 공로 를 쌓은 것이다 사망 하나님은 불쌍히 여기사 사연에서 해방시키 시고 사단의 사망 의 굴레에서 구원하기 위해 자기의 아들 예수를 십자가에 내어 주었다. 갈라디아서 2:20절 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요' 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라. 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음으로 사는 것이라. 나에게는 어떤 사연이 있는가? 우리 가정에는 어떠한 말이 주로 실세를 하는가? 우리 가정의 왕은 누구인가? 내가 만약 가정의 공로자라면 무엇을 내려놓 아야 하겠는가? 1강 사 연 0세-6세 감정 6-13 욕구 13-18 가치관 본인이 기억하고 있는 상황에서 태아기부 터 현재까지 힘들었던 상황 사건을 쓴다. 34 지난 일생을 되돌아 보고 현재를 객관 적으로 바라 볼 수 있다 ‘ 과거의 사건들은 결코 현실과 무관하 지 않다 ’ 35 +100 0 감정 욕구 가치관 6 12 18 -100 36 감 정 0~6세 희,로,애,락 의 감정이 형성되기까지의 주요사건을 기록합니다 6~13세 욕 구 즐거움, 사랑, 소속, 힘, 생존, 자유의 우선순위에서 충족되지 않는 욕구를 파악하여 기록합니다 13~18세 가치관 18세 이전까지의 환경, 행동, 능력에 의하여 형성된 자신의 부정적 가치관을 찾아봅시다 37 나의 사연은 무엇이었는지를 찾아봅니다 나의 부정적 뿌리언어는 무엇인가 우리 집의 드러난 왕은 누구이고 은밀한 왕은 누구인가 38 1장 나를 찾아 떠나는 여행 나는 누구 인가? 행복은 외부 조건에 있는 것이 아니라 내면세계의 풍요로움 에 있다 1. 나를 만든 과거의 특징들 1) 어린 시절의 주요 관심사는? 2) 어린 시절의 가장 잊을 수 없는 사건은? 3) 어린 시절 잊을 수 없는 사람은? 2. 형성 되어져 있는 현재의 나 몸( 신체) 마음(감성) 생각(지성) 행동(의지) 2장 내가 인식하고 있는 나 1) 유전적 자아 - 생물학적 결정론 2) 심리적 자아 - 정서적 결정론 3) 환경적 자아 - 사회적 결정론 4) 패배적 자아 - 가계 결정론 5) 신앙적 자아 - 구속사적 약속 3장 나의 사연 정리 해 보기-‘주요 감정’을 중심으로 4장 나의 장점 및 자원들 정리해 보기 5장 되어져야 할 나 완전주의 자기가 성취한 일들을 과소평가 한다 목표를 달성 하기 위해 분투노력을 요구 일을 ‘ 완벽하게 해내야만’ 직성이 풀리는 사람 휴식을 취하지 못한다 대단히 명석한 편이다 완전주의 부모의 태도; 부모로부터 받는 은근한 비난 부모의 끊임없는 요구로 인해 소아기에 형성 기준으로 삼는 권위, 수용성의 원천은 자기 부모이다 분투와 노력, 자기 비하가 익숙한 감정이다 부모는 강압이나 징벌로 요구를 강화 한다 완전주의 자신의 노력으로 성취를 맛보기 어려운 복잡 한 인간관계를 별로 중요하게 여기지 않는다 비판적 인 자세가 되기 쉽다 타인을 진정으로 사랑하는 능력이 부족하다 끊임없는 자기비하로 수용성 의 기초가 무너져 있다 타인의 평가 와 언행에 굉장히 민감하게 반응한다 완전주의 실수가 오히려 유익한 이유를 열 가지 정도 적어 보라 실패에 대한 두려움 때문에 최근에 미루어 둔 일이나 활동을 어떤 것인가? 그 일을 곧 완성할 것 을 결단하라 실패하지 않기 위해 사용하고 있는 기술을 열거해 보라 완전주의 완전주의자 는 완전해질 수 없다 ① 사람은 완전해질 수 없다 ② 사람은 의존적인 존재 이다(돕는 배필) ③ 사람은 하나님의 도움으로 살아야 한다 ④ 나의 연약한 부분은 지체의 도움으로 채워진다 ⑤ 일 중심에서 사람중심 (관계중심)으로 나아가야 한다 ⑥ 하나님은 사람을, 나를 어떻게 보시는가? 강 압 특징 빈둥거리기, 공상, 늑장부리기, 반항 자기가 좋아하는 일에도 지겹게 느껴져서 백일몽으로 끝내며, 공상 으로 시간만 낭비 만성적인 피로 + 무능력함 = 무기력, 근심 걱정 ‘내일은 기필코 해야 될 일들’을 낱낱이 적어보지만 아무 것도 해낼 수 없다 뚜렷한 이유가 없는데도 목표 달성할 수 없다 강 압 기 원 빈둥거리기, 공상, 늑장부리기, 반항 자녀의 발달에 대한 지나친 걱정 부모 자신의 능력에 대한 불안이 과잉행동으로 나타남 자녀 스스로 결단과 행동을 하게 하지 않음 일을 성취할 수 있는 어린이의 능력 이 희생된다 자기의 관심과는 동떨어진 지시에 늑장을 부리거나, 공상, 우물쭈물댐으로써 대응 강 압 기 원 빈둥거리기, 공상, 늑장부리기, 반항 부모의 끊임없는 지시 에 반항하는 능력을 최초로 터득하기 시작하는 것은 식사와 관련된 지시를 받을 때와, 특별히 대소변을 가리는 훈련을 받을 때이다 실제로 부모에게 거역할 수 있음을 깨닫게 되며, 대소변 가 리기를 거절한 것부터 시작해서 다반사적인 늑장부리는 태도 를 사용해서 부모의 지시에 대항하고자 자기의 개 성을 주장하는 방법으로 사용하게 된다 강 압 관계에 미치는 영향 결혼 초기의 강압의 여파는 극심한 분노와혼란을 초래한다 명령과 반항이라는 악순환이 되풀이된다 배우자에게 저항하는 다른 방법은 가정에서 벗어나 있 거나 점점 더 일에 몰두 한다 많은 남편들은강압적인 배우자가 되도록 강요받는다 강 압 회복의 방법 ① 저항하게 되는 지시나 명령이 무엇인지 알아낸다 ② 자신의 삶을 책임지기 원하는 것이다 ③ 긍정적이고 적극적인 삶을 향하여 나아간다 ④ 모두는 제안과 도움, 격려, 보조, 안내를 시시때때로 필요로 한다 강 압 성격적 사고 하나님은 우리를 책임있는 존재 로 부르셨다 중요성과 안전은 오직 하나님께만 있다 하나님 안에서의 성공은 내 목표의 달성 에 있지 않다 징 벌 특징 “나는 그래야 마땅한 인간입니다” 자신을 ‘착하지 못하다’거나,‘악하다’고 생각한다 자기 자신을 처벌 하고 있거나 혹은 다른 사람에게 처벌 받고 있다고 생각한다 보복하고자 하는 증오심으로 가득 찬 생각들에 사로잡힌다 벌을 견디어 낼만한 능력을 요구하는 일을 하려는 경향이 있다 징 벌 기 원 “나는 그래야 마땅한 인간입니다” 징벌형 부모는 ‘이것은 너 잘되라고 하는 일이다’라고 말하며 욕설과 매질 을 퍼붓는다 징벌적 부모의 양육 태도 일관성 있는 징벌 : 규율과 법칙 일관성 없는 징벌 : 내적 감정 끝없고 엄격한 도덕화 : 죄책감, 윤리적 가치관 불신(구조) 부모를 불신 자신을 불신 타인을 불신 징 벌 관계에 미치는 영향 어렸을 보복 지향적 때 미숙한 충동들은 충동적후안무치, 행위로 끊임없이 비난과 노는 날이나, 휴일, 또는 친교의 밤과 처벌받은 독선, 다른 사람은 사람들에 자신의 대한 내면에 징벌적 있는 태도, 공포 질투와 심과 