古典小說簡史 從 先 秦 到 明 清 —— 白繼敏 92.4 壹:最初的小說觀念 中國古代所謂的「小說」,與現代所謂的「小 說」觀念不同。 •今:小說乃虛構故事,以反應人生,指導人生的一 種文學作品。 •古:小說多為神話傳說的記錄,淺薄瑣細,荒誕不 經,無關治道。
Download ReportTranscript 古典小說簡史 從 先 秦 到 明 清 —— 白繼敏 92.4 壹:最初的小說觀念 中國古代所謂的「小說」,與現代所謂的「小 說」觀念不同。 •今:小說乃虛構故事,以反應人生,指導人生的一 種文學作品。 •古:小說多為神話傳說的記錄,淺薄瑣細,荒誕不 經,無關治道。
古典小說簡史 從 先 秦 到 明 清 —— 白繼敏 92.4 壹:最初的小說觀念 中國古代所謂的「小說」,與現代所謂的「小 說」觀念不同。 •今:小說乃虛構故事,以反應人生,指導人生的一 種文學作品。 •古:小說多為神話傳說的記錄,淺薄瑣細,荒誕不 經,無關治道。 【一】先秦 《莊子‧雜篇‧外物》:「飾小說以干縣令, 其於大達亦遠矣;」 在這裡,莊子把「小說」和「大達」做一相 對比較,而其中小說指的是淺薄而不重義理 的學說,這個觀念和古代文人眼中的小說觀 念很類似。 【二】漢代 「小說」漸漸有了文類的意義。 東漢班固《漢書‧藝文志》子部中列有諸子十 家,最後一家是『小說家』。 《漢書‧藝文志‧ 諸子略》中說:「小說家者 流,蓋出於稗官,街談巷語,道聽途說之所 造也。」這是相對應於帝王之道、政教得失 等高士文人的話題。所謂的小說,只是鄉親 父老、食衣住行等和自己切身有關的話題罷 了。 【三】明、清兩代 有李卓吾、金聖嘆等人為提升小說的地 位大聲疾呼。 【四】民國以後 有胡適、魯迅等人研究倡導。 如今: 「小說」能和唐詩、宋詞有相提 並論的地位。 小說語言 寫作方式 文言小說 早期:簡短敘事 語體小說 後來:漸漸增長篇幅, 加深描寫。 貳:發展、流變 【一】先秦兩漢的神話傳說有兩部巨著: •山海經 •(明、胡應麟確認它是「古今語怪之祖」) •穆天子傳 •(寫周穆王駕八駿馬西征,登崑崙山見西王母 的故事,內容雖然誇張,但比《山海經》接近 現實。) •註:魏、晉、南北朝搜奇志怪的書,都逃 不出這兩部書的規範。 山海經:夸父追日 穆天子傳 盤古開天闢地 天地混沌如雞子,盤古生其中,一萬八 千歲。天地開闢,陽清為天,陰濁為地, 盤古在其中,一日九變,神於天,聖於 地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日 長一丈。如此萬八千歲,天數極高,地 數極深,盤古極長,後乃有三皇。(藝 文類聚一引得徐三五歷記) 女媧熬煉五色石補天 昔者女媧煉五色石以補其(天)闕,斷鼇之 足以立四極。其後共工氏與顓頊爭為帝,怒 而觸不周之山,折天柱,絕地維。故天傾西 北,日月星辰就焉;地不滿東南,故百川水 潦歸焉。(列子、湯問篇) 大禹治水 水滔天,鯀竊帝之息壤以湮洪水,不待帝命。 帝令祝融殺鯀於羽郊,鯀復生禹。帝乃命禹 卒布土以定九州。(山海經、海內經) 諸子寓言: •許多寓言故事,似乎已具小說雛形,但放 在全書看來,也都只是作者用來闡述自家 思想的例證,缺乏小說獨立創作的精神。 •所以都還不能稱之為小說。 •如:莊子的「鯤魚鵬鳥」 列子的「愚公移山」 孟子的「齊人有一妻一妾」 韓非的「齊桓公好服紫」 【二】魏、晉、南北朝志怪及志人小說: 志怪小說 • 魏文帝《列異傳》:定伯賣鬼 志怪小說 • 干寶《搜神記》:阮瞻、臨賀太守 •又如:「干將莫邪」、「東海孝婦」、「仙女下 嫁董永」等故事,其中亦有不少作品都被改編成 為劇曲了。 志人小說 • 劉義慶《世說新語》: • 許允婦捉夫裾、許允婦教子免禍、王子猷訪友、 • 荀巨伯視友人之疾、王戎不取道旁之李 補註一 漢代小說 •《神異經》,成書於漢代,但作者至今尚 不確定。