Compromiso político-social del Ignaciano en Latinoamérica CONGRESO LATINOAMERICANO DE EXALUMNOS JESUITAS Santiago de Chile 31 de julio del 2010

“¿De dónde venís? ¿Quiénes sois? ¿Adónde vais?”

Pablo VI, a los jesuitas del mundo reunidos en la CG 32, 1974.

Los orígenes:  La Iglesia de Jesucristo: comunidad de amor en misión  Los Ejercicios Espirituales de San Ignacio: el camino  La espiritualidad ignaciana: contemplativos en la acción

“Dediquen su vida precisamente permanecer en esas fronteras para testimoniar y ayudar a comprender que existe una armonía profunda entre fe y razón, entre espíritu evangélico, sed de justicia y laboriosidad por la paz. Sólo así será posible dar a conocer el verdadero rostro del Señor a tantos para los que éste permanece hoy oculto o irreconocible” a

Benedicto XVI a los jesuitas

“

Nuestro compromiso de seguir a un Señor pobre nos hace de manera del todo natural amigos de los pobres”

San Ignacio de Loyola

“Es necesario crear en el alma una actitud social, una actitud que sea la asimilación vital del gran principio del amor fraternal (…) una actitud católica (…) Esta sólo existe cuando se resuelve a mirar el problema social con los ojos de Cristo, a juzgarlo con su mente, a sentirlo en su corazón” San Alberto Hurtado sj

La identidad:       Discernimiento ignaciano Sentir con la Iglesia Vivir en comunidad (familiar, laboral, barrial y eclesial) Búsqueda de la ‘Mayor Gloria de Dios’ (Magis) Salvar la opinión del prójimo Principio y Fundamentos (EEEE): despojarnos de lo que nos ata en el mundo (‘hacernos indiferentes’)

“¿Qué he hecho por Cristo?, ¿Qué estoy haciendo por Cristo?, ¿Qué debo hacer por Cristo?”

San Ignacio de Loyola

“Tan cerca de nosotros no había estado el Señor, acaso nunca; ya que nunca habíamos estado tan inseguros”

Padre Pedro Arrupe sj

“ Que todo se hunda menos mi oración”

San Alberto Hurtado sj

La dirección a la acción:      Búsqueda incansable de la voluntad de Dios: sentido de la oración y los sacramentos Uso de mis dones al servicio de la fe y la justicia: sentido de responsabilidad y compromiso Participación comunitaria: sentido de Iglesia Estilo de vida cristiano personal y familiar: Sentido Dios y sentido del pobre Trabajo de ‘frontera’: sentido del escándalo, osadía y ‘complicarnos’ la vida

“ Quien tiene sentido social comprende perfectamente que todas sus acciones repercuten en los demás hombres, que producen alegría y dolor y comprende, por tanto, el valor solemne del menor de sus actos…El sentido social es aquella cualidad que nos mueve a interesarnos por los demás, a ayudarlos en sus necesidades, a cuidar de los intereses comunes”

San Alberto Hurtado sj

Ver Actuar Juzgar Ver. Contemplar - reflexionar – tomar contacto Juzgar: discernir – evaluar – diagnosticar Actuar: involucrarse – ejecutar - crear

Grandes oportunidades de Servicio:    Pobreza, exclusión social y desigualdad Falta de sentido y fragilidad en el horizonte existencial Grandes falencias en los derechos, obligaciones y oportunidades     Riqueza humana y material ‘regalada por el Señor’ Vínculos históricos, religiosos, culturales y sociales Juventud deseosa de una Latinoamérica desarrolla desde su propia identidad con integración y justicia social ‘Hambre y sed’ del Señor y de la vida comunitaria

“Santos, santos hombres chiflados por su ideal. Para los cuales Cristo es una realidad viviente, su Evangelio un código siempre actual, su mensaje algo perfectamente aplicable a su vida y que tratan de vivirlo… Hombres que se esfuercen en amar y servir a sus hermanos, como Cristo los serviría; esos son los conquistadores del mundo.” San Alberto Hurtado sj