죄책감을 시기, 성적인 제어하고 은폐하기 과 간통 위해서 등으 불장난 단순한 즐거움 같은 마저도 누리지 못한다 로 나타난다 반항과 허세 를 가장한다 징 벌 회복의 방법 “나는 그래야 마땅한 인간입니다” 개인적으로 나무란다 칭찬은 남 앞 에서 하고 꾸중은 은밀히 하는 것이 낫다 개인의 성품을 비난하는 것보다 문제되는 행동 을 구 체적으로 제시해주기 성인아이의 감정을 인정해주고 존중해주기 첫 번째 단계 : 감정을 인식 두 번째 단계 : 감정을 존중 징 벌 성격적 사고 “나는 그래야 마땅한 인간입니다” 하나님이 세우신 권위와 질서에 복종하라 하나님의 섭리로 받아들이면 결국 협력하여 선을 이루신다 가정의 질서는 이해와 사랑의 공동체 로 가꾸어가야 한다 현재 진행되고 있는 환경과 인간관계 전체를 하나님의 관점 으로 이해하고 그대로를 수용하라 거 부 자기비하, 쓴 마음 어느 누구로부터 받아들여지고 있다고 느끼지 못한다 자신을 ‘고독한 늑대’나 ‘무법자’라고 생각한다 친구들에게서 자기 중심적 이라고 비판 받는다 타인에게서 사랑 받지 못한다고 느끼거나, 자신이 별 필요가 없는 사람이라고 느낀다 거 부 자기비하, 쓴 마음 부모 자신이 소아기에 거부당한 사람들, 일부는 미숙해 서 어머니 자질을 못 갖춘 것이다 같은 성별의 자녀에게 적대적 인 태도 즉 모친을 미워했던 여자는 딸을 미워하고, 부친을 미워했던 그는 아들을 미워한다 거 부 자기 비판적 인 언행을 구사한다 타인의 호의와 칭찬, 관심을 받아들이지 못하고 의심한다 쉽게 감정이 상하여 보복심과 적개심을 갖게 된 상대가 잘못된 일이나 행동을 지적할 때 자신의 인격 에 대한 경멸이나 거부로 오해한다 거 부 자기 고립, 지나친 방임과 자기비하적 비판에 대해서도 한계를 설정하라 자녀는 부모의 수용에 근거한 격려와 인정 으로 자란다 는 점을 이해하라 자신이 재미있고 가치 있는 존재라는 것을 발견할 수 있는 일의 분야를 선택하여, 목표 달성을 위한 일을 하라 당신이 하는 긍정적인 행동 의 목록을 만들라 거 부 자신과 예수그리스도의 존재에서 출발하라 신뢰와 사랑, 용납, 희망을 경험했던 시간을 되새겨 보라 이스라엘 백성들처럼 긍정적인 기억 을 되새겨 볼 필요 가 있다 나를 통해 이웃을 향한 하나님의 계획 을 이루어 드리라 방 치 불안, 고독 불안과 고독으로 심한 고통을 당하면서도, 사람들에게 거리를 두고 대한다 사람들과 친밀해 지는 것이 부담스럽다 성인이 되어 친구를 사귈 때 친밀한 관계 에서 느끼는 깊이 있는 내면적 만족보다는, 그들에게 자기의 업적, 우 아한 태도, 성공, 외관상 사려 깊은 듯이 보이는 자세로 감명 주는 일을 수행하려 한다 방 치 불안, 고독 부모의 죽음, 이혼, 가출, 장기간에 걸친 부모와의 별거 부모의질병, 가난, 불화(다툼), 알코올 중독, 실직, 오랜입원 많은 자녀나 힘든 일로 과로에 지친 어머니 취미, 사교, 봉사, 종교생활로 늘 바쁜 부모 방 치 타인과 접촉 하는데 일정한 유보된 초연함을 유지한다 자기를 보살펴 주기를 바라는 갈망들로 가득 차 있다 자신이 아기가 되어 아기처럼 보살핌 받을 권리를 요구한다 정서적 성격을 갖도록 촉구하는 모든 관계들로부터 물 러 나거나(도피) 그 관계들을 파괴하려고 애쓴다 방 치 문제점 : 소아기에 모성적 인 보살핌을 받지 못했다 과거의 이런 감정들을 충족시킬 수 없으며, 누군가 이 모성적 역할 을 맡아줄 사람을 구하려고 하는 자신의 노 력에 단호한 한계를 설정하라 하나의 상처로 받아들이고, 현재의 삶에서 만족을 찾으라 부모를 인간으로 받아들이라 방 치 하나님과의 바른 관계 속에 들어갈 때 하나님이 채우시 는 친밀감을 맛볼 수 있다. 이웃은 나의 필요를 채우는 존재가 아니라 도리어 내가 섬기고 세워야 할 존재이다. 사람의 중요성과 안전에 대한 갈망은 하나님이 채워주신다. 유 약 충동적인 행위, 발끈하는 기질 매사가 충동적 이다 지속성 을 요하거나 인내와 끈질길 노력이 요청되면, 권태에 빠지고 지쳐버린다 자기중심적이며 상대방에 대한 배려가 전혀 없다 의미가 없는 일이나 활동에 줄기찬 노력을 기울이고 있다 유 약 충동적인 행위, 발끈하는 기질 부모는 사랑이라는 미명 아래 자녀의 모든 변덕 을 용인 하며 키우기 쉽다 부모 자신이 자녀에게 굴복하는 역할을 하도록 양육되 어진 경우도 있다 성숙하지 못하며, 지적인 면의 부족으로 늘 충동적 이며 변덕스럽고 요구사항이 많은 대상이다 유 약 긍정적인 영향 찰나주의 적으로 살아가는 매력적인 사람이다 창의적이며 자신감에 넘쳐 있다 항상 타인의 관심 을 끌고 찬사를 받는다 타인에게 매우 관대하다 부정적인 영향 지속성 이 없으며 매우 변덕스럽다 자기중심 적이며, 발끈하는 성질을 갖고 있다 자기의 요구가 채워지지 않을 때 상투적인 무기를 사용한다 유 약 자신의 요구를 들어주지 않아 제일 불편한 사람은 누구인가? 체중조절을 어떤 부분(말, 분위기, 상황)에서 실패하는지찾아라 어릴 때의 씀씀이대로 지금도 지출하고 있는지 살펴보라 충동성 을 제어하기 위해서 적용할 수 있는 방법을 찾아보라 유 약 상대방은 나를 섬기는 존재가 아니라 오히려 내가 섬겨 야 할 존재로 지음 받았다 사람은 변덕스러운 존재이다 이웃은 나를 위해 준비된 그릇이 아니다 사람은 서로주 고 받는 관계성 속에서 존재한다 과보호 권태감, 끈기 부족 과보호의 결과는 삶의 모든 부분에서 ‘권태 ’로 나타난다 고독한 내적 권태 와 음울한 욕구 불만인 상태 다른 사람의 권리나 인격 을 무시하며 전혀 감정이입 을 하지 않는다 다른 사람이 자신에게 ‘ 책임지라 ’고 요구하는 것 때문에 마음이 불편하다 과보호 권태감, 끈기 부족 자녀가 안절부절하는 것을 알아차린 부모는 그의 불만 을 해소시켜 주려고 더욱 과잉보호 적으로 대한다 왜 부모들은 자녀를 과보호하는가? 죄책감 을 완화시키는 수단으로 과보호하는 경우도 있다 부유한 부모들의 경우에 과보호는 삶의 한 방식이다 과보호 의타심과 의존적인 태도 소극적 태도 - 표류 관계에 있어서 과보호의 주된 호소는 ‘마음 을 알아 달라’이다 자신의 부모 처럼 필요로 하는 모든 것을 타인이 알아 서 제공해 주기를 기대한다 과보호 행동방식이 소아기에 부모 에 의해서 심겨진 것이라는 점을 인식하라 자기의 지나치게 과보호 된 성인아이의 더 많은 방종을 원하는 불만스런 요구들을 정중하게 받아들이는 법을 배 우라 타인들과의 관계에서 적극적으로 참여하고 호응하라 과보호 하나님과의 관계를 통해 자신의 삶에 목표 를 발견하라 하나님으로부터 받은 사랑과 부모로부터 받은 사랑에 감사 하는 자세를 가지라 받는 자가 되는 대신에 주는 자가 되라 심기증 비 활동, 불참, 무기력, 심약 기분이 좋지 않게 느껴져 활동할 수 없다 쉽사리 피로해지며, 끊임없이 자가진단 한다 몸의 상태와 기능을 질병의 가능성과 관련 지어 생각한다 어린 시절 병에 대한 부모의 태도 가 어떠하였는가? 