此書是在《山海經》的影響下產 生的,不論是在內容、筆法等各方面都有 模仿《山海經》的部分,只是作者加入了 神仙方術和儒家思想的觀念。 •《漢武故事》,此書記漢武帝一生遺聞, 敘述他求得成仙的部分尤其詳細。 •由於《漢武故事》把歷史和幻想結合在一 起,並且所表現出來的文筆較優雅,已成 了較典型的志怪小說了。 補註二 最古的小說 •《燕丹子》: •作者和成書年代至今仍無法正確推知,唯一可 以確定的是其為漢代作品。 •書中寫的是荊軻刺秦王的故事,只是由於在那 個年代的人們在「道聽塗說」的過程中又加入 了不少的內容和情節,使劇情愈加生動曲折, 但卻與史實愈來愈遠,這正是基於民間的傳說 得基礎上寫的。 【三】唐代的傳奇: 唐人裴鉶著有《傳奇》一書,傳述奇聞,後 來「傳奇」二字,就成為「唐人用文言寫的 短篇小說」的通稱。 「傳奇」:有完整的內容結構,有明確的主 題思想。 所以,唐人傳奇小說是中國古典短篇小說之 祖。 近代學者把唐人傳奇約略分為四類: •愛情:會真記(元稹) 李娃傳(白行簡) 霍小玉傳(蔣防) •說明:會真記 又稱《鶯鶯傳》,後代用它為題材寫成的戲曲 最多了。有人說這是元稹自己親身的遭遇,但 眾多考證說法不一。 《鶯鶯傳》和以往小說最大的不同,即在於女主 角是位知書達理的才女、名門閨秀,不同於以 往盡是些妓女、妖精的角色。 •李娃傳 •唐代傳奇最偉大的作品,應當舉白行簡的《李娃 傳》。此篇應見於《太平廣記》中,故事中的三 次轉折讓這故事緊緊的扣住人心,難怪會成為千 古名篇。 李娃這女主角的塑造,表現了一個風塵女子的冷 靜和清醒,當她看到滎陽公子悲慘際遇的時候, 喚起的她的同情心,並且幫助他。 而她比霍小玉更顯偉大是在於她連八年夫妻都不 要,在感情上更顯灑脫,但她們有一個共同的地 方,那就是門戶之見造成了她們無法和心愛的人 相結合,小說戲曲中常見到的「落難公子中狀元」 的熟套,就是濫觴於此的。 •霍小玉傳 •唐代傳奇全盛時期最後一座高峰即是蔣防的《霍 小玉傳》。 •寫的也是文人名士與妓女之間的愛情故事。,不 同於以往的只是由於霍小玉不甘心,而要求李益 要等八年後才能另取名門,沒想到李益翻臉無情, 導致霍小玉死後化為厲鬼並且報復。 •愛恨分明的寫實性個,直接表現出人性的脆弱, 成為唐代傳奇的代表作之一。 •歷史:長恨歌傳(陳鴻) •說明:長恨歌傳 •白居易以唐明皇和楊貴妃的故事寫為《長恨歌》 長詩。 •陳鴻用這項素材,寫成《長恨歌傳》 • 豪俠:紅線傳(袁郊) 虯髯客傳(杜光庭) • 志怪:離魂記(陳玄祐) 枕中記(沈既濟) 南柯太守傳(李公佐) • 說明:離魂記 • 唐武則天時,定居衡州做官的張鎰有女倩娘端莊 美麗。而其外甥王宙亦俊美穎悟,兩人成人後互 相愛戀,而張鎰也常對人說將來打算把倩娘嫁給 王宙。 • 後來張鎰幕僚中有將赴吏部選官者求親, 張鎰竟允之。王宙惱恨,便藉口調任官職, 要求去京城。 • 別後,船行至半夜忽聞岸上腳步聲,一看, 原是倩娘從家中私奔而來。 • 之後,二人在四川過了五年,生二子。倩 娘因為思念父母,與王宙同反張鎰家賠罪。 • 張鎰聞訊大驚,因為倩娘在閨中已病了好 幾年。 • 家中倩娘聞訊,高興地下床梳妝,出門迎 接船上的倩娘,兩人見面,很快合為一體。 • 作品充分肯定了青年男女在反抗封建婚姻 制度時,表現出來的堅韌不拔的品格和忠 貞不渝的美德。 • 影響:元、鄭光祖《倩女離魂》雜劇及衍 此篇故事而來。 明、湯顯祖創作的傳奇《牡丹亭》, 也明顯地借用了這手法。 • 說明:枕中記 盧生於邯鄲旅社中遇道士呂翁,盧自嘆貧困, 並述說欲建功名,出將入相的抱負。 • 呂翁取出青磁枕授生,於是盧生即入夢中。 • 先娶崔氏女,後中進士,並屢次升官,直 至宰相,被封燕國公,子孫滿堂,享盡榮 華富貴。醒來後才知是一場夢,而店主人 蒸黃梁尚未熟。 • 小說諷刺了當時熱中功名的讀書人,同時 也宣揚了人生如夢的思想。 • 明、湯顯祖的《邯鄲記》即本於此。 • 說明:南柯太守傳 • 吳楚游俠之士淳于棼,曾在軍中擔任副將, 因酒後亂性,遭長官斥逐。 • 家住廣陵郡東十里,宅南有一大古槐。一 日,棼與群客在槐樹下飲酒沈醉,夢遊大 槐安國,與國王之女金枝公主成親,出任 南柯郡太守達二十年。 • 後來領兵作戰,大敗,公主病死,於是辭 去太守官職,護喪回京。 • 在京城作威作福,遭人忌憚,國王乃下令 送還故鄉。 • 夢醒後,發掘古槐樹下洞穴,見城廓臺殿, 蟻聚其中,原是螞蟻國。又一一找到夢中 生活過的地方。 • 此時,淳于棼感南柯之虛浮,悟人世之倏 忽,從此一心學道,棄絕了酒色。 補註:唐代變文 唐代有一種稱為「轉變」的講唱藝術, 在表演時,一邊向觀眾展示圖畫,一邊 講唱故事。 講唱故事的底本即稱為「變文」 其內容可分為兩類: • 宣揚佛經教義,講述佛經故事。 如:大木乾連冥間救母變文。 • 講述世俗故事,多取材於歷史故事、民間 傳說、和現實生活。 如:伍子胥變文、王昭君變文。 – (結構上大多是由散韻二體結合) 「變文」的意義是把古典的故事重新再 演說一番、變化一番,使人們容易明白。 也就是「變衍以求通俗之文」 這一文學樣式一直湮沒無聞,直到十九 世紀末,清光緒年間,在敦煌藏經洞發 現大批手抄寫本變文以後,才逐漸為人 們認識和重視。近代學者稱之為「敦煌 變文」。 影響: 「變文」是後代各種講唱文學、戲曲文 學的開端。且變文長篇鋪陳敘事的手法 也影響宋元以後的話本。 【四】宋元話本小說 意義:「話本」,本來只是說話人的腳 本,並非供大眾閱讀。但後來經過文人 潤色,或者模擬話本的形式寫作所謂 「擬話本」,於是成了供人閱讀的小說。 《大唐三藏取經詩話》 西遊記 《新編五代史平話》 《大宋宣和遺事》 《三國志平話》 水滸傳 三國演義 【五】元、章回小說 水滸傳(施耐庵) • 白話、長篇章回 • 現存第一本白話章回小說 水滸傳 施耐庵撰 三國演義(羅貫中) • 使用半文半白的文字寫成。 【六】明代 (一)短篇白話小說 • 三言:喻世名言 (馮夢龍輯) 警世通言 醒世恒言 故事舉例:碾玉觀音 蘇小妹三難新郎 賣油郎獨占花魁 • 二拍:拍案驚奇初刻、二刻(凌濛初作) • 二拍:拍案驚奇初刻、二刻(凌濛初作) • 抱甕老人將三言、二拍選為四十篇之 《今古奇觀》 故事舉例:金玉奴棒打薄情郎 喬太守亂點鴛鴦譜 蘇小妹三難新郎 賣油郎獨占花魁 (二)長篇章回小說 • 封神演義(許仲琳) • 西遊記(吳承恩) • 金瓶梅(蘭陵笑笑生) 說明:《金瓶梅》,許多人對它的印象僅止於 是香豔色情小說,但它以高妙的筆法寫出的明 代中後期社會的市井風情。文中大量的運用了 市井口語、俗語來表現人物的性格,讓我們在 閱讀時格外的具有感情。 雖其中間雜對於猥褻淫穢的描寫,較為人詬病, 但畢竟無法掩飾《金瓶梅》成為中國通俗小說 最重要作品之一的光芒,而且它也名列小說界 四大奇書之一呢! 【七】清代 (一)短篇文言 • 聊齋誌異(蒲松齡) • 閱微草堂筆記(紀昀) (二)長篇章回 • 俠義:兒女英雄傳(文康) 三俠五義(石玉崑) • 言情:紅樓夢(曹雪芹) • 諷刺:儒林外史(吳敬梓) 鏡花緣(李汝珍) 老殘遊記(劉鶚) • 譴責:官場現形記(李寶嘉) 二十年目睹之怪現狀(吳沃堯) 嘿嘿…… 我乃吳敬梓 是也 補充說明 儒林外史: 作者以平實的筆觸刻畫當時文人士子追 逐科場名利的墮落與矯飾。 老殘遊記: 《老殘遊記》雖名為遊記,實屬社會諷 刺小說,而其中寫的多和清朝官吏罪惡 的揭發有關,當中寫景的描述尤為獨到, 善於用具體的事物比喻聲音這是他筆力 精鍊之處。 全片播放完畢 謝 謝 觀 賞