심기증 비 활동, 불참, 무기력, 심약 대부분 부모가 표현하고 자녀가 들은 질병을 두려워하 는 태도에서 유래한다 허약하고 소심하며 건강에 대한 지나친 집착과 질병에 대한 비정상적인 두려움을 가진 부모는 건강, 질병에 대한 비정상적 인 태도를 자녀들에게 보여주며, 자식의 건강문제 에 대해서 똑같은 걱정과 우려를 나타낸다 심기증 일하는데 있어서 가장 큰 어려움을 겪는다 허약한 건강 때문에 활동에 만족스럽게 참여하지 못한다 참여를 바라지만, 자기 건강을 믿지 못한다 심기증 있는 많은 사람들이 신체적으로 성장했어도 부 모의 곁을 떠나지 못한다 심기증 극복되려면 당사자가 문제성을 가져야 한다 자기가 아픔과 고통을 과장 하고 있음을 깨달으라 피곤하더라고 굴복하지 않고 싸우겠다는 결단을 내린다 의사의 객관적인 검진과 판단 을 합리적이고 관학적인 것으로 받아들이라 심기증 약함이 하나님의 강함이 드러나는 도구라면 기쁘게인정하라 우리의 삶의 궁극적인 목표는 건강한 몸 이 아니다 섬김의 자세는 건강의 약함이나 강함이라는 조건에 많 은 지배를 받지 않는다 성적자극 성에 대해 죄책감을 수반하는 성적인 환상 에 사로잡힌다 사랑하는 사람과의 성관계에서 심한 부적합감 을 느낀다 사랑 충만한 성적 관계를 형성하거나 유지할 수 없다 노골적으로나 혹은 은연중에 유혹적인 형태를 취했다 성적자극 자녀들은 성에 대하여 지나치게 호기심을 갖게 되고 그 욕 구 충족을 위해서 은밀하게 성적공상 에 몰두한다 자극 은 금지의 형태를 취했으며, 금지는 지나친 성적 환 상 을 초래한다 죄의식은 합법화된 사랑보다는 죄책감 이 수반되는 부정한 사랑 에 더욱 접근하는 결과를 가져온다 성적자극 사회를 괴롭히는 성적 욕구에 대한 선입관은 성의 신체적 이고 성애적 인 측면만을 강조하고 인격적인 상호 교류 의 측면을 무시하는 왜곡된 결과를 가져온다 지속적인 자극이 불만족과 좌절을 가져온다 대량의 자극과 제재의 조화는 비현실적이고 가혹하다 성적자극 성적 욕구를 자신의 자연스러운 한 부분으로 여기라 부모의 방식이 아니라 자신의 방식으로 자신을 대하라 자신의 성적인 환상 들에다 제약을 가하라 지속적인 자극이 불만족과 좌절을 가져온다 대량의 자극과 제재의 조화는 비현실적이고 가혹하다 이 다음에 좀 더 잘 하면 인정해 줄게. 요구, 지시, 명령, 확인 나는 확실한 사람 낮은 자존감 이다. 완벽함 추구 의무감, 실패감, 가능함. 분투, 노력 정상에 도달하겠다. 강제가 싫다. 나는 게으른 사람 이 싫다. 지연, 공상, 우 유부단, 변명 나는나쁜 사람이다. 지나치게 엄격하고 언젠가 하나님도 가혹한 처벌 비하감, 열등감 나를심판할 것이다. 벌받아 마땅하다. 긴장, 공포, 불 안 반항심,의존성 분노, 죄책 감, 증오심, 복 수심 자녀의 요구를 거절 나를 싫어할 거야, 자기학대, 공격 나는 거부 당할꺼야. 적 성향 자녀의 갈망과 요구 나는 항상 외로운 원만한 대인관계 에 응답하지 않음. 존재다. 못함, 외로움, 잘 자녀에게 관심을 나 나에게 관심 갖는 해주는 사람에게 타내지 않음. 자녀의 요구에 굴복, 거절못함 사람은 없다. 나의 요구는 항상 받아들여져야 한다. 다 얻을 수 있다. 집착함 충동적, 즉흥적, 자기중심, 낭비 적개심, 무가치감, 보복 심 무소속감, 무가 치감, 열등의식, 낮은 자존감 자기중심적 감정, 원망, 거절자에 대한 분노 나의 요구는 자동적 의존적, 소극적, 자녀가 요구하기 전 으로 충족돼야한다. 쉽게 싫증 느끼 에 미리 제공 누구든지 내편이어 고 새로움을 찾 서 나를 돕는다. 건강에 대한 지나친 염려, 걱정 억제와 노출(은밀한 유혹) 음 나는 몸이 약하므로 늘 조심해야 한다. 무기력, 의존적 나는 약한 사람이다. 성은 나쁜 것이다. 성에 대한 관심은 없는 척해야 한다. 무기력증, 불만 족, 권태, 불평, 감사를 모름 염려, 불안, 부적 합감 수치심, 성적 환 죄책감, 성에 대 상, 성에 몰입 한 집착 계획, 성실, 노력 하는 분 강력한 리더십 발 휘하는분 다양한 프로그램 계속 제시하는 분 자신의 노력과 업 적을 인정받고 싶 어함 손에 쥐듯이 가르 사방이 다 막혀 의지적 결단, 자 있을 때 생의 위기를 경 쳐주기를, 강력한 험할 때, 위협적 율법적 지도 고통, 고난,징계를 하나님 인 인도를 할 때 벌 받을 것 같을 때 발적 헌신함 힘들면서도 지시 대로 따름 희생적, 선교, 헌 신, 철야, 금식과 나만 사랑하는 것을 특별예우기대, 느끼게 해 줄 것을 기대 친밀관계강요 않 마음의 허전함을 만 고, 적당히 멀리 져주고, 메꾸어주기 있는 분. 를 기대 소외나 버림받음 에 대한 두려움 허전, 공허, 외로 울때 소속공동체에서 왕따당하지 않으 려고 열심 냄 열정없이 적당한 거리를 둔 미온 적인 태도 요구하는 것은 거 좋으신 하나님, 즉 기복적인 하나님 싹싹하고 적극적 절하지 않는 자 각 기도응답하심 에 매력을 느낌 인 태도 자상함과 배려많 아 늘 관심을 갖고 챙겨주는 분 건강에 관심갖고 특별 대우해 주는 분 요구하지 않아도 필 요를 충족시키심 은혜 강조할 때 리더의 요구에만 긍정적으로 따름 건강을 늘 건강이 약자나 환자에 챙겨주시는 분 약해졌을 때 관심 Ⅰ. 네 가지 형태의 기질 다혈질 다혈질 성격 성격 배우, 판매가, 연설가 장점 : 매우 외향적 약점 : 나약한 의지와 훈련되지 않은 성향을 남에게극복하지 호감을 준다. 않으면 쉽게 무너짐 감성(감정)적이고 습관적 수다쟁이. 잘 노골적이다. 꾸며대고 과장 한다. 조그만 일에 너무 흥분함. 쉽게 화를 낸다. 열정적이고 쓸데없이 분주하다. 감정표현 이 솔직하다. 성적유혹 을 잘 받는다 진심에서 “자제력, 인내, 믿음,항상 평화 천진난만하다. 그리고 양선”이 필요 우러남. Ⅰ. 네 가지 형태의 기질 다혈질 다양한 역할 웅변가, 외향적, 낙천적 다혈질의 일하는 태도 친구로서의 다혈질 장점 : 부모로서의 다혈질 새로운 일을 사귄다. 만들어 낸다 쉽게 친구를 친구에게 열성적이다. 칭찬 으로 새로운 일을 만들어 낸다 창의적 에 약하다 가정생활을 재미있게 한다 다른하는 사람들이 일하게 만든다 함께 행동을 좋아한다. 원한이 없음. 자녀들의 친구들이 좋아한다 단점 : 말이 있기 앞섬.싫어한다 의무에 태만하다. 혼자 명량함 을 잃지 않는다 어려운 상황에서도 쉽게 기가 죽는다. 인정받고 인기에 연연함. 싶어한다. 우선순위가 감정적으로 실수가 많음.없고 한 말을 또 한다.결정한다 Ⅰ. 네 가지 형태의 기질 담즙질 담즙질 제작자, 건축가, 지도자 성격 성격 장점 : 스스로 결정하는 것이 강하게 훈련된 사람 약점 : 매우 거친 사람들이며 격렬하게 폭발할 가능성이 항상 있음 타고난 지도자 불쾌하게 느꼈던 일에 대해 원한 을 품는다 항상 변화를 추구한다. 쉽게 실망하지 않는다. 가장 많은 성령의힘 을 필요로 한다 딱딱하고 화를 잘 내고 오만한 점이다 결단력 이 있음. 감정에 흔들리지 않음. 사과하는 법이 없다 남에게 동의하는 것도 어렵다. 어떤 결정을 할 때 직관에 의해 결정한다. Ⅰ. 네 가지 형태의 기질 담즙질 다양한 역할 행동가, 외향적, 낙천적 담즙질의 일하는 태도(직장) 친구로서의 담즙질 부모로서의 담즙질 장점 장점: : 목표지향 이다. 외로워하지 않는다. 친구가 없어도 지도 하고 실제적인 찾는다. 사람들을해결책을 조직하여 이끌어나간다. 를 설정하고 가족들에게 부여한다 목표 생산성에 역점을 효율성을 강조한다. 일반적으로 옳은둔다. 주장을 한다.동기를 자신의 단점 단점 : : 주장이 강하다 남을 를 지배하려 한다. 실수 용납 못한다. 집안일을 규모체함. 있게 해 낸다 매사에 아는 최고이다. 섬세하지 못함. 작은뭐든지 일에 짜증을 낸다. 친구나 애인을 하려 한다 독점 위계질서를 엄하게 따진다. Ⅰ. 네 가지 형태의 기질 우울질 우울질 성격 성격 예술가, 음악가, 발명가, 철학가, 교수 약점 : 완벽주의와 사려가 깊은 성격, 부정적 이며 :비관주의 장점 가족 중에서 지능지수가 가장 높음 부정적인 데에 집착한다. 감정을 통해서 심사 숙고하는 편이다. 기분 변화가 심함. 분석적 이다. 수년간의예민 증오심과 남들에게 하다. 보복감 을 품은 채 지낸다 남을 의심하여 좋지 못한 방면으로 상상한다. Ⅰ. 네 가지 형태의 기질 우울질 다양한 역할 사색가, 내성적, 비관적 우울질의 일하는 태도 친구로서의 우울질 장점 부모로서의 우울질 장점 :: 짜여진 계획에 따라 일한다. 꾸준하고철저하다. 친구를 조심스럽게 사귄다. 높은 기준을 갖는다. 완벽주의자로서 신실하고 헌신적 이다. 있고 조직력이 있다. 질서 높이 둔다.끄는 기준을 사람들의 시선을 일을 피한다. 단점 모든:: 것이 바르게 되기를 바란다. 단점 사람을 기피한다. 남에게 너무 의존한다. 업무 추진력이 약하다.개발하도록 격려한다. 자녀의 학문과 재능을 의심 남을 한다. 계획 하는 데 시간을 너무 많이 쓴다 칭찬을 그대로 받아들이지 않는다. Ⅰ. 네 가지 형태의 기질 점액질 점액질 성격 성격 외교관, 계리사, 교사, 기술자 약점 의욕이 결여되어 있 장점: :느리고 지극히나태하며 내성적이면서도 강함 음. 기대 이상의 일을 하지 않음 억제하는 성격. 감정을 잘 드러내지 않는다. 열성이 없고 게으름과 이기심이 많음. 좋은 게 좋고 편안함. 겁이 많고 걱정 을 많이 한다. 인내심 이 많고 균형적이다. 외유내강형 책임이나 시간 계획을 확실히 수행함. 이기적임. 완고함. 자신의 방식대로 일을 함. Ⅰ. 네 가지 형태의 기질 점액질 다양한 역할 관찰자, 내성적, 비관적 점액질의 일하는 태도 친구로서의 점액질 장점 : 부모로서의 점액질 장점 : 유능하고 꾸준 하다. 함께 어울리기가 쉽다 평화롭고 상냥하다. 협조적이다. 다른 사람의 마음 을 상하게 하지 않는다. 행정부모가 능력이 된다. 있다. 관리에 능하다. 좋은 동정심이 있고 다른 사람을 염려해 준다. : 단점 아이들을 위해 시간 을 할애한다. 단점 : 재촉 당하는 것을 싫어한다. 상대의 열정 을 식혀버린다. 게으르고 주의력이 상하지 없다. 않는다. 쉽게 남을기분이 판단한다. 가만히 지켜보기를 좋아한다. 변화를 싫어한다. Ⅱ. 기질 테스트를 통한 인간이해 1. 구분 기 질 성 격 인 격 (temperament) (chaeacter) (personlity) 하나님의 창조 타고난 성품 자기 선택적 가면 자신의 외적 표현 영혼 있이라고 표현되 오늘날 많은 사람들이 자기들이 때로 사람의 생각하고 는 당위성 을 기준으로 며 지, 행동하고 정, 의 있다 세 가지로 구성된다 Ⅱ. 기질 테스트를 통한 인간이해 2. 당신은 유일 한 존재이다 똑같은 사람은 아무도 없다 겉보다는 속이 더 중요하다 우리 각자는 독특하고 유일하다 Ⅱ. 기질 테스트를 통한 인간이해 3. 기질의 강화 : 개개인의 약점을 극복하는 방법 1) 대중적 다혈질은 으로 . 문제1 : 말이 너무 많다 해결 : 하지 말라. 문제5 : 대화를 독점하려는 경향이 있다 해결 : 모든 문제에 대해서 당신이 해야 한다고 생각하지 말라 Ⅱ. 기질 테스트를 통한 인간이해 3. 기질의 강화 : 개개인의 약점을 극복하는 방법 2) 역동적 담즙질은 문제 1 : 강박관념에 사로잡힌 일벌레다 해결 : 을 계획하라 문제 3 : 사람을 어떻게 다루어야 하는지 잘 모른다 해결 : 섣불리 다른 사람들에게 하지 말라 문제 4 : 담즙질이 옳아도 사람들은 좋아하지 않는다 해결 : 당신에게도 이 있다는 것을 인정하라 Ⅱ. 기질 테스트를 통한 인간이해 3. 기질의 강화 : 개개인의 약점을 극복하는 방법 3) 완벽주의 우울질은 문제 2: 우울질은 자존감이 약하다 해결 : 당신이 왜 해하는지 그 원인을 찾아보라 Ⅱ. 기질 테스트를 통한 인간이해 3. 기질의 강화 : 개개인의 약점을 극복하는 방법 4) 평온한 점액질은 문제 3: 점액질은 게을러 보인다 해결 : 자신의 생활이나 행동에 대해 으로 을 지라 Ⅱ. 기질 테스트를 통한 인간이해 4. 기질의 원리 : 인간관계를 개선하는 방법 자연적인 배합 상호보완적 배합 다혈질 + 담즙질 우울질 + 점액질 담즙질 + 우울질 다혈질 + 점액질 정반대 기질의 배합 다혈질 + 우울질 담즙질 + 점액질 반대의 기질끼리 서로 매력을 느낀다 다혈질 + 우울질 결혼 담즙질 + 점액질 결혼 Ⅱ. 기질 테스트를 통한 인간이해 5. 외적 특성으로 아는 기질 다 혈 질 사람들을 으로 대한다 생각을 흥미 있게 표현한다 사람들의 시선을 집중적으로 받는다 즉각적인 을 내리는 일을 한다 즉각적으로 행동하여 무엇인가 성취한다 강한 지도력과 권위가 있어야 하는 일을 한다 담 즙 질 Ⅱ. 기질 테스트를 통한 인간이해 5. 외적 특성으로 아는 기질 우 울 질 세세한 일에 주의를 기울이고 깊이 생각한다 목록과 도표와 그래프를 만든다 다른 사람들은 할 수 없는 일을 한다 묵상하고 인화 단결하는 직책의 일을 한다 인생의 폭풍우 속에서 하는 일을 한다 지루하게 보이는 일상적인 일을 한다 점 액 질 Ⅱ. 기질 테스트를 통한 인간이해 6. 다른 기질과 함께 지내려면 깊은 생각 없이 말한다는 것을 알라 변화 와 융통성을 좋아한다는 것을 기억하라 시간약속을 지킬 것이라고 기대하지 말라 환경에 영향을 받는다는 것을 기억하라 그들에게 선물을 주라 Ⅱ. 기질 테스트를 통한 인간이해 6. 다른 기질과 함께 지내려면 그들은 천성적으로 지도자 라는 것을 인정하라 책임을 지는 분야를 분담하라 동정심을 보이지 않는다는 것을 명심하라 항상 자신이 옳다고 주장한다는 것을 기억하라 Ⅱ. 기질 테스트를 통한 인간이해 6. 다른 기질과 함께 지내려면 매우 민감 하고 쉽게 상처를 받는다는 것을 알라 진지하게, 그리고 사랑하는 마음으로 칭찬하라 조용한 시간을 좋아한다는 것을 기억하라 주위를 깔끔하게 유지해야 한다 Ⅱ. 기질 테스트를 통한 인간이해 6. 다른 기질과 함께 지내려면 그들은 동기 부여가 필요하다는 것을 기억하라 목표를 세우도록 돕고 잘했을 때는 상을 주라 열정 을 기대하지 말라 책임감 있게 일을 받아들이게 하라 Ⅱ. 기질 테스트를 통한 인간이해 7. 기질에 따라 다른 행동패턴 만 남 1) 다혈질 직접 문제에 접근하기 전에 2) 담즙질 문제의 의 것을 먼저 얘기한다. 에 바로 들어간다. 3) 우울질 자리에 앉을 때 한 표정, 자기연민, 또 슬픈 표정 을 짓고 깊은 한숨을 쉬며 앉는다. 4) 점액질 약속을 하는 데 주저하지는 않으나 부분 처음 30분 동안을 소비한다. 하기 위해 대 Ⅱ. 기질 테스트를 통한 인간이해 7. 기질에 따라 다른 행동패턴 다혈질 다혈질 :: 변덕스러운 눈에 보기에 맛있는 운전자들이다 것들만 먹으며 대화 하는 것을 너 무나 즐긴다 담즙질 : 무서울 정도로 속도 를 내는 사람들이다 담즙질 : 날마다 같은음식 을 먹지만 간혹 다른 음식을 먹기도 한다 우울질 : 여행을 잘하기 위한 충분한 준비 없이는 절대로 집을 우울질 : 음식을 매우 가려 먹는다 나서지 않는다 점액질 점액질 ::가장 가장 조심스럽게 는 운전자이다 하며, 끝까지 천천히 먹는다 천천히 달리식사를 Ⅱ. 기질 테스트를 통한 인간이해 7. 기질에 따라 다른 행동패턴 다혈질 : 오랜 시간 동안 집중 한다는 것은 어려운 일이다 눈에 30분 보아서 다혈질 다혈질 ::그러나 이내에 만족할 만한 과 것을 즐겁게 고른다 잡답을 나누고 있다 이웃 담즙질 : 영리하긴 하지만 대체로 머리가 날카롭지는 못하다 쇼핑 담즙질 담즙질 ::일단 남자들은 일을 시작하며을 철저 좋아하지 하게 않는다 마무리한다 우울질 : 항상 배우기 를 좋아하는 훌륭한 학생이다 비교 하여 우울질 우울질 ::항상 가격과 이웃들 질을 중에 신중하게 가장 깔끔 한 정원을 잘 생각해서 유지한다 결정한다 점액질 : 미루는 성격 이 그들을 방해하지 않는다면 훌륭한 즐긴 다솜씨 를 지녔다 점액질 점액질 잔디 여자들은 손질에 쇼핑을 가장 유능한 학생이 될::수 있다 Ⅱ. 기질 테스트를 통한 인간이해 7. 기질에 따라 다른 행동패턴 다혈질 : 매우 모든표현력 보통 면에서 몇 장의표현력이 이 풍부하고 풍부하고 이과장법을 날아드는 현란하다 자유스럽게 것이 보통이다 사용한다 독촉장 담즙질 : 글씨를 로이며 쓰지 돈을논쟁가이다 못한다 지불하기를 좋아한다 후불 잘 토론가 우울질 : 말하고자 여러 기질 그들은 항상 하는 중에서 것을 가장 생각하기 예측할 수 을 없는 유지하고 말을 글씨를 꺼내지 있다 쓴다않는다 최고의 신용전에는 점액질 : 모든 글씨는 면에서 일을 작지만 체계적으로 조용하고 깨끗하다 거의 한다.토론에 삶이 질서정연 끼어들지 않는다 하다. Ⅱ. 기질 테스트를 통한 인간이해 7. 기질에 따라 다른 행동패턴 다혈질의 남편과 아내에게 : 덤비고 덜렁대기 때문에 즉시 때려야 하지만 화가 나거 다혈질 : 때려야 할를일이 생기면, 하기 어렵다 진지한 대화 나 실망했을 때, 그들은 결국 때리지 못한다. 변덕스러운 부모는 항상 그의 자녀를 변덕스러운 자녀로 키운다 담즙질의 남편과 아내에게 : 쓸데없는 허풍이나 현실 에 맞 지 않는 이야기를 하는 사람을 무시하는 경향이 있다 담즙질 : 자녀들에게 열등감 을 느끼게 한다. 우울질의 남편과 아내에게 : 표현력 우울질 : 칭찬 하는데 있어서 인색하다. 다물고 있다 의 부족 때문에 입을 점액질 : 함께 놀아주는 있는 훈련자가 수 있다 참을성: 성격이 점액질의 남편과 아내에게 온화하다 낙천적될이고 Ⅱ. 기질 테스트를 통한 인간이해 8. 기질로 본 성경 속의 인물 다혈질 담즙질 우울질 점액질 충동적,대답성 솔직성,이기적 자기 본위적 약학 의지력 잔인성,활동적 현실적, 개혁정신 분을 작냄 의지력이 강함 풍부한 재능 자기비하 모세의 충성심 모세의 좌절 주의가 깊음 평화를 좋아함 수동적,두려움 신뢰할 수 있 는성품 12가지 복합적 성향 유형 1. 다혈담즙질 여러 유형 중 가장 외향적인 성향 다양하고 활동적 이고 흥미가 있는 것에 관심이 많음 독단적 이어서 모든 사실을 알기 전에 눈에 띄게 자신을 나타 냄 그의 주된 감정적인 문제는 화를 내는 것 베드로가 대표적인 유형 12가지 복합적 성향 유형 2. 다혈우울질 감정의 변화가 심하고 대단히 감정적인 사람 남에게비평을가함으로써다른이들로부터소외되기도함 이 기질의 결정적인 약점 중 하나는 사고에 있음 다른 사람에게 인정 받는 것을 중요시 함 다윗왕은 전형적인 다혈우울질의 인물 12가지 복합적 성향 유형 3. 다혈점액질 사람들이 가장 쉽게 좋아할 수 있는 유형 자기동기적이기보다환경이나상황에 의해 지배됨 예수 를 가장 중요한 사랑의 대상으로 삼을 때, 그는 더 단 호하고 목적의식이 분명하며 창조적인 사람으로 변화됨 아볼로가 이 유형에 가장 가까운 사람 12가지 복합적 성향 유형 4. 담즙다혈질 활동적이고 건설적이며 목적의식 이 분명한 삶 천성적으로 사람들과 잘 사귈 수 있는 매력을 가짐 자신들의 일 에 너무 몰두하므로 가족을 돌보지 않음 다혈질의 화를 잘 내는 것과 담즙질의 분노가 혼합 야고보는 담즙다혈질을 잘 나타내주는 유형 12가지 복합적 성향 유형 5. 담즙우울질 매우 근면하고 유능 한 사람 목적의식이 분명한 것과 섬세한 면을 모두 지니고 있음 인간관계 에서 어려움을 느끼며, 가족과의 관계에서 더욱 그러함 칭찬과 꾸중을 동시에 하는 명령형의 독재자가 되기 쉬움 사도 바울이 전형적인 유형 12가지 복합적 성향 유형 6. 담즙점액질 가장 차분 한 성향 목표 가 뚜렷하고 분명하다 성급하게 화를 내지는 않지만 속으로는 분노와 모진 마 음을 품는 것이 약점 디도는 이 성향의 유형 12가지 복합적 성향 유형 7. 우울다혈질 보통 천부적인 재능 을 가진 사람 잘 알려지지 아니한 사실들을 찾아내고 사소한 일의 습 관에 도 엄격함 이 성향은 기분 에 좌우되는 복합성을 보여줌 이상적인 방법으로 일이 진행되지 않으면 협조하지 않 음 세례 요한, 엘리야, 예레미야 12가지 복합적 성향 유형 8. 우울담즙질 우울질의 단점인마음의 동요 는 항상 담즙질의 자기의지와 결심에 의해 안정됨 직업적으로 할 수 없는 것도, 잘 하는 것도 거의 없음 스스로 자신의 마음이나 감정, 그리고 말투를 드러낸다 그들의 마음은 그들이 생각 하기에 따라 변함 누가, 모세가 전형적인 유형 12가지 복합적 성향 유형 9. 우울점액질 내성적인 성향을 나타냄 보편적으로 글씨를 매우 잘 쓰고, 훌륭한 수학자들임 두려움이나 걱정, 부정적인 자기 모습의 약점을 지님 혼자 있는 환경을 더 좋아하는 천성을 지닌 인도주의자 들 사도요한이 전형적인 유형 12가지 복합적 성향 유형 10. 점액다혈질 주어진 시간 동안 가장 사이 좋게 지낼 수 있는 느긋한 성향 명랑하고 즐겁고 협조적이고 사려 깊다 평온한 삶 을즐기고아내와아이들을사랑하는모범적이고가정적인사 람 약점은 너무 순하다는 것 디모데가 전형적인 유형 12가지 복합적 성향 유형 11. 점액담즙질 가장 활동적인 성향 쉽게 사람을 사귀고 집단에서 뛰어난 지도자가 됨 좋은상담자가될잠재성이있음 항상 바른 것만을 행하고 좀처럼 을 벗어나지 않 규범 음 아브라함이 전형적인 유형 12가지 복합적 성향 유형 12. 점액우울질 가장 친절하고 온유 하며 조용함 항상 합당하게 행하며, 신뢰 할만하고 정확함 자비와 구제의 은사를 가지고 있으며 조직적으로 일함 이기심, 소극성, 비판적 성향과 자기 정체성의 결여 바나바가 전형적인 유형 장점들 12가지 복합적 성향 유형 약점들 ★ 4가지 기본 기질들의 특성 도표 다혈 담즙 우울 점액 약점들 장점들 1. 3가지 종류의 생각 1) 새롭게 3) 거듭나지 된않은 생각생각 우리에게 떠오르는 대부분의 생각들은 변화된 생 2)아니라 회심했으나 이중적인 생각걸러지지 각이 상처와 충동에서 올라오는 않은 육신의 생각 이다 바울은 고린도 교인들을 결국 광야 의 때문에 불평, 원망, 대적의 삶이 백성들 육적인 생각 꾸짖었다 가나안의 약속을 무너뜨렸듯이 오늘 우리도 동일 한 전철을 따라가고 있다 2. 자동적 사고 찾아 내기 우리가 다루게 될 자동적 사고는 격한 기분 을 이해하 는데 도움이 되는 생각들이다 한다 자동적 사고를 파악하려면 어떤 대상에 대해 격한 감 정을 가지거나 강한 반응 을 보일 때 마음속에 스쳐 지나가는 생각에 주의를 집중하여 알아차려야 한다 2. 자동적 사고 찾아 내기 1) 자동적 사고의 파악 1) 매우 습관적 이어서 스스로 확인하기가 어렵다 2) 자동적이고 비자발적이어서 스스로 통제 하기가 어렵다 3) 의심이나 반박의 여지가 없어 보인다 4) 실제 상황과는 달리 왜곡 되어 있다 2. 자동적 사고 이끌어 내기 1) 자동적 사고의 파악 자신의 감정과 이와 관련된 상황을 구분하고 자신 의 감정을 느끼기 직전에 떠오른 생각 을 포착하 는 연습이 필요 자동적 사고에 대한 합리적 반응 훈련 상황 느낌 좌절(75) 직장에서 집으로 가는 도중 교통체증에 갇히다. 분노(80) 걱정(60) 자동화된 사고들 매일 이런 일이 얼어나 고 있어. 정말 끔찍하고 싫어 도대체가 운전들이 너 무 엉망이라니까? 늦으면 어떻게 하지. 아 들 피아노공연에 가지 못할 것 같은데. 합리적 사고 자동적 사고와 성경의 비교 자동적 사고 성경 사람이 감당할 시험밖에는 너희에게 당한 것이 없나 니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당치 못할 시험 나는 더 이상 이것 당함을 허락지 아니하시고 시험 당할 즈음에 또한 을 참을 수 없어! 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라 (고전 10:13) 이런 일을 하다니 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의 나는 정말 역겹고 로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 무가치한 존재야! 깨끗케 하실 것이요(요일 1:9) 자동적 사고와 성경의 비교 자동적 사고 성경 너희 중에 이와 같은 자들이 있더니 주 예수 그리스 나는 구제 불능의 도의 이름과 우리 하나님의 성령 안에서 씻음과 거 룩함과 의롭다 하심을 얻었느니라 (고전 6:11) 죄인이야! 아무도 믿을 수 없어! 여호와께 감사하라 그는 선하시며 그 인자하심이 영 원함이로다(대상 16:34) 3. 합리적 사고 훈련 1) 건강한 사고의 특징 - 성경과 일치한다. - 우리 자신의 죄 성과 우리 주변의 죄악 됨에 대한 생각이 현실적이다. - 현재에 집중되어 있다. - 왜곡된 인식을 피한다. - 우리의 영, 혼(생각과 감정), 육을 양육한다. 3. 합리적 사고 훈련 2) 합리적 사고 - 실수하는 것은 인간적인 것이다. - 모든 사람들을 다 기쁘게 할 수는 없다. - 미덕은 보상에 있지 않고 분투의 과정 에 있다. - 고통 이 없으면 얻는 것도 없다 3. 합리적 사고 훈련 3) 성경적 사고 1) 나는 하나님의 형상으로 창조되었다. 2) 나는 내 모습 그대로 하나님의 무조건적인 사랑을 받고 있다. 3) 나는 구속으로 인해 하나님이 보시기에 존귀하고 가치 있는 존재이다. 4) 나는 하나님 나라의 왕자/공주다. 3. 합리적 사고 훈련 3) 성경적 사고 칭의(Justification)는 하나님이 내 죄를 용서하실 뿐만 아니라 예수 그리스도의 의로움까지도 내게 주셨다는 것을 의미한다. 칭의를 통해, 나는 그리스도의 의로움을 지니게 되었고, 그러므로 나는 하나님께 기쁨 주는 존재이다 (롬 3:19-25, 고후 5:21) 3. 합리적 사고 훈련 3) 성경적 사고 화해(Reconciliation)는 이젠에 내가 하나님께 전대적이 었고 그 분에게 멀리 있었지만 이제는 용서받았고 그 분과 의 친밀한 관계 가운데 들어가 있음을 의미한다 (골 1:21-22, 론 5:1-2) 3. 합리적 사고 훈련 3) 성경적 사고 속죄(propitiation)는 그리스도께서 십자가에서 하나님의 진노를 온전히 감당하셨기 때문에 하나님은 나를 호의의 눈으로 바라보시고 나는 그분의 사랑을 깊이 받고 있다는 것을 의미한다(요일 4:9-11) 3. 합리적 사고 훈련 3) 성경적 사고 거듭남(regeneration)은 내가 그리스도 안에서 새로운 피조물 이라는 것을 의미한다 (요 3:3-6, 고후 5:17) 3. 합리적 사고 훈련 3) 성경적 사고 양자됨(adoption)은 하나님이 사랑하시는 예수 그리스 도와 연합하여, 하나님의 영원한 아들로 입양되었음을 의미한다 (갈 3:26, 엡 1:3-7) 3. 합리적 사고 훈련 3) 성경적 사고 빌립보서 4장에는 ‘참된 것’과 ‘긍정적인 것’ 두가지 범주가 있다 바울은 우리에게 참되고 긍정적 으로 생각하라고 말하고 있는 것이다 4. 핵심 신념군(群) 잘못된 핵심 신념 첫째는 동 조 성이다. 사랑을 얻기 위해 사람들의 인정 을 추구 부적합감과 죄책감, 분노를 느끼면서도 필사적 인정받기 위하여 분투노력 진실보다는 인정을 인정 한다 으로 사람에게 4. 핵심 신념군(群) 잘못된 핵심 신념 두 번째 신념군은 사랑스러움을 강 박 성이다. 일의 수행 과 혼동한다 책임감 이 강하고 시간을 잘 지키는 열심파들이다 하나님은 사랑은 노력 으로 얻어지는 것이 아니다 4. 핵심 신념군(群) 잘못된 핵심 신념 세 번째 신념군은 통 제 성이다. 통제적 신념 강한자 만이 살아남기 때문에 나는 강해져야 한다 5. 인지적 오류의 범례 5. 인지적 오류의 범례 5. 인지적 오류의 범례 6. 사고 훈련(묵상훈련) 7. 창조적 사고 훈련(긍정 묵상 훈련) 8. 매일 천국을 사는 원리 1) ‘인생 워크북’ 만들기 2) 신뢰감(믿음)을 기르는 5가지 공식 말씀 하나님의 성공은 중에나 뜻에 다른 기도 근거한 사람들의 중에 받은 행동이 협력에 나의 아니고는 의해 인생의 나에게는 맡기신 사명을 감당할 통치권과 나는 자기대화의 위대한 힘을 믿고 있다 능력을 주님이 주셨다 어떠한 성공도 목표를 이루어지는 결코 종이에 오래 것이다 지속되지 쓴다 않는다 9. 매일 천국을 사는 원리 3) 자기점검을 통해 부정적인 생각을 제거하라 정서적 욕구 우리가 사랑 이이미 없으면 이전에 부모님의 영 이성 을 알고 가까워지기가 훨씬 향을 받아 굳어지고 습관화된모두가 틀을 갖게 허사입니다 되는 것이다 지적 욕구 불행하게도 어떻게 하면 더 많이 사랑하고 자기 감정 을 효과적 정서적 욕구 대한 교육보다는 오히려 그 반대의 좋지 못 으로 전달할 것인가에 한 태도를 물려받게 되는 경우가 더 많은 게 현실이다 육체적 욕구 1장 사랑, 그 기본적인 욕구 아래 질문에 답해보자 에 대한 욕구, 남들로부터 사랑을 받고 그리고 자기 자신을 사랑 문) 남들이 당신을 인정해 주지 않을 때 당신은 왜 화가 나나요? 사랑하고 싶다는 무척 본질적이고 중요한느끼기 것이다때문이다 당신이 남들로부터 인정 받을 만 하다고 사랑에 대한 욕구는 우선 자기자신에 대한 사랑에서부터 출발한다 문) 당신은 왜 근사하게 차려 입나요? 사람들이 당신을 좋아해 주기 바라기 때문이다 마음속 깊은사랑 곳에서 당신은 남들에게 문) 왜 당신은 남들로부터 받고 싶어합니까? 받고사랑을 을 듣고있다고 싶어한다 사랑당신은 인정 받고 칭찬가치가 받을 만한 느끼기 때문이다 1장 사랑, 그 기본적인 욕구 1. 자신을 사랑한다면 어떤 일이 일어날까요? 자신을 사랑하면 할수록 당신의 자기표현은 풍부해 진다 우리가 자신 을 어떻게 생각하느냐에 따라 세상을 보는 눈이 달라진다 1장 사랑, 그 기본적인 욕구 2. 자신을 사랑하지 못한 원인 당신이 누군가를 못마땅하게 생각할 때 실은 당신이 못마땅해 하는 바로 그 점이 1) 2) 3) 4) 5) 당신 속 에 있는 것이다 스스로를 추켜세우는 것은 좋지 않다. 자기 자신을 위한 욕망은 바람직스럽지 못하다. 너 자신이 되는 것을 별로 좋을 게 없다. 실수를 한다는 것은 있을 수 없다. 자신을 드러내 보이는 것은 좋지 못하다. 1장 사랑, 그 기본적인 욕구 3. 자신을 사랑하는 방법 1) 스스로를 추켜 세워도 괜찮다. 자기 자신을 칭찬하는 행동은 자만심 에서 나오는 것이며 남들로부터 비난의 대상이 될 수 있는 위험한 행동이라고 익히 들어왔다 남들의 눈에 거슬리지 않고 사랑 받고 싶다는 일념에서 자신에 대한 사랑을 감추게 되었다 1장 사랑, 그 기본적인 욕구 3. 자신을 사랑하는 방법 2) 자신을 위한 욕망을 가져도 괜찮다 자기가 가지고 있는 것보다 더 많이 갖고 싶어하는 것은 옳지 못한 욕심이라고 느끼게끔 교육받았다. 착하고 말 잘 듣는 아이라는 말을 듣기 위해 당신은 자기 욕망 을 자꾸만 억압하려 애쓴다. 1장 사랑, 그 기본적인 욕구 3. 자신을 사랑하는 방법 3) 당신 자신이어도 괜찮다 아이들이 어른들로부터 귀여움을 받으려면 그럴만한 행동 을 해야 하거나 보답을 해야 한다고 생각한다 자기 가치는 자기 속에 있는 것이 아니라 용모나, 언행, 성공 또는 남들의 기대를 충족 시킬 능력에 있다는 결론에 도달하게 된다. 1장 사랑, 그 기본적인 욕구 3. 자신을 사랑하는 방법 4) 실수할 수도 있다 아이들은 조건부 사랑 의 실체를 일찌감치 알아차린다 그와 정반대의 경우는 부모가 아이에게 무조건적인사랑 을 베푸는 경우이다 남들의 비난 을 두려워하면서도 창찬 역시 믿지 않는 사람이 된다 1장 사랑, 그 기본적인 욕구 3. 자신을 사랑하는 방법 5) 당신 자신을 표현해도 좋다 다른 사람들과 비슷해지는 데 몰두한 나머지 당신만의 세계를 계발하고 표현할 기회를 잃어버리는 것이다 독창적인 1장 사랑, 그 기본적인 욕구 3. 자신을 사랑하는 방법 6) 사랑을 믿도록 하자 당신이 자기 참 모습 을 감추고 자기표현을 억제하고 남들과 비슷해지려 애쓴다면 당신이 그토록 기쁘게 해주려고 애쓰는 그 사람들이 당신에게 보여 주는 호감과 애정을 마음으로부터 받아들이지 못하게 된다 2장 당신은 자기 자신을 어떻게 위장하는가? 완벽 주의자 어린 시절에 남보다 뛰어나게 무엇인가를 섭취 했다는 이유 로 사랑을 듬뿍 받았던 사람이다 늘 다른 사람들의 기대 에 어긋나지 않으려고 노력한다 휴식이 필요하며 그렇게 일에 매달리지 않아도 사랑 받을 수 있다는 사실을 깨달아야 한다. 2장 당신은 자기 자신을 어떻게 위장하는가? 비판자 남의 흠을 들추어내고 잘못을 꼬집어 말하는 일을 즐기는 사람이다 자기자신 에 대한 못마땅함이나 혐오감을 남들에게 투사하고있다 자기 자신에 대해 못마땅하다고 생각되는 점들을 남들 에게서 발견 하고 그들을 비난하는 것이다 완벽하지 못한 당신과 그들을 용서해주라 2장 당신은 자기 자신을 어떻게 위장하는가? 허풍 쟁이 언제나 실제 있었던 일을 과장 하고 떠벌린다 설사 있는 그대로의 사실만으로도 남들의 관심 을 끌기에 충분한 경우라도 그는 기어코 부풀려서 말하고야 만다 허풍선이들은 아주 정확하게 말하는 습관을 들여야 한다 좋은게 좋다고 대충 봐주는 태도는 조금도 도움이 되지 않는다 2장 당신은 자기 자신을 어떻게 위장하는가? 억울한 피해자 어렸을 때 몹시 깊은 상처를 받아 동정의 대상 이 되어 본 사람이다 그는 자기 인생을 자기가 책임지기 위해 나약한 마음을 버리고 홀로 서기를 시도해야 한다 2장 당신은 자기 자신을 어떻게 위장하는가? 착한 사람 겉보기에 그는 사람들과의 관계속에서 행복하고 만족스러워 보인다 하지만 그의 내면은 공허 하고 쓸쓸하다 남들에게 이용당하고 있다고 느끼면 권태와 무기력이 독버섯 처럼 자라난다 “아니오”라고 말하는 연습을 할 필요가 있으며 실제로 그렇게 행동할 수 있어야 하며 화가 나면 화를 낼 줄도 알아야 한다 2장 당신은 자기 자신을 어떻게 위장하는가? 독선적 인사람 독선적인 사람은 절대 자기 잘못 을 시인하지 않는다 실수를 인정한다는 것이 곧 사랑을 잃는 거라고 생각 하기 때문이다 자기가 실수를 저질렀을 때 “미안합니다”라고 말하는 연습을 해야 한다 2장 당신은 자기 자신을 어떻게 위장하는가? 신경질 적인 사람 자기가 받은 부당한 대우나 섭섭했던 일들을 잊지 않는다 남들의 결점이나 실패를 은근히 즐기며 따라서 지나치게 경쟁심 갖는다 남들을 용서하고 사랑하기 시작하면서 비로소 그는 자기 자신을 진정 용서하고 사랑할 수 있게 된다 2장 당신은 자기 자신을 어떻게 위장하는가? 위선자 너무나 많은얼굴이 있어서 자기가 누구인지 스스로도 알지 못한다 아마도 어린 시절 그자신으로 인정 받아 본 기억이 거의 없을 것이다 자신에게 진실하자 그리고 자신의 감정에 진실하자 사람을 믿는 연습도 필요하다 2장 당신은 자기 자신을 어떻게 위장하는가? 의존적 인 사람 어린 시절 그는 사랑을 받으려면 다른 사람들의 말을 잘 들어 야 한다고 배웠다 남들에게 턱없이 높은 희망을 걸고 무조건 기대하려 한다 의존적인 사람은 자기 인생을 스스로 책임질 수 있어야 하며 그를 실망시켰던 모든 사람들을 용서할 수 있어야 한다 2장 당신은 자기 자신을 어떻게 위장하는가? 소심한 사람 기본적으로 사람을 대하기를 두려워 한다 자기가 어떤 자격조건 을 갖추어야만 사람들이 자기를 인정해 줄 걸로 생각한다 큰맘 먹고 모험을 할 필요가 있다 자신을 과감히 밖으로 끄집어내고 신뢰를 쌓아 나가야 한다 2장 당신은 자기 자신을 어떻게 위장하는가? 과시욕 이 강한 사람 자기가 갖고 있는 물질이나 자기 직업 등 겉으로 드러 난 조건이 내면의 부족함 과 실패 를 채워 줄 거 라고 믿는다 자기 감정에 솔직히 표현하고 자신의 속마음을 남에게 보여주는 연습을 할 필요가 있다 2장 당신은 자기 자신을 어떻게 위장하는가? 고독을 좋아하 는 사람 어린 시절 자기가 원했던 관심을 얻지 못하자 차라리 욕망 을 끊 기로 결심했을 것이다 몸시 감수성 예민하고 여린 사람이다 자신의 갈망을 남에게 알리고 자신의 눈물과 아픔을 내 보이는 연습을 해야 한다 2장 당신은 자기 자신을 어떻게 위장하는가? 헌신적 인 사람 사랑을 보여 주기 위해서는 자기가 하고 싶은 일을 성가시게 했으 므로 글에게 사랑이란 그저 사람을 성가지게 하는 것이다 자기가 아낌 없이 사랑을 쏟았던 상대방에게 역시 그만큼 고통에 찬 희생 으로 그 사랑에 보답해 주기를 기대한다 사랑을 줄 때는 상대방의 보답을 바라지 않고 아낌 없이 주되 반드시 자신의 욕망과 꿈을 희생시킬 이유는 없다는 것을 기억해야 한다 3장 사랑을 다시 배우자 만일 당신이 부모님이 보여 주셨던 관계보다 조금이라도 나 은 관계를 갖고자 한다면 그리고 사랑으로 인생을 풍요롭 게 하고 싶다면 그만한 노력을 기울여야 한다 그리고 주위 사람들을 한번 둘러봄으로써 당신이 아니라는 사실을 인식하는 것에서부터 출발하라. 혼자 가 3장 사랑을 다시 배우자 1. 완전한 진실을 이야기 하는 것 자기 자신, 자기 감정에 대해 철두철미하게 진실 해져야 하며 그것을 솔직히 남에게 표현 할 수 있어야만 한다 자신의 감정을 숨김 없이 상대방에게 전하는 것이야말로 무엇보다 중요하다 3장 사랑을 다시 배우자 2. 머리로 살지 말고 가슴을 살것 감정을 억제하는 것은 사실 당신이 오랜 세월에 걸쳐 개발 해 놓은 안전장치 이다. 부정적인 감정 밑에는 표현되지 못한 긍정적 정서 가 남 아있고, 분노와 상처를 한 꺼풀 걷어내면 더 가까운 사람 이 되고 싶다는 의지와 애정이 그 밑에 깔려 있다 3장 사랑을 다시 배우자 3. 진심을 말하지 않으면 어떻게 되는가? 바람직하지 못한 정서라고 해서 덮어 버리려 한다면 긍 정적인 정서를 느낄 수 있는 능력까지 함께 무뎌지고만다 가슴 밑바닥에 다음의 네 가지 감정 중 한 가지라도 밀려 반감 원 바로 망 그때가 거 부 당신이 억 마음을 압 올라옴을 느껴지면 터놓고 이야기 하기 시작할 때이다 1. 자신의 감정 조절 훈련 1) 미세감정 기록하기 : 이용 삶 속에서 떠오르는 모든 감정을 적는다 섬세하게 다가오는 희로애락의 감정을 적는다 스스로가 자신의 감정이 움직이는 것을 의식하고 불편한 감정이 떠오를 때면 격려하고 만져주기 위해 1. 자신의 감정 조절 훈련 1) 감정일기 쓰기 미세한 감정을 연결하여 을 그대로 쓴다 로 감정 2) Self talk 하기 자기 자신의 내면의 미성숙한 하나님의 관점을 가지고 내적 를 진행한다 1. 자신의 감정 조절 훈련 4) 타인의 감정 읽기 대화를 시켜서 들어보기 둘째, 상대방이 셋째, 넷째, 다섯째, 첫째, 상대방 상대방 이야기의 이야기에 이야기에 표면에 내면에 담겨 이야기하는 담겨 있는 담겨 있는 기분을 상대방의 내용을 있는 뜻과 숨을 의미를 공감 듣고 성격 기 알아 을 사실을 수용한다 확인 분을 듣는다. 확인한다 한다 받아들인다 공감 수용한다. 1. 자신의 감정 조절 훈련 4) 타인의 감정 읽기 대화 중에 상대방의 기분과 나의 기분을 느껴보기 1. 2. 3. 4. 나스스로에게 느끼는 기분 내가 상대에게 느끼는 기분 상대가 나에게 느낄 것이라고 추측되는 기분 상대 스스로가 느낄 것이라고 추측되는 기분 1. 자신의 감정 조절 훈련 5) 공감하기 (1) 공감의 정의 상담자가 내담자의 세계의 이해한 내용을 그 의 가슴에 다시 전달하는 기술이다 속으로 함께 느끼는 것을 의미한다 1. 자신의 감정 조절 훈련 5) 공감하기 (1) 공감기법을 통한 대화 점 수준 점 점점수준 수준 수준 칭찬, 감정 피드 벡, 정서 되치기 강간 반복 만져주기 동기유발 점 수준 문제를 직시 하라 자신의 책임을 인정하라 진심으로 치유 받기 원하는지 물어 보라 문제와 관련된 모든 사람들을 용서하라 자기 자신을 용서하라 객관적인 심리 테스트 도구들을 사용하고 성령님께 치유의 전체 과정을 인도하시도록 도움을 요청하라 고통과 상처의 깊이가 깊을수록 다른 사람을 치유하 고 섬기는 사명을 발견하게 된다 2. 게스탈트 치료법 1 삶을 살아오면서 가장 행복했던 시간을 시,청,촉으로 ANCHORING해준다. 2 삶을 살아오면서 가장 슬프고 억울하고 분노를 느꼈던 시간을 떠올립니다. 3 사고, 행동 레벨[기대] 손을 움직이며 말한다. 2. 게스탈트 치료법 4 사고, 행동 레벨[책임] 5 용서 6 성령의 임재 2. 게스탈트 치료법 7 찬양 8 기도 후 마무리 3. 7단계 상담모델 7단계 성경적 감정 1단계 문제 감정 6단계 성경적 행동 2단계 문제 행동 3단계 문제 사고 옛사람 5단계 회개와 결단 회개 4단계 성경적 사고 새사람